Antonii Driessen ... Dilucidatio analytica libri Jobi... Praemittitur Dissertatio de veris causis & auxiliis interpretandi linguam Hebraeam biblicam. Ad placidissimum examen vocantur... A. Schultensii Origines Hebraeae... Accedunt Considerationes ad

171쪽

cata ust Serjtorum Auctoris eum editorum eum iveritorum.

. Theologiae Doctor Prosetar Ord. & Conetonator Aeademiacus. Anno superioris Seeuli 3 a. Martii Iamo. natus est Sittardis. suae Clutias est in Ducatu Iuliaeensi. Exeusso scholarum Trivi liuni pulvere; Studii Philologi ei, Philosophici de Theologiei Tyroeinia posuit in Gymnasio Δylva-Ducens. Quae Studia deineeps malos excoluit in Aeadem iis, primum Fra querana , deinde Leto dens. Vocatus fuit ad Munus Eeclesiastieum, obeundum ' in P go Eriden sito ad: Mosam prope Tra,eturi ad molam Anno hujus Seculi: .in Ecclesia Mosa n emna A. 9.: in Ecclesia Rheno-Traretina A. II. Pιos onem Theologicam & munus C-eionatoris Aeademici in Academia Groningo Omlandiea. habita in au urali oratione de Philadelphia , quae & belgica racta est, auspicatus fuit A. 37. IOstouam eodem Anno in Academia Rhenor Tra ectina ornatus titillet aitulo Doctoris Theologi. A. Scripta ciuae cum publico communicavit sunt quae sequuntur.

e Seripta Controversa reciprocata cum viris Cl. H. T. vAM

net M HONERT qua petitur solutio dissicultatum motarum adverissus disputationem I. WlTTICHri de Natura Dei a Cl. Honoris Laudatam. B. Dissertario Disputationi Wiitichianae opposita. adserens Dei Potentiam qua Μateriam produxit ex nihilo ; Ae r praesentationis Honertianae Exeussio. C. Responsionum Uini.

ehiariarum Resutatio. έD. Refutario oltera. E. Alloquium ad

ANTONIUS

172쪽

ad Lectorem ori doxum advelius Repraesentationem CL HO. NERTI Alteram. s F. Responsio ad WITTICHII Alloquium, Lectorem Philosophum. lG. Responsio ad.Vindicationem G. .n V. sH. Alloquium ad Ecclesiam Beseleam in Brevi tabesta Di putationem Wittichii exhibens. sta raeter metui segnim ama den

Doctrina Conscientiae per Scripturam Sacram illustratae. pGr ningae apud Graminaeo ut de ost, im to. -:: qi . ει

is cost,

173쪽

38 CATAD GUS SCRIPTORUM AUCTORIs

174쪽

ipsam Generationem naturalem reciei satis expressaei si quiritur. C.) Mantita ad praecedentes Vinimas ae AEtertra Rui . consilio Triuriius Dei. Uaod ni Zuamluit ines , , o

monstrat. . Exanico 'Sententiae.: An lin. Effemini tui an Tria Entiae uiri. iocreatum & infinitu tu, tro creata M. st quae , cum Erite hisinisci per Unionem 2 perscinalem ieandem nun ero Dentia n, Divinam Dossideant; per Unionem illam Unus Idem numero Drusi sint Quin Ente illo resiuitia, eundem proxius ad iii

N. T. Prolagomenaen Auctorem anonymum, qui est ULI. I. . RUT STENIUS Basileensis. Et a Controverita , quando, a . quibus, qua auctorirate, constitutus fit eius Can*a , . t Coinra: virum Ccle berr. Η V ΚΜ A in Head. Eranequcta ac . eol. Disorem α ero orem. ord. dic. publica shrsprione Divinam Monstitui Canonis N. T. . originem' Einusque inrestitatem 2 sill amenti' Discutitur Etiam sententia de Perionarum i Essentiai Divina ἰINAEQUALITATE , peri quam vera eorio divinaei Genetationis di Processionis tollitur, Creatio infertur,. re' necessario ives ad Sabeblianismina, vel ad hyian smum itur. .r F .Hypothesem Arminiani iniurii V. G. V Ε Desectae M Refutatae. ' Issi ef N Daud ponderare .ad v. m. Expostulationein τ'α. I d. 3-issimi Aniux ad hirudisses xl -αν Adjieitur tismo Redditissetis de Decimn

175쪽

Cina ED1DORUM CUM INEDITORUM. r r

versiae status Iobum inter ties amicos, de iner Iobum Sc Minutis

lacim indicatur verus Mhemoth & Leviathan, eaque occasioni Piscis Jonae , qui hactenus delituerunt, in Lucem protrahuntur. Praemittitur Disu rtatio de veris causis,& aiuiliis litterpretandi Lini suam Hebraem BiNicam. Ad placidissi inum Examen vocantur viri Celeb. A. SCHULTENSIL, Origenes Hebraeae, & Defec tus hodiemi Linguae Hebraeae &c. kadicibus monibus quas V. D. ex Arabisino induit novo significatu redditur sirus tignificium m-brariis primigenius finielex proprius universalisia 'Accedunt . Cpinis deratisnes ad novam rius Vestionem Libri IobL Groningae apud

a. Dilucidationes analyticae in. omnes psalmos. In Prou bia Salomonis.

D J micum Canticorum Tractatus hic mi to fusibi est qui in Ari

-': .- in omnes3 Libros. N. T. Evatselistis praefiiittitur Nova m Mnia Evanbellica quatuor Evanselistarum , sectindum exactissimam emporis seriem harrantides omnium Et Tractatus de Prophetiis omnibus in EvanseIiis de Actis allegatis' et allegandi Methodo Curae posteriores in Apocalypsin, eaedem tau quas ante biennium Belgice vulgavit, sed mito rusius Habσratae 6. opus Uydicum 8Satyrictimi Cl. van Til, emAcciatum, illustratum, auerusti, mutatum, a cenesi usque ad iobum. . Ulterius procesium non est quia Auctor existimat virum Clar abinde a veris Hypothesibus sicqtie vera Analysi plerumque aberrasse. 7. Ecclesia Resormata victrix in Historia Dogmatica vel Throlo. tia Historica per omnia capita deducta. . 8. Systema mentim resutandi Papisini,' in tres Partes distinetum Pars , Continet Ecclesiae Romanae corruptae Testimonia. me stica: Reformationis necessitatem et Reformatorem legitimum Institutum: Didistinum Notis Historicis illustraeum, at Conci- irim Latera ense a Benedicto XIII. habitum A. ad Examen revocatunia Pars II. Exhibet Papisinum Hierarcnicum, cui sub-Κrvit Politicus et Tyrannicus; dicitur ex quo primipio , qua methodo. quibus militibus , quibus armis , regnum Ruin prop.rgneter propaget. Quare agitur de Iure Canonico, de Ecclesiastico tum et filo chorum ordinibus, Jesultis in specier Inquisitionc , teterri.

176쪽

iso illo misnstro: de Missonariis: de Confessiotae rationi ἔφcis subserviente. Et quia Hierarchiae et militiae sacrae s m ad modum Regisomni mundanorum) Nervus est nummus, dieitur d. Purgatorio et indulgentiis. Pars III. Repraesentat Papisinum superstitiosum et idololatricum. Pars IV. Dogmaticum vel Aposta

IO. Arminianismus relatatus et Tractatus de Anabaptistre. H. Tractatus de Schismate 'nos inter Se Lutheranos Fratres. Eoque sanando. Et collectanea quae spectant ad notionem Ecclesiae Graecae praesertim modernae. I2.-De Enthusiasmo, Iudaismo, Muhammedismo et Naturalita

13. Introductio ad Studium Propheticum Qaam ante complures annos scripserat Diatribra de Principiis et Legibus Theologiae Umblematicae ' Allegoricae, Typicae et Propheticis; illustravit, cor rexit, auxit, suis multorum annorum in studio prophetico orim tionibus. et in iustum Systema Isagogicum coegit. - 14. Schola Typica, sive Explicatio Deorum omnium Literatis et Spiritualis'. Accedit Jurisprudentia divina inexplicitis Legibus Civilibus Hebraeorum. U. Scriptura Sacra verax, et Graecia sallax in Vetere Historia et chronologia. Pars I. continet. Praeliminaria. Par, altera ip- sani Historiam Veteris Testamenti compendiose, Chronologiam fuse per omnes Periodos V. T.

177쪽

r. D. GERDES Oratio inauguralis de Unctione, quae Fideles Docet omnia. Dicta in Templo Academico d. x r. Januar. Cum ex Duisburgensi Academia evocatus, decretum sibi munus Professionis Theologicae ordinarium, in Academia Gmning-Οmlandica auspicaretur. in to.

179쪽

Diritur de ore quem hic 'Liber tenet is Sarro Codue: - De Tobi nomine, 'Familia Asitate is Patria. t Ad examen revocatur Doctiss. Κohi flori sententia de Iobi aetate O Patria , exponitur Gen. Xxxv I. se hac occasione est. Heressiuncula ad examen praecipuarum ous quarumdam . in Chronia pia ct inpothesium

Raemittimus breviter aliquid de loco quem hic Liber tenet in Scriptura S. de nomine Iobi, fit ilia eius, vitae tempore ec loco. . Et quia d. m ex Cl. CARPSOVIΟ sed cum nestra

ri. Ab antiquissimis temporibus pro diversi late Codicum . quibus hinc SynaMget, hinc Ecclesia . hinc utriusque urebantur Doctores. constat disparem quoque sesem nactum suilla Jobum . sic ut alii ad rus Nac tam classem, alii in Propheticorum ominem redigi rent, alii Mos proximE ad latus mentes chrisnolesiae se rationem paulo curatius soraturosimarent. Ita Epiphanius Lib. de Mens. & Ponderibus C. IV. T. I l. opp. p. .vide Ca Zovii introductionem ad Libros Bibl. V. T. Part. JI. P. 3 I. P. O ., i I B. Nomen est ab I κ uisuis egit. ini vero Arabie Nomini quaerunt . natales. . non attraitant nomina & filiai 1m Iobi ec Amicorum hebraicam agnostere. originem, ut de Iobl

180쪽

appellatione reseram peregrinum suspicari liceat ortum. C. Quod ad Jobi Familiain, AStatem di Patriam. videntur omne probabilitatis punctum ferre Illi, qui ex Nachoris familia ortum Jobi ducunt, cui filio Tarae Abrahae fratri nati lexntur UZ, Buz, Chesed&c. Gen. XxXII. 2I. 22. Ter UE, sive .usitis Arabiae, contermina aut vicina fuit pristinae Nachoris scili. Charant, Urbi australis Mesopotamiae Gen. xxv. I xxvix I. io. Postquam enim fatis Concessit Nachor, paternas quidem incoluit sedes unus aut alter filiorum, in quibus B auel. Pater Rebeccae, Gen. HI v. is. reliqui vero in vicinas

digressi terras, Buz Arabiae disertae regioni ceu Civitati Buz Nomen dedit , - unde Eathu Buzites inter lini Amicos Iob. um tr. Ua terram Ua vel ausiticini Arabiae. natale Icini nostri & haereditarium solum, de nomine suo appellavit ; C sed progeniem reliquit Jobo pariter vicinam. sed pro Nonis conditione, & gentis ingenio rapinis adsuetam, Chasesim Job. I. I. Idola quidem ec ipse Nachor, cum in Chaldaeis adhuc ageret

coluisse perhibetur sos. Hi v. 22. verum qua pietate in Deum, in suos charitate, in tradenda vera relligione atque mytheriis divinis dexteritate Gen. XvIII. I9. Abrahamus erat, Fratrem sermanum cum universa flanilia nunquam credi potest passustitisse indolololatriae mancipatum, re a vero numine alienum, quin e Chaldaea in Mesepotamia translatum meliora edocent,& ad eandem veri Dei fidem atque relligionem perduceret, quRipse urebatur. Unde filio Isaaco de Fideli con)uge prospecturus. servum pronubum in Mesopotamiam ad urbem Nacnoris, ab at gentemque suam, tamquam verae Relligioni addictam a Cananitis impiis & idolatris. quos inter ipse degebat, mani- ista distinguit tacta. Utv. 3. 4. Io. Hinc in Nachoris post ris ex Bum secundo genito tuere baracheel hujusque filius Eli ha ob. xxxii. 2. Illis ipsis nominibus arguentibus. fuisse verum Deum Israelis, cum ab ipsis cum a parentibus ipserum cultum et Unde oppido liquet Iobum Nachoris ex filio UZ pronepotem vel abnepotem fuisse, e patriarchali qaidem dc sancta Eberi. quamquam non ex Abirabami. sti c. oriundum. D. De Amicis vide assumentum Cod. Graeci Eliphas Thomu itea videtur ortum traxisse ex Esevo, cui filius piimogeni