장음표시 사용
91쪽
isi . illi a PROPHET E V APOSTII. Gratiarum actiones sunt omnes Uita quibus gratias agimus Deo pro benefici Lucceis piis.Vt Benedicite confitemini etc. III. Constitiones fiunt omnes Psimi, quibus nos inuicem consolamur Vt Beati Doram reavisse sunt iniquirites. Beatus uir et IlIL Prophetiae fiunt omae Psalmi, quibus praedicita est M E S SI Ad cum suo reguo sua
resurrectione, cer fione. Ut Domine Delisnois fler Erectauit cor meum uerbam bomim. Exaurgat Deus, 'issirpentur Gentcs C c.
U. Doctrinae sint omnes Ua i,qui continent Hii ortis minorum in structiones. Vte Ecce quam bonum C qttam iutam lum. Qui habitatui abdito Ah imi in uinbra omnipotentis commoratur, etc. Dommus aedi, rauerit domum e G. Item, Super I mira Bab loclini V PER HAEC OMNIA MULAE tiplex est usus Psalter . Vt,
quoties. Dolet tibi cor . . Humna ope destitutus es.
92쪽
Is Acoon AD LIRROS . A furibu molestatus. In exilium pulsius. c. In id saliorum obuoxius.m Uxore trilibris privatus. s. Paupertate presu . r. Morbis correptus. o. Inuicti multorum pressus. Contemptus haberis.
i. Abojicio depo tu et c. Obseruandum est autem uulgarem edula,
tremerrare innumerandis Psalmis Ideo secuti. clupet Ebraicam ueritatem numerari eos oportet. Obstruandum ester hoc, Dauidem cum sua
thura pinspropter hos Psalmos,ab ipsi .
SAlam ni Regi tres adscribuntur Libri, ut
sunt Proverbia Ecclesiastem Cantica caneticorum. Quis cinterse diuidulitur. Prouerabia pro Iuvenili. i. Ecclesiastes pro Viriae Cantica uero pro senili aetate, Nam liber Pro. uerbiorum conti iret doctrinam de obedientia, de boni operibrum ex muribus quibus ornatur chri
93쪽
D in iuuentus. Ecclesiastes continet doctrinaride cruce, O confiolationes in tentationibus, qui bus in Religione impietate provecti tentanturer adfliguntur cantica canticorum sunt quaeadain suaves gratiarum actiones, quibus prum hinc vi plena senectute migraturi, DEO acceptura reserunt totum hoc, unde sunt hic sustenm
BIORUM. LIBER Proverbiorum praeter hoc, quod continet egregias sententias, quibus docet partim tirnorem Dei et fidem in Deum, partim honestos mores in humana uiri, clarifimam haubet etiam orationem nomine Sapientiae, deuerabo Dei aetervo, quo omnia colidita sunt, metu.bernantur,quod est IESUS CHRISTUS. Domi cr. Diuiditur autem hic Liber in
Ab initio iis ad decimum caput sunt quaeadam communes adhortationes loco praefationis ad ea,quae decent hominem christianum, ut sunt adhortationes ad Sapientiam, Disciplinam inteluctam Honestatem. Probmtem,inicap. 3 Iis
94쪽
ISAtoo AD Lin Rosinsecundo capite ad audiendum ' discena
dum uerbum De additis promisionibus. In tertio capite,ad credendum verbo De ad recte utensivi bomo posses ionibus. Ad pati.endum aduersa in Cruce. In quarto capite, ad obedieatiam erga parirentes,additis promissionibus. In quinato,ad castitatem,contra Scorditionem Adulterium In sexto capite ad confidentiam hi Delim, contra confidentiam in homines. Item ad Iabo.randum in iuuentute.
Infeptimo, ad concordiai di castitatem contra Adulterium, Id seruulfime
in octavo Er nouo capitibus commendat Silae plenitam,hoc est Uerbum Dei praeclarifirme. Et
huc usq; prcutio. A decimo capite u ad uicesimum quintum, subiicit Proverbia seu Sententias,quae cum in lingulis capitibus multa di uarie St, icca posuiu capitum Ammaria ostendi.
A uicesimo quinto usq; ad tricesimum caeput seqvrentur Prouerbis,quae Salomoni quidem adscribuntur,sed ex certo libro per Sebuum fortes alios quos in Scribtores Edechiae Rebe, transti V. In ultis
95쪽
p RopHET ET APOST. Ii ultimis duobus capitibus etiam sunt pro verbia Salomonissed sub alienis titulis Vt Amgur Cr Lamuel, quibus Salomon creditur esse appellatus,Primum a congregalido,qui congrcara, huiusmodi Prouerbia. Deinde ab entia Deri, quia Desis tempore Salomonis fuit cum Is raelitis.
CLESIASTES DI, UT V R. SEcundus liber Salomonis Ecclesiastes dici,
tur, quia Salomon Ecclesiastes uocatus est, hoc est, Conclavatur, uel quia quitur ad mulititudinem noli ad unum milium uel propter sapientiam, qua copiose donatus fuit. Quaerit autem hic liberis quouis uita sene, re et hominum institutione, frinam in hoc socculo foeticimem,sed iron inuenit,nis animem. Inq; huc idem peruenit,ut pronlinciet,hoah mi nihil multa esse, quam D EUN itinere, 'antandata eius observare tit quidquid in hoc ovisculo ecciderit, homo tamen in mutis De I cornyet. Sed quia luc sine chrisso scri inequeunt, ideo hic liber, ut reliqui, lectorene ad ciui uia mittit. Sur
96쪽
is Ao oo C AD LIBROS Sunt autem duodecim Capita quae si dividantur . Ab initio, ad oelauum caputiamture aeritis uirum instituens, docet in mundi rebus nihil spe perpetuum, sed caduca et breuia unis uersa, quae cernimM, Et damnat omnes, quis e. Iicitatem alibi, quam in Deo ponunt. Dammtenim post Prcationem, qua de rerum naturavit. i. Sapientiam.
instabilimem . In ca Violentium , calumnia Chula pite. . Multiloquium,et garru. Mundi.
litatem et mendacium. c. Avariciam.ν. Brevitatem dierum.
Ab Elauo capite usas ad finem proponit sipientiam cum suu efectibus, O deinde fructi
bus, uera nimirum poenitentia, uitae emendatio ne Eleemos ira, etc. Doceis uere beatos se, que Deo coniunguntur, uniuntur per religio, trem et pietatemfimuis usum legitimum alia, rummim,
97쪽
PROPHET ET APOST: In fine recenset incommoda Senectutis dis destitutione omnium uirium erru, qui morti apa propinquat Vivat igitur uncquisis in timore DEI, faciatq;fideliter officium suum, et rebus a Deo creatis uritur ad gloriam Dei.
LIBRO . Eriuua isse Salomonis est, cui tituluc est CANTICA CANTI CORV Maedidit enim Salomon multa cantica, nempe, Mille CT quin terti Regum Sed quia istud canti, cum caeteriri omnluso excellentius est, glo,riosius,uocatur canticum canticorum continetque sub Metaphora ponsi et Sponse,cHRI, STI, Ecclesiae seu omnium piorum arca ea masteria Nam eis carmen est Hybcon, quo aguntur gratia Deo, quod or . erit Frce, liticam politiam niaximis beneficiis Reduos cili,
ues dotis Tame ad orat Regni m christi, pro quo gratias agunt Deo omnes, em bonuru erre nen hic emuerunt,qui si reposim: a dybita iussieta in eoelo, dum suo stoli: osmmliter et Genialiter coni riguntur.
98쪽
is AooGE AD LIBRO sQuia autem non poten diuidi in partes,cura per octo capita fit perpetuum quoddam collo. quium pons Cevonii OH RIS I cum suis promi ionibrum; et piorum fide apprehcnden,
tium promisiones, Summa haec tenenda est, quod hic paruus Liber continet praeclaraan.
I. De regno Dei II. De Ministerio Verbi. III. De uarietate ovorum Spiritae; sancti. IIII. De perpetua faelicitate propter christum. U. De defensone. VI. De Tranquillitate. v II De tace:
PIENTI V 'qum hic liber ex titula uidetur se
Salomonis,mmen adscribitur I MILO, NI Iudaeorum sapient imo C docti imo, qui Legatum Iudaeorum egit apud Imperatorem Caligulam, contra cuius oesmilium impiorum Principum mimide ac librum Polla tu,
99쪽
PROPHET: ET A posm scripsis uidetur Vt merit Philosophi seu Philoni sapientia dici posit, Liber nostris
temporibus admodum conueniens Commendat
enim Verbum Dei contra sevitiam , rannis dem impiorum, qui suis subditis uerbum Dei si, uere nolunt sicuti caligula Iudaeis suum religi nem interdixit, OUeruab autem Sapientiam in hoc libro uocari Verbum D E ,et librum hunc interpromionem es primi praecepti. Inde tandem omnis Appientia prostiatrat. Porro Capita huius Libri suntiandeuiginti,que sic di
l. Ab initio u ad sextum Cupat, instituit SA collationem inter Iusticiam piorum, et cogimtiones impiorum. Deinde inter bonim tem piorirum et confisi impiorum. 3. intersimplici et erapiorum cret rannidem impiorum. Inter narotiumsidelium, et inter infoelici femini ideiris . r.Inter constantiam, praemia et foeti templorum, et inter condemnesionem imp rum.
II. sexto capite usq; ad decumo porrit grais vi tim ilhomtiem, subsit homtur impios ad
100쪽
is o ooc AD Lin Rosed amplectendam sapientiam, id ei uerbum Dei di disciplimam, id em poenitentiam et res i. scentiam, usi supientiam indicat acquiris ea, re a ci
III. A decimo capite Us ad Becimum fieritum commendat sapientiam, Cy exemplo Patri. archarum C a miraculas ac benefici s Delia r i erga suum populu, dos contra Idololatrimo impietatem,culta maledictionem ponit. Iten subsannationem , detestationem interim dari
laudat mi ricordiam Dei. IIII. Adecimo sexto capite u ad finem .s . . bri iterum confert iusticium C praemium sed ita laprum,cum iniusticia di poenis impiortimini rellis i. do exemplum de interitu Amptiorum. dium ire tum de hoc libro,ex quo multa Eccisasticatari et metica sunt desumpta .
S IRA cI DIE. Hi c Liber,huc us uocatus E COLE s liASTICVS, hoc est ut quidam inter pretantur Ecclesiastica Disciplinia, multam uti emtus, et eis inter callelucos libros nens: repuru