장음표시 사용
211쪽
solitiae ei dies Mum , aufert se a cogitationibus , quae faut stae in
retiecta, ct corrisierar a sperseniente iniquitate. Benignos es en ut Oiri vis Sapientiae , O non uberabit maledictore a labiis sis: pabhiom Mirum , vi Mentire lilias tes s es Deus , O eordis eius feruiatores verus , S I Muae IIIltis oti tor. Looniam SPiritus Domini r Iesit ortem terrartim , o locynod eout net omnia, Iesentiam habet socis . Propter loe , qui loquitaryniqua , soles Iarere, praeterier i tam corripiens Ddieitim .emita iovistis enim impii interrogatio erII. Sermontim autem IIIIus avd ido ad Dominam tentet, O is eorrestionem inla tartim illitis: etiιniam claris aesi audit omnia, o Inmul tis murmuragionum noκ abscondetur si odi e ergo vos a marmuratione , qtiae nihil frodest, ct a detractione sares e Iinguae , quoniam ferino obfortis In vacuum non ibit . os, etiod men-rittir , occidit animam Iite redare mortem in errore Duae mesrae , neque oepti ratis perditionem in opertitis mantium neseraram : quoniam Deus momtem nen feci , nee Ictatur inserditione Moeram . Creavit enim, ut essent omnia , Osonasilis esse totali nationes orbis terrarum . Non es in iis Me- Iramen tim emerminii, nee inferortim regnum In Ierra viventyam . Ia-
o Ierseitia est, ct immortaus et iri itia aestem mortis es aeqvii Aio . I ii oti em manistis , O verbis oeceo erant IIIamr O aesimantes eam amicam , de exerant , ct Bon nesso erunt ad uiam et quoniam morte di vi foni , fani ex farre uuas . Dixerunt enim, Oud se cogitantes S p. a. et Laelatiam es, ' ta D, te,ut sitae nosrae , di non es re- 'lae iam in sitie hominis, O non es via agni tis resermos ob in eris . bviam ex nihilo nati stimus , O post haec erimui tamquam non Der - .
. Laoniam fumus ' e a tis es in naribas noWris, O sermo fetatiuae
ad commodendum cor no/rtim et qua extincta , cinis erit eorsus nostim, SsIHItis oeundetur tamquam mouis aer , ct transit et Ia n ra Tamesam
i es tam nobis, O cis nebo a dissilaetor , quae fugata es a radiis Io is ,
O a ealore gulas aggravata . Et nomen nos=ram ob imionem aeeolei seriemas, O nemo memoriam habebit veram n roram . Umbrae enim trans-rtis es tempas e ram , O non est reverso sis nostri, quoniam eon gnata
es, ' nemo reDertetur. VII. Propterea unicuique praevidendum est, ut summopere se custodiat,& utiliter se praevideat, ut cum dies extrema , finisque vitae advenerit, non transeat ad perpetuam mortem , sed ad vitam aeternam . Fadia enim subdi totum iudieantur a nobis, nostra vero iudieat Deus. Ex merito vero ple- totum. bis nonnunquam Episcopi depravantur, quatenus proelivius eadant qui sequuntur. Capite languescente , caetera eorporis membra in seiuntur . Deteriores sunt, qui vitam, moresque bonorum eorrumpunt, his, qui substantias aliorum , praediaque diripiunt. Caveat unusquisque, ne aut linguam , aut aures habeat purientes, R idest , ne aut ipse aliis detrahat, aut alios audiat detrahentes. Sedens, inquit, adseriusfratrem itiam liquesc- , --.- detralendo, o a ergas sitiam matris tuae sonebas fanda tim Se. p. VIII. Pareant singuli detractioni linguae, custodiantque sermones suos;&stiant, quia cunista , quae de aliis loquuntur , sua sententia iudieabuntur . Nemo invito auditori libenter refert. Osseii sngulorum sit, dileetissint, non solum oculos castos servare, sed& linguam. Nee quid in cuiusquain domo agatur, alia domus per vos unquam noverit. Habeant omnes simplieitatem ' columbat, ne cuiquam machinetur dolos: &serpentis astutiam , ' i - -- ne aliorum supplantentur insidiis. IX. Non est humilitatis meae , neque mensurae, iudicare de caeteris, & ,rec ova. adde Ministris Ecelesiarum snistrum quippiam dieere . Absit, ut quidquam si- senistrum de his loquar, qui Apostolien gradui succedentes, Christi Corpus Abstitu quid
saero ore conseiunt, per quos nos etiam Christiani sumus , qui elaves Re iv- 'gni Caelorum habentes , ante iudicii diem iudieant. Ueteri quidem Lege habetur, quicumque Sacerdotibus non obtemperasset, aut extra eastra positus lapidabatur a populo , aut gladio ceruice subiedia contemptum expiabat cruore . Nune vero inobediens spirituali animadversione truncatur, & eiectus ab Eeelesia, rabido Daemonum ore discerpitur. . e Oportet enim, ut qui Deum haereditate possident, absque ullo vov.iae. . . impedimento laeuli Deo serviant, ut dieere possint et Dominas Iars haereditatis meae . o quam bonus , Oftiosis es Osruus tuus, Domine in om-
212쪽
Dinoti S. Anteri papa ad ressanos .
nibat . Parcis autem omnibus , quoniam tua sunt Domine, qui animas amas . Meoque hor, qui exerrant portibui, corrois, O de quibat peceant, o mones, , alloqueris, ut relicta, malitia, credam; in te Domiete. Tu au-iem Deus ncser, uavit, o serui ei, Potiens, O in misericordia Abonens omnia . Etenim , si Iecca rimui , tui sumus, scientes magnitudinem ttiam. Et si non Ieccaperimui, simul puctitam vis resumus eomaeu- toti . Spiritus timentium Dominum emeretur ab eo , ct in respectu tutor bene uetar. Styr ter , fratret regris A, omnis sermo matur ex ore
hestro non procedat et sed si gati bonur m ad edificationem opportunitatis , ut det gratiam oti leutibus, O Nolite contri re Spiritum Sanctum Dei, in quo Anati estis in diem Redempticuis . Omnis amaritudo , O Ira, , indignatio , di elamor, o blasphemia tollatur a vobis eum omni malitia. Mote autem invicem benigni, misericordes, donantes invicem , sicut di Dea, in Chryso donavit vobis. Estote ergo imitatores Dei, sicut filii charissimi, O ambu te in dilectione, Aut Chri s dilexit nor, di tradidit femeti ampro nobis oblationem , di hostiam Deo in odore uas latit. Fornicatio autem, O omnis immuvditis , aut ascritis noti nominetur Iu vobis, sicut O deret Sanctor, aut turpitudo, au ultumulum, aut furrilitat, yme ad rem hon fertinet, sed magit gratiarum actio. Ime enim fitote intelligentes, quod omnii fornicator, aut immundus, aut avarus, quod estiri orumfervitui, nou habet hereditatem in Regno Ormi, di De XI. Nemo vos fedueat inanibui Perbit. Propter haec enim venit ira Dei in Dioi di i eutiae . Nolite ergo effici PorticiRes eorum . Eratis enim aliquando tenebrae, nune autem Iax in Domino . Ut fia raeis ambulate ('actus enim turis est in omni bovitate, ej j itia, O veritate ) probantes, quid i beneplacitum Deo . Et Noti e eommunicare operibus infructuosis tenebrarum , magis stirem redargoite . aeua evim in oecutio fiant ab insis, tarpe est ' dicere. Omnia oorem , que arguuUtur, a lumine manifestantur . Omete enim, quodmon matur, Itimere m. Propter quod dici et Sarge qui dormii, di exurge a mortuis, ' utaminabit te Christur. Videte Daque , fratrei, quomodo caute ambaterii, non quare insipientei, sed ut, opientes: redimentes tempus, quouiam dies maIi sunt . Propterea nolite
fleri impra enter, sed intel gentes, que sit voluntas Dei. Et nolite tuebriare vino, in quo uxoriar sed impleamini Piritu Sancto, loquenteisobis met sis in Psalmis , H mnis, o Canticis spiritualibus, cantautei, S. Asolientes in corsibus se is Domiuo, gratias agenter femerpro omUi- oui kn nomine Domini no i Iesu Christi Deo , O Patri fobjecti iusicem Mnest. 5. in timore Chri . State itaque, fratres , O tenete traditiones Apostolorum, & Apollea: Sedis, ut Dominos x ei Iesus Chrestir, O Pater no-ser, qui dilexit nor, o dedit coaestatiotiem e ternam, O Oem bonam ingratia, exhortetur corda se a , ct confirmet in omni opere , di infernios. DUMI. s. ne bovo . De cetera, fratres, orate pro nobis, ut sermo Domini currat,
ct etari retur, I ut O apud vos, O ut liberemur ab importunis, O malis hominibus: non enim omniam es Dei. Fidelis autem Deas est, qui coti- , Amabit vos , O custodiet a mali. ' Suapropter sonite indesinenter cord R sesra in virtute Dei, O re uesemper motis, is enarrate haee, juxta
es , T. etorem Prophetae , In Arogenies atteras, quoniam hie es Deus Deat noser in aeternum , di ipse reget nos in saecula . XII. Unde vos, qui in specula a Domino estis constituti, comprimere,& repellere eos summopere debetis, qui fratribus insidias praeparant, aut in eos seditiones, &scandala excitant. Facile est enim hominem verbo 'salm' mi seis. lere, sed non Dominum. Ideo hos reprehendere , de ab his vos avertere V . , oportet, quatenus, ' extincta tanditus hujusmodi caligine, lueiser eis re-- si iis in splendeat. & laetitia oriatur tu cordibus eorum . Confidimus autem de vobis, q/-. 'Nm Patres, in Domino, quoniam quae praecepimus, O facitis, O facietii .s,..d. .... Quanto enim beneficia vestra his amplius exhibetis, ' tanto maiorem vi-: escissitudinem ab Omnipotenti Deo, cui serviunt, expectatis. Omnipotens Deus sua ' vos protectione custodiat, honoremque, & praeceptum servaret 'multi . concedat, &gloria, honorque Deo Patri Omnipotenti, eiusque unigenit i. Filio Salvatori nostro eum Spiritu Sancto sit in saecula saeculorum . Amen . ' Ex E R. Data I a. Ral. Aprilis, M1ximiano, & Asricano viris clarissimis Con- Iustitit. sulibus
213쪽
D P aestionem Isidori ad Concilia .
An Epistola haec S. Anteri Papae , jure plerisque eruditorum suspeeta sit rEPISTOLA SANCTI ANTERI PAPAE. ) Eius Vita habetur laisce verbis in
Libro Ponti fieali sub nomine Damas et Tertis notione Graecus, ex sa re Roma o , sed i annos duodecim , mensem unum , dies Ia. Maror o coronarer temporistis Maximiani , O Africani Constam . Hie gem Maroram di aenter a Notoriis expol it, ct in Ecclesia recondidit. Propter good a ptiodam Maximo Praefecto Maror effectus es. Hie fecit ordinationem titiam Ier mensem Decembrem, O tinam Epime tim ordinatu in Cisitate Fotidis Componia . Sini
sc altis dies ii. Hactenus ibi. EXCURSUS I.
Di titiales anquot eontra auctoritatem huius
II et Erum quamvis ita habeatur in Libro
illo , baronius ad annum cc XII v I II.
sub initio . , post eum B inius, cenissent Anterum Papam vix mensem in Pontifieatu egisse et eum id testetur Eusebius in Chronico . Spraeterea Lib. d. Hilloriae Cap. a a. ubi ait: S,-mtilat se Gordianas post MaxiMinum Romatorum Imperiam ollinuerat . O Pontianus
Cese ae Romasae Pontineatam per sex atinos gesserat, in ejus Ioeum Anteros fabrogatus est: in emus miniseriam , eum ad mensem eo per- sanctas esset. Fabiatium deIectum ferunt. Idipsum tradunt Nicephorus, Libro s. Cap. 26. Sonu phrius in Fastis: qui kmbo id videntur ex Iusebio desumpsile .
III. sane is standum si dicto Eusehit, suis
speeia redditur haee Epistola, quae ponitur in fine data duodecimo Nalendas Aprilis. Anterus enim tredeeim ditibus elapsis ab obitu saneti Pontiani Papae qui martyrium consummavit die deeima nona Novembris o electus fuit Pontiis sex t ac proinde initio Decembris. Quod si dumtaxat per integrum mensem gessit Pontificatum, vix potuit superesse usque adJanuarium anni proxime sequentis. Non ergo in vivis erat duodecimo
Nalendas Aprilis ejus litani, in quo data ponit ut haee I pistola . Iv. Huic tamen disse ultati oeeurri faelle potes, asserendo, Eusebium errasse in decurtando tempore Pontificatus Anteri, sicuti eodem loeci palam erravit, eolloeata eius neee sub Imperio Gordiani, quod Baconius ibidem fatetur . Passus enim fuit Anterus an a. Maximini equi suit Christi ec v v i T. aut eclxxvra i. o Marimino ipso Augusto, S Iulio Africano Cost'. uti etiam in fine strui actae Epistolae habetur. Nulla autem ratio vetat, ut seu ti Eusebius salsus fuit ei rea Augustum eo tempore imperantem, ita etiam falleretur circa tempus, quo Anterus heelesam rexit.
Deinde si unico mense Pontis ea tum gessisset .vix essat locus agendi quidquam me motia dignum equale imprimis fuit quod Rem Maro tim dui. genter exquireret, ct in Ecclesia reconderet, ut in Libro Pontificali testatum habetur. Denique in Mari, rologio Bedae nuper fidelissime eruto ex vetustis mss. , eicula a Bollando ae laetis Tom. II. sanctorum Martii, initio sere lixe habentur: III Non. c Januarii Romae Nat. Anteros Papae , Mart. qai duodecim antios roxit EeeIesam cte. Quod ipsum ex Damasi laudatoPontigeali videtur
Beda mutuasse . Si autem id verum ponatur, cessat disseultas obieeta . Id ipsum constat eI ntiquissimis quibusdam Catalogis veterum Ponti sis eum , indieatis a Cl. vi eo Sehel strate in Antiquitate Eeelesiastica novissimae editionis Romanae Differt. II. Cap. s. Art. g. Par. Catalogus enim quidam seriptus tempore sustini Imperatoris , assus insuper vaticanus nongentorum ann
rum antiquitatis. S amplius, a nobis deseriptus. S supra ed stus, duodecim ancos , mensem unum,& dies duodesim Pontis eatus sancto Antero tribuunt . Catalogus alius ualde antiquus a Pa-pebroehio editus in Propylaeo ad Aeia Sanctorum. Maii, pag. s. ad libit annos undecim , men sem unum , dies duodeeim . Omnes etiam . aut fere omnes Catalogi veteres teliantur . Anterum diligenter a Notariis ei quisvilio . , eustodisse acta Martyrum . quod eerte non unico mense, sed multis annit . fieri potuit. v. Hine Oeeurrere licet alteri argumento . quod eruditissimus Mendo Ea opponit Lib. I. in Coneilium Eliberitanum , Capite g. contendens, Epistol1m hane elle Antero suppostam . Nam veris his illisi De mutatione eraeo Episcoporum . Auda
Apiseopos Baetieae, &Tolatanae prosinciae consuluisse Anterum ipsum ei rex translationes Episeoporum ex ena Eeelesa in aliam. Nullus autem loeus. nee suffeiens tempus fuit . ut intra unicum mensem. quo Anterus Eeelesam rexit. Episeopi Mim1niae certiores estent electionis istius.& invitem eonvenirent, aut decernerent eum
consulere, ae illorum literae Romam ex Hispania deferrentur, , Pontifex iis reseri heret. vi. Nimirum, totum hoe nitive testimonio illo Eusebii de unieo mense Pontificatus Anteri , quod nullatenus urgere vidimus . verum adhue dato gratis, Anterum tam hie ui tempore Eeeleissam rexisse, nihil adversus hujus Epistolae area. a. elicitur . Non enim in ea dieitur. Episeopos Hispaniae consuluisse Anterum ipsum, sed
sedem Apostolicam. Ut autem hoc vere fecerint, satis est . quod honsuluissent Pontianum eius decessorem . qui eandem sedem rexerat aliquot annis usque ad diem deeimam nonam Nouembris
anni Cer Eruta. in euius extremo mense electus suit Anterus. saepe anim eontigit, ut consultationes
ex variis locis Christiani orbis seriptae ad Pontiscem
214쪽
seem aliquem Romanum, qui vivens adhuc.eri limabatur, Romam pervenirent eo iam ea vivis
ablato; ot proin e mee e .lor ipsius in Apostoliex
Sede responderet. Nimirum, consultationes eiu semodi non diriguntur ad certum aliquem Ponti-
seem intuitu personae singularis , sed ob aueloritatem summam Apostolicae sedi , quae in quolibet homine rite electo ad id subsime fastigium
integra extat, ct eadem semper est. vi I. Ut autem germana omnino habeatur
eadem Epi lota , nec quidpiam ipsi salsitati, aecederit, dieere oportet, Anterum duodecimo-Xal. Aprilis anno ccxxxv d i. quo die data ponitur , Maximino, di Asrieano Coss. superstitem adhue suisse , ne a mortuo seripta suerit; S Ponti seem. Romanum , ne absque legitima auctoritate st edita. Unde S eonsequen est, ut Anteri successor S. Fabianus, non fuerit esecius Pontifer eodem anno ecaret via a. die decima sedit a Januarii , prout Batonius . S Rinius aiunt sed anni sequentis coaxaeir. Alioqui enim simul suli sent Ponti sees Anterus Se Fabianus amnum integrum . quod nemo sanus dixerit. VII. At, inquies. ex Libro Poniis eali Damas habetur , Fabianum suide Pontificem temporibus Maximini, cie Africani. usque ad De-eium secundo, & Gratum, siue Quadratum. Frisgo lateri oportet, Fabia sum fuisse electum Pontiscem anno eer xxvi ii. In quo Maximinus. SAstieanus erant Consules s non autem anno sequenti eca IIII. Quare Se necessum est, ut Anteriis praedicto anno cerae xvi a i. paullo poli in-ehoatum Januarium mortuus suerit: ae proinde
Epistolam hane scribere non potuerit duod oeimo Xal. Aprilis sub eisdem Consulibus, prout
nomine vulgato, tribuuntur Antero plure Pontificatus anni. nulla fide impetrata a Baronio ,
Rinio. aut 1liis . Itaque, sic uti in eum Librumst tepsit mendum annorum , se de potuit Consulum, sub quibus Fabianus eleeius fuit. verum nec eogimur recurrere ad id effugium, ut Epistola haec as eratur aliquomodo germana , , ju
re dicatur , Anterum toto eo anno cerret vi II.
Ponti fieatum gestis e , illamque setipssse duode elimo X alend. Aprilis eiusdem anni. Maximino, At Asrieano Coss. Potuit enim fieri tune,
prout saepe alias contigit, ut Consules non erea
rentur initio Januarii , sed postea et ae proinde ut Consulatus Maii mini, Se Africani perduraretusque ad Martium anni sequentis ecrae rix. Cum
que Fabianus electus suetit Pontifex die deeima se ita Januarii miisdem anni, electio illius ines-dit in eundem Consulatum g utpote nondum finitum. Sane ineundo Consulatui non fuisse eertum diem , nee mensem adscriptum apud Romanos . sed quandoque inee pilio Sexti Ji mense ei te a sol litium aestivia in , aut Decembri circa solstitium hibernum , aliquando etiam Talendis Septem Dri, , aliquando Idibus Decembri , testis socuples est Dionysius Halicarnassaeua, quem oboeulox habeo , Liti. 6. Antiq. Roman. Cap. gr.
Praeterea Martianus in Aovalthas Constitum , pag. s. productis in medium testimoniis Livii, ae Cieetoni . ostgndita Consulatum initi solitum mentibu Martii, Maii . Quinctilis, Settilis , ct Decembris et quamvis negari non possit. poli Dc. annos ab Urbe eondita plerumque ereari so-
illos X alendis Ianuarii , nisi tumultus, seditio. aut alia caussa impediret Comitia. X. Aliunde quo qui litem intentat huie Epi. stolae laudatus D. Ferdinandus de Mendo Ea . quod verum non appareat. F piscopos Hispaniae convenisse, ut Sedem Apollo lseam eonsulerent circa ea quae in illa continenturi siquidem vigintie iret ter annis postea oeeurrente caussa graviore
depositionis Episcoporum Hispanorum, Basilidis . de Martialis Ameri tensis . non proptereaeonsuluerunt Romanum Pontificem, sed dum . taxat Cyprianum Episcopum Carthaginensem , Ac in ipsorum locum sisseeerunt Sabinum atque Felle em , nulla relatione missa ad Apollosi eam
XI. Mirum autem est, virum eruditissimum ita objieere . Nam lieet Episeopi Hispani deposuissent hastidem , ct Martialem, veluti libella.tieos manifestos, suffectis in eorum Ioeum Sabino, S Felices tandem ea de te Sedem Apostolicam eonsuluerunt missa illuc relatione . Ac Epistolis S. C3priani . aliorumque sepiscoporum
Afri ear. Neque enim ad hos reeurrerunt Apiseopi Hispaniae, tanquam ad Superiores , cum nullo modo in eorum ditione, aut provincia essent, sed veluti ad examinatores, is testes iustae depositionis: ut postea eius rationem redderent ad Stephanum Papam, mendae iis . Ac stivolis er-eusationibus deceptum a Baslide. Unde demum contigit, ut Sabinus, S Felia, Episcoporum Asrieanorum literis muniti, Romam navigarent: ut reddita ratione justae illius depositioni e ram Stephano Papa , elui auctoritate fulcirentur, de in sedibus sun permanerent. De quo lege
paronium ad annum ccLvm. num. I. ae sex seisquentibus , praeterea. quas dicemus insta Dister t.
aei v. de eisdem Basilide de Martiali ei rea eundem
annum . Itaque quemadmodum tune relationem
miserunt Apiseopi Hispani ad Stephanum Papam ei rea eorum Antistitu in depositionem, ita , nune
ad A interum, vel ad Pontianum eius detestorem, eirea translationes Episeoporum.
nem Ambrosi Morales accurati, At eruditi Seriptoris, Lib. s. Hist. Hi astea Cap. a. ubi allegata hae Epistola Anteri Papae . vult, Syno' dum Episto potum Rispaniae sui de eoactam ad Ponti sieem iis de rebus eonsulendum . Sat enim eli, quod multi utriusque prouinciae Baetieae. SToletanae, quae conterminae sunt, oeeurrente cie
easione circa mutationem alicujus Episcopi de una in aliam Ecelesiam , eonvenirent. seu verbo, seu seripto . in considenda ei rea id Apostoli ea Sede . Quin nec in caussa mox memorata Basilidis, Se Martialis, quae gravissima suit, ullam Synodum ab Apiseopis in Rispania celebratam novimus . sed in Afri ea solum . Denique nee eul- libet Episcoporum conventui tribuendum statim est voeabulum Synodi, vel Conellii . presse Io quendo , sed illi tantum, in quo de rebus ad Fidem, vel mores spectantibus ex inllituto agitur. Unde S. Mareellus I. Papa Epist. a. ad Maxerimitum Imperatorem, a quo duriss me assii elabatur. distinguit plane inter Synodum Episeoporum. ScCongregationem . dieense Otiodum ergo abi evehisius functae Sedis atilioritate Episeoporum c qaamquam quosdam Episeopos possitis e orare-gare ) non potestis rega ariter facere . vide suis
215쪽
D P aestiovem Isidori ad Concilia . rvs
EXCURSUS II. Aa epigraphe ejusdem Epistota ad uisopor
prouinciarum Baetieae . ct Toletanis . iIIam DD. Iam reddat. m. d. dis otio antiqua prosinetarum Hispania. III. - Ceutrit praeterea scrupulus aliusE R ea ipsa epigrapher Ad Episcopos
Battea, ct Toletana provinciae. Nondum enim ea divisio provinciarum Hispaniae facta fuisse videtur eo tempore quoad Episcopos, immo nee initio taculi quarti sequentis; siquidem in Elibetitano Coneilio , quod er variore
sententia eelebratum fuit circiter annum ccciii.
ut suo loco videbimus inter Episcopos variarum, ae dissitarum Hispaniae Urbium subseribentes . nullus invenitur Metropolitanus, siue Archiepiscopus a quod sane ne eellum est ad Hierarchiis cum provinciae ordinem eonstituendum . Quinde in ea Synodo primus omnium subsecipsi, de confirmavit Canones Felix Episcopus Aeeitanus, seeundo Osua Episcopus Cordubensis, ter-llo Sabinus Episeopus Hispalensis Se . Tettio decimo Methntius spiseopus Toletanus. Si autem eo tempore iam fuisset facta divisio provinciarum Baeticae, , Toletanae . ut ponitur in epigraphe hujus Epistolae . prosecto nulli melius , quam Praesule, Hispalense . & Toletani, ident Arehiepiseopi: ae proinde subseripsistent ante omnes Praesules, uti factum fuit postea in aliis Hisp1niae Conciliis . videt ut itaque supposta ea inscriptio. XI v. Caeterum is nodus non est valde diisellis ei tricatu ut constabit ex dicendis eirea Epistolam aliam Lueti I. Papae ad Episcopos Galliis, S Hi spaniae, in qua pluta deeernuntur circa
Metropolitanos . quae praeter rem edent. ni iam ' tune ellent in utraque natione provinciae divita
de Archiepiseopi constituti. Praeterea in eodem Coneillo Eliberitano. euius subseriptiones no- his obiiciuntur . dieitur Can. si. Haeuit tibi- eumque . ct maxime in eo Ioeo . ia quo prima Cathedrae eo status es Episeopas, ut interrogentur hi, qui eommunicator at Iiteras tradant , an omnia recte habeast, ct Do testimo vioeomprobent. Ubi maxime proeli ve, , eo haerens
literae, ac sensui est c quidquid Mendoda in oppositam velit) quod Episeopus primae Cathedrae
se Arehiepiscopus, reliquis provinciae Episcopis praeminens . Quare in Capitulo xxv. Adriani I. Papae pro eodem aecipitur . qai primat Sedet tenet. ae miseras Sacerdotam seu Metropontanus . aut Archiepiseopus. Praeterea in Decreto Gundemari Regis Hispaniae edito annone a. Sintimato quindecim Episeopis prouinetae Carthaginensis in quodam Cone lio Toletano eiusdem anni. d se itur e Derernimus, at sest Baetiea . Lusitania . , Tarraeonensis prouineia. oes reliquae ad Reeni nostri regimina per
s NOS: ita ct Curthaeinensis provincia . ti V m.
b veneretur Primatem . S inter omnes Compror viaetatis summum Mareet Antisitem Se. Haec ibi, non quidem primo statuta, sed solum declarata, aut eonfirmata , feeundam antiqua Pa
ravit auctoritas. Jam ergo xh antiquis temporibus divita erant Provinciae in Hispania, Ac uni- euique earum designatus unus Arehiepiseopus. sve Primas. v. Sed dc longe ante tempora Gundem a-ri . tribus integris saeculia, nimirum ei rea annum Constantini quartum . qui fuit Christi esteiter ecca. extat Deeretum illud eiusdem Imperatoris , editum a Loaici pag. i g. Caesar Consantinus asso quarto Imperii Di Ax AreM- episeopor , ut diuiderent maepasiam in sex partes . Da provincias . iussi , ita quod suasea isque haberet terminat fuat, quos nutio modo excedere attensaret. Deinde eas sex provincias
singillatim dividit . ut ibidem legere est. XVI. Nee tamen inde eolligas. divisionem pro vinetarum Hispaniae primo faciam suilla a
Constantino cirea eum annum ecer. ac prosinde tempore Anteri Papae anno cerravi ii. quo haec
Epiliola seripta ponitur. nondum sutile factam. In oppositim enim est, quod Constantinus solum distinxit explicatius, ct singillatim provincias . quae antea ob persecutiones Gentilium ., ingentem difficultatem, ut ordine debito trametarentur ea ulta Aeetesiastieae . minus disi incia
erant . quam oporteret. Nimirum ante Conis
stamini tempora jam in usu fuisse, ut in Civitatibus . ubi ex Jure Romanorum erant Protom-mines , essent Primates . seu Patriarehae a ubi Atehiilamines. Archiepiseopis ubi Flamines. Apiseopi eonstituerentur , testatum habemus in Epistola prima s. Clementis Papae nomine edita xd Iaeobum fratrem Domini eolumna nona; seu potius ad Simeonem filium Cleophae . qui de frater Domini a multis dieebatur. Vide illam , cujuscumque demum a uel oritatis si , apud Collectiones Coneis totum . praesertim Lahbea-nam . To. r.eol. vi. S. In ivit Oero Cisitati.bat Oe. Citatur illa Ddereti prima Parte , Diti. octoges ma , Cap. i. & et . ac plenius legere est apud Cl. v. Antonium Augustinum in Epitomaditi rit. Lib. a. Titus. i. vuolphangum Laetum Libro s. Reipub/. Romanae . Atoriun . Part. a. Inliit. Liu. g. Cap. g6. 8. de Morinum Lib. i.
Exeaeeitationum . fere per totum . ac denique apud omnes fere eos, qui adversus Monarchomachos . de Sectarios recentes allerunt ordinemnieratehlae Eeelesiastiem . S qui volunt, ipsam Arehiepiseopalem dignitatem provenire ex Jure Divino e quamvis postremam hane Archiepise potum supra Episeopos Comprovinciales . solius Iutis Aeetesiastiei, velit esse eruditissimus Petavius Lib. g. THOIo eorum Dumatum, de Nietare hia Eeel. Capite r. b. d. de quo alibi . Quidquid vero si de ea quaestione . id eertum.
longe ante tempora Concilii Nirini e quod anno ece xxv. coactum fuit) Eeelegas dilitibuta, suille per unamquamque provineiam. S omnibus euiusque provinciae Episeopis Maesulii e unum primarium Apiseopum Metropolitani titulo , cujus praecipua Urbs Metropoli dieebais tur . Ita enim eonflat, praeter plura alia , eaeelebri Canone sexto ejusdem Coneilii. In quo palam habetur. Ipiscopum Alexandrinum aemesa Hae . a torum . idest. ex antiqua eo uetudine. sub se hahutile omnes Episcopos . tam .Egypti, quam Libyae . & Pentapolis. Ibidem quoque o Novo Iae . dieitur primarius ille Antiites . sine cuius astensu nullus in provincia
Episcopus ordinati potest. vi I. si
216쪽
XVII. Si autem provinciarum divisio . ili Areli epi scoporum in iis designatio . sve st Juris Divini . sive Eeelius alii ei solum , tam antiqua eii, ut Nieaeni Patres illam veterem dicantiquid mirum . quod tempore Anteri Papae, id est, octoginta septem retro annis, provincia Baeti- ea . ex Toletana divisae iam essent in Hispania .
ubi ab ipsoApollolorum tempore Religio Christiana,& aiseiplina Eeelesialii ea longe, dic late sortiit 3 Quid . quod Archiepiscopi in ea edent.
sive Metropolitani in iis Urbibus . ubi antea ex Lege Romanorum Gentilium constituti eram Ateii illamine , veluti Flaminum corypheti, eite, indinem Idolorum cultum2 Unde eum in pro- . inest, Baetica , de Toletana , Hispalis, ae Toletum primariae Urbes estent, in quihus dubitate non licet, eonstitutos futile Archillamines a Gentilibus , eonsequens est, ut , in eisdem a Clitilliani, Arehiepiscopi. seu Metropolitae eolis Iocarentur . Unde Raronius ad annum Christidiaria. l. x. ait: Majores in instituendi, S di hesi Eeelesiarum , non anum iniisse rationem . quam secandum provinciarum dioisistitis , ct praerogaritias a stomanis antea labi fias, auru-plari Ma fant exempla . Quod ibidem ostenditiingillatim in sedibus Aeetesiarum Anti hiae, di Caesarieae Palestinae , quae ab ipsis Apostolorum temporibus sunt Metropoles constitutae, quod altera Urbs esset caput totius Siriae. altera Palaellinae . Seio, in epigraphe hujus Epistolae suspectum sutile Antonio Auguli ino nomenni tutiae prooincia ; cum litis temporibus , inquit , 'Ietam oppidtim fuerit minat nobile. Ita ille in Notis ad Capitula Adriani Papae
Cap. 6 a. Sed quid . si doctissimus Arehiptaesul
Tarraconensis Ecclesiae . ob veterem eontentio
nem de Prima tu eum Toletana . aliquid humani in ea parte suerit palliis pXVIII. Neque obstat argumentum Menis dodae petitum ex subscriptione Felieis Aeeitani Apiseopi primo loco , babini Hispalens, Epi- secipi tertio . de Melantii Toletani tertio deeimo, in Conrilio Eliberitano . Responderi jam enim facile potest , quamvis tune provinciae e se
sent distinctae , S Metropolitani singulis designati, prout necessarium erat ad Hierare hicum ordinem Ecclesiae servandum: adhue tamen tunctati alle in more positum futile . apud Hispaniam saltem, ut Episcopi in Congregationibus,
sive synodis, sederent, confirmarent, & subseliberent, juxta tempus suae consecrationis, quamuis aliqui excellerent majori Feelesiae di-hnitate . Unde de longe polleae in Conei liis Toletanis prioribus nullus ordo in subserihendo servatus invenitur , quamvis tune Episeopua Toletanus ellet Metropolita, donee postea in Coneilio Braearens I. quod anno Chtilli DLX.eelebratum fuit, Canone vi. statutum est, ut
consertiata Metropolitani Disopi Primates ,eael. i Episcoparum feeandum suae ordinationis tempus , alias also c forsan , alii di fodendi deferat Ioeum . Quod ipsum in pluribus Afri-eanis Coneiliis . praesertim Mileuitano, Canonexi i a. de Carthaginens, Canone Letra Ir.eonili. tutum fuerat. Fortassis etfam in Coneilio ipso apud Iliberim coacto exestata est quaestio ei rea primum locum , an est et deferendux Metropolitae Toletano, an Hispalens , an denique Fli-heritano Episcopo , intra euius ditionem illa Synodus erat eoaesa; S ad vitanda digialia sati. et tum fuit . ut sederent, de subseriberent omnes Apiscopi iuxta tempus suae ordinationis . Quinde Olius ipse . qui ibidem seeundo Ioeo subscribit . postea in Conestio Gangrens . quamvis praelideret nomine Apostoli eae Sedis . legitur sublati plus infra alios , forte quoniam ct in ea
synodo servare ille voluit ordinem , quem antea in Concilio Eliberitano viderat obseruatum.
los Praesules, qui Iliberim convenerunt , pamrum , aut nihil eurasse de ordine in subseribendo . praesertim imminente tunc saevissima Dio-eletiani persecutione , ad quam superandam .ae praeveniendam, potius oporteret salutaria Decreta edere . quam contendere de loco . de Prima tu inter se . Sie ubi Principes supremi inexere itu Christiano coeunt adversus infideles. non curant quis eui locus deferendu st pro dignitate, sed am iee eonveniunt . sedent, ve
scuntur, Pugnant, prout occaso occurrite uti
tactum legimus in gloriosis, imo praelio anni
Mne Lxxx m. ad Viennam Austriae Urhem: ubi Poloniae Rea Ioannes II. ac Duces Lotharingiae, Bavatiae , de Saroniae . aliique Principes supte- mi , a mi ea biliter convenere . de non servato ordine dignitatis, sed tumultuario , sive prout oeeasio oeeurrebat , praeliantes . insgnem, aetaturia saeculis memorandam victoriam Chri iliano ortis reportarunt , disrupto . de fugato innumerabili exercitu Barbarorum.
adem Epistola centonibus poseriurum Ser plorum interpolata serit. O proinde av-
ctoritate careat. Oeeurritur argumento
exinde petito . O eoneladii r . quid tandem de iIIa censendum sit.
mentis variis, praesertim eruditis
doeta . eujus aureos in Synodum Eliberi tanain Commentarios, is ubique celeberrimos, nunquam sine delectatione, nunquam sine admiratione lego . Nunc aliorum , praesertim extero. rum , praecipuae objectioni, de solenni ei rea
Epistolas alias pristis Pontificibus adscripta .
anno Moerivri l. de poli ipsum Atehi praesul Marea. ae Philippus Labbe ( ut alios reeenti orex omittam 3 Epistolam hane esse eonta rei- natam ex centonibus Scriptorum posteriorum . praesertim Siticii Papae , Hieronymi, Ennodii, ae Gregorii Magni e proindeque adulterinam prorsus . aut saltem interpolatam mangonio is dori Mereatoris
ha illa Epistolae a prinei pio . dilectionis edi pa-eii oestrae sinceritatis gaudia audire . Se . to tidem verbis leguntur apud Siricium Papam .
Apisi. a. similitet de verba , quae ei te a finem ejusdem primi paragraphi extant , Delio ad de
teriorem partem mens humana transducitur .
cte, leguntur in eadem Apistola Sitieii. XXIII. Quod attinet Ennodium . huius verba in Apologia pro Symmacho Papa , sunt quae leguntur post finem , ii . hujus Epistolae raetiod licet, non Iicet, ct qa ad non Aeet. Ii
217쪽
cet ere. Similiter S loeo Ennodsi ei lato extant,qiue habentur sub initium s. iii. Si quis tamen sapientiam, cte. Iiusdem generis sunt quae
parallo postea sequunt tur et Nam se enarrandaeverer aperire transacta cte.
dam ex Hieronymo fuisse adjecta . argumento sunt verba illa eiusdem Epistolae post medium: viret tis usquisque, ne aut tinguam . aut aures habeat prurientes, idest. ne ipse aut a iii detrahat, aut a tot audiat detrahenter . Quae leguntur apud Hieronymum Apistola a .ad Nepotianum . Similiter de apud eundem S. Docto-iem Epistola g. , i g. dc prima ad Heliodorum , extant quae paullo postea nomine Anteii proferuntur , praesertim illa: Non es hismilitatis meae , neque mensura , iudicar de eaetersi ,
es do istis Pis Ecclesoram Misertim quippiam die re . Absit at quisquam Misertim de hii Io-quar, qui Apostolico grani Deeedentes, Chri . si orpus saero ore consciunt, Oe.
de umpta videntur verba illa extrema eiusdem EPistolae r Omuipotens Deus Da vos protectione eustodiat, honoremque, O praeeratum serva- νὰ eoneedat. Nam eadem fere leguntur apud Sanctum Doctorem Libro g. Indictione is . Epistola so. sine.
rum Auctorum paria, quo persuadere eonantur, Epistolam praejactam este ad alteritiam , aut saltem interpolatam eenton thus assutis ex Patribus, , Seriptoribus . qui multis post Anterum hereulis seripserunt. Quo eodem ariete reliquas Epistolas veterum Ponti seum nomine editas eo neutere, & solo aequare conantur.
iacti, in Isdorum Collectorem plaustris eon vleiorum plenis . quas e cerebro finxerit. aut saltem eorruperit prisca illa monumenta. XXVII. verum quam multa peecent qui ita obi ieiunt,&obloquuntur Isidoro Collectori. Sc quam alienus iste fuerit ab eo naevo . immo quam pius, S illii stris Seriptor, nee sane alius, quam S. Isidorus Hispalensis, iam satis, S ex instituto ostensum est in superioribus , praesertim Diisertatione l. de iv. ubi de auctoritate earum X pistolarum sermo fusi. xxv III. Nunc satis sit dieere. imprimis non eadem omnino verba, quae habentur in hae Epistola Anteii ( idemque est de aliis veterum Ponti fieum ) ertare apud Patres. de alios seriptores temporum sequentium, sed partim eadem . partimque alia, ut non semel observavimus, iis perlectis, de eos latis inter se . SusFeiat in exemplum locus postremus nobis obiectus ea S. Gregorio, apud quem ne integra qui dem linea ertat eorum verborum , quae leguntur in fine Apistolae Anteri. S nuper ea scripta
in petiodis aliquot integris extare . Numquideontinuo sequitur, ut ex posterioribus Seripimribus assi ita fuerint priseis illis Epistolis 3 Potius putandum. Patres posteriores . qua praediti erant veneratione antiquorum Romanae Ee-elesiae Ponti seum , illorum testimoniis usos, iisque , veluti margaritis . aut adamantibus Seripta sua deeor alle . sie de multi aetatis mediae . non tam in ea parte scriptores . quam exseriptores . Tractatus varios, atque Homi-
lias in Saerae Seripturae Libros ediderunt, aut
ex integro . aut magnae parte conte Itos ex variis veterum Patrum locis . etiam non indieato
ipsorum nomine singillatim . Et in ipsa spistolis De eretalibus Pontis cum Romanorum , tam veterum, quam recentium . omnino exploratis , suo de quarum auctoritate nullus ambigit, occurrunt saepissime eentones assuti ex alio antiquioribus , etiam indubitatis e quoniam vel
Pontifici seribenti, vel ei, qui ab Apistoli, ipsi
erat, placuit inserere periodum aliquam si hi opportunam , aut loquendi formulam , etiam non indieato sonte . unde illam haust . Quinde saepe accidit . ut eadem initio verba habeantur in multis diversorum Ponti seum Apidolis, veluti prima Zephdirini, tertia Fabiani. tertiae Hilarie is militer facta collatione inter tertiam S. Leonis , de secundam Pelagii, ut alias praeteream , praesertim seriptas postremi. saeculis , in quibus passim eaedem elausulae , atque integri paragraphi totidem verbis oecurrunt. Leges plura alia , quae eirea hoe spsum fere praemissalsegata Dissertatione Iv. praesertim anum. et s. de non est operae pretium modo inculeare . Sa- ne ibidem deprehendes. argumentum hoc generatim obiectum priseis Romanorum Pontifi- eum Epistolis, visum enerve Antonio Augustino, quem frustra 'adversarii in partes suas trahere invitum tentant, ut Areursu quinto ejus d .m Dillet lationis ostensum fuit .
rim variis disse ultatibus. de argumentis doctorum hominum elevantium auctoritatem Epistolae Anteri. aut illam omnino reiicientium veluti apocrypham I fateor ingenue . me non ita respondisse . ut propterea ipsi fide exploratae si habenda, prout extat. Neque enim in re adeo obseura, cui plene ea plieandae desunt monumenta authentiea priorum saeculorum serae Christianae . post imus eorto aliquid definire, sed solum loqui ar eoniectura , aut iudicio probabili, quamquam veteribus monumentis inniro, uti hactenus factum est . verum , si aeque ingenue loquentur adversarii, fatebuntur plane , nec sua ipsorum argumenta ello a ,- et si , , sed topica solum . aut veros milia . quibus pari responsione fiat satis .
tot taculis immemorabili possessione auctoritatis munita , a Pontificibus sequentibus. & Sers-ptoribus gravissimis saudata, partimque exseripia a Pelagio II. Papa citea annum o Lxx XI. Epistola prima, quae est ad Benignum Are hiepiseopum c licet nonnulli recentiores pro libito illam inter spurias reeenseant ) S postea inqu-bltanter ei rea annum e M. ab Aurilio Lib. I. De ordinationsitit Formosi Paparii partim anno cir-eiter Meee. a Nicephoro, Lib. I . Cap. g s. sine c quod argumento est, illam apud Graecos etiam fuisse olim receptam exploratamque) de doctrinam eontinens dignam Apostoliea sede, ae postea in variis Concissis eonfirm sitam ( ut postea ostendemus late neque unquam impetita. aut Ineu sata aesa dioo. ., donee Centuriatores Mag-deburgenses, Romanae sere lesiae jurati hostes . illam allatrare coeperunt, dignissima sane est, quae: ab omnibus Christianis oenerabiliter reeipiatur , prout generatim de iis lipistolis deere. vit, aut pollus deelaravit S. Gelasius I. Papa in Cone ilio Romano car. Ipiscoporum anno
218쪽
i 3 Di erratioties Selesiacticae
en .ei v. Aeeedit . quidquid fere traditur in hae Apuiola ei rea transitiones iniquax Episcoporum ex amhitione. aut avaritia ad alias Aeetes as ;similitet , circa iusias translationes multorum Episto potum iudicio factas, publiea utilitate ,
aut recessitate urgente . haberi totidem fere
verbis in Epitiolib. Evari ili Papae secunda , quae eit de Episcopis electis. Calli ili I. seeunda ad Galliarum Episeopos , ac prima Pelagii II. Papae ad Aenigntim Arehiepiscopum seipta anno laxe. ut proinde Pelagius hanc Epistolam S. Anteii ab oeulo, habui issi videature se uti A irta
omnes illas videntur resperide Patres heelesiae Hispa iae in Concili s Toletanis , x. xi l. de xv a. ubi Canonice. ut ipsa iunt, id eli, iuxta earum praescriptum . transtulerunt quosda in Episeopos ad alia Eeelesia amplores. Oh utilitatem publieam, integro saltem taeulo. antequam Pa seetetur ille is dorus, quem Mereatorem appellant , de corrupis, e Ipiliolas volunt sub s-nem saeculi Delavi. Lege praesertim insta Dissertat. 13. Excursu v. Ac supra Dissert iv nu .sa.
XXXII. supereti aliud Cl. v. Immanuella Sehelit cate argumentum contra et M .smaga
huiu septifolae . ex eo desumptum , quod he-Hesa novem primis taeulis nunquam permiserit Episcoporum trandationes contra quam hoc loeo traditur . verum id ei amen longum exigit
Dis eri. sequenti . ea qua conitabit. aseumptionem laudati Auctoris esse salsa in . vide praesertiin iiii num. a . a S. 3: g g. Postquam Tipographus praelo expresserat , quae hactenus feripta fuerunt. accidit forte , ut legeremus Catalogum illum Pontis eum Roma norum . qui ex pervetustis mss. Codicibus membranaeeis primo editus fuit Moguntiae anno Moei i. Spollea reculas Plantinianis typis anno Moexi . hortatu Ct v. Laurent si Ram ire et de Prado inter opera Luit prandi, in quo pag. I Ss haee habentur de Antero Papa , quibus eonfirmantur plura superiu, indieata de illius Pontis eatu duodeeim annorum, Se scriptione Episto. solae praeiaciae ad Hispanos. TEROS a at Lae Oroeetis . evi patre Rommulo . sedit annos Hodecim . mensem anum .diei duoderim et sit autem temporibai Maximiis
Iigenter a Nutariis exqui it O in Eeclesia r/eondidit . dia i tertio Non. votivarii maroria
eor natur . me ordinavit Episcopum unam . me otiam eon Ilus de Epis porum mutagione. seri Iicere sti Dis Decretis respondit; non tamen euicqviam Iibitu . aut d. misatione sedeommani attritate , aut neces tate . sevit Petrai Ap y-Ioram Princeps de Antioelia Romam titilitatis eatissu es transsitas, ut sis p ut pro ere posset. Et Ecebitis etiam de parvacatidam Goliate Apostia ea aut origate muta tui .s Anxandriam. Simini r es Fenes de Civitate . qua ordinatus erat esectione Civitiis , propter doctrinam. O bonam vitam, quam habebat, commani Episeoporam. ex reliquorum Sacerdotum. avit populorum eoosna trans
ct reliquos Saeerdotes; se quia tiescumque uti- Iitat , aut uero tas exstescit, supradicto mi do, ct mutare , ct intra . vitare p&tesatem habent. N n e vim de minori ad majorem Civitatem aransfertur, qui non ambitu . see propria vo-
Iasiate; sed asi vi . a proprsa Sede passas. aut neeessit ate eoactus, aut utilitate Lei . Opspa i , non saperbe, sed hami iter ab a iit
transfertur. O instronia titur . Hie eisdem
Didistisali anima Hersione traneetur . O H eius de melisa . rabido damosam ore dilunietvir e petit olim in seleri Lego . galeamque
Sacerdotiatis foti obtemperasset . a ad axtra ea
ira postat Iapidalatur a popa , . aut gladiaeeroico satiet a contemptam expiabat craor . Hactenus ibi.
Quamquam praestantissimus Cardin 1li, de Aguirre pluribus argumentis probare adnite. tur . genuinam esse S. Anteri Papae Epitiolam ab ipso ad Episcopos provineia tum Baeticas. de Toletanae seriptam , admitandumque sit Seriptori, ingenium in ipsa lipillosa S. Antero adjudicanda . communis eii hodie Auctorum sententia. falso illam esse laudato Pontifici suppostam . Porro te. te erudito Georgio in Notis ad
Martyrologium Adonis ad diem g. Januarii ,
Marti rolographi omnes vetustiores piae dicta die de Sancto Antero meminere . nimirum , he da, Romanum parvum , Ado, Usu ardui. RabEnus, Notherus. Ac alis . Catalogus Bucheriatius omnium vetustissimus habet pag. a i. Anteros
mense tina . Helui decem. Do mit III N , at Ianuariti MaxIMO (pra Moesimitio O fri-eano C C hoe eii, anno Chri . ii as6 In Apographis Hieronimianis apud Florentinium pag. yss. S ss . eolitur die avi Novembris . ubi Asteroditat dieitur . ut ab Eusebio, Lib. vi.
Cap. 1aia Anterotes appellatur. Ea hi, animadvertit Tis semontius Tomo III pag. 6s .
diem et . Novembris in Hieronymianis adnotatum . diem ordinationis eius signi se a re. tertiam vero Januarii ejus obitum. S. Aateri Martyrium dormitionit voeabulo designatur . quod di de aliis Marti tibis, factum est, ut de S Ale xandro Martyre habetur apud Eusebium Lib.
vi. Cap. IX II. de XL vi. Sane Beda, Ado, Usu at-dus . Rabanus. Ae Notheriarum immani temporum labe . Antero duodeeim Pontificatus annos tri-huunt. Primus hos annos si oderam a Mart rologiis ei puniit Baronius. sumptus fuit errorer commentitiis numeris in Libro Pontifieati . Ac ea vulgatis Catalogis Pontis eum Romanorum et in aliquibus tamen ex his Catalogis .mecem unam . ct dies decem sed ine Anteius legitur . Errarunt , plerique eorum , dum, pallum fuisse seribunt sub Maximiavio , pro Marimino. Nam quum Anterus decellerit. Maaimino. de Asrieano Consulibus . ut et, etiam inveteri Pontis eum Romanorum Catalogo apud Bollandum in Acti Sanesorum mensis Aprilis Tomo t. pag. xxv I. qui est annus Chii iti ag6. Maximinus Augustus tum imperabat. A No kero Anterus. vicesimus a sancto Petro Pontista dieitur; in Talendatio vero vaticano 3 Sos.
decimus octavus, de quidem minus recte I nama Beato Petro ad Anterum viginti Ponti sees enumerantur, ut se ite observat laudatus Georgius. Plura de Antero . , de Epiuola ei supposta videri possunt Leeses alii eae Hiiloriae . Ac
vitarum Pontis eum Romanorum sersptores vam
219쪽
D P aestionem Issidori ad Coatilia . 1
De translatione Episcoporum ab una Ecclesia in aliam, permissa ab Antero Papa ex gravi , & udente caussa , an vere solita , aut licita fuerit a priscis Ecclesiae tempo-bus usque ad tempora Formosi Papae, Spraesertim in Hispania .
tie otitem eon more, O exornare rumor e octrinam in ea tro Dame res Iranslationes Epimi oram ; qtiet Irofecto magni sonderis es, es ob se oorti di ni ma , Itim ad uillitarem Eeci aram , tum ad vitandas tirima amara, quae ex ora to sep fossunt, ae flent . fades histis oti em id breoiter , ct or ne praesare, solitis ottendentes ad Decreta Pont eam , O Conei tortim Conones ( po e Go poti mam in hoc inere nobis carae itinae o pae exempla juria Hi Piae Ee es ostieae, etiam ad conssidera ioves Theon Ptim Fcbesa coram , O Moraratim , qai de Epime oram translationisai aDa methodo , O
dio disserant . xx CURSU s PRIMUS.
Translationes Episeoporam Arara quidem, tibi
Zommuni viti itate , , ne eessitate urgente , prater Ufurtim volintatem, Iegitima an Horitate stiat . Porro tunc non interve
nire mutationem ex parte E sevi ab Ee-eIesia prohibitam ,
II. Portet in antecessum resumere verba
ae praecipua Sancti Anteri Papae in hae M Apitiosa, quibus respondet eonsultationi F piseoporum Hispaniae: De mutatione ergo Episcoparum, an de sanctam Sedem Apa- sotieam eonsa ere vota is . scitore , eam eommuni titilitate, atque nece late seri neere, sed
non Ahites euicquam, aut dominatione . A settio est hi membris. Priori eius parte traditur. translationem Episeoporum licere . ubi communis utilitas, atque necessitas intervenit. Posteri, ri negatur, licitam esse libitu cuiusquam. aut
eremptis. at primum quidem S Petri Apostorum Principis, qui de Antiochia utilitatis ea uota translatus e t Romam , ut ibidem magi, pro- seeret eommuni totius Aeetesiae hono . Addendum vero , neque id factum, nisi postquam Petrus Antioehenam Ecclesiam septem annis ad
ministraverat, ut constans veterum sententia
est eum Clemente Alerandrino apud Baronium ad annum Christi retrix. nec nisi post peragrata, omnes Eeelesas in Syria erectas . Hue enim spectant verba illa Lueae Actorum IX. Capites. HIam es autem, ut Petrus sim per transiret unietersor. perveniret ad sanctos, qui habita. haut Liddis . cte. Itaque ne quidem ad Roma-manam sedem , in qua toti orbi Chiistiano tan
tam utilitatem allaturus erat Petrus, transfer
ri voluit ea Iceles a Antioehena . donee septem annis omnes Ecclesias ejus Metropoleos, id eli, totius Syriae , perlustrasset, ae praedicatione imbuillet.
Fusebio . qai de parva Civitate quadam, Apo-so Itea a victoritate, mutatut es Aiaxandriam . In qtiae verba ad marginem extat apud editionem Conciliorum Labhea nam et Ignotas viris D. I. d. Iii. At enim Binius in Notis indubitantee
fopus, quiscripsit octodecim Sermones nuperis vel id o Libro Bibliotheeae Copta-Ferra
ta . at testatur Tum lanat Cap. a. Lib. a. inventos . in quorum uno . quem. De Ascensione
Domini, inseripst , visa, est torto Homoasi . qtiod S. Athanasius in Epist. ad ADieanos ait. uos Disse is S sodo Meistia totientum . sed privii fuisse etiam ab Episcopii Alexandria
carpatum . ad asserendam eoatra laresteos eois Uuotiatim Filii Dei . Miror autem, eruditissimum Petavium I h. . Theologicorum Det matum, de Trinitate Cap. s. per totum . dille rentem de voeabulo Woc . ..ua . . Ac praeserentem varia loca quorundam , qui eo us sunt ante Nicaenam Synodum, non reeensulite inter eos Eusebium hune Alexandrinum . Sed neque illius lucubratio. aut mentio aliqua ertat .in Bibliotheca Maxima Patrum Antiloniana, ubi plurium Eusebiorum opustula proferuntur Tomis Iv. v. , vi. nisi forte aliquis velit, Eusebium eundem
esse, eujus oratio de Commemoratione Samctorum extat Tom. a xvi I. ejusdem Bibsiothecae, inter Seriptores ineorti temporis . pag. s. ex interpretatione Caroli Fabiani. At enim quae in ea oratione dicuntur . quantum colligere poctam nullatenus videntur scripta ante Concilium Nieaenum. Ac multo minus ante tempus
sancti Anteri . v. Denique allo eremplo utitur Felieis euiusdam . qui de Civitato, qua ordinatus erat elictione Cloiam, propter doctrinam. O bonam ollam. qtiam habetat . communi Episeoporam. ct reAquorum Sacerdotum . ac popa Isram eos-sti . iras status es Ephesum . Quisnam autem fuerit is Felix , nemo hactenus. quem sciam, vel diuinando indicavit. vi. Rationem autem , eur in iis exemplis nulla culpa intervenerit, eam assignat Pontifex. Noa enim transit de Cisitate ad Cloitatem qui
litata quadam. aut suessitate aiioram, horta
lao eonmio potioriam transfertur me transfertur de minori Ciuitate ad majorem , qai hoe non ambitu . nec propria voluntate Dei . sedavit vi, e propria Sede passur , a at nee litate eoactus. aut stilitate tori . aut popan . non
220쪽
185 Disertationes Ecclesiassica
superbe, fg etim hamili late ab aliis translatui, em intoroni Datas est: quia homo videt in faeie,
Dea . autem iti eorde, ct D mitius per Prophetam I quitur dicens: Dominus scit cogitatione. hominum , quoniam vanae sunt. Psalm .sg.
M eva mutat Sedem, qui non mutat mentem.
N. e mutat Citatatem , qui non sau Dotite , sed
consito, ct eleeIi. ne alioram mutatur. Non ergo migrat de Cisitate in Civitatem, qai non
auaritiae ea assu . nee Dbvie dimittit a me fac tit jam Getam est ) aat passus a Sede Da ,
tati ut e Saeerdotum. O popuIorum trans Iatutes in ulteram Cisitatem . Itaque aliud est mutatio ex parte Episeopi, aliud translatio ex parte eorum , ad quos spectat tetan serre ei justa . de urgente caussa . Illa nunquam lieet , utpote quae communiter ex ambitione, , avaritia pro-eedit . Haee vero in dictis rerum, de temporum circumstantiis licet.
yuomodo an si retentiorum opinentur , trans Tationei Episcoporum . etiam quavis urgente secessitate . aut utilitate . nis fuisse ad--Usus ab EeeIesia primis noviem saeuiis , usque ad tempus Formosi Papa . O quibus aris
gumentis id ostendere nitangar .vII. T Erum hine maxime recentiores aliis
quoi reis ei unt Epistolam S. Anteri,
v veluti suppostam , quod certum existiment. non modo mutat ones, sive transitione, Episcoporum , sed et ana trandationes ea quavis iuua cauila utilitatis, vel neeessitatis
publieae. ve istas. S iii iestas fuisse habita, in Fe-elesia usque ad tempus Formosi Papae, qui cic- ea sinem neeuli noni illam reait. vi II. Probant id imprimi ex Coneis iis ,
dileaeno , , Sardieens, aliisque sicursu vi. allegandis , tum ex variis Romanorum Pontifi- eum Decretis. praesertim s. Damasi, S. Leonis I. s. Hilari, qui videntur palam prohibere omnem. non modo mutationem, siue transitionem Episeopi . sed etiam translationem ad aliam Eeele-sam . de vel mitissine pronuneiantes decernunt, ut statim ad illam redeat . de alioqui Episcopatu careat. Nee inibi indicatur ullo modo , licere translationem ex quavis urgente ea ulla necensitati, . vel utilitatis publieae. Videtur itaque suppostitia Epidola haec Anter i. quae oppositum fieri ea iusta ea ulla indulget. IX. Seeundo id eolligunt ex matrimonio spirituali Episcopi uniuseujusque eum propria Feelesa, prout soquuntur varii Ponti sees , dc Coneilia ibidem alleganda . Quin de aiunt non semel. fortius elle vinculum eiusmodi matrimonii spiritualis . quam carnalis . Si euti ergo Iure Divino statutum est vine ulum matrimonii
carnalis, ita ut nulla ex ea ulla liceat marito derelicta propria uxore aliam aecipere r ita nec
ullo modo , aut occasione . sieehit Apiseopumis ni Feclesiae sponsae suae conjunctum transferre
X. Tettio id ostendere eonantur exem piis . Cum enim Anti heni Civei eensereni sibi maxime utilem , , neeellari lim Apiscopum Eusebium illum , qui Caesareens Feelesae praeerat. usque adeo . ut vi illum ad se inde arripere conarentur , Constantinus Magnus Imperator pa-sam restitit. Et quamvis Eusebiiim ipsum judieatet eo honore dignissimum , eensuit praeponderari, de praeferri debere Domini mandartim ,
translationes prohibentem ; Sc Eusebium laudavit . quod ea propter nullatenus consensisset in
sui ea altationem, translationemque, ut patet ex
Lib. g. si a C. Mamini apud eundem Eusebium Cap. s s. di do. Censuerat igitur Seeles 1 eouoque, translationes Episcoporum quacumque ex ea una prorsus illicitas esse , contra quam dicitur in hae Ante ei Epistola . XI Quarto, Eeclesiam Latinam rigidissime
abstinuisse a translationibu usque ad finem noni saeculi. eontendit Christia nux Lupus Tom. i. in Seholiis ad Can. xv. Nieaenum . Se post ip
tiocleni ad Can. rat. Cap. I s. st enim eum Marinus, qui Romanum Pontificatum iniit anno S gi. a pastio accusatus suisset, quali ex alia Eeelesia ad Romanam translatus suis et contra sacros Canones id vetantes a Stephanus VI illum defendens reposuit: Dieontes Maritiam antea fuisse Episcopam ..... ostendam h e . Ita enim
legitur apud Auctorem Libri , qui Potiti alit
appellatur. Si autem translatio ab una in aliam Feelesiam poliet lieete ex aliqua caussa juata Decretum Anteri, vel alterius Romani Pontifieis , aut Concilii probati . s ephanux v I. xlle gata illa , excusaret translationem Marini.
XII. Unde iidem Auctores eensent, post
invectas , Ee obtrusas eo nono saeeulo Epistolas illa, Is lotianae Collectionis., nominatim hane, quae Antero adseribitur . empis, e probati transitationes Episcoporum ab una Eeelesia in aliam, etiam ad Romanam . Cum enim Formosus Apiseopus Portuensis ad Sedem Apostolicam eve. Hus suisset, paullo pollea , nimirum circa annum occcxcvi II. proptereaque male audiret
apud plurimos , citatus Auctor Libri Pontis ea. lis dixit in eius defensionem et Bano totius Ecclesiae Catholicae . prout sepiu t factum serat. .es Episcopo Portaeus ad M. derandat habenas rotius orbis Cathbnei t/anslatat est ad Episcopatum, O Pontis eatum Ranasae EeeIesae . XIII. Quare ptimus omnium in oeeidente Auxilius, ordinatus Presbyter ab eodem Formoso . ausus fuisse videtur ejusmodi translationes factas ob honum publicum Eeelesae dela de re duobus Libellis, primo editis a Joanne Morino , de postea recus, Tom. xvi i. Biblioth. Maximae Patrum Anissonianae saeculo X. quiliassim primis Formos eiusdem translationem , veluti rite factam . tuetur , utilitate, , necessitate publiea id poseente et deinde id eonfirmat. tum alienata hae spistola Anteri, tum ea emplis in medium productis . praesertim Sancti Gregorii Na Zianetent, de Germani, qui ex propriis Ecclesi, ad Constantinopolitanam translati fuerant. XIV. Sed tamen plures alli contendebant. iniquam suisse omnino eam translationem Formos a Sede portuens ad Roman sim , utpote eo intrariam sacris Canonibus , Se perpetuae consuetud siti. Nemo enim eousque suerat electus Ponti sex Romanus ex Episeopo , sed tantum ex Diacono . seu Presbditero Ieelesiae Romanae . Quin & multi irritam prorsus fuisse volebant . de proinde ordinationes a Formoso faesas debere iterari r atque in id probandum allegabant doctrinam , de exemplum Stephani quarti Pa-