장음표시 사용
501쪽
18 Disput. N. De Rebus Naturalibus.
33 QEd supponamus, caelos, de sydera aliquam virtutem excellentem possidere ro quomodo illam imaginibus ι annulis, caeterisque artificialibus communicare possunt' Cum enim actio, & passio in illis tantum rebus reperiantur, quae ad idem
genus pertinent, ut docet Arist.I. de Generi se Cor. & nos latὰ explicamus infra tom. a.dis M. I .cta. Sequitur, corpora naturalia inartificialia, quatenus artificialia sunt, agere non posse. Et ideo non caelos influere in has imagines astronomicas reum nulla sit illarum cum celo neque secundum naturam, neque secundum m tum, neque secundum qualitatem convenientia. Resque naturales, sicut sine figuris tales influxus recipere non valent; ita nec posse, cum figuris insigniuntur.
Et certe quid, vel ad influxus recipiendos, vel communicandos possunt figurae caelestes, uuae sunt plane fictitiae, & quaedam entia rationis a Philosophis ex cogitaiata, ut stellas adinvicem inter se distinguere possent ρ enim tam hebes unquam inducat inanimum, veros esse incito leones, canes, ursas, serpentes, scorpiones, pisces, capricornos; & quod magis mirum est, Cratetes, coronas, naves, casiopaeas, pegasos; & non potius credat, haec tantum ab Astronomis imaginari, qui certis stellarum numeris haec nomina ad placitum imposuerunt, ut certa, & distinctii de illis posset haberi notitia λ Αt figurae fictitiae, &imaginariae nul-
Iam habere virtutem certumcit: quia non emis non datur Milo, aut pallio 3 ideo. que nec effectum producere, nec influxus recipere a coelo, immo nec in ipsa artes cum ordinem solum, compositionem, &figuram tribuat, quae agenai principia esse non possunt, ut diuuseexsicabitur huramm.2Ak -.I. nu 29 O si quantitar.
s non carere virtute, &singulas habere vim illam mirificam ab ipsis excogitatam; constans est, & indubitata Mathematicorum, &Astronomorum sententia stellas, maxime quae oculis amplius patent, magnitudine, & amplitudine totam terrae vastitatem Iuperare. Quod cum certum sit; quomodo ingentium siderum virtus in tam parvam, & singularem figuram , qualis est annuli, coarctari , di restringi poterit, ut etiam per alias resplurimas, nedum tali insignitas, diffundatur λDemum quis tales siderum, & imaginum vires, sympathias, actiones, & passiones usassertoribus revelavit λ aliquis de caelo demissus venit ad illos annuntians haec mysteria λ Certe asserere non audebunt. An forte didicere a Chaldaeis , yptiis, Platonicis, & aliis, qui haec figmenta suis scriptis inseruerunt 3 At quis haec istis enuntiavit λ Et quibusnam acceperunt 3 primo eum, qui annulum habuerit Lunae impressum effigie, votorum compotemfieri λ Qui Ueneris , amabilem ,
Qui Martis, invictum p Qui Solis, opulentum p Qui Iovis gratum p Qui Saturna fortem' Qui Mercurii sapientem p Secundo si fuerit truculptus Cancer, Scorpio,& Piscis, eum proclivem esse ad iniquitatem, levitatem, mendacium p Si Virgo, Taurus, Capricornus, religionis amplectendae avidum p si Gemini , Libra , Aquarius, amicum fidum, legum tenacem , & concordiae studiosum fore λ Si aries, leo, vel Sagittarius, gratum, &gratiosum Omnibus' &id generis dogmata, quibus tota astronomica, dcastrologica scientia, Praxisque tanquam filia mentis in nititur λ . U.
502쪽
Artificialibus, ut sunt causa Maleficiorum . ques
s. U. inare concludendum est, haec omnia meras esse nupas. Et si aliquando ta- 8stium annulorum & characterum usum effectus aliquis insolitus sequatur, ut Concluditur --. contendunt illorum fabricatores, non annulis, & imaginibus tribuen-en, -- dum esses sed daemoni, qui iis operationibus hoc mentibus conatur inserere, eum qui lane pr haec singula, ut signa maleficii apponuntur. Quod magis confirmatur ex ritibus odςxς tum superstitiosis, tum sacrilegis, qui in horum annulorum structura adhibentur.' Superstitio est, quando talis enectus desideratur, in tergo figurae characteiem inseriberer si contrarius, in fronte sigillum capite modo deorsum , modo sursum fodere. Characterem aliquando dextera, aliquando leva manu exarare. Sacrile- eum est, hos annulos Angelis, &Sanctis Gabrieli, Raphaeli, de Zachariae triuere. Blasphemia, dum nosce Sanctos fingunt nefariὸ magicis initiatos. Et summa impietas, illas imagines, & annulos baptizare, exorciZare, consecrare, aucpotius execrare; ut faciunt isti astrolog magi, qui a Summis Pontificibus Sixto R
Vatro, Anania, Scaliis . Iurisperitis Martino de Aries lib. do supersitione, Griia Iando de sortii sire.s. Oldrato de Ponte eon I.a Io. Mi tr Rreuiarir habet traditio , di Medicis Codroncolo.a.de morbis venescis p. I. Bokelio Mi Fbhine. I. abiis omnibus juremerito reiiciuntur.
ΙMaginum, quibus superstitiosi, & sacrilegi homines utuntur, duo sunt gen
rar in docent Laurentius Amniastis. donatura daemonume. II. & BinssAdius comminiis.CAemri .e Math.in L.Mahiq.3. Aliae Astronomicae, sivὰ Astrologicae adpellantur, quae ex astrorum conficiuntur aspectu, & ex coelorum influentiis Pendent, nec ad rem conferunt, nisi ex pretiosa materia, auro, argento, & gemmis conficiantur, diuque corpori adhaereant, de quibus modo non loquimur; cum idem de illis judicium ferendum sit , ut de annulis astroIogicis. Aliae necromanticae vocantur, quae in vili, vel nobili materia, neglecta siderum observatione , cuduntur, & sine contactu corporeo, qui annulis necessarius est, suum consequuntur effectum. Hae vero, ut ait Grinandustrarit.de Graiia. r. a maleficis ad sacrificiorum Ioea 787 Portantur, ubi certis caeremoniis nostras adumbrantibus cum quibusdam verborum formis, quas referre non permittit honestas, in nomine Beelzebub baptizan- formetitue Mtur, tum postulante malefico a daemone effectum, quem personae reprisentata inferre desiderat, igni composito adhibentur. Si excitando amori dedicentur, completis sacrificiis, & adhibitis nefariis pre- Ad QN cibus prolatisque turpibus verbis, illas ad ignem malefici admovent: suum usaperientes, &rogantes, ut quemadmodum imago haec igne consumitiir, dc lique scit, eodem modo cor mulieris talis, aut talis viri amore ardeat. Si adhacra, divitias, honores, di id generis commoda destinentur, capsis li- , gneis, aut phialis vitreis i Iuduntur reservandis ab iis, cui talia consequi deside-
am, ut probant Paredrius phiala inclusus Advocati Buraigalensis , de virunculus
503쪽
giso Disput. IV. De Rebus Naturalibus.
Mandragores ater, & sit aedoreque obsitus, longo capillitio; sed imberbis eapsulae in modum sandapile enormais obserratus cujuidam Belgς Licentiati. De quibus s. I I. alia αἱ I ad infirmitates diuturniores, acutosque dolores immittendos concinnentur.
rares. Aliquando supponuntur lectibus, aut pulvinaribus, & culcitris includuntur, ut patet ex eo, quod refert Hieronymus Menglius infuse daemonum e. I Quaedam mulier nobilissima, eum in Civitate Rusi anno Is7s. incurabili morbo δε- tineretur e nec min mum semiret solatiam ex tot remediis, ριιi rex Medicorum W-- scripto utebatin , iubente dicto Patre Mevbo, lectur m quo iacebat aegrota, expurΡ- rures; in quo cunctis admirantiburinter alia inserumentamiae alia imago M plumix miro modo ad lasar hominis forteata, se omnibus membris, eapite, bractiis, manἔ-hur, pedibus, cruribus ex eadem materia aptata reperta es: qua sublata, infirma si sim falutem recuperavit. - Alias in aliqua domus parte absconduntur : ut accidit in oppido Iisburg, ubi ,
A lier quaedam ventris lores intensor, or acutissimae tor oner patiebatur ia lasera senisero versurdextrum: se vice υersa, quasduo gladii essent pectori in i . Nec fanini potuit, donee sortilego auodam maleficium detegente, super limen osti domus in quodam foramine reperta est imago cerea in longitudine unius palmi und que perfora ea, se ex adversa per latera duaratur habente ad modum, quo insima puncturas sen-risbat ι quam mihi alia mulier malesica repossierat. Sed saepius domi a maleficis reservantur, ubi lento igne torrentur: Uel gladii , ensis, & acus puncturis perserantur: ut eodem tempore, quo ministri diaboli similes actus exercent, personare praesentata torqueatur. Hoc confirmat memoranda Dum Scotorum Regis historia apud Boethum LII rerum Sintica tim, qui longo morbo detentus iteratos cum doloribus summis sudores patiebatur, quo tempore in extremis Regni finibus cerea ejus statua a duabus maleficis ad ignem torquebatur, ut fuse descripsimusDpris dby.3. Ad has imagines reducendae sunt illet figurg , sue carbone, vel alio colore in terra, vel in pariete describuntur, vel ad mortem inferendam, vel saltem infirmitatem gravem inducendam ue ut illa de qua supra diis.1inu. I39Insine. LIII.
88 I X quibus omnibus plusquam manifesto constat has omnes imagines non natu-
a rati virtutes sed institutione, reo peratione dimoniaca suos effectus sortiri, ideoque non causas esse; sed signa maleficiorum, quq ipsis mediantibus perficiuntur. QDdtestatur Universitas Pariensis inartiis ν-eontra superstiti mr in ara.2I. his verbis: Quod imagines de aere, plumbo, vel auro, deerra albas μι-bea, vel alia mareria ba rix atr, exorcicatae, se conserarae , Hupotius execrat δε-- eundum prindictas arter, or suberetis diebur, habent visititor mirabiles, ροα in libris taliam artiam recitantur. Error in fide, &philosephia naturali,& Astronomia vera. Cujus articuli sensus est, quod tales res, de imagines ex natura tua non habent naturalem vim ad effectum; sedeflectus sequitur ex ministerio dimonum . Quam veritatem sustinent Ioannes Gerseniso eisino, Alphonsus Castrentis lib.i. defusa reticora m punitisne e. IS. Auctores Mallei Ip.q4. Co ius Philiarchus in Faeodotrs cap. s. n I.praecepto. Silvester veri maleficium. Juristi Salucetus, An- elus, & alii in L.Multi . C.de malefo Mashem. Martinus Artes, Grillandus, Ol- ratus de Ponte, Binsseldius, di alii omnes supracitati.
504쪽
Mixtis, ut sunt causa Maleiicioruiri. ω I
mis. Ton eessat his maleficiis supra relatis saevire sathanica malitia, quae ad atrociora mala hominibus invehenda progreditur; cum mixtim res tum naturaia Ies et tum artificiales quantumvis magnas, di solidas ad orum placitum in vir rum, & mulierum corpus immittunt. Videas enim saepius maleficio affectos peros, aut imam corporis partem eiicere ossa, pannos, setas, cornu lucernae, capil-Ios glomeratos, lanuginem, lapides, ligna , saxa , fruita vitrorum , acus, Cultros, clavos, & alia ferramenta 3 immo serpentes, Iacertas, &similia. Moaplures fieri posse non credunt: quia ista vel per Orsophagum e vel per anum , aliamin vecorporis partem absque illius vulneratione, vel sentibili saltem laesione transire nequeant. Ideoque duas opiniones circa tales immissiones, di emissiones comine ii sunt. - Prima est haec: omnia, quae evomuntur, &eiiciuntur, non esse species vere naturales: sed apparentes tantum; totumque, quod in istis ejectionibus agitur , daemoi Iiaca ope Iuaestari r atque ita esse meras illusiones ab hominis hoste cons-ctas. Quint ex eo probant: quia sit illa biduum, aut triduum reserventur ut se reservasse, asserit Grillandus, qui hujus opinionis 3- omnino Iiquescunt, & in sua forma pereunt. Ex quo argumentum opinandi desumunt, haec non esse naturalia et quia si talia essent, inrua pri itina forma remanerent, nec corrumperentur, maxime ferrum, & lapides propter naturalem e tum duritiem. t Secunda res illas tanquam veras species, &naturales agnosciis non tamen vult
illas vere, &realiter ex corporibus reiici; sed daemonem in ipso vomitu, vel dejectione aliunde cito, & invisibili modo delatas ita immiscere , & abscondere, ut cum vomitione, & aliis excrementis eductae esse videantur. Si enim agyrtae, depraestigiatores circumstantium oculos ita perstringunt, ut sibi ferrum in iugulum adigere, lanceam in ventrem condere, pectus ense transverberari videantur .
c d daemon non poterit suis illusionibus, quas peragere novir, &cautius, dc sub tilius Utraaue ceriὰ illarum opinionum probabilis est: & has ejectiones a praestigia
tore inurnali his duobus modis fieri, non est a ratione alienum. Quia tamen multorum diligenti, & oculari inspectione compertum est, similes materias vere e corporibus excisas, & emisias, de postea multis mensibus, de annis integras conservata fuisse, infirmi est intellectus , in eis , quae multis ad sensum Iatent, omnia ad deceptionem reserre 3 ideo veras esse species naturales cre-endum est: accedente maxime plurium Doctorum testimonio, qui sic experie tia ipsa edocti censuerunt, sicuti egomet diu servavi lapides, α alia, de quibus infra. Hoc autem cum sit inter omnes a sertilegis morbos illatos prodigiosissimum,& in. sine maleficae actionis opus, videndum,quomodo illa incorpore Generentur: Immittamur, Retineantur: & Egerantur; ut sic totius opinionis series totidem articuliselucescat.
Mixtis daema utitur . dum res naturales Sartifieia aut immittit in corpora ἴaut ex eis ιemittit .
rire, quoino domno in tur , Immitineantur, Re ineantur.
505쪽
Disput. IV. De Rebus Naturalibus.
ν- is moν, -- ipsemet experientia docet, in amitis, qui vel longa infirmitate detenti, vel gravi ulcere satagati talia foras emittunt, qus mistrara prava humorum corruptione 3 & ex ulcerum putredine coaluerunt 3 atquei auasse stomacho, & vitios, renum restionibus, aliisque corruptis viscaerum sinibus generata sunt. Patet in calculo lasorantibus, aut iis, qui diutius nodosam tulere podagram similibus morbis detenti fuerer ex quorum ventrieulo lumbrici, renibus calculi, articulorum iuncturis lapilli, & calx, aliisque eo oriagitibus similia post acutos dolores, dc duras tortiones prodeunt . Iden ue acci- in sordidis ulceribus, ex quibus telle Levinio loco citrio, ungues, pili, testu- , Ossiculi, lapidum fragmenta serrissimὰ eruuntur. Quare non est prudentis viari, neque ichristiani, ut viatini feles Comm Tis. δε hem. q.7AM .a.m LI DUn statim ac talas ejectiones fiunt, illas in nrunem reiste, de attribuere maleficior eum natura mira operetur; qui ideo diabolica operaesece sentur, quia eorum caula, & modus, quo Peraguntur, ignoratur. 94.
s. IL od si hie nature laborantis decursu in intimis corporum recessibus inerari
possunt 3 quanto magis si dimonis accedat operatio ι qui, cum sit iubstan-- tia spiritualis, &spiruus quantitatis corpores expers, exiua insitavi in quodlibet corpus se invisibiliter insinuare et humores vitiosos exagitarer noxios spis
ritus excitarer Dotentias corrumperer facultates inficerer meatus obstrueres inristrumentorum structuram solvere, partium unitatem separare et putredinem inducerer & ex illa res varias compingere, coagulare, & ad libitum inbrmare potest Quod facile est illi, Qui scientia, di potentia tantum valet, quantum valere intingetis dis,utationibus demonstravimus. Et qui sciens, de potens est multa per m eum Ioealem efficere, etiam rebusnaturalibus uti potest 3 ex uuarum appuratione talia iri L cis ad hoc aptis formari consueverunt. Scit enim aMirandas rerum 1 cultates ignotas hominibus sympathiam, antipathiam, di modum, quo applicari,
di temperari debent, ut optatum consequatur essectum. . .
Sed quia multa sunt ex his rebus egestis, quet naturaliter in corpore human aliqua nutrefactione generari nequeunt. Quisenim inducat in animum, Culcros, i, suae ge-Brcipes, clavos, te hujusmodi artifici in facta, ex putrefactione posse prodire s, Grii detit atque calorem naturalem in intimis ventris recessibus metalla gignere, humores aanuae inretinis certam artificiosam dispositionem coagulare, & λrtuito laboriosam opificam imdustriam in talibus concinnandis imitari y Ideo dicendum est, talia in corpus imgeri eo modo, quo sequenti articulo declarabitur.
506쪽
s. I. TRibus modis has res solidas, &quantitativas incorpus humainum a daemotae immitti me putant Doctores Ex quibus Lectoris erit eum eligere, qui ipsi
magis arriserit. Primo per extensionem, &occhasionem pororum 3 qui stadilatantur ab illo , ut e duriora inseri possint. Rursumque iis insertis ita clauduntur, ut hujusm di hiatus nullum postea vestigium remaneat. Sic Munt, qui hunc modum apri bant post Paracelsiun primum ejus inventoremIG.r Fulminis radium poros vaginae penαrare ι ferrumque, diensem Iiquare sineeiusdem vaginae laesione. Eademque rationen mam, quae an profundum aquae lapitim recondit , dum retrahitur nullum signum relinquere, quo via ducenaiqueat, Per quam lapis in aquam penetraverit. Attamen hic modus a pluribus reprobatur, in a Ninstaddoc ominens risu ada mal se MashIn L.Forum .7.e-M. & Deirio lib.3.par. I.qq.MMEAHquiramgre. eo quod supponat, Vel dari penetrationem corporum, quam a Deo solo perfici Philosophi melioris notae contendunt; Ita ut res illae solidae, crassis, & dura eo pora, di dimensi res corporeas penetrent. Uel ingentem quandam pororum dii tationem etiam in partibus com is non raris, quam incredibilem asserunt: quia voti ita angulti sunt natura, ut Praeter tenuissimum liquorem, dc sudorem, mulis Iam substantiam solidam emittere, nec sine insigni laesione , dccutis, carni uestiGsone crassas, duras, Blidasque materias admittere valeant.
N Eque huie sententiae favent allata similia, quae dissimillima esla patet. Fa.
men etenim, inim sit subtilissimum, es tenuissimum, ea naturali rimate se Ius. Praeditumest, ut mon eodem modo omnem mareriam laedate quia lapides , se vim, aes, &smilia, quae obduriciem ei resistunt, consumit, dissipat, contexit. Tenera vero, mollia, rariora, de vaecunque sunt cedere facilia, sine hesione transmittite ut videtur in homine ab ipQ percusso, cujus ossa nullo vulnere exteωrius apparente contrita remanent. Et in crumena integra, &in nullo laesa, etiamsi pecunia intus conflata, &consumpta sit, ut tradunt S. Isidorus Re. Senecat . Plinius lib.2.- turri. At res illae ma-
Ieficae, quae spissae, durae, &solidae sunt, minimὸ posse seipsas pet poros insinuare. Ita aqua, quae liquida est, humida, tenuis, stultans, cujusvis tei cedens loco, apta est vi rua statim coire, de reuniri, aliud solidum corpus admittere, & educto subito coadunari 3 quod de corpore lix no diei non potest. Cum enim sit s Iidum, non dividiciar sine sensit, α dolorer neque sine tangiori remeditariam adimicat one conjuiuitur. Unde concludunt, imaginarium esse, di, naturali rati ne alienum, talem poturum extensu nem commimsci: qume dus ergo talis m dus, qui fit.
SEcundo per divisionem eorum, quae inderenda sunt. Asserunt enim Silvestri Prieratis sectatores, daemonem res solidinimas dividere, & comminuere in Pa xt muratissimas, etiam instar pulveris 3 tum illas sicia minuta quantitate sensim
507쪽
ημ Disiput IV De Rebus Naturalibus.
immissas, &ingestas iterum unire, &compingere; atque in pristinam formam sese molem restituere; idque tam cito, &subtiliter, ut astantium oculi talem op rationem ob nimiam esus subtilitatem, & celeritatem advertere nequeant 3 & ita putent eas res integras immitti, quia divisionem ,&compositionem advertere non potuerunt. Hoc autem illi promptum esse facere probant ex imperio, quod, incipermittente, in naturam, & res naturales exercet. Si enim potest modo nota prohibeatur a superno Numineὰ valles in mirandam altitudinem excitarer montes in profundissimas voragines deiicere: si itere fluviorum impetum et arbores, de vegetantia producere, ac rerEomnia, quae inlioc mundo inferiori continentur ruttestatur Remigius lib.3.e. I.dgmonol. sursum, deorsum veriere; cur non poterit
instrumenta illa solida integra dividerer divisa reunire ; maximὰ cum videamus ferrum igne emolliri, liquefieri, & denuo in pristinum rigorem indurescere soIavi qualitatum, quas imbecilles hominum manus administram p An non poterit cito facere, quod faber serrarius tardius praestat λ cum certum sit, illum vigere scientia, & potentia incomparabilis posseque facillime, citissime, dcessicacissime, si cubi opus est, activa naturalia applicare, quae ad praetensum esse, tum producenis dum conducere novit. Et sic ferrum, stuppam, ossa, lapides, testas, & alia ,
quae tua quantitate excluduntur, pro nutu coarctare, extenuare, in atomos immianuere, ocrursus ubi sunt immissa priori figurat restituere p6. IV. 798 Ertio per carnis vulnus citissime apertum, & eonsolidatum, per quod ma-
iv teria dura introducitur. Dicunt etenim ι qui hunc modum comperierunt , ut Binsseldius in suo Comment. loco etiato conclusione 6. daemonem sua subtilitate scientiae , & potentiae virtute homini somnum profundissimum immiti re posse i ut Medici , & Chirurgi facere consueverunt, cym riaturalibus , dc soporiferis herbis, vel poculis eos sopore demergere satagunt, quibus aliquod membrum abscindere decreverunt 3 ut soporati dolorem non sentiant. Tum sopore immisso , & adempto doloris sensu; scissione carnem divide- . re . Quod eo melius novit , quanto Cliirurgos omnes, & Medicos peritia suderat . Et post factam sufficientem carnis divisionem , materiam duram, &solidam immittere. Dehin aliis naturalibus, & emcacibus remediis brevissimo tempore vulnus consolida res ita ut nulla cicatrix, vel vestigium incisionis reIinruatur. Si enim hoc Medici, & Chirurgi possiunt; inter quos illi, qui in artem
ica, & chirurgica sunt peritiores, perieitius vulnera curant, & minorem cicatricem relinquunt e Cur hoc non praestabit daemon, qui praeter innatam medicinae peritiam, siqua ad hunc effectum utitur, tardam, & debilem operationem supplere potest. I. V. τα modus, etsi facilis In partibus carnosis appareat; eoquod nullo negoti dilatari, &consolidari queante est dissicilior in orificio stomachi, guttu- re, arieriis, & aliis organis; quaecum angusta sint, non dilatantur, aut Comprimuntur, nisi ad naturales funetiones ι tamen nec illud ultimum absolute impossibile est. Nam licet modus quo fieri notest, sit nobis incognitus: nec sciamus, quaenam sint medicamina iis consolidandis, & reuniendis idonea r non tamen daemonis notitiam fugiunt, qui sua vi, re rerum naturalium virtute haec absoluid pret stare potest. Ba Se vis Armentaria anno I 86. morti iudicata falsa es, se in summum pedem jusdam Philippi risinir ωὸ coxa vervecina infra uisse; cum prius admota pisiis is f
508쪽
Mixtis, ut sunt causa Maleficiorum. 45 s
isa minue fecisset, quod deinde callo muctum es. Sis Maretarita Imina, clim lium proprium dormiemem , O ad dormiendum altius tinguento illinitum viυuis affare veιles, fato aliquo impia a totam humi repertam lateri filii inseruis , facto μων misere, quod coaluis in momento unde etiam videntatar multis erupis post mu
. Quae duo exempla a Remigio lib. 2. eapA . reseruntur. Sed claudat hunc ait - eulum moderna historia illorum instrumentorum, quae anno Domini I664. nec non duobus sequentibus annis propriisoculis vidi , manibus tetigi, ac diu apud me retinui, ac conservavi, non fitaitia, nec tantum apparentia, sed phylida,vera, ac naturaliaingesta in corpore cujusdam Adoleisentulae de qua infra in fine
. His raram me 'dacta is R.suo Parocho, ae Conse rio , modis suo i amento miMenarratis, quod a mon sub Dacis, ac figura cujusdam Iuvenis violenter immis at intra Ouιυam i ur plures lapides divertarum specierum, ae variae magnBudinis, aliqua ossa longa, 4e crassa, atramentum. 6utorium , non IIa vitra , parvum sciopum exelais , se ligno comp tum ιongitudine uniur palmi , Cuspider, Mur , ω alia infrumenta, quae variis temporibus insigerat in Hur ventrem usque ad stomachum, eique maximu- dolarem afferentia , quin pinea per praecepta daemoni a praedicto Presbγ- raro, veιὰ me facta iterum e vulva egrega suos sanguine mad acta, quo omnia m N eradiis sunt , ac riu eonfervaυι . Simili modo alia adolescentula Hur eonterranea mans Maii I656. ad ma eonfvit asserens se vehementi actui morbo iate ιι acuto rq prius a me in fide erga Deum infructa pucepi daemoni , si tam 'stalem d larem efficeret , agico e arra , vel forar emitteret materiam is qua et in talem dolorem Producentem quo pracemo Θοβα- materia illum dolorem efficiens a lasered scendis in aureum, deinde eximi e vulva φ ur, O cecidit in terram vagina ferrea --ucronis pugionis, quam diu apud me serv vi , quae non erat genita in ventre, sed Maliquo pugione exstoa, ae per vulvam in ventrem ingesia.
H Ee autem quoquomodo ingesta summum maleficiatis inferre dolorem , claritis est, quam probatione indigeat, daemone praesente specialiter operante, qui gravissimos, quos vult morbos, acerbissimoique cruciatus & propriavi, & auxilio rerum naturalium excitare potest. Hoc probat desperati Agricolae mors, de quo Joan. Langius lib.I. epissa --38. Hic enim Vtricus Neu-lasser nominatus, cum crudelibus dolorum tormentis circa alterum hipochonis drium conficeretur, subito clavum ferreum sub illaesa cute apprehendit , quem Chirurgus illuc balneator novacula excidit; non cessantibus ob id doloribus, sed in dies magis incrudescentibus, miser, ut se ab eis liberaret, arrepto cultro sibi Maurabscidit. Post mortem in dissecto ventre lignum teres, & oblongum, qu ouor ex chalybe cultri partim acuti, partim instar serrae dentati, involucrum capillorum instar globi, de duo serramenta aspera palmi longitudinem excedentia reperta fuere. fi gn. IEM AE .
a Mirum no est, si haec re tenta dol rem inera ne
509쪽
ω Dis it. IV. De Rebus Naturalibus.
sol OEd non mirum, si talia dolorem afferant: Mirum vero , Ddd illata , Se
Mirandum , ct tamdiu retenta agant, dc dolores excitent quandiu , & quantum malefi- quomodo . eua voluerit. Quod ostendit fictum Z ermensis, de qua Auctores Malleip.a. ' ea I3. Haec tem-re puerperii in lecto jacens nocturno tempore viadit aecedentem ad se maleficam obstetricemu cum aliis duabus , & dicentem se velle in nus intestina aliqua immittere, quorum dolorem post semestre in tum sentire inciperet. Quo dicto. econtra manu tacto, statimad manus eo tactum puerpera sensit sibi extrahi viscera, &ea inferre, quae oculis discernere non iis erat. Post Quae sana, nullumque dolorem sentiens sexto menta finito viscerum tortura illam evadens, acutissimis agitavit cruciatibus, a quibus
ope Sanctissima Virginis liberata, ossa, ligna , spinasque rosarum longitudine unius palmi , aliaque innumera emisit per posticum et Unde pristinae sinitati
membranarum tenuisa rudimenta. S. Aliam materiam ni am z in ea oner, intramentum , vel sepiae sucos eum pilis copiinr. 6. Purum Iriguinem tam atrum, aesi anthimonio tinctus fuisset humor eum pilis arrocioribtis, , lividimibus, tam viruleniatum, O era tim, limoque smillimum. T. Membranae frusta tanquam ventricia pariates, is qua sunt ae crassiores , carnmar , untas, O . duras , ἐπιεν quae reia praei δfrumenta daωum Dalmorum amplitudinis caetera lamis Una , forma , e, inaequa- Masa superahant. 8. Lapides fere innumeror , solidos, angulose , in quales Decie , se metuis-λεν cis aliquando ealta obtector , variaquae Ememaras , inter qMor unum g m dumeas eastaneis mese Iibrandum. s. a nam signi portionem pollicis lavitudine, sermoisis. Io. Tandem os ινἐavia reforis Molidum, in reamum,3 μαεο -,-- culos seos digitorem, Mus, O rotatas varis formis, O mgmιudinis,pilos .rirae' vitri, atque areis portiumniar. Quaevmnia quomodo in ventriculo puellae I s. annorum contineri micranti Clim, teste Gemma, nullus in ventre tumor, nulla in toto corpore inflatio e Lerius apparareti Ut non minus admiratione digna sit talium in Ventre rete
iis, quam immissio, aut egellio. At circa lues quid ego lantiam, dicam in fine sequentis articuli.
510쪽
Μixtis, Ut sunt causa Maleficiorim.
ΙNter plurimM solicitae naturae de hominis , & uniuscuiusqiis inta idui salute .
conisvatione operationes, una ex praecipuis est superfluorum , α noxiorum riz.a Hectios inquibus propinandis iapuis ultra vires aliquid tentare videtur, cum res mirabili, in lalidas ad inu susceptas: aut quovis alio modo sormatas mirabiliter eris. Quid enim magis admiratione dignum i quam quod Ambrosius Paraus Christi nissimorum Regum Galliae Chirurgus tib a. e. II. testis o la us narrat ,- , Coerariur Midam, eum 'denue virisuam foWι.ει uiυ, μιι α qua ea in pu Omssub iampertracbeam ρο- μιι post multae Miserapem p r sistris Mis naturAE bra Uum , qu spuam ιν fuersi pulm in. Iobis iliae , tum iniuriae
Uodsi natura hoc sitis viribus , quid daemon sua virtuto, rerumque natura- lium applicatione poterit inegerendis instrumentis maleficialibus' Cene eo Aami biit.