Scrutinium doctrinarum qualificandis assertionibus, thesibus, atque libris conducentium, exemplis propositionum à conciliis oecumenicis, vel ab Apostolica Sede reprobatarum ditatum, ac plerisque miscellaneis resolutionibus dogmaticomoralibus ... refe

182쪽

. v. Sequelam vero hanc non adeo ciuilisa 4m taetem ex qua conciliis olemi nuru Iam innano ni IeseeuouePica si minus quam de novo revelationem, sed antiquas ebamur. ικeto in eam mm mula uia

ipsim percucti poterunt. 11. Sentit propterea gelieris uti, essefavit1 a nosti iii, stiles. allo aut 't die vera nulla ciplieiter facta reviqae ad totam Apost Ecclesia per varientiam, quas omnes conclusioties votat fide. Quin expileari queat loqui deo ectis inaterialibus fidei u P tam Hsubstantiam sed pia σῶ ad μ euis eminum conuarium a Mexpri,

uiu in ultimis ustui conclusionibus,qua

183쪽

raliter ineo propter hominum alutem dispensamur, ouaevem iurationem ut Ma

sia quare is aliquam dicitra conne: vi cuius ei aliquo modo elici Asia sici deberent Hielisi in se

immo,vi in lege natura revelata, quaecunque nobis per Tradationes sinista ara, adeo it Mepcilias ulla sit habita re latio, quod ex dicenim. . distare videtur a vero. erimen trassis est, nisi de cibiis .probatio allaui vim habet inii de litibus revela dissisiens haec, veὶ ilia objecsta, licet asotia non sierit, nec ad praesim sit, quoad ea, adhuc non definita . um praesertim veriblican emnmunissime heolcis docem ab Apostolor una temporibus,post quos omisadin mara, in Conciliis,' ab Aposto Ie Sede definita inovam non respic urit revel tionem, Mantiquae ius de arationeia ,

es filiuin Dei hortabatur, ut si tutarent ut Scripturas, vasurit, 'a' sti mure perhibeat de me Mari iis as )idem Salvator Sad ducaeo, eonvincit sepe resurrectione mor

185쪽

iniciem,mradragelainale ieiunium, mi ue . servilibus,mutulisis die Velabrat P. 1 ira post quare indeclinam mensis si titi iuram dcciret tertiam venii, vivi id.

s e moralimn a. res trosses . euiusmo is sunt e duinatio. M unctio in hapsit uiatis en latione, uitatio quae in vino consectan do, aliaque permulta.

186쪽

acesci- , iis Ob Trasitu i idemque Apostolus inals . Nec potestiae ita pleraque si steti

n a. ae descissilis, qualis est , etsi a uti

benedicis quam faeimus cum ingredimur Templa. His praemissis Traditioi um hvi.

D. Basilici, de Ix Cypriano insimetsi satisfaciest de side, dilatho ipsis term nu iratens

187쪽

que ipsis contrariae, pr stig

188쪽

Caput M t. VIII.

as filiusDei ideoqwe de omnibus si it Lucasse locutiarum adsidem sp us, quae Capit esus facere doceri vir, a iunii, iacti, si eri succumsu contineri, se scio aedistinaE seis sui nus ' .in se suum mi vivi NM εχ. tiri iu

189쪽

enim S. GangesIsta quidpiam na picimus de caeco nato,de para illaci ad pio. Mil immisci iram curami aqua in vinum eonveri t. de Lazaro resuscitato decollo, uuiis uii E Christus habui cum Nicodemo, 'inex/- mira -- πι festi , sime perferi ..., si mrepta lamnast . Quin garri u Hunnius, dicens, quod, cum

lo. hae scriberet Paul

ia tua omnibi sentibiis α

ri Paullis, caeteras ea

, ,sicripsit,ita mea Decepit. Si Paulus qui et psit F Istola , ita fidiciti euderetur, quo ipsit

190쪽

quem sequens Gentium Doctor sapientiam

aeque assimi s , ipsi sabiecto erim riis, quae a in rura possian amitti, diminui, mutilati, corrumpi. Ad ea prop-a vi tanta, non semei indicavimus necessitia Miri Ecelesti Regulam vivam, indestahbiem adiremque si premunt ontroversi manea, thin qu detrudith mutationi propter varios mores, Morini nesilominum,ins Eetia pervertuntue hominum ni illa, tin se ut remedium,nia probate quod nimie in Eccle adii idque aequo si liuiis, si consignata, vel omen Mirans nudi steros, quin ullum praeiudicium timeri Dieat , iam si nihil omni obstriptum extin