장음표시 사용
241쪽
Hyperphronites Gnosticus adamat nescio quam speciosam& ociosam fidem , scculis retroactis nunquam visam . propeterquam laseivientes de vasi paedagogos omnes reiiciunt, Ipsimctsibi duces de magistri , sibi religionis aib: tri sic enim de talibus
loquitur Hilarius. immemores sui, diuinorum negligentes de emendatores praeceptorum quum tamen Religionis opus in s
lost Obedientiae officio. Non ludantisti quaeso vos nobiscum. Nihil natis ex Ancilla,cum Liberae videlicui, Ecesesi catholicae filiis debet esse comune. Ait Apostolus idem. Propterea, Vos eius admoneo verbis, Auditores Christiani, de Fratres in Christo hi Charissimi.
STATE, ET TENETE TRADITIONES QUAS DIDICISTIS , . SIVE PER SERMO NEM, SIVE PER SCRIPTURAM . DOCTRINISQUE VARIIS, ET PEREGRINIS NOLITE AB DUCI -
Quod exequi nos omnes, de aduersantia cauere contingat in Christo Iesu Domino nostro. Cui, simul, Sc eius aeterno Patri, vivificantique Spiritui, sit honor,adoratio,laus, dc gloria ,Nunc, semper,dc in secula seculorum. A m en.
IIO ANNES QUINTI NVς HAEDVVS , HOSPITALIS MILITIAE FRATER ET SODALIS , ECCLESIAE CHRISTI VIROS, ET MORES ISTO sANTI Q vos A CHRIsTO
242쪽
. ECCLESIASTICAE PO.litrice studiosis lectoribus.
I forte aliquis. tituli ducturausiaritate pariter Cr antia
quitate umpserit hoste commentaraia, in manus, id bit, his legenta, quem perpetuum morem teneamus in aliis Patrum decretis apud Gratianum praelegendu . Eschediu enim nostris transcribetas, ut erant, quotidieque rude arcebam, nec aliter,ine curaui: quum me quidam
super aeditione fumibariter,neyuebemet,interpella sint. Qiubus acquievi:
sed non prius, quam venerandorum mihi collegarum,ius ordinarie mecum
Lutetiae Parisiorum protentium, Doctorum sanὸ iuris viri que doctrina clarisiimorum,censiura publicandos approbaser. Quod insigni tam celebris eruditionis, raraeque lueraturae virorum collegio fuit ratum, non poterit aequalibus uti stem, vehementer c opto) non esse gratum. Qua in commentatione nostra sicio nimisiquam multa reconditiora δε- siderari qua longius petitu facerent ad illustriorem Canonum praesentium sensum. Fateor. Sed abstrusioribus literis , homineque longe peritiore, qui longius illa quaerere potuisset, opus etiamnum fuisset. Hic nihil ess elaboratum: pro 'viribus tamen vi eos quicquid est in fuit a me laboratam. Praeterea,Canonibus Apostolicis quorum, quia Domino sic videtur, aeditionem messitor omnia ferme conueniunt, qua decreta Ganyis extiter tint, issica me proposita propediem si deus annutrit) euulganda nos huc transponere noluimus. Hoc ιtal sit alterius tamquam πληρωμ quoddam. Unodus Gangrensis G co bis in Latinum versa fuit. Illam nune,c illam 'versionem Gratianus alterat. Vnamiue videto conciliorum tomo primo. Duabus his inui em colus accesiit Daec tertia nostra. Cui graeca simul ad ripsimus ex Hilariam quodam 'vetemm Conciliorum co ceg - ω: qui fuit hic impressus. A, Do. IS O . Hoc titulo --
Can Vς id autem fecimus, uia quod in canone dicitur) Nouorum bbrorum eri- .. a. in Graeci sermo u ηormam desiderat. Quae me causa mouit etiam Latinis iam saepi craca permiscere. Nomine solo, ola Iepententia scriptoris alic
243쪽
ilas praeci minime contentus,eius quoque rba profero, mutetia transfero: ne dubio teste nos, a me velle reddere certa quis existimet aut p. irum sideli transeatione leceptu. certe,qui facta de Graecis Latina solummodo profert, non ipsa Graeca simul: aut nimium simplex,aut arrosans est nιmium: qui de re no nota cuius othor no extat, ni sibi sidem Telor haberi. Nostro
nunc aeuo maximC. dum scripturas,alius manu, alius insertiertit flensia. Ori-
penem, Basilium,Chrso lamum, et alios equidem citare latinὸ versior tam mmmo o nossem: qui idem mihi tutam non faciunt, nisi Graeca limititer etiam prostent, pro erantur, nde plena possit taberi probatio Amm. Nec ignotos dissos produco,nondum isos, non auditos, in Bibliothecis, tin quibusdam Bibbotapluis, hactenus conditos aut res. Res ista Iustiationis est plenissima. Leges enim Testibus, non Te Emonas, ereri volunt. Quu non se libros manu tantum sicriptos,publicis haud excuses tuis, hominum manu nequaquam tritos ius hiarepost habere Mare promit hine Annotationum,correstionum, stigationum. Distunectionum,denique Nouorum intellectuum: quod utinam prophanis c humanis tantum, non etiam diuinis,exundasset in rebus.Concors nostra pacis σ unionu religio multo pacatisma π comunctissima fret: in tum diuersas modo propter i bus generis annotatores dilacerata partes. Unum mihi si l oannem M nactum Z-narum demasse si bene iam notum scriptorem non inuenies,
quem cierim,nisi publico charae mate iamdudum signatum. sicilicet Libra
riorum praelis exaratnm. N'ue tamdiu Zωnaras, cum caetem Anse magis necessariis,lateret, si non Aposiopa principum occuparet Ut coporum Paximorum locum. Dicam tibi praeterea, QuiJ in illis citandis tilitatis ipse capiam, captemque caeteris. Qvm tam diuersos authores , Lingua, Gente, Patria, Tempore distantes omnes in medium turmatim profero: π co pira
res niquaque similia sensisse, dixisse,scripsit se ideo quod Wquam
m concordiae spiritum,quo diuinitis afflati sua sic inuicein concordantia monimenta posteris reliquerunt. Et illam veneror insuper Ecclesiam cuius illi maxima pars fuere quae totum Parsa per orbem nuncupatur ideo Catholica. Non unius illa loci, et oppid .ahue piscorum fugitiuorum e l: sed Asiae totius, Aphricae, Europae, qua - SQ - cumque respicit, Ecclesia. Quae quia Ῥera ela, an tutos non quaerit,id occulto nihil agi in ea furtinum nihil est. clanculum quicquam non gerit. Omnibus exposita patet. Omnibus e Epraefecta , viam, quae ducit in civium, ola demonstrans.
244쪽
Hane nam Magistrum,ducem, rincipem,quashue signiferam siqui,
me profiteor.sub huius nius exigis τiuentem morientem me milatare elleprotesior. Huius militiam nunquam desierturum me nunc, cr in dies singulos,renouato scrumento,quo me iamdudum rogauis illi σ obligauit, iterumque iterumque polliceor. Nec aliud ore,manu,corde ve sentire, confiteri,terereve volo,quam quod illa me credere docuerit,agere mandarat, dicere que praeceperit. Quod si fortasse quid a me contumel Visu Actum videatur in superbos inserticis aevi nostri Cnosincos, hoc mihi nemo putet ad cribendum. Sic enim, longeque durius, in Manichaos, Arianos, Donatistas, alios forum patriarchas, Hieron mus cm Augustinus agunt.e quibus haec pauca promimus in eos. Itaque,Lector chri Bune,Nihil bla meum leges. Ille loquor nibi quod proprium sit. Ecclesiasticorum scriptorum, sanctorumque Patrum Ῥerba tibi,*elut ex pacto, deli limὸ resiero. Locum,ceu digito, monstro, quem dubius adire possis: re inde plura tibi decerpere:quae tuam simpliciterae firmiter Ecclesiam sanctam catholicam credentis fidem ,silui que promouere queant. Is,qui Ianguine μο istam sibi aequisiuit, hoc nobis omnibus per suam gratiam concedat, Nosique ne superbi calumnientur, perpetu)
245쪽
Uocabula praelegenti mihi supradictos Canones o currerunt , qua fuerunt ad intelligentiam rerum nobis explicanda. quorum sequitur Index.
Annotatio Apolactici Aureus Basiliea Beneficium
Calchedonio Natalis Se Natalitium
33 Galatia 13 Otius Cordubensis et a Galatae 2383 Gangra x is pathlagonia Gnostici 39 Pallium simis Grabatum 117 Pallari Papia Pompeia lex
Liturgia FDedico Io Templum 'sDominusas Maristes. e Marinum TheotiassDominica I. 2 dc 1 I memoriaerso Tradere hominem Sa-Dulia
Iso Tyrannus Myrbionis Monasterium
246쪽
ritata quaedamsub praelo non anima Luressis corrigito.
lita. . exercitia urn. I'. 8. conuenire. 26. I. cacoethe. ibid. 13. xi δοναt. 3χ. II. Antigrapho patet. 38. 36. fictilios. 3'. 34. Paulo. 33. 6. colligatas. Ad in eius margine gallimis. simplicium. 68.16. aliis. 83. 7. dictante. ibid. 11. super ollas carnium . 16. donet, ut de cibis hominis. 136. 26. siue.& in marg. dist. a. I I. in marg. nulli. 2I. 'εκκλησία . I I. 33. quisque. 1 '. s. fuerat. IIa. 4. quodlibet . Is II. Ne qua mulier . Is . . eam. 168.18. Hic die. Iro. 3. Lentigines. I 8 . 23. Paulo ve. Sc in marg. omles. as uarum . χO3. - . in sacris trita. 2Q6. 26. Hominν. 2C7. I9. Rati nabile. 17. explicare. 2II. IS. Calumniosas. 2Ip. I. sancitum est, Hoc tam ctum est. 22O. F. nonum.