Sermo academicus de numero Septenario. J. van der Waeyen

21쪽

PRAEFATIO.ce loquentem Heseychaele Viris Illustri in Numenio uinoptagium Platoni exprobrat, setaerans ea, quae ne Deo 'c. scripta reliquit, a Moseso orat vi esse. Pro eo o non ad Platonis me item Scriptorum. sed ea qua Plato, acit Plato vici, alii e Philo phi de hoc aut imi li argomento cripto con ignarunt , infensam Mois unice di inorum a- tum lectere omni studio niterentur. Et obsecro quae ratio naturalis , qui idea nobis innata suggerere potuit Platoni,

aut ulli Philosophorum I. essesubstantias

se re quae nec Deus sint nec homines, II.

ea que intelligente volentes, unde into direntiae dicuntur ristoteli, e dem sensu, quo Damones , lari de rizato vocabulose quod Plato ipsi Deo per Barbaros i. e. Judaeos, acceptum refert. H. agere Dei negotia

apud homines, hominumque vici sim apud Deum. IV. illos ab aliis locari Angelos V. Linum in qui appeti

22쪽

snt condita atque etiamnum regantura gubernentur, VII quisit Paterpul-c tudinis VII. Cui Daemone subjicianiatur VIII. Unde 'raudiat

ατ . IX. Quem Deus miruis in mente

sua produxit Gigenitus sit. Et si una

trium in Auzω in Deitate Potis mam virtutem suam exerens inpurgandis animabus, sordibus corporis , IX. Minetiam appelletur Aρχαγγελ P Ω'uz talia attenta mente consideretitu Urmato erit a Versus Peritatem animo, ut agnoscere manifesta priscae veritatis testigia detrectet Z luis non manibus palpet, haec ex Hebraeorum Synagogis tu gentium Scholas dimanasse Archangelum vocant Hebraei, quid ' An

gelus audiebat quidem Angelus A ortor, Angelus Interpres , Angelus Foederis, Angelus facierum. Hi Hebraeis locutus es verba et i cantia, hunc caelitus loquentem audietit Israe sipatum M iadibus . ngelorum. Hicin

23쪽

PRAEFATIO.

tercedit pro peccatoribus ob hujus intepce one omnispeccatorifalos o quae plura addi postent, in Scripto Vernaculo fuse deducta ac confrinata. Ille Angelus es 4 αγρο , perque omnia adia sunt; cierum de eo nobis alibi agendum erit. De Numero Septenario simile quid demonstrari poste cum putarem , arripui publica de eo dicendii occasionem 'feci pericolom quo succou, videat

Lector Orationis legibus hei non ita ob servatis, Sermonis Academici nomine

comparet Disertatio. Neque etiam, quod Oratorum est, affectus ciere propositum fuit sed veritatem indagare.

Veritatem certe, nec inutilem, ne au

dit injucundam. Et quandoquidem hic Sermo mihi ponte ultro erre videbatur occa sonem nonnullaproferendi, qua de Septem temporis, Nota Testamenti poti Gmum, Periodis, in promtu habebam, inglorio licet, haud inutili tamen, ut spero , labori horas siquo impendere

24쪽

PRAEFATIO.

futius existimavi, am ut non omnibus ostenderem haud ulla in re minori specie Scripturae Filiis novitatem exprobrari, quam in hac materia Miraberis Lector,

jam ab initi Chrisianismi in Ecclesia audita esse , quin o inprimis repetita

atque inculcata ab iis, quos Deus excitalit, ut se mascule opponerent Papatus rannidi, idolatria supersitioni, ea, quae , obtentu ozitatis, non audienda, iniqui mi hodie en ent rerum arbitri. Pariter idebis quantam Ecclesia in deperditis hominumqae martibus excus au- , eis decebsorum nostrorumscriptis, proxi

me praeterlapsi potismum seculi, iactu

ram fecerit Carmini Sermoni praefixo

locum denegare nolui, tum quod amem ac Venere auctorem, tum quod rerum seriem, maticiniis sacris delineatam, suo cincte, nec inconciun metro , exhibeat.

Breti in lucem daturus Cantici Cantiacorum mantici Mosis carmine Groico enuste re luculenter elaboratam paraphrasin. Vale in Domino.

25쪽

Admodum Reverendo, Clariss o,

S. Theol. Doctori, ejusdemque

facultatis in Academia Franequerana Profeshri Celeberrimo, in lucem edenti Sermonem Academicum

ENUMERO SEPTENARIO, Habitum Kalendis uniis 169s cum

Recturam ejusdem Academiae

iterato cape ceret. Empora perpetuo monstrant currentia motu

Regnorum fluxas instabilesque vi

a nc uinumeris humana potentia saeclis Permanet, ast subito praecipitata ruit. Quique videbantur contingere sidera celso Vertice, mox lapsos ima Barathra trahunt. Utque leves abigunt per inania fabra vapores, Utque acus in gyrum mollior aura rotata Sic quatit excelsas levis inconstantia moles, Regna, potestates, robora, vimque rapit. Non tamen incerto fluitant haec omnia casu; Sed Nemesi rebus quae jubet esse modum. Praesidet haec cunctis Divina potcntia regnis; Hoc levat, hoc pedibus, cum volet illa, premit, Infinita regit totum Sapientia mundum; Temperat, justo tempore quaeque parat, , Visaque

26쪽

Visaque in Assyrio moderamina summa Colosis

Numinis imperium sic statuentis habent.

Sic Caput Auriferum primo sibi subdidit orbem, Et rudibus populis jussa timenda dedit. Eripit Assyriis rerum molimina Medus;

Graecia Medorum turgida sceptra rapit. Denique se cunctis Romana potentia terris Indidit, summum gessit in orbe locunti Sceptra triumphatis insert via ricia regnis, Imperioque premit solis utramque domum. Ast lapis interea celso de monte recitus Crescit, de in vastum vertitur ipse jugum. Ipse caput Statuae, pectus, ventremque pedesque

Conterit haec ventus pulveris instar agit. Montibus eversis telluris opaca dehiscant Tartara, sed nullis motibus ille ruet. Obtegetim tandem moles altissima terram; Temnoris huic statuit metula nulla modum. Pulsibus horrendis commota aliquando vacillant Culmina, interitum quassa tremore timent. Omnis at absumit proprias violentia vires, Omne repercusi verbere robur abit.

Sic gens lanc a Dei variis exercita fatis Jam dolet adversis, jam cluit illa bonis.

Jamque metu cruciant habitata draconibus antra, Durius innocuam sors truculenta premit .

Iamque triniphantem devictis hostibus orbis Conspicit, 'aetam pacis oliva beat. Scilicet haec sanctis instinxit Vatibus olim, Numinis haec bonitas noscere fata dedit. Nec satis est sparsos palatim hic carpere flores, ordine concinno cuncta videre licet. Pars hic nulla deest, nihil hic pars ulla requirit, Uniit ast Domini singula certa siles.

Postque Redemptoris deletos morte reatus,

Et Patris aeterni praemia parta throni,

27쪽

Gens patefacta Dei septeno schemate mundum ordine continuo fata futura docet; Fata futura docet septem firmata Sigillis, Explicat lc totidem famigerata Tubis. Jam nitidi Moderator equi diademate cinctus

Provenit, certo cuspide corda serit. Orbis ad extremos verbo penetrante recessus Pergit, cinnumeros sub sua jura trahit. Mox facies mutata fuit, crudele theatrum Panditur, innocuo sanguine terra rubet. Fusorumque pio tellus macerata cruore Proventu Dominum sertiliore beat.

Dumque Deo tandem dant sceptra trabalia Reges Sub pennis Aquilae libera Sponsa fuit. Ebria divitiis, fastuque elata seporem Carpit, obduci sentibus arva sinit. Perditione potens Thais Babylonia sensim Surgit, in populos improba sceptra gerit.

Legibus humanis studium solenne negantes, Fluminibus, laqueis, ensibus, igne necat. Clara reformato rediit post nubila mundo

Tempora lux, tenebrae mox abiere polo.

Jamque fatiscentem fulgenti lampade terram Lustrat, de invitis hostibus alta micat. Major at exoritur lapsis angustia rebus Foenus ad impurum cum Tyrus alta redit. Ultor adest Dominus, ferit hostes vindice dextra

Sanc orum penitus deficiente manu.

Isacides mundi geminos dispersus ad axes Credit, in Dominum gens tremebunda veni . Fulgida majestas illuminat undique gentes, Omnia terrarum regna JEHOVA tenet. Sic sacrosancta Domus septem suffulta columnis, Perpetuoque Dei stat Sapientis opus. Cernere sic Sterilem septemplice prole beatam

28쪽

Sic Lapis ante oculo Josuae septena retosquet Lumina sic septem fontibus cxit aqua. Sanctus .igniferas vestigia dirigit inter Lampadas; ueptem sidera palma tenet. Denique si libeat geniti cunabula mundi Pendere, quodque Deus grande creavit opus: Non minus e tenebris lumen fulgere coruscum Incipe magnifica voce Redemptor ait. Essicit hic totidem magnis sua jussa diebus, Agminibusque suis regna beata parat. Ultima mundani veniet dum meta theatri, Et pia stens superas vivet adepta plagas. Magne Vir haec Latio sonuit Suadela lepore Cum tibi Palladii credita cura fuit. Tersaque mellifluae movit facundia linguae

Quemlibet, ut semper mente tenere velit. Jamque remansuris eadem libet edere chartis, Ne situs aeternum pignora tanta tegat. Quam bene Sic sanctis studium sublime Prophetis Crescit, immotae relligionis apex. Munere proque novo reddens Ecclesia grates Vive, ait, atque vige, cresce viresce magis. Nascentesque abeant ventura in saecula libri, Et commune diu sis maneasque bonum. CORNELIU SCH FI LINGER, Ecch inmissium.

29쪽

SERMO ACADEMICUS

NUMERO SEPTENARIO.

Academicae civitatis proceres, Collega Honoratissimi fusdem

Maecenates , autores atque Amatores non unius Ordinis

Nobilissimi, ti orique Laudata jam Civitatis Lues Spectatissimi, Lecti ima suauiosorum corona adquavis praeclara ad urgens Iuventus.

I ut considerationem omnis quanti signate quidem illius quod innumeras consistit , Mathematicos potissimum spectare haud ignorem Auditores Ornatissimi, non tamen de NUMERO SEPTENARIO in praesenti locuturus , falcem in alienam mitram segetem. Diversa enim unius rei pertractatio est. Hinc, ut de reliquis numeris, ita de hocce alia prorsus diceret, qui mihi hoc momento laureatos Academiae fasccs tradidit Vir Clarissimus, Matheseos Professor Inclγtus alia mihi , cui verbi Divini interpretati anto omnia incumbit, de eodem dis renda erunt. Nimis certe crebra illius numeri mentio sit in sacrocodice, quam ut a Theologo negligatur, quin imo sedulo expendi non dignus judice-A Ura

30쪽

1 SERMO ACADEMICU s

tur. Nec saepe tantum eundem memorat Spiritus Sanctus, verum, ratione ita singulariatique emphatica, ut, quae toties repetiti SEPTEN ALII genuina ratio sit, atque unde Ortum trahat, i quid potissimum significet, accurata indagandum videatur inquisitione. Adeoque, licet de numero SEPTENAicio verba facturus sit in Auditorcs, utilia tamen vobis momentosa polliceri audeam , quibus non uni Scripturae loco lucem largiter adfundam. Pronas obsecro aures praebete animos saxo , quod praefiscine digerim , ut , de SEPTENAMO, exiguo temporis spatio, disserentem audivisse, vestrum poeniteat neminem. Precor autem , ne tanta de hoc argument promittentem, in Italicae Philosophia sectatorum castra, leviter transiisse Theologiae Professorem

metuat S.

Dibagoras Samius , haereseos illius Coryphaeus, a diuturna non minus, quam doctaac belle curiosa peregrinatione redux, cum patriam, Tot cra is tyrannide Opressam reperiret, aut, qus lutarchi sententia est, oriam qui tunc Samum incolebant oscitantiam ac negligentiam in disi euris literis aversatus , aut Orte negotiorum mole pressus Sc avocatus, ea quibus studia turbantur devitans ludo , quem aperuerat, relicho , Crotonem uota iam concessit, ibique Scholam aperuit in qua ea, quam, variis in locis impigro labore , coacervaverat