Joachimi Perionij ... De sanctorum virorum, qui patriarchæ ab Ecclesia appellantur, rebus gestis ac vitis, liber

151쪽

retur quadragesimo anno, quam populuex Aegypto eduxisset Calendis undecimi mensas iussu Dei brciriter primum quae insolitudine gesta essent , commemorinit et deinde omnia legis capita repetiuit, longaque Dei beneficiorum commemorati one omnes ad eius leges seruandas horta tus est. Quae cu & studiosissime & ossici sissime fecisset, duodecimq; tribubus si ' sillatim bene precatus esset,ac Iosiae appositis manibus,Dei spiritum ad rite fungen: dum ide munus,largitus esset,lum deniq; conscenso Seb monte, cincunspectis ijs io' cis, monstrante Deo quq eis concessurus esset, centesimo &vicesimo statis anno mortuus est, nec eius sepulchrum nemo homo unquam aut vidit, aut inuenire potestaeum judaei triginta diebus continuis

vita. Aron Mose fratre, tribus an nis maior fuit. Eum Deus M

si qui se impediti linguet esse di

xisset, quod eloquentia eius conseisione valere adiunxit ad obeundu. Κ 4 , terati

152쪽

Iegatiois munus,quo apud Pharaone Ae gypti Regem utrunq; fungi voluit.Itaque Aarone verba facere apud populit voluit pro Mose fratre: losem Aaroni prcesse iis in reb quae ad ipsum pertineret.Nec vero apud populit solum,sed etia apud Pharao

ne verba facere Deus Aarone voluit: eum. que Mosis que Pharaonis Deu esse iussit, prophetam vatemq; fore dixit. Missus est aute cum fratre ad Pharaone Aegypti Re gem de Hebraeoru,qui graui semitute premebantui ,l iberation ς:quam legatione ex Dei praescripto obsit tanta fide & constan . tia,ut regis irati minas contempserit. aut bus quotq; malis & calamitatibus Pharaonis contumacia Aegyptii omnes oppressi sint,quonia in Μosis vita comemoraui, nonecesse habeo hoc loco repetere , ne in eo longior ponatur oratio. Itaque ad exquati Aaronis propria sunt,uentedum est. Cum

Hebraeos Pharao malis,quibus ipserique eius populus oppressus est,coactus tadem aliquauo liberos abire sivisset, traiectoq; mari rubro, quod eis aquis in duas parte diuisis facile transitum dedit,ad Sin montis solitudinem omnes peruenissent: DGns Mosi quem ad se in montem solum a L . cersisset,

153쪽

eersisset, primum leges decem quas in ta bulis duabus lapideis scripsi populo promulgadas dedit: deinde alias etiam leges, tu exemplar & similitudine ei ostendit,ad quam tabernaculum quod templi loco suturum erat,& quae ad illud pertinebant, illum sacere vellet:postremo Aaronem fra trem illius se delegisse dixit, qui maximi pontificis munere in re diuina procuranada & facienda in tabernaculo fungeretur quod quidem ad illius laudem & dignit tem Valet plurimu . Nam cu is staminus etasset honoris gradus, eumq; Deus illi potis simum niandarit, ex eo magnam de illius sanctimonia&virtute opinionem eum hibuisse intelligimus, eoq; maiorem, quod Iesu Christi aeterni veriq; pontificis speci .em primus gesserit. Semel enim quotannis in adytum tabernaculi,taurorum si rumque bestiarum, id est alienum sanguinem inferebat,eumq; pro populi peccatis offerebat, Icsum Christum multo anth significans, qui sito sanguine quo genus hominum redemit, semel in verum tabernaculum, id est in caelum,profectius est.Summum autem eum dignitatis locum vestes, quibus potifex in sacris utebatur, populo

154쪽

augu1Ηorem honoratiorumq; reddebant: Tunica erat hyacinthina,ora textili ea spo ie,quam prae se s t Cappa quam V cantrita tamen ut ad imas pantes malis punicis xjntinnabulisq; auxeis alternis distingue

te tui ad humeros annexa ei erat tunicula pr texta ex auro hyacintho, purpui 1,co

o bis xinctio, siue distincto, byssoque re

torta npere vario rit4 toea n ut utriusquq Iatoris orae ad summam partem inter se cohaerereat. In oris gominae duae onychinae, in Assarum una isi iii alpexa totidem libo rorum Iacob, qui Israel appellatus est, euiordine quo q'is' natus eam ominaincia ςvanx Opere gem 63,inclune auro vis ibantur, ut eorum: mum a coleretur.Eoudem opero Mutatili alpe eius insigne quoada adhqrebat, q uadrata figura quae palmas qu/bat, in quaqua tu P0rdinibus ac Veri sibus duodecim geminae auro inclusis ita herebant,ut in primo Ordine sardius topazius, & smaragdus, in altero carbunc utari

Gpphirus,&iaspis:in tertio linguri acha - s,amet histus: in postremo, chi) solitus,t nyininus &bei lius vi serentur,incisis c latis duodeςim liberoru Iacob nomini bus.Hoc insigne πολογικορ diccbatur, c

155쪽

pendebat, feci hcis aureis at Od ansulis quatuor cum utraque ora eiu togae,quam ad humeros haesisse dixi, cohaerebat Tiaram qu6q; byssinam in capite gestabat, ex quassamina aurea vittae livi isti, ah nexa, in qua haec verba Sanctum Domin Mopere cslatoris incisa erat, ita pendebat, ut semper fronti eius immi

neret . Quae quidem omni alia clue non

nulla, quae praetermitici non est dubium citiin minimo pontifici maximam dignitatem afferrent, ex eisq; summam a popul bvenerationem haberet.Atq; hec apua homines. Deus autem quantum eius preces apud se valerent, multis locis coiarm

uit: quippe qui cum pro sto quisq; scelere,aut labe & macula, quam ex lege susce fisset eam hostiam offerret,qua lege prae scripsisset, ita deniq; pollicitus sit venia se esse daturum,si sacercios ipsiim,ut ei ignosceret, garet. Ritus autem solennis quo sacerdotiti iniuit, ceteriq; omnes qui illud eo mortuo adepti si1nt , erat huiusta odi. Abluebatur primu aqua, in Deo oblatus

sitisset,deinde tunica linea,alijsq; vestibul

156쪽

AARON Is VITA,

i quas paulo antὸ enumeraui, amici bρω

ium oleo quod unctionis v hF ις' '

sciebatur autem ex myrra pri*i generis, synnamomo sal mp,c sia,Olςoq;pliuar Oc put eius p rfundebatur: tu vitulus pro peccato immolabatur, & aries qui crem batur,appositis viriq; manibus pontificis stςr etiam aries eodem ritu immolab turconsecrandorum instituendorumq; fac dotum gratia cuius immolati sanguine ex prema p*rs auris potificis dextra, manus mdextrae ac pedis pollex tingebatur ii I e canistro quod erat in tabernaculo , post in templo,panis sine fermeto, & collyrid oleo perfusa, & laganum in adipibu cu'armo dextro adhibςbantur omniaq: h pontifex accepta erigebat,eademq; reddi ta in ara odoribus incensis perfundebantur : praeterea sanguine qui in ara erat,vnguentoq; ipse vellesq; eius aspergebatur. Septem diebus haec siue consecrati', siue deuotio,siue institutio aut initiatio,in c spectu populi coplebatur,quibus a tabernaculo &post a templo eum discedere ne fas erat:carnibus,& panibus sacris,quaninsatis erat,vescebatur , quicquid reliquum erat in ignem coniicieb t.Postrigis inliti tionis

157쪽

sonis vitulum expiandi peccati sui causa, trietemq; in holocaustium utrunq;sine iacula immolabat; praecipiebatq; pdpulo ut hircum inerret , quem illius peccati expi andi causa immolaret, vitulum, agnummcnniculum, in holocaustium & viritq; sine macula. bouem & ouem pacis causa, simi iamq; oleo perfusam: chin haec omnia immolabat , Deum vi& sibi & populo igno

sceret, rogabat. Quibus ritὸ persectis,popula bene precabatur. Verba autem solennia, quibus bene precando utebatur, haec eranis Iehedicat tibi Dominus,leq; tueatur: ostendat Dominus tibi faciem suam; tu : misereatur. Os suum Dominus ad tu conuertat,tibiq; det pacem. Quotidie duo fabra ex lege faciebat: unum mane , quod agnum anni unius, decimam partem simi lae quae oleo luso perfusa erat,& vinum habebatu alterii vesperi, quod ijsdem rebus,

eodemq; ritu costabat.Erant etiam solen

nia sacra alia quinq; , Phase d est paschais quartodecimo erimi mesis die vesperi ad primunt & vigesimum,quom septem die

iii in primus & septimus festi erant:hos septem ex eo die quo liberati simi a seruitute Aegyptiorum, quotanais celebrabanta o Secundum

158쪽

Secundum sacrum s lenne Pentecoste di- cubatur,id est quinquagesimus

manipuli exprimi fru bus Deo casecranti fui sient. Praeceperat enim suis. Deus, Incum in eam to ris, quam eis daturus. 'pimam & fertilissimam,quasi in xem pam Gente venissent pes essem quoi opis M pontifice manipulos ex primis frugi 'pior orent,quos postea o die ipsi cor se arent, agnusq; anni unius immolaretur4ul di in caustum, & cu ea duae decimae sinu τ in 'perfusae ac vinii libarentiquo ex diequisi-quagi nta dies numerarent;&quinquagesimum celeberrimu , san ctissimum: his rent, in eoq; panes duos duarum decim rum simili termetatae,ex primis frugibus; .septem praeterea agnos anni uni us vituluvnum, arietes duos in bolocaustum, ut bamentisi suis, hircum pro peccam, O visios agnos anni unius paelucania peripi utificem offerrent& immolarent, quae , nia ad p ontificis v sim reseruarentur.5 timcimen se reliqua tria sacrae faciebat,p , ino die diem festum tubarum agebant, iocaustumq; per pontificem immolabant. decimo sestui diem expiationum , quin indecimo seriae. taberna ulorum, scprem

159쪽

aiebus holocausta offerςbatur, dies etiam octauus erat celeberrimus atq; sanctissitamus. Die primo fructus arboris pulcheriimae decerpebant, spatulas palmaru, ramos ligni densarum frondium,& saliccs ex tor rente: singulis diebus sitia cuiusq; sacra se ilennia faciebant.Atque haec quidem sacrastata erant & solennia alia erant non soletinia, sed pro re nata,aut pro cuiusq; religione, peccato vel impuritate,que praetermit to,ne sim longior. tiaraute adhuc come

moralli,eo c5 memoraui,ut quid quoq;die Aaron pontifex operis certi ageret,Omnes intelligerent: cu intellexissent,ex eo illud etiam intelligerent,quam acceptum & gratum Deo ossicium fuerit, quo fungeretur.

enim de illius animo & religione dubitare debemus, quem caeteris a Deo videmus esse praepositum,ut sibi hostias immolaret. Quanquam ex uno facto de caeteris coniecturam facere possiumus. Paulo antε maximi pontificis esse dixi,Deu precari,ut populo peccanti ignosi at.Cum Dathan de Abiron eosq; omnes,qui cum illis in Moasem & Aarone coniurassent,dehisces terea

ab rbuisset, postridieque eius diei, orta lassitione & motu, populus utriq: tot licia' minimi

160쪽

. minum mortis capsam daret,i eusq; eis in tabernaculo foederis, quo quasi in asylum confugerant,praecepisset,ut se a multitudine qua deleturus esset,secernerent:Aaron

Molis iussu, qui ira Dei iam desaeuire ceraneret,ihuribulo arrepto in medium populum se immisit,atq; inter vivos &mortuos stans,incensis odoribus, Deum ut populo propitius esset precatus est,statimq; incendii, quod iam multitudinem consciebat, sinis fuit. Postridie eius diei, aut eo ipse die,magna eius virtutis ac fidei in se Deus populo significatione dedit, ne deinceps vlla rebellio aut seditio oriretur Alosi empraecepit, ut singulas virgas a singulis trita buum principibus, id est duodecim, acciperet, in eisq; nomen uniuscuius m scribe

ret,&Aaronis nome in tribu Lehina esset, easq; omnes in tabernaculo foederis loca ret:eumq; monuit,sore, ut quem ex omnibus potissimum deligeret, eius virga ingemas erumperet, atq; ita querelas populi in eum & fratrem murmurantis sedaret. . Cum acceptas virgas Moses in tabernaculo reliquiuet, posteroq; die reuersus, illa Aaronis non solum in gemmas, sed etiam in fores,qui foliis dilatatis in amygdalas formati