장음표시 사용
51쪽
Saac Abraham & Sarra optimis clari silmisq; parentibus natus est,cum ille centesimum, haec
Oraculo diuino, iussuq; Dei hoc ei nomeparentes imposuerunt , quod ab euentu accepit,propterea quod ipsi cum silium se
procreaturos tam prouecta aetate audiret,
riserint. Isaac enim Hebraice, risis Voca tur. Is quantus vir futurus esset, Abrahae saepe ut in eius vita diximus, Deus praedia xii.Ab eo enim semen profecturum, quo Deus nationibus omnibus benedicturus, id est,beata vitam daturus esset.Hic enim Christum significauit in sacrificio & immolatione, cum ligna portauit, quemata modum etiam Christus crucem. Octauo die ei a parentibus,quemadmodum a Deo praescriptum erat, praecisum est praeputi Quὶm charus eis esset hinc intelligi potest,quod eum tum genuerunt, cum spes illis omnis adempta esset gignendorum liberorum: quodq; in eo a Deo promissi- ones haereditatis beataeque vitae accepe
52쪽
causae diligendi sis, Abrahae in Deu chari
tate obscurare potuerunt,aut vincere. Eu
enim talem filium iussu Dei, quantum in ipso fuit,immolauit, quod Deum,qui illuin senectutό dedisset,eum a mortuis excutare posse crederet.In quo si pater sic laudatus estaDeo, ut haereditatem beatitudinemq; gentium ei promiserit,quod ei pares unigenito filio no pepercerit: si ij etiamagna laus est, qui se passus sit a parente vinciri,& ad ligna applicari.Neq; enim repugnasse,aut obstitisse dicitur,& ia adolescentiam ingressus erat,quippe qui tridui iter pedibus confecerit, & ligna humeris suis procul portauerit. Nec in eo aliter Christi per na sustinuisse vidcretur, nusi silmma voluntate,qua patern cos nare Velle morte quantum in eo fuit, pertulisset. Qus si principio minimὸ praesto fuit,
tum clim de hostia deliberare visiis est: at tande certe adsuit. Quantu parenti tribuerit semper quadiu ille vixit,& ex immol taee,de qua modo dixi, existimari potest, ct quod eo anno viis suae,quem Abraham
pater prisci ipsit,id est quadragesimo,vxorem duxerit, nec eam quam sibi ipse, sed D a quam
53쪽
quam ei pater delegerit,id est Rebecca Bathuel Nachor eius,qui frater Abrahq erat, filii filiam: praesertim cum eam tam chara
habuerit simulatque eam orem accepit, ut luctu doloremque,quem mmimum ex Sarrae matris morte perceperat, magna ex parte leniret. Eum mater ita unicu dilexit in vita, ut virum monuerit, ut Isim
helem eius ex ancilla filium, domo ei ceret, quod eum haeredem cum Isaac Milo esse passura non esset. Id quod diui .no instinctu amata fecisse videtur.Na clim hoc eius verbum grauiter Abraham acce pisset,a Deo monitus est,ne ei graue vide retur, morem T in eo Sarrae gereret. I m
ilia iam mortua, clim sibi appropinqufu
mortem sentiret,huc unum agrorum ponsessionumq; omnium haeredem instituir, caeteris munera largitus est.In coiugio a nos undeviginti sine liberis consiimpsit, vigesimo autem demum anno, cum Deum vehementer, ut sibi liberos daret, rogasset, geminos Esau & Iacob ex Rebecca uxore suscepit.Illa,quq cum viro concepisset, infantes collidentes confligentes que in utero sentiret, satiusque fuisse non concipere,si ita futurum erat, diceret,consulen
54쪽
Is A AC VITA. qqsidendum sibi Deum sensuit:Deus respOdit,gentes duas in illius. utero esse, suti xumq; ut duo populi ex ventre diuiderentur,minorim maior seruiret. Cum dies pariendi venisset, gemini prodierunt: prior rufus erat,&totus hispidus,isq; Esau vocatus est: alter statim subsecutus est,quodq: manu platam pedis fratris tenebat, Iacob
nomen inuenit. Orta autem fame cum ad
Abimelech Palaestinorum Rege venisset, Deus visius est eum monere,aut ei imperet re potius, Ut ne in Aegyptum proficisceretur,sed in eo loco quem demonstraturus esset, sedem sibi quaereret: sic enim fore, ut ipsi adesset, ac benediceret, idq; iusiuradus,quo se Abrahae illius patri obstrin x et,seruaret. Ex eo die in Gerara iussu Dei habitauit, eiusq; opes adeo paulatim
Creverunt, Vt tandem aliquando cum P
laestinorum mala gratia locupletissimus euaserit. Itaque obstructis obturatisq; terra puteis,quos Abraham foderat, Abime lecti Rex edixit, ut distederet, nec aliam ob causam,nisi quod Palaestinis potentior euasisset.Mirum est,si per se consideretur, quod cum sevisset, centuplu meteret. Sed cum id ad Deum,qui praepotens est,reser
55쪽
que Is A AC VITA.tur, mirum videri non solet. Naevero in ea re Palaestinorum in Isaac odium aut in uidia constitit, sed longius etiam progrecsa est,quoad a veritate coacti, Dei optimi maximi,quem coleret, beneficiis, eius res&opes augeri professi sunt. Hanc de eo opinionem habentes,cum ad illum quem iam bis expulissent venissent,foedus cum ipso inierunt,ne quo ipsos malo assiceret. Quandiu autem postea vixerit , incertum est. Ante morte cum ita senex esset,ut captus esset oculis, nec videre posset, Esau maiori natu filio bene precari voluit,itam eum monuit, ut sera coctam afferret, qua se delectari sciret, quod ita demum ei be
ne precaturus esset. Iacob aute minor n tu a Rebecca matre, quae haec dicentem virum audiuisset, suppositus benedictione patris prior occupauit, cum allata fera manuum hispiditate maioris fratris exprecsisset, tanta matris arte,ut pater eum tangens,Iacob quidem vocem, manus autem Esau esse fateretur.Longum esset narrare
quae pater dixerit, quae Esau cum postea reuersus rogaret patrem,ut sibi bene px caretur : quae omnia mox commodius in Iacob vita dicentur.
56쪽
Acob Isaac & Sarrae filius, ita n tus est, ut Esau qui prior ex utero prodijt, plantam pedis manu teneret:ex quo nomen illud inuenit. Iacob enim Hebraich, supplantator dicitur. Is
quantus vir futurus esset,Deus esim etiam tum in alvo matris contineretur, praedixit.Nam cum gemini in aluo contra natu ram inter se confligerent, Rebecca mater
Deu consuluit,quid hoc sibi vellet: a quo
resposum accepit,duos populos esse, quorum minoris maior seruus esset suturus. Itaque iam tum idem respondit, charum se habere Iacob, Esau odisse. Magnitudo eius & claritas,qua in re enituerit, ex iis quae sequuntur,intelligemus.Clim adole uisset,atq; ex ephebis excessisset,simplici candidoq;animo prεditus,in tabernaculis habitare coepit, in Esau maior natu frater venationi,& agriculturae se dedississet. Vt res ea,qua de eius principatu Deus praeduxerat,exitu haberet, coxerat ille pulmentum, cuius cu parte Esau ex agro sessus veniens,ut sibi daret, rogaret:negauit se illi alia lege daturum, nisi ius primogenitura
57쪽
ὶ 47 1 AC B VITA.quam Vocant,venderet, Venditionemq; iureiurando sanciret. Accepit ille conditio nem,paneq; &lente ius suum iureiurando adactus vendidit,idq; neglexit. Hinc prorphanus a beato Paulo Esau vocatur. Eadec res hinc quoqne ac multo etiam facilius intelligi potest.Nam cum Esau Isaac patrii, Iacob Rebeccae matri charus esset,velletq; pro more Isaac Esau ut maiori natu bene precari, mater diuino numine ut grauissi mis auctoribus placet,afflata,Iacob supposuit, eique pater senectute caecutiens pro Esau bene precatus est. In bene precandi formula,quae testamenti vim habuit, cum
alia Multa tum haec continebantur: Populi servi tui siunto: te tribtu adorantor ira trum tuorum dominus esto : teq; matris
tuae filii supplices venerantor.. Atque haec qu1dem Isaac consilis tum diuini ignarus, non solum Iacob bene precatus est, sed etiam lege testametaria sanciuit. Itaq; cum
paulo post Esau promissam &pene debi- . tam, ut ita dicam, benedictionem a patrepeteret,multisq; Verbis urgeret, ad extremum Iacob minorem natu filium,fratrem
ipsius,se eius dominum constituisse dixit,
fratrest illius seruituti eiusde subdidisse;
58쪽
eundem victuru ex caede & gladio,fratrimipsius seruiturum: sed tempus venturum, cum iugum eius solueret. Haec autem benedictionis occupatio deo Esau Iacob infestum reddidit, ut post mortem patris euinterficere constituerit. Quod cu Rebe cae nuntiatum esset, accersitum Iacob, de odio fratris in ipsum,quod sola mors eXatiare posset, docet, monetq; ut ad Laban. quem illa fratre habebat,cofugeret, apud quem habitaret, dum fratris furor & odiuillud placaretur, quod intra paucos dies futurum.pollicetur. Eademq; ad Isaac vi rum adiens, negat sibi vitalem ac suavem hanc vitam fore,si Iacob uxorem in illa regione acciperet. His uxoris verbis impulsus Isaac,Iacob cum ei bene precatus esset, optasseti,ut ei omnia euenire ,quae Abra hae Deus pollicitus esset,vetuit,ne vXorem
ex Chananaeorum genere sibi deligeret,iniperauitq; ut se in Mesopotamiam Syriae ad Laban Bathuel filium, matris ipsius
fratrem proficisceretur, oremm ex eius liberis acciperet. Paruit Iacob parentum priceptis,profectiusq; domo paterna,cum post solis occasum ad locum quendam Veis
nisset, ac sub dio quiescere vellet, lapide
59쪽
pro puluino usus, semnum cepit. Ibi per quiete scalam ingetis magnitudinis vidit,
cuius cacumen caelum tangeret,astende
tesq; & descendetes per cam Dei angelos,&scalet innixum eum,qui ipsi Deu se Abrahae & Isaac esse diceret, terram in qua dormiret,ei eiusq;posteris daturum polliceretur, posteros eius pulueris numeru aequa- uros, ipsum ad meridie,oriente solem,&occidentem,septemq; triones peruagat rum, in ipso eiusq; semine gentes beatitudinem adepturas: se ipsius custode suturii quocunq; proficisteretur, eumq; in illam
xerra in qua tum esset,reducturu,nec ante conqRiecurum,quam omnia quq dixisset, praestitisset.Iacob postea eXperrectus,m moria ea omnia quae vidisset, repetere ccepit,eisq; ductus dicere,vere Deu in eo loco esse, & tamen se eius rei ignarum assi.
huc fuisse: Pertcrritus terribilem locum illum esse, nec aliud in eo, nisi domu Dei portasq; caeli esse dixit. Mane cum surrexisset apidem erectum dc excitatum,quo . vshm eum esse dixi pro puluino, oleo perfudit,& Bethel urbem quae prius L a dii Lebatur,nominauit.Votum etiam nun
pauit,si Deus ipsi adesse custodemque se
60쪽
ipsus in via quam conficere praebere pa nemq; & vestitu suppeditaret, ususq; esset prospera fortuna in reditu, re,ut Dominus pro Deo ipsi esset, & lapis quem ere- κxisset domus Dei vocaretur.Prosectus imde venit in regionem,quq ad oriente pertinebat.In via puteum offendit,trest ovium greges ad eum accubantes.Os putei ingenti saxo tum obturatu erat, obturarim
solebat semper,cum greges bibissent, nec
antὰ detrudi, quam oves omnes couenis sentc Pastores autem rogare coepit, Unde essent: cum respondissiciat, Harati,quaesiuissetq; num Laban nossent Nachor filiuria nosse eumq; valere responderunt, atq; Rachel eius filia cu grege suo venire.Nondum finem colloquendi fecerant,cum Rachel cum ovibus patris sui quas pascebat, interuenit. Iacob qui eam consobrina sua esse sciret, lapide primum uoluit, ut gregi potum daret, deinde eam osculatus est culachrymis, tum se patris illius fratre esse, Rebeccaeq; filium indicauit. Illa domum properauit patri nunciatum,venisse Iacob Rebeccae filium: quod cu Laban audiuinset, non expectauit, dum domum sororis