장음표시 사용
11쪽
Epis T. DEDICAT.suos Cardinales fauorem ac venerationem obtinent, cuius priscam nobilitatem, e quisitam doctrinam , non vulgaria merita Catholicus REX, glorios, memoriae, P, 1L1 Upsa Tertius in diuersis Consiliis Consiliari dignitate, dc tandena sua Sanctitas purpurae honore digna iudicarunt. Accipe igitur allustrissime Domine, benigno aninio oblatum tibi opusculum ac sanistisiumum Ausus TiNVM solito cultu venerari pergas. Interim Deus Opt. Max. Illustrissimam Dominationem Vestram, quandiutic
12쪽
inosicu mentem prae ut ni Posi Hieri. --AHr,me quoi nguiari quo αν Mnesicis in is nem rumi Augubini excitasse in quibu Mendis perscrutandussam complures Annos insim ,ο quamquam non multu or-rie profecerim, hoc saltem sum assecutus vino ob cur videam, quam procul nonnulli Recentiores Scriptores ab Augustinisenom quibuslam mere, assequendo dinent. Cum exeis a Fassi ment eum in istis ara εν--μοὶ aut cero amentems-- - FH6s , vencomendan ipsum era- rorim mysteriar imie retasione se vidisse, quam quidam --λHUcriptores subriate admodum repererant. Ne hoc utrisint,mis, Has
videri debesserit enim D. AUGUSTIN S magnu Cromnino admirandusDoctor, hoc tam non obuia,quo minus aliquis Recentiorum Scriptorum ongi. quam ipseprolliciat inon alitera Pigmam infidens costo alicuimogam. υην- quaqua e
ro opera eius nonne omnem omnis verant admiratione Ino
hareses in his non pronerni qua fidei m steria non expli-eaitCaptiuauit sane chrisIiθonsa ccosia Catholica intesieritum fiam iam inde a temporib- pomorum in obsequium plurimorem dei arcanoru, qua quamuis ab ea eas credis nisuam ramen adeo neimesiecta,melciareexplicatafuerat, antequam Diuina nostidentia anctismum huinem octore usiliani qui ea ta-5Melie istam vir, immersa -- haeretis en rari etaere machinabantur,vel quae in pnano sensim detorquebat, a trabili prosin sapientia defenderit 6 isiuisrarit. Diuinae isti nim bonitas qua semam hamium fidem dono intestigeιia H
13쪽
inis in sis ingeno ipse a verac ue Ar, eo vehen entias eis ogloriam promoueroconcup isto proinde,quantuin me merit siemper admire, ne eam recentiorum hominum miles emsura usta ratione extenvnι,--fulgentissimos radios sapientia, qua- isse carnius ita Musis in Ecclesiam uniuersam istaserarii Amul barsum tenebrindi i aeris, vilis imminutionisnubecu- Δεobducant, vel denis amarores veritatu ab i. lectionereta
vel non intellex et,vencerte ambigua obscura interpre- rarione tant.m declarasset. Invienim consequi videretur irim Christist Uam ruis ritus e ratis fisi in negotio tanti ponderis uulaesi, eductorem ista arcana,aut non capientem, a r
humiliιate Pigmau dicitur, minorem e ci. Et enim qui Augu-Binum nesii quo modinia colore gigantemcis modernum eIus humeris impositum,Pigmaam vocat, ut indeconcluda moderia
qua ratione reprimerentur,vis exemplo ostenderetur hos Nan gigantes genuinam sanin Doctoris menie non assequi, cum cogi-
14쪽
miavere, hac quaestionem de paruulis discutere volui in qua
era cinniresese sere me si prasti teri quisaud is gloriari ura num cur tumultuarialentione, ruoluendo intelligere inuisquis es magnu es,magnificet Deum. Ego sestem neminem unquam talem cognoui es scirem ubinam. terrarumposse reperiri δει os aliis itinera susti remetin via sumserauurussi sinistrer abeo ex μα- ς' gustraro Q uuatum,quae iamp&rimorumannoiam decies anxium detinem. is omnino censeo sectisne ham σκαν π-- paravit Erismsteri deputastramicapiatur,psulare M-- nonquin P - oram invenis legendis,citandisii Miri authorious,or conscribendispiarimis voluminibus Orimo qui sit ab omniabo pene studio expediius; deinde qui ingenio vigilantia obrio polleat , postremo qui a praecipitata consuetudine , incerti, auidubia pro certis serendi, prudenter ιοι
15쪽
verbu. Nam superiorum operum digilitatem dc gloriam nemo non videt, si modo videt aliquid aut cet te audit
quid de lato Theologo atq; eius clari stimis monum elis, praedicet fama,quc inuidia macobtrectatione magnora ingeniora asseclam tepore deprecate non modoTheologiae Gymnasia oppleuit,sed in ipsosOrbis axes,ac coeli sinus incurrens ingenti qua lam Echol ghac lasecrebrescente ubique i at,&vix est ullus nisi circumraneus
aliquisTheologus, cui nihil nisi quod humile est atq;vul gare arridet, aut nebulo&ardelio quispia qui sede suis nugis misere amat visunt certe non ulli homines utiles ingenio, SI ad inanes atque falsas argutias nati , qui N. summuingenium de res quasi humano fastigio celsiores an miretur in dies magis mactetque laudibus. Sive a
ceu mi μή His in anunquastis a minanda qua eam censuram lucem permittunt aspicere qua uniues Theologos circumforaneos,miseros amatores suarum nugarum,nebulones . ardetiones non veretur appesiare, qui non indies suspiciunt orex- irinisoperailliusnouiscriptoris, in quibus liora teli orn
norum lania reisura scholasticaedissertarioris ipsi extuleris quid menιιtiris cum propemod omnia,aut certe plerat Esem ab at smiris doctis, etiam sua nationis, imo Orsea Schoiapassim impugnentur. Et tamen qui eum tiudibus indies non assereris se in
16쪽
omnes Thei, ligi erui circura foranei,nebulones se ardetiones,qus se de suis nugis misere amant,cum nulli eorum illius noui Scriptoris ii vult illa censura ingenium fi res quashumanofastigio celsiores indies praedic o demireImri Credideri ime hac cen-
μά-lveri orae conuictum plurimos ostensurum Arbitror tamen eum,quisemeld edis e verum D. Augusini degustaui eris,subiorumpotivis emtin ahuius censerisquam Augu- ' -- Aserat, τι nom, aininummis operum cuiuscumsnoui Scriptoris occupetur,ὸsclgore tubarum ais Impanorum, ea in public prodi sient,eorumginama non solum omnasiaTheologia opples e , sedes in i os orbis axes , carissimus incurrens ingenii quadam Echo longe crebrescent ubis resonuisset. Sedde Hrsiis. Si quid in hoc opusculo disticuerit,inscitia mea erit asisi bendum , qui coarum ordine ab Euaium abit magiBros-ρienter dicta coQ- nolam. Sis ulra temarriseriti in accepi; reserridiset a quo tanguam in virosgene re His σου 'res deium'clavo. mocine me sicarisquMusa, quaria
iisne instadios linione mei sancti Magybi similem regutimilli quam ipse tradit Lectorisacra Scriptur.e, qui propris indigus
verbis auenaspe mutuetur oportet. Quanto Enim inquit se Lib. . de
pauperiorem cernit in suis,tanto eum oportet in istis eia dcten seditiorem,ut quod dixerit suis verbis,probet ex illsis, ecqui proprii s verbis minor erat, magnorum testimonio quodammodo crescat. VEL
17쪽
I Egi Tractatum a Reim γ' o Florentis Conrio Archiepiscopo amensi de poenis paruulorum sine baptismo decedMuni liuormium, in quo nihil reperi quod sanae doctrinae aduersetur;quin potius missithoperose iuxta sententiam D. Augustini probari praedictos paruulos, non tantum exclusionem a regno coelorum, sed etiam poenas sensibilopassuros. locaque Scripturae idem suadentia docte expendi.
Approbatio Theologorum niuersitatis LOVANIEN sis. Ractatus iste de poenis paruulorum sine baptismo decedetium, eruditiis est nihil contines quod sacris Literis, vel S. Ecclesiae repugnet Decretis imo tertium illum aeternae ac beatae cuiusdam vi ,extra regnum coelorum
locum imum pelagianis Dbricatium selidis sacrarum Sciipturaru acta uu initimoniis subruit, militiis*subuertit,de quo loco sic D Aug. Ergone
inquit,est aeterna vita extra regnum coelonama Primus hic error auersandus ab auribus extirpandus a mentibus.Hoc nouum in Ecclesia, prius inaudituiti est,esse vitam aetemam praeter regnum coeloru, esse salutem aeternam praeterregnum Dei. Hax contrafelagian M. Aug. ser. l . de verbis Apost Et lib.
smus sit quem omnes veritatis amatores perlegant S sequantur.
Muerendissumis a se . Dominus D. Pater Florent Contius Archiep. amensisaractatu hoc suo, D. August. Ecclesiae Cadiolicie collamini, mentem de poenis paruulorum sin/Cluim baptismo in entium, accuraudisquisitione eruit,oc neruos deducit. - Eolossia xv.M .PMuom - - . Oran.
18쪽
GEmtinam D. Annstini, Ecelasiae ctoris Maximi sententatin cimi
uultarum absq; baptismo decedentium poenis NeodjexScriptura L cta iam olim clare deductam lolide prob.ua, hoc doctissimo Tractatu ab ILM'. P. acinoi Florentio Archiep. Tuam si coinposito ac elaborato contineri ac dilucide explicari sentio TRames secundiam sensum B. Augustini de statu Paruuorum ex hac vita fine Baptismo decedentium , compositum a Fratre Florentio Conrio Archiepilcopo aniensi perlegi diligenter. In quo quantum equidem arbitror, sententias Au3ustini, magna perspicuitate emoriam
solida firmitate rationum verissime declaratur Oc defenditur ut in materia de Poenis Paruulor sine Baptismo decedentium, subeundis post hanc vitam, velut quidam Prosper Augurino surrexisse videatur. Quam S. Au gustini sententiam verissimam semper iudicaui, defendi, & docui, tanquam
Anilauioribus Ecclesi, Doctoribus consermem ' semper huc usque ab
Excellentissimis quibus tam edoctam, vipoiEScripturis Sanctis miscimnixam, Concili: seruientem etiam prouidis uicitudini Parentum,&Δ- luti aruulorum modattestor Loiianii hu diei 'ulii, anni mill sim, sexcentesinu vegesimi terti,
I Lliistrissime Domine Post mysterium Sacrosanctae Trinitatis, Dominicaeque Incarnationis abditissimum Sacramentsinemper mihi visa est fiades in natis Deccati tum humanae cationis captum longissimὸexcedo. rum Dei hestatem supremumque in homines dominium usque ad extremum humani ingeni stuporem effracissime testari. Sed quia humana
ratio nimia suae libertatis aestimatrix non satis eam in hoc mysterio apprehendit innatusque homini philantiae affectus poenam omnem S contumeliam studiosissim , se propulsare solet, difficulter admodum huic fidei subium se patiuntur. Itaque vel in minoterminiin cini orant,quod olim in Pel&ianismecrata est Ecclesii ves eam ad seminas angustias digunt arctissu Oe circumsaltant. Id. mihi videtur Theologis illis
accidisse qui culpam & poenam originalis peccati adeo accidunt, ut illam quidem infra minima venialis actualis peccati reatum supprimant; hanc Vero tum aeternitate mutilent quatenumegant eam per se cadere sub ors nsis peccati demeritum, solumq; 'er accidens illius pCenam aeterninno ianuam censent,peri Eac venialis peccati poena ob concursum mones,p pati aeternum durabit, dum a daemonis seruitute existimant tum ab omni poena senses adeo remotam aestiment, ut pro ea naturalem insuperialicitatem, Paruulis sine Baptismo desunctis reponant. Contra hos PMnes.Diui Augustini sententiam solide ac neruose vindicasti quem uti im
λς omis Pelagianos suscitauit Catholicae fidei demistem ita te illius
19쪽
sanctissimi Episcopiae eelebei timi Doctorisqii dignitate, natariis,mydo strina haeredem nobis isto seculo dedisse videtur,qui suppresso naturalis rationis murm ire illiusque careo luisti repudiato plene eam sub manu diuinae fidei humilia es. Quod i fortalsis alicui haec controuersia non ta inutilis, quam curiosa aut etiam contentiosa videbituri ego ceris tum diuini honoris tui nonrete salutis Dirimum interesse arbitror ne adeo se ipsius Deri contra originale peccatum minae,in adeo triste totius humani genetis supplicium quasi de yrannide suspecta fiant, tanta originalis culpae dc poenae extenuatione me vulnere diminuto medici beneficium simul minuatur, ne dum non latis omnes benefici in nos collati partes agnoscimus. medici manum gratiamque mediatoris a nobis alienemus sicut ergo ob has rationes tanto olim studio contra Pelagianos pro ouginali peccato decer inuit Ecclesiia ita oc hunc modernum tuum ladorem ulustrissime Domine in elucidanda Diui Augustini sententia , pro honore diuinae iustitiae Deo gratissimum pro gratia illvis concilianda nobis utili si um iudico. Deum que rogo ne occultum hoc naturat, ratiOI is hum .inique melius ger me initinctu Serpentis. qui primam creatoris gratiam ex hominis animo
IOANNEsse H IN CKR LIV ST tDιαν OPiisculum hoc de Poena Paruulorum pii hanc vitam a Reum .atq; Ilia lust v . D. Florentio Archiep. Tuamensi compositum Veritatis amatoribus merito acceptum esse debeo, quod veram antiquamque D. Augustini struentiam a ducipulis eius s. Fulgenti, aliis iam olim constanter ctam,atmellatrinum ab eius sectatoribus amiam: crebro traditam erudiate confirmet ultasque recentiorum coniectivas conuellat Actum uanii postridie Calendas Nouemdi no 16a .. CORNκLivs IaΜssκNivs S 7-maarctonsi-μILLustrissime Domine, Periueundum mihi fuit legere Tractatum eis strum de Poena Paruulorum in haptismo decedentium in quo acerrimum se tentiae D.P. Augustini Iustrissima Paternitas vestra agit vindicem Messensorem Spirat hic vester labor, vi prosintam in schisamessium- eultatibus eruditionem, ita assiduam in D.Augustino pervoluendo diligentiam Constat enim hic Tra latus tam continuis e D. Augustino citationibus,tanto ordine elatum sis ipsius operibus, inter se connexis, ut D. Augustiis num ubiq; loquentemsum; catent partes agentrem audire videar. Quam
20쪽
tria ci exopto viri misὶopus Melaeem videat spero fore, ut multosa it iacterata opinione servientiam quam commitur Ecclesiae Minister nobis tradidit, ducat.
probatio Theologorum uniuersitatis
D MACENSIS. HVnaractatum ab Illustrissimo D. Archiepiscopo Tuamensi Reuerenia dissimo P. Fior Conrio compositum, de statu Paruulorum sine Baptismodecedentium iuxta Beati Ausustini,scripturae sacrae pressa inrueren- tu,sensum,accurat concinnatum dilig*nier perlectum, dignissimum edi . tione censuimus. Duacias decima si ua,Augusti rota. - H o VAE UE aluit insis Seth. a. Ominiin uvm- P fusor Fui ct Oronam .
T Ractatus secundum sensum B.Augustini, de statu Paruulorum ex hac Vita sine Baptismo decedentium ab illustrissimori Reuerendissimo Dimino Florentio ii io Archiepiscopo Tuamensi compositus,o disti in .ctus per viginti sex capita,diligentei iucunde a nobis perbemi ipsissimam
B.i uigiistin se tuentilat de Ota ipsa materia , clare ad oculum videtur demonstrare, remota omni caliὀine qllam variae commetuationes quorundam Scholasticorum,veridicae docti viae obduxerant Raare distia immius est