장음표시 사용
541쪽
LIB.IIII. CAPx VIII. 1srlicet legio ab electione dicta, ut tradit Issi rus, eo, V milites contenti eligebantur ab alijs tanquam magis experti. Quaedam autem alia nomina sunt partium legionum, siue exercitus, quae a Vegetio tradunturin 1.lib. & ab Isidoro lib. 9. ut m nipul', qui est numerus ducentorumilitum, sic dictus linane hostes impeteret; sive op pro signo manipulos stipulae, siue alicuius herbae ferret secum ; de quibus Lucanus rCouocat armatos extemplo adsigna maniplos. Alij vocant velites, a volita do dicti suam agilitatεόRomana. n. Respub. quosdam tuu ia es agiles habebat in militia legionum , qui, cum inuaderent holtcs , consedebant post equitum terga ;tunc subito desilientes de equis turbabant hostes : tales autem milites Annibali,ut scribit Isidorus, multu fuerunt infesti, per quos elephanti eius in maiori parte runt intexepti:
qualis fuit ille Heleazarus, de quo
542쪽
DE RE G. PRIMtraditur in I. Machab. 9, exiliens in medium legionis contra castra regis Antiochi bestiam inuasit et phatinam loricatam loricis Regis , ipsamq; bestia occidit. Est & aliud
genus armatorum,quod acieS nuncupatur, ab acuitate dicta, ut Isidorus dicit; quod audaciam importat in aggrediendo hostes, de qua scriptura sacra 1 pilis metionem facit: unae & de una tribu Israelitici populi scribitur in Paralipom. st egrediebantur ad pugnam in acie pro' i uocantes contra hostes. Aliud etia j nomen est, quod cuneus appellatur, quasi coine', quod est in unum collecta multitudo ad pugna dum ,& maxime necessarius in bellado; de quo in Deuter. dicitur, i unus quisque suos cuneos praeparabit ad bellum : a quo serie conostabulus vocabulum trahit apud modernos avsitatum, quasi caput cuneistabilis, .
543쪽
LIB. IIII. CAP. VIII. 2sa de prima cohorte, & quasi eliisdem
Romanae cohortis similitudine gerens qua censu, genere, literis, se ma , virtute pollentes milites innitebantur, ut dicit Vegetius : cui Tribunus praeerat armorum scientia, Virtute corporis, ac morum hon state praecipuus, quam tralellum dicunt, ad perserandum acies h stium appellata '. hoc. n.verbum trapellationis importat. Sed & de officialibus caltrorum multa tradit Vegetius in 1.lib. Sed haec, quae dicta sunt sub compedio, ad prssens sufficiant quantum pertinet ad politiae tractatum in hoc. .lib. Restatuit ri' de principatu oeconomico, hoc est de regimine domus, quod eli patrisfamilias : qui quidem materiam
habet omnino distinctam ab alijs
principatibus: & ideo congruum videtur hoc per se opus componere distinguendo per libros, siue tractatus, Sc sua capitula, prout natura facti requirit; qua in re Philosophus
544쪽
eundem modum tenet.Et ultimum de virtutibus, quae requiruntur ad
partes regiminis in quocunq; Me siue sint subditi , siue rectores, siue principes, siue subiecti fideles; quia sic requirit ordo doctiinae in arte viuedi; & no simul, ac mixti in tractare de ipsis,ut quidam fecerunt;quia hoc est impedire intellectu discentis,& est contra norma docetis.
545쪽
strorum;& deuotam dilectionem, quam habetis ad st tres nostri o dipi si plenarie intellexi ; Deo grv iti si agens, qui vestro cordi tant, rrum virtutum sein i ta a in spirauit, o Quod tamen in eisdem a me relui rebaris litteria: ut vobis super quia tbusdam articulis respondere;Vtiq; εmihi difficile fuit, tum propter Occupationes meas, quas regrit OP i
ratio lectionis; tum quia mihi pi i
546쪽
eeret , ut sita his requireretis ali nim consilium magis in talibus peritorum.Verum, quia indecenS r
putaui, in vestrae solicitudini negli
gens, coadiutor inueniati aut dilectioni ingratus existam, super pro- pqsit. articulis,vobis ad praesens respondere curaui absque praeiudicio sententiae melioris.Primo ergo vestra requirebat excellentia, si liaceat vobis aliquo tempore, & quo; exactionem facere in Iudaeos : ad quam quaestionem sic absolate P- positam responderi potest, quod Iicet, ut iura dicunt, iudaei merito culpae suae sint,vel essent perpetuae seruituti addictit, & sic eorum res terrarum domini possint accipere
tanquam silas : hoc tamen seruato mcideramine , ut necessaria vitae subsidia tax nullatenus subtrahantur: quia itinen oportet nos hon
ste ambulare, etiam ad eos, qui soris sunt, ne nomen domini blaia Phemetur, ut Apostolus admonet
547쪽
ΑD. DV C. BRAB. a fideles suo exemplo, ut sine offensione simus iudaris, ac gentibus, &
ecclesiae Dei, hoc seruandum vid tur , ut sicut iura determinant, ab , eis coacta seruitia non exiganxur ,
sueuerunt: quia ea quae sitnt in solita, magis solent animos homianum perturbare. Secundum igitur: huius moderationis sentetiam P ri , testis secundum: consuetudinem praedecessorum vestrorum exactio ne in iudaeos facere,si tamen aliud non obsistat.Videtur autem quan- tum conijcere potui, circa hoc dii bitationem vestram augeri, ex his, quae Consequenter inquiritis, quod iudares terrae vestrae nihil videntur iliabere, nisi quod acquisierunt per usurariam prauitatem: unde conse
queter quaeritis, si liceat aliquid ab
eis exigere, cum restitueda sint sic extorta. Super hoc ergo sic respon. dedum videtur, quod cum ea,quae, iudari per usuras ab alijs extorserui
548쪽
non possint licite retinere conses sequens est, ut si etiam vo accipere-tis ab eis, non possetis licite retinere, nisi forsan essent talia, quae a Vobis,vel antecessoribus vestris, hactenus extorsissent: Si qua vero babent,quae extorserunt ab alijs; haec ab eis exacta illis debetis restitu re, quibus iudaei restituere tenebany . tur;Vnde si inueniuntur cert permsonae, a quibus extorserunt usuro,
debet eis i estitui;alioquin debet inpios usus sin consilium dioeces ini Episcopi, & aliorum proboru ,
vel etiam in communem utilitate 'terrae, si necessitas immineat, Veli exposcat communis Vtilitas eroga irhnec esset illicitum,si a iudeis exi iseretis talia de novo, seruata contat Letudine praedecessorum Vestror , hac intentione, ut in praedi- , ' ctos usus expenderentur. Secundo vero requirebatis, si peccauerit iu- ,
daeus, utrum sit poena pecuniaria puniendus, cum nihil habeat pa iton it A ter
549쪽
ter usuras, respondendum videtur secundum praedicta', quod expedit eum pecuniaria pena puniri, ne ex sua iniquitate commodum reporretet: Videtur etiam mihi,quod esse pmaiori poena puniendus iudaeus, vel quicunque alius usurarius, qua aliquis alius, quanto pecunia,quae aufertur ei, min' ad eum nosciturpet tinere. Potest etiam pecuniari
alia poena superaddi, ne hoc solii ad poenam sufficererideatur , qd r possi
mine ab usurarijs ablata retineri non
potest, sed in usus predictos debet expendi, si nihil habeant aliud qui suras r si vero dicatur, qS ex hos
Principes terrarum damnificatur, hoc damnum sibi imputent, Vipo te ex negligetia eorum pro tuent eει melius enim esset, ut iudeos labo-
rare compellerent, ad proprium victum lucrandum, sicut in partibus; Italiae faciunt, quam quod ociosi
550쪽
EPISΤ. D. ΤHO. viventes, solis usuris ditentur: &sic eorum domini suis redditibus defraudetur. ita enim & per suam culpam Principes defraudarentur redditibus proprijs, si permitteret suos subditos ex solo latrocinio,
vel furto lucrari: tenerentur enim ad restitutionem eius quodcunque ab eis exigerent. Τertio quaereb
tur, si ultro offerat pecuniam, vel aliquod en centum, an recipere liceat ad quod respondendum videtur, quod licet recipere, sed expedit quod sic acceptu reddatur his, quibus debetur, vel aliteri ut supra dictii est, expendatur, si nihil aliudo habeant,quam usuras. Quarto quq ritur, si plus accipitur a Iudaeo, cliab eo Christiani requirat, quid sit de residuo faciedum. Ad quod partet resposio ex iam dictis. quod. n. Ch istiani minus requirunt. potest esse propter duo; vel quia sorte iudaeus aliquid habebat praeter usularium lucrum, de in tali casu licet