장음표시 사용
31쪽
sum, Principiis obstasero medicina para . tur, omittitur sequens ad sensum ne cessarius: Cum mala per longas invalue
Et in lib. 2. cap. II. folio 31. Verso, Rι- ro invenitur tam lyritualis, &C. omittitur verbum invenitur, quod in margine suppletum est manu recentiori. 3. Solaecismi nonnulli: ut in lib. quarto qui in aliis tertius) cap. 36. folio 94. verse, Quod si ad praesens tu mideris succumlu, pro succumbere, & cap. 11.lio 113. versio , Ibps inutilis pro stirps inutilis. . Liturae quorumdam Verborum, quae fallente oculorum jactu, extra ordinem scripta fuerant, u i in lib. I. cap. 13. folio is . verso, Exercitia m Sanctorum sesagia, tria postremo verba minio deleta, quinta post linea leguntur post idem vocabulum , exercitra, quod repetitum fefellit scribentis oculos: dc libri 1. cap. 8. folio si. Potes cito perdere
32쪽
etiam haec vox pergere quae post: tria vocabula subsequitur, minio deleta est.
Codex Monasterij S. Udatrici apud Augustam Vindelicorum, in quo praeter multa habetur liber primus de Imitatione Christi, & in fine hujus libri haec subduntur i Et est finis hujus tractactus scripti in Concilio basiliensi anno Domini M. cccc. xxxvij. Et sic cum Dea adjutorio mitus sinis Tractarus per me Geom dum de Gottingen, tunc temporis Cape lan. in Giblangen.
Codex V veingartensis papyraceus, uti & praecedens, ita incipit: Quisqui- turme, &c. & in fine tertij libri de Imiatatione : Explicit liber internae consolatio nis finitus anno Domini M. cccc. xxxij.
6ecunda feria ante festum Assumptionis
Beatae Virdinis MARiae per me fratrem Conradum Ober 'erg, tunc temporis Conmentualem in mingarten.
33쪽
Codex Mellicensis papyraceus, in
quo habetur primo loco Manuale D. I Uumni, tum Regula livenῶ in Monasteriis edita a B. Hieronymo. Postea libellus de reformatione hominis , qui in quatuor partes dividitur. Primus de Imitatione Christi contemptu omnium vanιtatum
mundi. Et post hos libros quatuor de Imitatione Christi, sequuntur varij Tractatus Johannis Gerson , in his.
Considerationes ejus xxv. de Confessionibus audiendis: in quarum considerationum fine legitur pagina uo. in margine inferiori: Explicit die Libani s . id est anno 1 3 . Quod probatur ex registro nobis oblato librorum ejusdem Monasterij Mellicensis , scripto&absoluto anno 11I . sic enim legitur in calce Registri: Scriptum m colle tam per
fratrem Stephanum Purekhardi anno Domini isi . In eo autem Registro recensetur primaria manu praeaictus codex,
34쪽
qui proinde anno i 3 . scriptus dici deabet, non anno I 13 . quo jam ante annos septemdecim Registrum erat absolutum: nec anno 133 . propter Opus cula Gersonis quae in eo continentur sub numero I. 78. QuIN Tu S.
In eodem Registro designatur etiam alius codex itidem nobis oblatus,in papyro scriptus, in quo exstat primo loco Tractatus S Augustini de misitatione infimmorum et & post alia , liber primus demitatione Christi. Tum Contemplatio S. Bernardi de Passisne: in cuius fine haec subscriptio legitur: Explicit contemplatio S. Bernardi de Pabsione Domini, finita anno xxi. in die S. Iohannis Baptistae, id est
anno M. cccc. xxi. ob rationem superius expositam de tempore scripti Registri, in quo inscribitur iste codex sub
Codex Monasterii S. Jacobi apud
35쪽
Leodium papyraceus, praeter alia continens librum de Sacramento atraris, inciis pientem ab his verbis, Venite ad me omnes , &c. In praecedente vero solio verso leguntur haec verba recentiori manu adscripta Anno Domini M. cccc. xvj.
xv. die mensis Octobris indutus fui habitum ordinis S. Benedicti inMonasterio aedificato in honore Sanctorum Apostolorum Iacobi m Andrea.
Codex Sal Eburgensis itidem papyraceus , in quo varii Tractatus , quorum Indiculus initio praemittitur, & in eo Indiculo id legitur, de mitatione Christi Iob. Gers. Et in fine libri tertii de Imitatione : Exphcit liber internae consolationis per fratrem Benedictum die Sabbati ante festum omnium Sanctorum , anno M. cccc. lxiij. scriptus Sasi burg d nasteri, S. Petri.
Codex Monasterii S. Germani a Pra-
36쪽
tis, eleganter in membranis exaratus, hanc inscriptionem praefert: Incipit libellus demotus oe utilis magi ibi Iohannis Gerson de Imitatione Christι contemptu omnium vanitatum mundi. Et in fine libri quarti subditur: Explicit liber quam tus ultimus de Sacramento altaris anno Domini r se. 13. Kal. Septembris. Quibus verbis subiungitur testimonium Caroli te Breton Doctoris Medici Facultatis Parisiensis , concedentis hunc libellum Patribus Benedictinis Congregationis S. Mauri anno 1612. N ONus. Codex Gerardi-montensis, veteris jamque detritae scripturae in membra. nis, una cum litteris Notarij publici Bruxellensis,testantis factum coram se juramentum a R-P. PetroΑlmaertMonacho ac Bibliothecario Monasterij S. Adriani dicti Gerardi montis,Visam scilicet a se ac lectam in istius codicis ultimo folio, quod ante annos aliquot C vij
37쪽
incerto casu avulsum est, subscripti nem in haec verba. Hic liber conscriptus Dit a F. Ludoetico de Monte, qui obiit ante annum mistesimum quadringentesimum.
Codex Monasterij S. Benedicti de Padolirone in papyro praeter primum folium membraneum , sic inscriptus: Incipit liber Iohannis Gesen primus de contemptu mundi m de Imitatione Christi. In qua inscriptione sana est omnino scriptura in nomine proprio, & nulla falsi legitima suspicio apparet, neque in subscriptione, quae in fine codicis
primaria manu exarata est hoc modo: Explicit liber quartus Iohannis Gesen de Sacramento Eucharistiae. Codex videtur scriptus ante annos minimum ducen-
Codex Allatianus in papyro, in quo praeter alia habentur libri quatuor de Imitatione Christi, praeterentes hunc
38쪽
titulum: Incipit Tractatus Iohannis ile Canabaco de Imitatione Christi m conte in omnium manitatum mundi, , ἀμmiditur in quatuor libros. Cognomentum de Canabaco interscriptum habetur supra lineam, sed tamen eadem manu eodemque minio. Dino DECIMUS.Codex Cavensis optimae notae, in membranis vetustis eleganter scriptus,
in cujus prima littera vocis Qui, imago Monachi nigri crucem gellantis initio
Cujus imaginis exprimendar occasio nata videtur ex illis verbis, quae Auctor ipse dicit in lib. 3. cap. 16. Suscepi de manu tua crucem, portabo eam Wque ad mom
tem sicut imposesi mihi: mere mita boni Monachi crux est , sed dux Paradisi. In hoc codice habentur quatuor libri de
Imitatione. PRO TERΤIO DECIMO.
Exhibitum est nobis testimonium
39쪽
publici Notarij opidi Aront in ditione
Mediolanensi, quo nobis facta fides est, exstare in Bibliotheca . Collegii
Aronensis Societatis JEsu quemdam librum antiquum manuscriptum in charta pergamena , incipientem per litteras rubeas, mi felicet L. I. ac deinde sequi haec ver ba ; Incipiunt capitula primi libri Abbatis Iohannis Gersten sub numero miginti quinque et & primum capitulum sic incipere uesiui sequitur me non ambulat in tenebris. Et post librum quartum: Explicit liber quartus multimus Abbatu IohannisGersnde Sacramento altaris. Lecta sunt etiam nobis Bernardini Rossignoth, Andreae Maioli, Post evini, ac Bellarmini testimonia de isto codice Aronensi, quem perantiquum Possevinus Vocat. Praeterea ostensae sunt etiam nobis . variarejusdem opusculi editiones primariae, sub nomine sancti Bernardi, una absque temporis nota, aliae sub nomine Iohannis Gerson , una ctiam Versionis
40쪽
sionis Gallicae Bb nomine Thomae a Kempis facta anno I 04. in cujus fronte praefigitur monitum istud, libellum scilicet de Imitatione a quibusdam eatenus attributum fuisse S. Bernardo aut Magistro Johanni Gersoni. In quorum fidem communi consen su hoc Instrumentum subsignavimus die quinta decima ejusdem mensis, anno predicto. Subscripserunt in originali A. FAuRE,
FRANcis Cus miseratione divina &sanctet sedis Apostolicς gratia Archiepiscopus Pariuensis , ea Omnia quς insuperiori Instrumento exposita sunt, bona fide , cum maturo ac diligenti examine de nostra auctoritate , & in presentia nostra facta esse testamur.