장음표시 사용
161쪽
teris; vel permutationem. In huiusmodi autem falsi. ficationibus aliquadomes Pontificis mutatur, videlicet apponendo, quod ipse apponere nolebat, aut de trahcdo quod ipse volebat explicare. Aliquando etiafit mutatio sine mutatione mentis Pontificis: &hoc dupliciter primo, si mens Pontificis no mutetur, sed Grammaticalis tantum crTor Corrigatur; secundo, si mutatio fiat ad mentem Pontificis secundum se, notamen pro ut in literis explicatur: ut si Sumus Pontifex dispenset cum aliquo 1n secundo gradu , N per errorem dicatur in Ilieris quod dispensat in tertio; tunc si quis Joco terib gradus poneret secundum, mutaret quidem sensum
literarum , non tamen faceret Contra mentem Pontificis. Possunt etiam mutari, & falsificari literae A. postolicae per falsificatio nem sigilli, mutando scilicet cereum in plumbeum,
vel plumbeum in cereum. 4. Hoc posito sit prima c6-1. clusio , Quotiescumque
mutatur sensus literarum Apostolicarum contra m tem Potificis, qua nuis hoc fiat per mutationem Unius literae', vel puncti, incurritur censura huius canonis. . In hac conchisione Omnc Sconueniunt, estque manifesta, cum haec mutatio sit
lis filii sicatio literarum Α-postolicarum. Secunda concluso i Siquis falsificauit literas Α- 'postolicas,quanuis illis no seq'
per hunc canonem: si verorast aliquam clausulam animo addendi nouam, ecpostea poenitentia ductus eandem scripsit, non eX-
communicatur. Hanc coclus eten et Crass. num. 9.& 8o.Probaturquoad pri- ' mari partem , quia in escasu datur vera literarum falsificatio, nec Summus Pontifex loquitur de uteritibus,vel non uten tibus literis falii ficatis, ut disp.sr- quen. dicemus, ioci de fa
162쪽
sificantibus. Secunda pars ex eo colligitur,quia in casu illius nulla datur muta-- tio, & animus noti sufficit . sine falsificatione ad censuram incurrendam. Tertia conclusio: Qua- 'solum Grammaticalis error in literis Apostolicis corrigitur, non incurii. tur haec censura . Haec conclusio est Doctorum, quos secundo loco citaui. Irrus, Et probatur : Qui
Grammaticalem errorcm Corrigit, non est vete falsiarius, ita ut de crimine falsi puniri possit ; ergo non
hoc loco prohibetur lite rarum falsificatio, quae v e. za, & 'opria non datur, per solam materialem mutationem, sed requirit for- inalem, ad quam necessaria omnino est sensus muri ratio. Anteced. probatur, quoniam, ut ex Host. do-i Cent Sylv. verta Falserius.. numer. I. Armill . eodem verb. & num. Vivata. ubi sup. num. 67. Vt quis puniatur de crim. falsi, tria req ui-1untur: primum, mutatis
veritatis; secundum, quod mutetur cum dolo ; ter- . tium,cum praeiudicio: definitur enim falsitas quod
sit mutatio veritatis cum δε- ώ, o iurara, quoruni nullum in casu conclusionis inuenitur e nam veritas non mutatur , cum idem
sensus maneat . nec datur dolus, cum mutatio ad decipiendum non fiat; nec
detur . Et confirmatur, quia, ut habetur in cap. Ex conscientia. de crimine
falsi, per rasuram Bullae in loco non sit specto non datur falsitas. Hoc etiam late probat Saletedo in Pra
Quarta conclusio, Quado mutatio fit ad mentem Pontificis secundum se ,sio. sed cotra id quod in literis habetur , probabilius est
incurri censuram huiusca. nonis. Tenent hanc comclusione mauth ores primi
163쪽
haec mutatio est magni momenti; & licet mens
concessionem facere iuxta mutationem factam, intentio eius non est, ut error literarum per alios, quam per ministros ad id deputatos corrigatur. Deinde: Non licet nouas literas fabricare in praedicto casu,&loco aliarum supponere; ergo neque iam eXpeditas sic mutare. Tandem; In hac censura non prohibetur falsificatio mentis Pontificis , sed literarum Apostolicarum , quod in
contingit. Quod hactes. nus diximus de falsifica tione, B mutatione litera. rum, intelligendum similiter est de talsificatione ,& mutatione sigilli, ut si ex plumbeo in cereum , vel ex cereo in plumbeum
fili, seu chordae, quibus sigillum appenditur,eX Vno colore in alium, res parui momenti videtκr , nisi ex
hoc literae false,&inualidae . . iudicemur.
Ad argumentum initio Io. factum responderi potest, concesilonem illam Summo Poenitentiario factam intelligendam esse iuxta quartam Conclusionem , quia in illa concedimus
mutari literas non mutato sensu , quem Summus in Pontifex intendebat. Et eodem modo possunt explicari eg , quae in antiquis Bullis apponeban
eos, qui mutant punctum, vel bteram. sec. quod intelligantur quando per mutationem puncti, aut lite-rς, vel mutatur mens Pontificis , vel si retineatur, literarum sensus Cuem tur. Ad confirmationem respondetur ex probatione secundae partis secundae conclusionis : non enim, si iuxta doctrinam canonii, &Doctorum loquendum sit, illa mutatio in literis' censetur earum
falsificatio; de quan uis id admitteremus , falsificatio esset in re parui mo- menti, quae ad peccatum imOIcalc non sum cit. Nam i
164쪽
falsificatio nulli nociva poena ordinaria non puni-
lia docet Salaedo loco supra citato.
runt, aut Utentes fa Lficatis hoc loco ex um-
reddendo illas utiles, eX comunicantur hoc loco. De hac conclusione dubi tari no licet,perinde enim se habet reualidare literas, quae expirarunt,ac alias de nouo fingere , vel iam eX- peditas mutare ; sed haec ut censura incurratur, sufficiunt; ergo & illud. i. - Secunda conclusio; falsificantes praedictas literas: Apostesicas no reddendo' statue utiles,non eXCO mmul nicantur per hincelausu oDIS P. XLIII.
S 2. Et probatur; Mens Summi Pontis est impedire ne praetextu lireraruApostolicaru aliquid fat, vel prohibeatur; ergo fatisficatio literaru, quae nulli prodesse, aRt nocere PO-test, non prohibetur. Tertia conclusio; Vten- 3. tes literis falsificatis, hac 3. Conciscensura non ligantur Hane conclusionem tenet Nauar. ubi supra cap. 27. num .s2.Grast. numer. 8s Vivat d. mimer. So. golin. hoc loco g. 3. Vers. Octaa. Suar. de cens disp. 2 i. st h. 2. num. 68. Et probatur,
quia diuersum quid est falsis care literas,& vii falsificatis , ut Constat ex capieAVEsariorum. de crim. sal si, ubi tanquam actiones diuersie distinet e prohibe: tu sed Suminus Pontifexi hoc loco solummium in ε
165쪽
ialsificantium ; ergo non vult alios Comprehendere. Dixi non ligari hac censura utentcs Iiteris hilsis c tis quales sunt, qui scientes, vel scire debentes illa esse falsas eis utuntur quia in dicto cap Adfalsertorum..certum est excomunicari.
D I S P XLIIII Vtrum impetrantes
teras obreptistas, vel subreptitias, tanqΠam
centur. D Ars amrmati ita suade,
α ture cap. Adfalsariora. de crim. falsi: ubiliterae obreptiliae , vel subreptiliae idicuntur talis,excommunicantur emmeo loco, qui falsas literas impetrant; Vbi.
sit distinctio inter falsificates literas,& falsas impetrateS.. Sensus ergo est; falsas iteras,. idest. quae falsam Narrationem ,. vel falsam informationem Continet.. iPro resolutione huius
difficultatis sciendum est j DIS P. XLIIII. rys
titeras subreptilias eas esse, 'ine adpetitionem; in qua falsitas exprimitur, vel Ve- Litas tacetur, expediuntur: obreptilias vero, quq eXpediuntur, quado sub inuo lucro verboruscinuolutoe supplicaturivi Papaeveritaetem no percipiat Hitamstermini aliquandoco funuduntur,vinotat Grassi lib.. 4.deci CC. I 8. n.7Α- Hoc posito, sit conclu- sio: Impetrantes literas seb Cota treptilias , vel obreptilias,
non CX comunicantur hoci cor incurrui tam n poenas C. Ad falsariorum Haec conclusio communis est: eam docent Nau. in Man.. C. 2Z. n. 2. g. Juarta. G raff.
ubi sup nuinos, Vivald. in Candel. inexplanat. Bullae
tio est , quia huiusinodi lititerae vere aCancellaria Papae procedunt; ergo quoad expeditionem non sitiat falsae, ac proinde impetrantes illax non excommuniurantur .. Quod autemi currant poenas dim CaP.
166쪽
CAP. VII. AValseriarnm. ex illo coninstat maui feste. Ad argumentum in c5trarium respodetur literas illas non cite falsas quatit ad expeditionem 1 de quihus censura huius canonis intelligitur: & sic qui eas impetrant, non dicuntur filiath. Dicuntur tamen
I iterae salta, non proprie sed quasi praesuppositu iu ς, quia scilicet supposita narratione falsa expediuntur. DIS P. XLV.
t a literassicas, Vel illas per alios
'D Rima coclusio; Defensores, 5c fautores falsificantium literas Aposto licas, vel illas per alios falsificantes non commu/nicantur per hans Bullam. DIS P. XLV.
Hanc conclusionem tenet Grail. lib. . dcc s. cap. IX. num. 8 I. R Suar. decens disput. 2I. sect. L. num. 68.
Et probatur, Summus Po . tifex in hac Bulla de sistis Lilsificantibus loquitur ;ergo fautores, S defenso
tur per illam : nam, cum lex sit poematis, extendIn- non est. Quod vel b
ralibi cantes per alios noueXcommuni centur, CX eo
probatur quia in cap. Ad falsariorum . de crim. falsi, ubi Summus Pontifex fil- si ficantes per alios excommunicare intendit, id ex presse declarauit; ergo Cuhoe loco id non fecerit, eos Comprehendere noluisse presumenduna est Secunda conclusio: De- 2.fensores, & fautores falsi. h. Cocia ficantium literas Aposto- D. licas , ac eas per alios falsi
tur in iure; ut habetur indicto cap. Ad fusariorum. Censura ruine huius
167쪽
contra deferetes Uui belli idonea ad infideles,
O eis reuelantes pertinentia ad statum
r. δε- Fem excommunicamus, & anathematu Um--etamus Oames illos, qui ad Saracenos, Turcas,& aliosChristiani nominis hostes, Ecini micos, vel haereticos per nostras, siue huius fandis Sedis sententias expres se, vel nominatim declaratos, deserunt, seu transmittunt equos, amma,serum,filum ferri, stannum, chalybem, om niaque alia metallorum genera, atque bellica instrum eta,lignamina,canapem, funes, tam ex ipso canape,quam alia quacumque materia, & ipsam
materiam,aliaque huiusmodi quibusChristianos, ct Catholicos impugnant, nec non illos, qui per se, vel alios de rebus statum Christianae Reipublicae concernentibus, in Christianorum pernicie& damnum ipsos Turcas,&Christianae Religio,
nis inimicos,nec non haereticosa, in damnum Camtholicae Religionis certiores faciunt,illisque ad id auxilium,consilium, vel fauorem quomodolibet
168쪽
CAP. VIII. praestant. Non obstantibus quibuscumque priuileghs quibusvis persenis,Principibus, Rebul publicis, per Nos , & Sedem praedictam hactenus concessis, de huiusniodi prohibitione expressalumentionem non facientibus.
est sacrilegium Conori Rempub. Christianam comissum,ut docet Caiet.
quis thimicis Crucis Christi contra Catholicos auxilium praestet. Diuiditur hic canon in duas partes; in prima excomunicantur aliquot genera personaru:
atione harum rerum frohibitarum annullatur. te hac materia habetur in rure l. I. C. quq reseXportinbn deb. & l. Cotem. T ' de 'vi p. bis.&c Adliberora. de Iudaeis. Extrauag. Musta an .de Iudae.&alias ispe. .
circa primam partem sciendum est ex com
per narum. Primu , defe- Dentes res hoc bco prohibitas ad Saracenos, Turcas, & alios Christiani nominis hostes, & inimicos, ' vel haereticos per Sedem Apostolicam declaratos.
Saracenorum,& Turcarunomine intelliguntur omnesMahometicae perfidiae sectatores Nomine ini- ethicorum Christiani nominis , Iudaei, ec Pagana.
statae, dummodo declarati sint per Sedem Apostoli- eam. Quae declaratio fit,
quando eorum regna,prouinciae & ciuitates, ut ha, reticorum,a Sede Apost' lica declarantur, sicut nostris teniporibus declaratu est. Angliae remum , aut
169쪽
CAP. quando ipsi expresse , vel
Secundum , qui praedictos de rebus statum Christia
in Christianorum perni. ciem per sic , vel per alios certiores faciunt. Tertiu, ad . id dantes auxilium . Qirarium,dantes sonsiliv. Quintum,dantes fauorem quomodolibet.
Res, quae ad praedictos infideles deferri prohibetur, tredecim sunt. Primo equi; per quos intelliguntur etiam debiles, claudi, di morbosi. Ita Nauar. in Manu. cap. 27.num. D. g. Graia. muli etiam,&asini, de qHaecumque animalia, quae ad sarcinas asportandas inseruire possunt. Ita Grais. lib. . decis Cap.I8. num. 83. Secundo, arma; per quae intelliguntur tam offensiua,ut lanceae,enses, Pugiones, bombardae, &similia, quam etia defensi-ua,ut Cassidesdoricae,scuta, di alia huiusmodi. Intelliguntur etiam non solum
quae principaliter ad praeliuiti sunt iust ruta: te Ia
dicta, sed etiam quae exinatentione utentium ad pra liandum ordinantur, Ut lapides, ligna, cultri ad scindendu pennas,VeI panem: cum hac tamen disserenistia,qubd illa deferre semis per est prohibitum , haec
autem tunc prohibentur, cum ex intentione ad praeliandum accommodatur. Sic docent Sylvest. Verb.
88. loco citato, Tolet. in Summi ib.I. cap. 23. dub. s. Intelligutur etiam ea, quibus equi armantur,& praeparantur, ut apti sint ad
prςlium,qualia sinat fignu, habenae, sella, & similia. Ita raol. hic ad illa verba.
Tertio, ferrum; quod intelligitur tam de ferro fi cto, quam de vena ferit,eτqua Drrum cossatur, quidquid dicant Nau.g. sentit.& Grai . ni. m. 3P. Nίm vina ferri ri ullum alium habet quam e ςa
170쪽
erui ferrum, aeproinde est vere materia ,qua bellatores alios impugnat. Huius sententiae est Sylv. ubi sup. ω Suar. de cens disp. 2I. - sest. L. num. ys. Ferri tamenomine noveniunt claui,
cum ad praeliandum instituti non sint, nisi in tanta quantitate deserantur, ut ex illis possint fieri instru 'menta bellicat vel, nisi ne-eessaris sint ad ligneas machinas construendas, aut cludenda bombardaruChristianorum taramina, ne illis uti poCint: inquo
dare infidelibus mortale existimo cum Ugolin.hoc ioco ad illud verbam,Ferritvers. Excipio. inarto, filuserri. Quinto, itannum. Sexto , calybs. Septimo,
omnia metallorii genera. 'octauo, bellica instrume- in;quorum nomine ventutetiam tympana,tubq,fistu. iae,& similia. Sic Nauar. Sexta. & sayr.lib. 3.decens cap. II. numer. 3o. Nolio, lignamina: quorum nomine intelligsitur omnia ligu
naues, triremes , & quaecumque machinae,aut ins trumenta ad praeliandum.' Iea Sylv.Tabien. num. 3. M Tolet.citatis locis. Intelliguntur etiam naues ipse, dc triremes, ut docet Nati. Nam iuxta doctrinam Ariastotel. propter quod unum quodque. tale,& illud magis, lignamina aute propter naues prohibentur. Decimis, anapis. v ndeCimo, funes ex quacumque materia. Duodecimo,ipsa. materia funium. Decimo- tertio,alia huiusmodi,quibus Christianos impugnat. Circa hxc vltima verba s
est dissicultas, quid per illa
intelligatur.Tolet. ubi sepodocet non comprehendi in hac clausula , qui merces , victualia, ac similia, etiam belli tempore ad fidei inimicos deseruntiqua uis excommunicentur in iure Probat ex verbis sequentibus, scilicet, in Christinos, o Ciaboluosim irvant. Quae verba cum praecedentibus coniunguintur;mercibus autem; g vi