장음표시 사용
241쪽
s UMM A PLATO vis damantho. ueluti legum uindice per Gnoson urbem,Tallo autem,pertoram insulam . Hunc enim ciuitates omneis ter manno adiisse, ec ubicum opus esset,emendasse omnia, sculptis idcirco lcsgibus in tabulam aeream, oc palam prooPositis, ut ne quis eas ignoraret. Fuisse quom uirum bonum Minoem, ex eo probat,quod in ipsius legibus nihil suo rit immutatu,quod ab omnibus habere. tur magna aequitate esse conscriptae.Postremo, quaerit quid medicus pricipiat ualetudinis tuendae causa cuno ille di ceret, nutrimentum 5c corporis agitatisonem at motum, nunc renustiorem, nunc uehementiorem: rogat, quid te
gislator oc populi pastor adhibere dea
heat,quo suorum hominum mores & aanimos meliores faciat c cunq; praesens responsum Minos non haberet, ait pu/dendum esse,scire aliquem quid ualetuadini occorpori sit necessarium, quid au tem animae conserat,ignorare.ln eo qui
Politieus inscribitur, uel de regno,qui libros de republica di legibus antecedit, declaraturus, quam sit insigne munus,nraeesse alicui reipublieae, di quibus re bus oporteat eum, qui bene gubernare
242쪽
uelit, instructum esse,principio diuidit
stientias, & aliam esse dicit theoricam, aliam uero practicam . Eius qui remp. administrat, functionem ait esse the ricam magis quam practicam. Manus enim di reliqua corporis membra proape nihil conferre, prudentiam uero oc ais nimi robur, quamplurimum: Architescium etiam uix unquam uti ministerio manuum, sed iis qui manibus utuntur,
praeesse. Theoricam deinde diuidit in iudiciariam ec imperatoriam. 5c quoniam plures in repub . sunt qui mandant aliquid oc praecipiunt,apparitores,Praecones oc id genus alit: idcirco, quem adsinodum caupo differt ab eo,qui proprium opus uendit , sic etiam a rege inquit di sterre praeconem, qui regis mandata aliis ipse pronunciat oc mandat. Poastea descendit ad prolixam diuisionem
eorum omnium quae generantur. Qussidam enim,inquit,sunt animata, qus minanimita de quibus nihil praeterea Iooquitur, sed animata partitur in hominεec bruta, quorum aliud est serum, aliud mansuetum aliud aquaticum, aliud tero restre, & in his aliud uolatile, aliud graadiens, horum autem aliud solida, aliud
243쪽
svM 3IA PLA το vi ghifida ungula, cornutum aliud, aliud abs* cornibus, aliud promiscue geneis rans ut equi,asini,muli,aliud in suo tantum genere: aliud bipes aliud quadruispes. bipedum aliud pennatu, aliud im plume,quod ad homine proprie refert Hoe aut in loco diuertit ad fabulam ecrecitat,quomodo mundus initio fuit guhernatus at daemonibus,et quam foeticia quan* aurea tunc fuerunt iacula, cum nihil esset incultum aut agreste, cum tel
lus ipsa sponte uictu oc omnia priberet
quum nulla uis,nullum bellum intercem detet,cum abso I egibus honeste et amiisce uiueretur. Talem fuisse mundi iaci em,quo tempore Saturnus uixit:ab eius uerd morte ait homines dsmonu custo dia oc prouidentia destitutos, cum in oramnium rerum conuersione utatis etiahrutorum naturis 5c emeratis, expositi essent uarijs periculis,excogitasse in summa necessitate , quae ad tuendamaritam
conferrent i Sed ne hac quidem in parrite aliquitapraestare potuistae absque deo
rum au&ilio. nam aPrometheo fuisse inis uentum ignem,artes autem a Vulcano.& ratione colendae terrae seminummabat is demostratam esse.Redit deinde ad V u proposia
244쪽
propositum,& ait functionem eius, qui praeest ii ominibus ualde esse illustrem et licet multi alii nomen hoc usurpare stabilieliin,quasi pophili sint pastores at
nutritii, cuiusmodi sunt mercatores, aragricolae, gymnastae; medici,eo quod ut eiuni subministrent et ualetud Ini conia larit,tamen ei soli proprium esse nomen
illud, qui populum legibus moribus
regit. Eum uero sic describit, ut dicat ar te quadam imperare, neo referre an uolentibus imperet an inuitis, an ex scris Pto,nec ne, pauper sit an diues. Vt enim medicus Sc habetur & uere dicitur, qui morbos quocunque modo depellit, ocaegrotos ualetud ini restituit: ita etiam
qui populi salute procurat , eo Psolum
respicit, hunc ait legitimum esse principem atq3 magistratum. Posthaec recenoset formas reipublicae,ec Monarchiam, si cum legibus coniuncta sit , optimam esse dicit: qoud si uero legibus non utaarur,grauissima esse populo demonstrat. Inter Iegitimas reipub. formas , demo. cratiam ait esse deterrimam, inter inis quas autem donge optimam . Post regiuam aut ciuilem scientiam proxime po
nit artem rei militaris, deinde Iudiaciariam
245쪽
s UMM A rLATONGelariam &Oratoriam, quas ait legumessie custodes at ministras. Quod etiam supra dixit in libro de legibus, idem hic tractat, oportere uidelicet naturamessae mixtam at* temperatam ,ne. sin/gularem aliquam in nobis luxuriari.edienim ingenio sit nimium pudente at modesto,euadere molliusculum :in 'ol autem animi robur & audacia paulo sit maior, eum ad seritatem magis propen dere quam humanitatem. Ita. dandam esse operam, ut eorum, qui matrimonia contrahunt, naturae sint dispares atm diuersa ut quod in uno uidetur esse nimium,al m