장음표시 사용
71쪽
munduli luce suae sapi sentit illumi is naret, et ad am0rem Suum accende
retris Ubi ergo redena pli0 Λ Christo nempe, ut saleri dignatur, illuni in alio et provocatio ad am0rem Dredemptio et liberatio a quo' 24. st quod Christi advolatus illis pr0sit, qui S illi 0ssunt conformare Iier Vilam, et vicem ei dilectionis rependere: quid de parvulis quam dabit lucem Sapientia vix adhuc captantibus lucem Vilae Unde accendet ad ui
6Apingas. Magnum pr0scet et Valde no cessarium humilitatis, magnum et0mni acceptione dignum caritalis exemplum sed non habent undamentum, ac pr0inde nec statum, Si desit reddinptio. 0l 10 iis nisibus humilem sequi Jesum cupio eum qui dilexit me, et tradidit semetipsum iromie, quibuSdam brachiis vicariae dilectioni amplectit sed p0rtet me et Agnum manducare
paschalem. Nisi enim manducaVer ea
nem ejus, et bibero eju SanguinQm, non habet, vilana in memetipso. Aliud re noverunt Nihilne proderit eis ad 'equi Iesum, aliud tenore, aliud man- unius Christi nilii quod complantati sunt similitudini mortis ejus per baptismum, quoniam nondum POSSUnt, pr0hibent aetate, Christum sapere autontarer, Redempti itaque, ait, nostra D est, illa summa in n0bis per Christiis passionem illecli 0. D Erg parvuli
ducare. Sequi, Salubre consilium Menere, et amplecti, olei ne gaudium; manducare , ita beata Caro enim jus Vere est cibus, ei SIngui ejus Vere est
polus Panis est Dei qui de costi descendit, et dat Vitam mundo. Quis latus gaudio, si V c0nsilio, absque ila n0n habent redemptionem, quia n0n 'empe haud alid quam picturae absque Iiabsent summam illaim dilectionum . nsicut non habent unde diligant, ita nocUnde pereant, ut non sit eis in Christo necessaria regen rati , Ulp0le quibus generali ex Adam nihil n0cuerit Si solido. Ergo nec humilitatis exempla, nec caritati insignia, praeter re demptionis Sacramentum sunt aliquid. 26. IIaec, 0mine Pater, de labore h0 sapit, cum Pelagi desipit. Quic manuum pueri QStri qualiacum quo lo- quid h0rum unitat, patet quantum immande Sacramento salutis invideat; quantum, quod in pS est, eVacuet allidispensationem mysterii, qui totum de salute tribuit devotioni, regenerationi nihil : qui n0str: gloriam redemptionis, et Summam Saluti S, non in Virtute crucis, non in pretio Sanguinis, sed inn0 irae constituit c inVersationis prosectibus. Mihi auten absit l0riari, nisi in cruce Dum in in0stri Iesu Christi, in qua est salus, vila et resurrectio Nostra. 25. Et quidem ria quaedam praecipua in hoc oliere nostrae Salutis inlueor s0rmam humilitatis, in qua Deus semetipsum exinani Villa caritali men Suram, quam Sque ad 0rtem, et mortem crucis extendit redemptionis sacramentum, quo ipSam m0rtem, quam
pertulit, sustulit. Horum duo priora Sine ultimo Sic sunt, ac Si Super inane
nolis, ad Versu pauca quidem novae
haereseos capitula Dubi etsi non aliud quam Zelum agn0Scitis meum, tamen pr0priae interim coi scientiae satisfeci. Nam cum non 8Set qu0d agerem pro injuria Fidei quam dolebam Operae mihi pretium arbitror, si illum monui, cujus arma potentia a De ad destructionem contrariarum assertionum , ad destruendam omnem pilitudinem ext0llentem Se adversus Scientiam Dei, et in captivitatem redigendum omnem intellectum in obsequium Christi. Sunt et alia in aliis ejus scriptis n0n pauca
nec minus mala capitula, ad qude nec temporis, nec epi Stoli angustia respondere permittit. Quamqua in nec necessariun putem, uni Sint de manis fla, ut ipsa etiam vulgata id facitore sellantur. 0negi tamen aliqua, ut
72쪽
Ad Congrenum abbatem. SEMPER Uidem operae pretium uitillustres Sanctorum describere Vitas, ut sint in speculum et Xemplum, ac quoddam veluti condimentum Vitae huminum Super terram. Per hoc enim quodammodo apud n0s etiam post m0rtem vivunt, multosque echis, qui Viventes mortui sunt, ad eram pr0VO-cant et revocant vitam. Verum nunc maxime id requirit raritas sanctitatis, et nostra plane aetas inop Virorum. Quam sane in0piam super nos adeo in- Valuisse sentimus, ut nulli sit dubium illa sententia n0 seriri: Quoniam abundabit iniquitas, refrigescet caritas multorum. Et, ut SUSpicor ego, aut praeSt0, aut prope est, de qu0 Scriptum est:
Faciem ejus princede egestas Ni salt0r, Antichristus est iste, quem fames et sterilitas totius boni et praeit, et c0mitatur. Sive igitur nuntia jam praeSentis, sive jamjamque adsuturi praenuntia, egestas in Videnti est. Taceo Vulgus, taceo vilem sili0rum hujus saeculi multitudinem : in ipsa Ecclesiae columnaSVolo oculos leves Quem mihi ostendas vel de ill0rum numero, qui Videntur dati in lucem gentium, non magis de sublimi sumantem, quam staminantem' Et si lumen quod in te est, inquit, tenebro sunt, quantae sunt tenebrae Nisi tu illos forte quod non credo lucere di-XeriS, qui quae Stum deStimant pietatem; qui in haereditate Domini, non quae Domini, sed magis quae Sua Sunt, quaeri tant. Quid dico, quae Sua sunt Persec- tus sit et Sanctus etiam Sua quaerenS, Suaque retinens, Si ab alienis cor manusque contineat Meminerit tamen,
qui sibi usque huc larte pervenisse V detur, eumdem exigi Sanctitatis graduin et ab ethnic0. Ann0n milites suis jubentur contenti ore stipendiis, ut salvi sant Magnum vero Ecclesia Doctori, si sit sicut unus militum Daut certo qu0d ad illorum improperium Propheta I0quitur sicut populus, it et sacerdos
suerit. O delarinitatem itane summu Smerito reputandus erit, qui a Summo corruen gradu, haerebit vix insimo, ne aby880 absorbeatur quam rarus tamen
iste ipso in Cloro 3 Quem item das mihi
contentum necessariis, contempt0rem
supernu0rum Lex est tamen praesixa ab Ap0stolis Apostolorum success0ribuS: Viciun et vestitum habentes, inquiunt, ιis contenti simus. Ubi larma haec In libris cernimus eam, sed non in ViriS. Habes vero de justo, qui leae Dei ejus inc0rde ipsius, et n0n in codice Nec persectionis is gradus Persectus carere et ne ceSSarii paratus est fit gratis istud Utinam Superflui ponatur modus utinam
non cupiamus in infinitum Sed quid rForte reperias qui hoc possit Id quidem dissicile sed vide quid egimus .Quaerebamus virum optimum, mult0rum libera torem; et ecce laboramus in inveniendo qui seipsum Salvum facere possit Optimus h0die est qui n0n est nimi malus. Unde quoniam a terra defecit Sanctus, videor mihi non SuperVacue ex hiS, qui empti sunt de terra, reVocare ad medium Malachiam epiSc0pum, Virum Vere Sanctum, et n0Strorum quidem tem porum , Singularis Sapientiae et Virtutis. Iste erat lucerna ardens et lucens mecexstincta est tamen, sed submota Quis mihi jure Succenseat, Si re admoVeroeam 8 Immo ero n0n est, quod mihi
ingrati esse mei saeculi homines de beant, et omnis deinceps generatio ventura, si quem c0nditio ulit, revocem stylo; si mundo restituam, quo dignus non erat mundus Si SerVem memoriae hominum l10minem, cujus memoria
in benedictione sitimuibus qui legere
73쪽
ignabuli irri; Sicine excitante in i cuni lormientem, Vox turturis audita fuerit in terra n0stra, dicen : Ecce 90Γobi cum sum omnibus diebus usque ad con- Summatio Ren saeculi. Deinde sepultusnpud 0s est nobis specialiter iocopiis incultibit. Quid quod me inter Speciales amicos Sanctus ille habebat, et o loci, ut nulli in hac parte gl0riae Secundum fuisse me credam die mer- codex at niihi tantae samiliaritas sancillatis priuiitias jam accepi. In Xtre mis positus erat, immo in rincipiis, juxta illud : Cun consummatus fuerit homo , tunc incipit Accurri ego, ut benedictio morituri super te veniret. At illo cum jam membra alia movere non p0sset, lariis ad dandam benedicti0nem elevatis sanctis manibus super caput
meum, benedixit mihi, et benedici i0nsem haereditate possideo : et quom0d0 ego illum Silere queam DPosirem tu id
mihi, abba C0ngane injungi S, QVerendus rater, et dulcis amicus mPUS, ac tecum pariter ut ex Hibernia scri bis)vestra illa omnis ecclesia Sanctorum Libens obedio, praesertim quod non el0quium exigitis, sed narrationem. Dabo ero operam, ut ea sit pura et luculenta devol0s ins0rmans, fastidi0sos
cura apud me est, inlimata a vobis, haud alia proculdubio prolestantibus , quam qua certissime comperta sunt ObiS.
Puerilia et adolescentia S. Malachiae.
. ΛLACHIAS noster, orius Hibernia de populo barbaro, ibi educatus, ibi litteras edoctus est. Caelerum de natali Iturbarie traxit nihil, n0n magis quam de sale materno Disce maris. Quam Vero SuaVe, quod inculta nobis barba rius tam urbanum pr0tulit cive in Sanc-t 0runt, et domesticum Dei Qui prodii cit mel de petra, leumque de saxo durissimo, ipse secit hoc Parente lamen illi fuere genere et polentia magni, uXta nomen magnorum qui sunt
in terra. At matur mente , quam 3nguine gener0sior, satagebat in ipso initio'iarum Suaru in notus Parvulo lacere
vias vita lianc lutis illi existimansvenl0sa scientia litteraturae Saeculari S. Λd utramque tamen huic n0n defuit ingenium pro aetate. In Scholis litteras, domi limorsem D0mini docebatur, et qu0tidianis prosectibus respondebat ambobus salis , magistro et matri. Nem licta principio Spiritum s0rlitus eSt bonum, per quem erat puer docilis, et amabilis
Valde, mire admodum omnibus per omnia gratiosus. libebat autem pro lacte de pect0re matern aquas Sapientiae salutaris, et ebat in dies seipsopiudentior. iuden li0r, dicaIn , alisancit0 8 utrumque Si dixero, non me poenitebit veritalem enim dicam. Agebat senem moribus annis puer, e X persia sciviae puerilis. Cumque ech 0 cunctis esset reverentis ac lupori, OI tamen inde, ut assolet, insolenti0 in veniebatur; sed magis quietus et sub ditus in omni mansuetudine. Non im patiens magisterii, non fugitans disci plinae, 0ii lectionis fastidiens, nouludorum denique appetens quod ut maxime illa artas dulce ac familiare habere solet. Et proficiebat supra in Iae coaetaneos suos in ea qui leni lii tu ratura , quae illi competebat aetati. aut in disciplina morum prosectuque Virtutum, etiam Super omnes docente se iii brevi enituit, non iam matre tamen, quam unctione magistra. ac Sol fici tante, haud segniter et in divinis exercebatur, petere secretum, anticiparo vigilias, ni editari in lege, resic Par ciuS, orare freque inius. Et quia eccle- Sia in frequentare nec vacabat propter studium, et pro Verecundia n0n lib0bat; levtire puras manus in omni loco ad caelum, ubi tamen secrete id posset. Jam tunc si quidem cautus fuit declinare virus Virtutum, inanem gloriam. 2. Est vicus pr0pe civitate tu, in qua discebat puer, quo magister ejus re quenter pergere Solitus erat, ipso solo conii te. Illo euntibus amb0bus uitior,
ipse ut postea reserebat retrahebat
pedem, sistebat gradum, et fans ni ergo magistri, illo quidem non c0mperiente, expansis ad caelum manibuS, rapit in qu0dammodo ac veluti jacula tam emittebat rali 0nena et sic dissi-
74쪽
niulans, magiStrum denuo sequebatur.
Istiusm0di pio furto puer saepius illudebat comitem pariter et magistrum. Non est dicere omnia, quae ejus principia col0re 0na indolis decoravere : ad maj0ra atque utiliora currendum. Unum tamen refero adhuc, quod h0c, meo quidem judicio, non modo bonae, Sed et magnae in ero dederit insigne Spei. Excitus aliquando opinione cujusdam
magistri, erat enim famosus in disci plinis, quas dicunt liberales adivit illum discendi cupiditate. Quippe extrema jam pueriliae captans, ad eas litteras anhelabat. Intrans Vero d0mum vidit virum ludentem Subula, crebriS-que sulcantem tractibus nescio quo notabili modo parietem. Et solo Visuossensus puer serius, quod levitatem redoleret, resilivit ab e , ac deinceps illum nec videre curavit. Ita cum esset Studiosissimus litterarum, prae h0nesto tamen sprevit eas virtutis amator. aliquodam praeludio puer praeparabatur ad eum, qui e manebat in forti0ri aetate, conuictum: jamque ipse adVersarium proVocabat. Et 'Ialachiae quidem pueritia sic erat. Porro adolescentiam simili transivit simplicitate, et puritatera nisi quod crescente aetate, creScebat simul illi sapientia et gratia apud
5. Hinc iam, id est ab ineunte adolescentia ejus coepit manifeStius apparere quid esset in homine, et gratia Dei in illo vacua non Videri. Videns enim industrius adoleScens, quam in maligno mundus p0situs Sit, et c0gitans qualem spiritum accepisset, dicebat intra ferre Non est Spiritus hujus mundiis iste. Quid isti, et illi Non est socie- is tas alteri ad alterum, non plus quamis luci ad tenebras. Meus e Deo est, is et scio quae in illo donata sunt mihi. Inde mihi interim adhuc inn0centia MVitae, inde continentiae decus, inde M justitiae fames, inde quoque illa eon Securior, quo Secretior, gloria mea est, testimonium conscientiae meae.
, Ni h 0rum mihi tutum sub principeis mundi Deinde habeo thesaurum huncis in fictili vase Verendum ne impingat et rangatur, et essundatur oleum la)-
M titia quod porto. Et quidem non imis pingere inter saxa et scopulos distoris se et anfractuosae Viae et vitae hujus is dissicillimum .diane momento perdam is Simul omnes, quibus ab initio prae-n Ventus sum, benedictiones dulcedi is nisi Resigno illi potius, AEu Sunt, is et me pariter. Et ego enim pSiu S., Perdo ipsam ad tempus animam meam, is ne perdam in aeternum. Et quod Sum, is et quae hali eo omnia, ubi mihi aequo, SalVa , illi in manu Auctoris ' Quis lais ad servandum sollicitus, ad relinen- D dum potens, ad restituendum si delis ris servabit tus , restituet opp0rtune., Sine retractatione me do ad servienis dum illide d0nis suis. Non potest mihin perire e X0mnibus, quae in opus pietatisn expendero. Forte et sperare plus aliis quid licet Solet reddere cum Sura, qui dat gratis .clia est. Etiam cumula- is bit, et multiplicabit in anima mean Virtutem is de cogitavit, et secit, Sciens absque facto Vana eSSe 0gii a tiones h0minum.
. ERAT homo in civitate Ardmacha, ipsa est, in qua alitus est Malachi is)et homo illo saucius, et austerae adm0- dum vitae, inexorabilis castigat0r corp0ris sui, cellam habens juxta ecclesiam. In ea manebat jejuniis et obsecrationibus serviens die ac nocte. Ad tunc sucontulit Malachias, larinam Vitae accepturus ab eo, qui vivum Se tali damnaVerat sepultura. Et vid Immilitatem. primaeva aetate in sancta arte magistrum
qu0d dubium non est habuerat Deum:
et ecce factus est denuo discipulus hominis, homo mitis et humilis corde. Si nesciebamus, h0 Vel solo nobis ipse probavit. Legant hoc, qui d0cere quae n0n didicere conantur , discipulos sibi coacerVanteS, qui numquam discipuli
exstitere , caeci duces ducorum. Malachias doctus a Deo, doct0rem nihil0- minus quaesivit h0minem, et quidem caute, et Sapienter. Quid simile, quo 0, asseri e quibat, in quo aeque daret caperetque experimentum prosectus suid
75쪽
est , Pauli opus altendant. Nonne Van-golium Suuin, quod non ab homine acceperat, sed a Christo, cum hominibus tamen censuit conserendum, ne sorte in Vacuum curreret, aut cucurrisset Ubi illo securus n0n St, nec ego. Si quis hoc scit, viderit, ne non tam Securitas sit, quam temeritas. Sed haec alterius tempori S. 5. Nunc ero sonuit in civitate qu0d factum erat, et commota est uniVersa ad inopinatam novitatem. Stupebant autem omnes, et Virtutem mirabuntur,e0que aniplius, quo minus usitatam ingente fera. Videres tunc revelari X Duillorum cordibus cogitationes Plerique humano asseetu pensanies factum, plangere et dolere , quod dilectu Sinanibus, delicatusque adolescens , durisse adeo lab0ribus mancipasset. Alii suspicali levi latem propter aetatem, dissidere de perseverantia, timere de caSu. Nonnulli temeritatem causantes, indignari et si emere in eum, qu0 Supra aetatem et Vires inconsulte rem arduam fuisset aggressus Verum ille sine consilio egit nihil. Nam habuit consilium a Propheta, qui ait Lonum est homini, si portas erit jugum ab adolescentia; et addit Sedebit solitarius, et tacebit, quia levari se supra se Sedebat Sibi juvenculus secus pedes Imarii, 40 enim n0men viri et aut discebat obedientiam, aut se didicisse docebat Sedela al, ut qui eius, ut mansuetus, ut humilis. Sedebat, et tacebat, sciens Secundum Prophetam, cultum ustilia esse silentium : sedebat ui perseverans, iacebat ut Verecundus, nisi quod Suo illo silenti in iei auribus loquebatur cum sancto David DAdolescentulus sum est , et c0uiemptus, justi sicutiones tuas non sum oblitus. Et sedebat interim s0litarius, quia et Sine S0ci , et Sine Xemplo. Quis enim ante IIalachiam districtissimum viri propositum vel cogitaret alieni are Nempe mirabile omnibus habebatur, non imitabile. Malachias imitabile persuasit, edendo dumtaxat, et iacendo. Intra paucos dies habuit imitatores non paucos, proVocatos exemplo sui. Ita qui primu 0lilarius sedit, et
unicus patris sui, sit jam unus ex multis, sit ex unigenito primogenitus iii mullis fratribus. Et ut pri0 in c0nversi0ne, ita in conversatione sublimior et qui ante omnes Venit, omnium judicio supra omnes emicuit in virtute. Et dignus ViSus est piscopo pariter et magistro, qui ad diaconi gradum pro moveretur. Et coegerunt eum.
ordinibus irritiatus Episcopi vices gerit.
6. 1Nc jam levita Domini publice se
ad omne pus pietatis accinxit aliis Ver ad eas res, in quibus aliqua injuria videretur. Denique cura erat ei maxima in sepeliendis de iunctis pauperibus, qu0d hoc Sibi n0n minus humilitalem saperet, quam humanitatem Nec de sui n0v nostro obiae redivivua muliere tentatio, immo a Serpente per mulierem Germana ejus indignitatem
ut sibi videbatur ossicii exhorrens, Quid facis, inquit, o insane dimitto
mori uos Sepelire mortuos suos. Et hoc
illi quotidie exprobrans ingerebat. Sed resp0ndebatur mulieri stultae juxta stultitiam suam Misera, tu eloquii casti
Vocem tenes, Sed Virtutem ignoras Ilaministerium, ad quod coactus acces serat, deV0tus tenuit, indefessus Xercuit. Unde et censuerunt etiam Sace
dotale ossicium imponendum illi. Et
sactum est ita. Erat autem , eum Sace dos ordinatus est, ann0s natu quasi viginti quinque. In qua ejus utraque ordinatione, si quid praeter Canonum s0rmam processisse idetur, ut Vere Videtur siquidem infra vicesimum quintum annum leviticum ministerium, infra tricesimum adeptus est sacerd0lii dignitatem donandum sane tum Zelo ordinatoris, tum meritis ordinati. Ego
vero istud nec in sanct redarguendum, nec usurpandum consul ei qui sanctus non uerit. Nec c0ulentus piSc0pus, etia In Vices suas c0mmisit ei Seminaro Semen Sanctum in gente non Sancta , et
dare rudi populo, et sine lege Vi Venti, legem ita et disciplinae. Suscepit ille mandatum in omni alacritale, sicut erat spiritu servens moestalentis incuban i
76쪽
sed inhialis lucris. Et ecce linguae sarculo coepit e Vellere , destruere , dissipare, de die in diem actitans prava in directa, et aspera in Via planas. x-suuabat ut gigas ad discurrendum ubique Dicere ignem urentem in consumendo criminum epres Dicere Securim vel asciam in dejiciendo plantationes
malas , exstirpare barbaricos ritus, plantare ecclesiasticos Vetern08as Omnes neque enim paucae inveniebantur in abolebat superstitiones, Seu quaSlibet, ubicumque deprehendisset, malignitates immissas per angelo mal0S. . . Denique quicquid Incomp0Silum, quicquid indecorum, quicquid distortum obvium habuisset non parcebat oculus ejus sed Velut grand0 grossos escubus, et sicut pulverem Ventus a sa-cie terrae, sic coram facie sua hujus-m0di nitebatur t0tum pro viribus exturbare ac delere de popul Su0. Et pro his omnibus tradebat jura coelestia optimus legislator Leges dabat plenas justitiae, plenas modestiae et h0nesti. Sed et apost0licas sanctione ac decreta
sanctorum Patrum, raecipueque consuetudines Sanctae Romanae ecclesiae,
in cunctis ecclesiis Staiuelial. IIinc est quod hodieque in illis ad horas can0nicas cantatur et psallitur juxta Diorem Universae terrae. Nam minime id ante fiebat, ne in civitate quidem. Ipse Vero in ad0lescentia cantum didicerat, et
in suo coenobio m0X 9nt iri fecit, cum necdum in civitate , Seu in episcopatu uniVerso cantare Scirent, vel Vellent. Deinde usum Saluberrimum Consessio nis Sacramentum Confirmationis, contractum conjugiorum, quae Omnia aut
ign0rabant, aut negligebant, Malachias de novo instituit. Et de his ista pr0 exemplo uinciant. Nam et per t0lum historiae texium, brevilatis ludi plurima praeterin US.
Μalcho episcopo plenius instituendus
8. Cumosset illi studium et elus maximus circa cultum divinorum et enerati0nem Sacrament0rum, ne sorte de iis aliquid constitueret Vel 0ceret sectis, quam ritus haberet universalis cclo suiu subiit animum adire episcopiarii Malchum, qui se plenius de omnibus ins0rmaret. Hic erat Sene plenus dicrum et Virtutum, et sapientia Dei erat in illo. Natione quidem IIibernus , Sed in Anglia c0nversalus uerat in habilitet proposito monachali in Wint0niensi monasteriora de quo assumptus est in Episcopum in Les1110 ciVitate uino niae: et ipsa nobilior inter caeteras regulillius. Ibi tanta ei desuper collata est gratia, ut n0n modo ita et doctrina, sed et signis clareret. Qu0rum duo pono
exempli causa mi omnibus innotescat, qualem in Scientia sanct0rum Malachias habuerit praeceptorem. Puerum mente captum ex his, quos lunaticos Vocant,
inter confirmandum sacra unctione Sanavit. IIoc ita notum certumque suit, ut illum mox constituerit ostiarium d0mii Suae, Vix eritque idem puer incolumis in eo ossicio usque ad Virilem aetatem. Surdo auditum restituit in qu idem nitrabile quiddam consessus
eSt, quod cum Sanctus utrique auriculae hinc inde digitos immisisset, du03
quasi porcellos ex ipsis exire Senserit. Pro his atque hujusmodi fama crebrescente, nomen grande adeptus est: ita ut ad eum Scoti, Hibernique conssuerunt, et tamquam unus omnium pater ab omnibus coleretur. Ad hunc ergo Malachias, accepta benedictione patris Iniurii, et ab piscopo miSSUS, Cum pr0Spere perVenisset, benigne a sene Susceptus St: qui ann0s aliquot cum eo mansit, ut per hanc emporis moram hauriret plenius de pect0re Veterano, sciens scriptum Qui in mitiquis est sapientia. Sed nec hoc quoque ad causam defuisse reor, quod magnus ille Provi-
Malachiam in loco iam celebri n0lum fieri omnibus, qui erat omnibus profu
tus, quibus notus fuisset. Denique unum interim accidit, per quod ex aliqua parte quod notum De erat in ill0, manifestuni fecit hominibus. 9. Inter Regem unioniae quae est Hiberniae pars australis et germanum
77쪽
e iis orta si inultate, et fratre facto superiori, Rex pulsu regno, confugit ad opiscopum Malclium. N0n tamen ut ope illsus regnum recuperaret sed magis Princeps devolus dedit locum irae, et necessitatem in Virtutem conVertit, privatam eligens ducere Vitam. Cumque Episcopus Regem suscipere debit li0nore pararet, abnuit ille , se malle inquiens tamquam unum ex illis esse pauperibus fratribus qui illi adhaererent regium saslum dep0nere, et communi pauperlate lare contentum, exspectare potius D0mini voluntatem
quam Per Vim recipere regnum; nec velle pro su040nore terreno Sanguinem humanum effundere, qui contra Se clamet ad Deum de terra. Quo audit0, exsultat piscopus, et admiratus de-V0lionem , satisfacit voto. Quid plura Traditur Regi paupercula d0mus adliabitandum, ut Malachias in Diagi Sirum, ad Victum panis cum sale et aqua.
Porro ad delicias sufficiebat Regi Mala chiae praesentia, ita atque d0ctrina, ita ut diceret ei: Quam huc a taucibus neis eloqui tuus super meIori meo. Ad haec per Singulas n0ctes lacrymis Suis Stratum suum rigabat sed et quolidiano aquae frigidae batile male calentem exstinguebat in carne libidinem. Et orans Rex, cum Rege dicebat Ville
humilitatem meam et laborem meum, et dimitte universu delicia mea. Et non am0xit Deus rationem ejii et miSeric0rdiam suam ab eo. Et exaudita eSt oratio ejus, ulsi secus, qua in intenderet ipso. Nam is quidem s0llicitus erat pro
anima sua : sed Vindex innocentiae Deus, hona inibus Siendere Volens qu0niani sunt reliquiae h0mini paci sic0, pn-ralia interim Iacere judicium injuriani patienti, quod ille penitus n0n Spera-liat. Et suscitavit Deus spiritum vicini Regis; neque enim unum est IIibernia regnum, sed divisa in plura. Hic itaque
ridens quae lacia sunt, repletus St 7 3lo et hinc quidem indignans praed0lium lilierlafi, et ins0lentiae Superbor ina inde Pro miserans regni desolationem et Regis dejectionem, descendit:ul cellulam pauperis : suadet reditum i edi0n perSuadet. InStat lamen, P0n-
det opem te esse elu non dissulere monet Deum assuturum promittit, cui
n0n poterunt e SiStere omnes adverSarii ejus Pr0p0nit etiam Oppressionem Pauperum, patriaeque VaStationem, et n0n proficit. 0. Caeterum accedente mandalo Episc0pi et Malachiae c0nsilio, de quibus ille pendebat t0tus, Vix tandem acquiescit Sequitur Rex Regem, et juxta Verbum Regis, sicut suerat voluntas in coelo, lota lacilitate pulsis praed0nibus,
reducitur homo in sua cum eXsultatione SU0rum, regn0que restituitur suo. Dilexit ex unc Rex ille, et semper reVeritus est Malachiam Deoque PropenSiUS, qu plenius in sancto Viro digna Venerali 0ne et am0re compererat. CujuSenim tantam meruit in sua adversitate familiaritalem, sanctitatem ignoraren0n potuit Propterea magis in Sua proS- peritate perpetuis illum amicitiis, de-V0lisque colebat obsequiis, et libenter audiebat eum, et audit e multa aciebat. Et de his satis. Verumtamen non riui tu factum reor, quod ita jam lunc magnificavit eum D0minus in conspectu Regum sed quia Vas electionis sibi erat
ille, 0rtaturus n0men Suum coram
Sorori defunctae sacrificii oblatione succurril.
1. Mortua est Interim soror eius illa,
quam praesai Sunius. Nec praetereundae Visiones, quas vidit de ea. Hujus siqui- deni Sanctus carnalem exhorruerat xi iam, et tanto Zelo, ut se devoverit non Vi Surum eam in carne viventem. Λ illa carne Soluta, solutum est V0lum, et
coepit videre in spiritu, quam in c0i pure n0luit. Quadani nocte audivit pors0mnium Vocem sibi dicentis, Sororem ejus stare Dras in atrio, et ecce per lotos trigilita dies nihil gustasse riui evigilans cito intellexit, cujus escae inu-dia marceret. Et diligenter discusso
numero dierum quem audierat, ipsum osse reperit, ex quo pro ea panem due xl Vivum non obtulisset. Tum illoqui Sororis non antinam oderat, Sed peccatu ni beneficentiam, quam inier-
78쪽
anigerat, rurSum ad0ritur. Neque rus ira. 0non ullo post visa est illi pervenisse ad limen ecclesiae, necdum tamen posse intrare; apparere etiam in veste pulla. Cumque ille perseVeraret, curans ne qua diu s0lita stipe frustraretur Secundo vidit eam in veste subcandida; dmissam quidem intra ecclesiam, Sed zillare conlingere non permitti . erlios vadem Visa est aggregari coetui candidat0rum, et in Veste candida Vides Iect0r, quantum Valeat deprecatio justiussi dual Vere regnum caelorum Vim
Patitur, et violenti rapiunt illud. Nonne tibi videtur Malachiae orati Vicem qu0clamm0do effracloris exhibuisse coeles 1ibus 90riis, quando peccatrix mulier fraternis obtinuit armis, quod Sui meritis negabatur Hanc Vim Jesu bone, tu qui paleris, facis, alidus et pius ad salVandum, aciens misericordiam et v0tentiam in brachi tuo, et in Sacra-Inento tuo Servans sanctis qui in terra Sunt, USque in OnSummationem Saeculi. Iuc plane sacramentum Ρ0lens peccata
Consumere debellare obvia 90testates, iiiserre coelis revertentes de terra.
Monasterium Benetiorense desolatum
2. ET D0minus quidem in regi0ne Lusinorensi Sic praeparabat dilectum suum Malachiam ad gloriam n0minis sui. Verum qui miSerant eum, minime jam serentes absentiam ejus, missiSepistolis revocant illum. Quo reddito suis, et quidem inStructiore de omnibus, quae op0rtebat en opus a Deo paratum, O servatum Malachiae. Vir dives et p0lens, qui locum Bene hor et p0SSessi0Iies ejus tenebat, inspiratu a Deo, consestim in manu ejus sua omnia dedit, et se qu0que. Et is avunculus ejus. Sed Ialachiae Spiritus quam carni propin quitas pluris fuit. Ipsum quoque locum Iueonch0 de quo cognominabatur, tradidit ei Princeps, ut aedimicaret ibi m0nasterium, Vel potius reordissicaret. Nempe D0bilissimum exstiterat anto sub primo Patre Congello, multa millia m0nacho
rum caput. 0cus Vere sanctu saecundusque Sanctorum, c0piosissime fructi sicans Deo, ita ut unus ex siliis sanetae illius congregationis, nomine vanuS, centum solus monasteriorum sundator
exstitisse eratur. Quod idcirco dixerim, ut ex hoc uno c0njiciat lector, quam ingens suerit reliqua multitudo De ni que ila Hiberniam Sc0tiamque reple-Verunt genimina ejus ut ea p0liSSimum tempora avidici illi versiculi praecinisse Videantur : Visitasti terram, et inebriasti eam, multiplicasti locuplatare
eum. Flumen Dei repletum est aquis, a rasti cibun il orum, qu0nium ita est praeparatio ejus Rivos ejus inebria multiplicastenim in ejus, in stillicidiis ejus luelabitur Ierminans. Et in hunc modum caeteri qui Sequuntur. Nec modo in praelatas, Sed et in Xteras etiam regiones, quasi inunda' tione acta, illa se sanctorum Xamina effuderunt. Ε quibus ad has nostras Gallicanas partes sanctus Columbanu RS-cendens, Lux0viens construxit m0na
terium, factus ibi in gentem magnam. Aiunt tam magnam fuisse, Ut Uccedentibus sibi vicissim choris, On tinuarentur solemnia divin0rum , ita ulne m0mentum quidem diei ac n0ctis Vacaret a laudibus. o. Haec de antiqua dicta sint Ben-ch0rensis mona Sterii gl0ria. 0 olim deStructum a piratis, ob insigne digni latis antiquae, Malachias, elui quemdam replaniaturus paradi Sum, um-plexus est, e quia multa c0r90ra Sanctorum dormirent ibi. Nam ut taceam illa quae in pace epulla sunt, serunt n0ngenios Simul una die a piratis occi Sos. Erat quidem ingens loci illius possessi : Sed Ialachias Solo contentus loco aucto t0tas OSSeSSiones et terras alteri cessit. Siquidem a tempore, quo de Strucium est m0naSterium, non defuit qui illud teneret cum possessionibuSSuis. Nam et constituebantur per elec ti0nem etiam, et Abbates appellabantur, SerVante Domine, etSi non re,
qu0 olim exstiterat. Cumque Suaderent Iulli non alienare p0SSeSSioneS, sed totum simul retinere sibi non acquievit paupertalis amat0 sed secit eligi juxta m0rem qui eas teneret, I0co
79쪽
DE VITA S. ut praediximus' ret diit Sibi et Suis.
Et mrtassis coiisultius, ut post apparuit, iii tegrum retinuisset, si non magi suae prospexisset humilitati, quam aci. 44. Itaque ex mandato patris Imarii a Ssumpli Secum decem circiter fratribus, Veniens ad locum, coepit aedificare. Lbi quadam diu cum in securi PS Secaret, ea Sui Operariis unus, illo Vibrante in a ira securim, locum incaute OccustaVit, quo ictus destinatiatur : et cecidit super spinam dorsi ejus, tant0 utique impetu, quant ille conatu impingere aluit Corruit ille accurrere
OmneS, putantes aut percussum ad mortem, aut mortuum. Et tunica quidem Scissa a Summo usque deorsum
h0m vero illaesus inventus est, tam m0dice et summatim perstricta cute, Ut Vix in supersici Vestigium appareret. Stabat homo incolumis, quem Securi Spr0StraVerat, intuentibus et Stupentibus qui circumstabant. Unde et facti alacriores, promptiores exinde ad opus inventi sunt. Et hoc initium signorum Ialachiae. Porro Oratorium intra pauc0S dies c0nsummatum est de ignis quidem laevigatis, sed apte firmiterque e0ntextuni, pus c0licum, pulcrum salis. Et exinde servitur Deo in e0,
sicut in diebus antiquis, simili quidem
deV0li 0 ne, etsi non pari numero. Praefuit Malachias loco illi tempore ali quanto, patre Imario ita constituente, ipse rect0r, ipse regula fratrum. Legebant in vita ejus quomodo conVerSarentur, et ipse ante illos praeibat in ustilia et sanctitatu 0ram Deo misi quod praeter instituta communia, mulla ingulariter faciebat, in quibus potius Praeibat omnes, et aliorum nemo illum poterat ad tam ardua sequi. Eo temporis et e l0ci quidam infirmabatur, cuiussistens diabolus, et aperte l0quenS,
Suggerebat, ne umquam erederet niOnitis Malachiae; sed si intraret ad e, cultello eum peieret, et occideret. Quoc0gnit0 qui illi ministrabant, ipso infirmo prodente, verbum perserunt ad Malachiam, praemunientes. At ille solita arma rationis arripiens, impavidus hoS-lem aggressus, et infirmitatem fugat, Ut duomunem. Erat autem n0inen iro Mal- MALACHIAE. 7lchus. Frater est iste secundum carnena Christiani nostri, Mellisoni Is abbatis. Ambo enim superstites adhuc sunt, Sibi in Spiritu m0d germaniores. Nam ille, ut liberatus est, c0ntinuo non ingratUS,
loco eodem conversus ad Dontinum,
habitum simul animumque mutavit. Et cogn0Vere fratres malignum invidereb0nis eorum; et aedisicali sunt, facti dereliquo cautioreS.
5. CLERICUM, nomiine Michaelem, dysenteria laborantem, et deSperate, mittens ei aliquid de menS SUR, eodem loco sanavit. Secundo eumdem ipSum, gravissima infirmitate correptum, et corpore pariter curavit, et mente Ilico
enim adhaesit Deo et Malachiae servo ejus, timens ne deterius aliquid sibi c0ntingeret, si denuo ingratus tanto in- Veniretur et beneficio, et miraculo. Et nunc, Ut audiximus, praeest cuidam m0nasterio, Sit in partibus Scottae et hoc novissimum omnium quae ille sundavit Pro hujusmodi augescebat in dies et opinio, et congregatio Malachiae, et grande ei n0men intus et oris, non tamen re grandius Nempe ibi demorabatur etiam actus Episcopus, qu0 I0cus esset vicinus civitati.
Episcopatum Conneretensem , licet invitus, suscipit.
16. VACABAT tunc temporis epiSc palis sedes, et jamdiu Vacarat, at chia nolente assentire, siquidem ipsum elegerant. Persistentibus tamen illis, tandem aliquando ceSSit, accedente ad vim faciendam mandato magistri sui, necnon et metrop0litani. Tricesimo sermo delalis Suae anno Malachias cons cratus episcopus introducitur Conn retii 40 enim nomen civitatis. Cuni autem coepisset pro ossicio Suo agere, tunc intellexit homo Dei, non ad homines Se sed ad bestias destinatum riusquam adhuc ales expertus fuerat in quantacumque harbarie iusquam re-
80쪽
pererat sic r0tervos ad mores, Sic se-rales ad ritus, sic ad sidem impios, ad leges barbaros, cervicosos ad disciplinam, Spurco ad Vitam Christiani no mine re pagani. 0n decimas, non pri- Initias dare, non legitima inire c0njugia, non facere consessiones poenitentias nec qui peteret, nec qui daret, enitu Sinveniri. Ministri aliaris pauci adm0dum erant. Sed enim quid opus plurium, ubi ipsa paucitas inter laicos propemodum otiosa vacaret 8 Non erat qu0ddo suis fructificarent ossiciis in populo
nequam Nec enim in eccleSiis aut prpe- dicantis Vox aut cantantis audiebatur.
Quid faceret athleta D0mini Daut cedendum urpiter, aut periculose certandum. Sed qui e past0rem, et non mercenarium agnoscebat, elegit stare, quam sugere, paratu et animam suam dare pro ovibus, Si oportuerit. Et quamquam omnes lupi, et oves nullae stetit in medio Iuporum astor intrepidus, omnimodis argumentosus, quomodo saceret oves de lupiS. Monere c0mmuniter, Secreto arguere, sere per singulos; tunc aspere, nunc leniter OnVenire,vr0ut cuique expedire Videbat. In qui- Iius per haec minus pro seci SSet, c0r contritum et humiliatum osserebat pro eis. Qu0ites noctes t0tas pervigile duxit, extendens manus in orati0ne lat cumvenire ad ecclesiam n0llent, per Vicoso plateas occurretia invitis; et circumiens civitatem, perquirebat anhelus quem Christ acquireret. 7. Sed et soris rura et oppida nihiloni inus saepius percurrebat una Sancto
illo e imitatu discipul0rum Su0rum, quiminiquam deerant ater ejus Ibat, et erogabat vel in gralis coelestis tritici
mensuram. Nec Veliebatur equo, Sed
pedes ibat, et in h0 Virum se aposto licum probans JeSu 0nes quanta passus est pro nomine tuo bellator tuus asiliis scelerati. quanta sustinuit ab his ipsis, quibuS, et pro quibus loquebatur h0na tibi Quis digne exprimat, in
Diantis VeXatus, quibus assectus sit contumeliis, quibus injuriis lacessitus, qu0lies lassatus inedia, quoties afflictus in frig0re et nuditate 8 Attamen cum his qui derunt pacem, erat Paciscus, in-
stans nihilominu opportune, Imp0 tune Blasphemalus obsecrabat injuriatus opponebat Sculum patientiae, et Vincebat in b0n malum. Quidni vicisset Perseveravit pulsans, et Secundum promissionem tandem aliquando pulsanti apertum est. Qu0modo poteratn0n equi, quod Veritas praenuntia-Verat Secuturum 3 Dextera Domini secit Virtutem, quia os Domini l0cutum est Veritatem. Cessit duritia, quievit barbaries; et domus exasperans paulatim leniri coepit, paulatim correptionem admittere, recipere disciplinam. Fiunt de medio barbaricae leges, Romanae introducuntur; recipiuntur ubique ecclesiasticae consuetudines, contrariae rei ciuntur, reaedificantur basilicae, ordin tur clerus in illis Sacramentorum rite S lemnia celebrantur, consessiones sunt, ad eccle Siam conVeniunt plebes, c0nci binatus h0nestat celebritas nuptiarum postremo sic mutata in melius omnia,
ut hodie illi genii conveniat, qu0 D0- minus per Prophetam dicit: Qui ante
non p0puliis meus, Nunc populus meus.
Ilonasterium Ibracens construit
8. CONTIGIT post annos aliqu0ti strui civitatem a Rege aquil0naris partis Hiberniae, quia ab quilone anditur omne talum. Et fors malum illud bene lenii bus bonum suis. Quis scit enim, si tali flagello Deus dolor voluit mala antiqua populi sub Istiusm0di
Malachia necessitate compulSuS, et ipse exiit cum turba discipulorum Su
tum est, eunte illo Malachia cum suis numero centum triginta fratribus. Ibi occurrit o Cormarcu reX. Ipse eSt, qui olim regno ut Sus, sub cura Ialachiae demissericordia Dei consolationem ac-copit. Et locus ille situs in regno ejus. Gavisus est e viso Malachia, se et 0mnia Sua X ponens ei, et his qui cum e erant, Ulpol non ingratus nec lin- memor beneficii Adducla inc0ntinenti animalia multa ad usus fratrum, multa insuper in aur et argent ad sumplua