Calendarium, regula, constitutiones, et ordinarium Canonicorum regularium congragationis sancti Saluatoris, ordinis sancti Augustini

71쪽

J audire, aut e contrario alteri cuilibet ipse eonfiteri ullo modo praesumat. Si cui tamen huiusmodi confessiones aliqua ex causa audire a suo Nelato conceditur tanta in ipsis confessionibus authoritate utatur quantam ei Praelatus concesserit. Q.uoniam ueta secularium confessiones si enumero audire compellimur iccirco omnes Praelati annuatim cum consilio discretorum Canonicorum tempore congruo in

suo quisl Conuentu eligant , at 3 ordinent, qui huirusmodi confessiones audire debeant, ac praeter de putatos huiusmodi nullus omnino confessiones au dire praesumat. Hortamur ergo Praelatos omneis in Domino, ut eos instituant, praeponat, quo peritiores, ac magis idoneos esti cognouerint. Stu deant insuper iidem Praelati loca honesta, conde. centia , ato a Canonicorum conuersationes quan tum possibilitas subministrato remota ipsis conses soribus deputare, ut honellati ac saluti, &Canonieorum quieti possit esse consultum. Curam au tem Montalium, uel Congregationes quaruncunt

mulierum a Canonicis nostris luscipi, aut ullam cum iis omnino consuetudinem haberi aut etiam earum

eonsessiones audiri nullo modo uolumus iis exee piis quae iampridem in Ordinem receptae sunt me que aliquarum aliarum, cuiuscunt status, uel conditionis existant, parochianis duntaxat exceptis, quta tamen nemini audire licebit nisi quem Prior gene talis una eum Visitatoribus ad hoc ordinauerit radquatum etiam Montalium loca sue habitationes,

72쪽

nullus stareum nostrorum sine suorum licentia Praelatorum et sine magna necessitate quam suo quis que dictato , quoties ire oportuerit, declarare teneatur accedat. Praelati uero, sue Praesideres sine scientia Uicarii aut antiquioris Canonici Conuentus ac

cedere non praesumant. Siquis autem Canonicorum nostrorum de caerem quamcunc Monialium curam accipere, aut carum consessitone etiam per quantia

iuncul tempus audire praesumpserit illico uoce acum, e passiua priuatus intelligatur. Provideant insuper locorum nostrorum Praelati, seu Praesidentes, ut quotidie omnes Missam uel celebrent, uel audis ant: caueanti diligenter, nequis absq; magna necessitates, aut les,itimo impedimento sine NI illa: audutione diem pertranseat. Ad nostrorum autem fra trum conseruandam, at augendam deuotionem ordinamus, ut infrascriptis diebus in omnibus Couentibus nostris generalis communio fiat, idest prima dominica Aduentus, in Natiuitate Domini in Epiphania, in Purificatione , in prima , di in tertia, seu quarta dominica Quadragesimae, in sesto Annuntiatio

nis uirginis Mariae in Carna Domini in Pascha resurrectionis, in dominica tertia post Pascha , in A/scensione Domini in festo Pentecostes Corporis christi. m. apostolo Petri di Pauli. s. Iacobi apostoli, Assumptionis beatae Virginis . s. Augustini

patris nostri , Natiuitatis beatae Maria uirginis. s. Michaelis archangeli. c. Lucae euangelistae Nomni sanctorum Die autem proxime praecedenti di

73쪽

ctas communiones Praelati, seu Praesidentes in Capitulo omneis admoneant, ut ad puram, intepram lconfessionem. ac sanctiissimi Sacramenti susceptio nem unusquisl humiliter, & deuote se debeat prae pararer in quibus etiam communionibus diei ut dierim esto praecedenti fratres semel tantiim refician eur cibis pro tempore ipse concessis utentes Sin autem acciderit aliquam praedictarum soletinitatum feria secunda eclebrari , tunc Dominica proxime praecedentic nisi feria illa secunda dies Natiuitatis Domini fuerito huiusmodi communio fiat.

De si r iis mortuorum . Cap. III A N CI A salubris est cogitatio pro

defunctis exorare , ut a peccatis solum tur Med dignum duximus ordinare,

ut a festo omnium sanctorum usi ad festum Natiuitatis Domini, pro fratribus, e sene factoribus ordinis nostri quilibet sacerdos tres Missas, Canonici, seu clerici non sacerdotes unum psal terium, Conversi ucro, di Commissi tercentum Pater noster cum totidem Aue Maria dicant. Idem iaciat quilibet pro defuncto fratre sui Conuentus. Idem etiam fiat per totum ordinem pro Priore. nerali ordinis si in ipso generali Prioratu eum mo/ri contigerit Volumus autem, ut omnes Canonici nostri Lacerdotes unam saltem Missam celebrare de

beant pro fratribus nostris defunctis sqqium Coif

74쪽

i omininis icitionici non sacerdotes totum ossicium mortuoruni lemel pet luere Couersi uero, dic trinitiminiunquaginta Pater noster pectotidem Aue Maria dicere teneantur ordinamus insuper pro anima cuiuscunt dentilla fratris tussiri, ut in eo Couentia, ubi mori eum contigerit, itu ipiendo ab ipso dis obstus sui, uel a sequenti, usi adirigesimum quo ticlia celebretur una Missa diuti erogetur pauperi bis ciborum portio solita illi quondam uiuenti in

refectorio praeparari , uel aequivalens, una erogatio ne, uel pluribus , prout Praelato magis expediens esse uidebitur. Anniuersarium patrum e matrum fratrum nostrorum in crastino Conuersionis. s. Pauli fiat ubi clocorum nostiorum: Anniuersarium a tem fratrum, propinquorum, di benefactorum in diuis nostri in crastino octauae s. August viri dedi catur totum officium mortuorim, die proxime praecedenti conuersi ured, di commissi in utro irae dictorum Anniuersariorum quinquuinta Pater no stet cum totidem Aue Maria dicant. Vt autem nefactorum ordinis nostri iugis habeatis memoria, ordinamus, ut in quolibet Sacratio momisteriorutri nostrorum tabula una instat Caledarii deputetur, in qua omnes benefactores, ut sunt summi Pontifices

Cardinales, Episcopi caeteri Praelati necnon Prin biles, alii p. cuiuieunet conditionis exiritu , quis armationi nostiae in genere, aut alicui Conventui in specie aliquid uel in uita uel in mor

te eontuli ut suis idest obitus ipsorum diebus an

notentur .

75쪽

notentire, ut eorun Anniuersaria suo tempore reli brentur: in qua quidem tabula nullus generaliter ut omnibus locis scribatur, nisi ex madato Capituli generalis, ne particulariter in aliquo Couentu, nisi exeonsensu duarum partium exitibus Capituli eon titualis eum eofirmatione Prioris generalis duorum

saltem Visitatorum .ine ultra taedicta omnes diu lati in suo quis conuentu ordinent suis hostiatiis emam portionem panis, e uini uel huiusmodi edulium, quam quotidie pauperibus eleemosynam potentibus erogare teneanturit quae eleemosynarum distributio sine magna necessitate, e sine cosensu maioris partis Canonicorum fratrum mutati non possis.

v et M per obliuionem aliquid neglieris cait de Regula beatus pater

uolter Augustinusa semel in Septimam uobis legatur auare, ut in ipsac quemadmodum idem pater dicito tanquam in speculo nos ipsos ualeamus inspicere, statuinaus, ut sim tulis diebus a festo Resurrectionis usis ad exaltationem. s crucis speras lectio una eiusdem Regulae in communi reeimur, ab exaltatione uerὀhmiusmodi us ius Resurrectionem idem fiat post Matutinum ita per orditiem ut semel in hebdomada

iuxta ciusdem patris praeceptum Regula ipsa totabula a C li

76쪽

perligatur. Sabbato autem iisdem temporibus, Nhoris ex ordinario Ecclesiae lectio una legatur ad nutum Praelati, uel Praesidentis terminanda qua lectio ine recitata, nonici nostri incommuni uaccnt priuatae, di mentali orationi saltem per spatium dimi diae horae, a qua Oione nullus recedat ante signum

datum aut abscilicentia Praelati. Ad mesam quo quolibet Sabbato in prandio di coena loco spiritua lium librorum ex his Constitistionibus lectio una

uel plures legatur, ut miles intelligere ualeant quidsentandum quilia uita dum sit. Addimus etiam stat tuentes, ut in singulis Conuentibus liber habeatur. in quo annuatim annotentur extraordinariae Constitutiones, quae uidelicet rite per tria capitula gene/talia immediate celebrata receptae approbatae, di corrfirmatae fiterint: atl ex eo in communi semel salteminiscnse legatur ut ne ea, quae in Congregatione salubriter instituta, atque ordinara sunt, per ignorantiam aut obliuionen . aut etiam negligens tiam praetereantur. Post prandium uero u 3tidie iri mane qui legere habent in Ecclesia, uel resectorio, prouisuri suas lectiones ad locum, de magistrum a thoeitaeordinatos sine ulla dillatione uadantesita ut o

qui docendi sunt nunquim eo ipsi dum a magistris uocculti ex stent, nere ut se magistri mo rentur committant caueant q semper , ibit tam do rei, trita docendi ab omni uerbo ita sermo ne ad rem non poetinente i quod etiam obseruari uo/tinnus in ii, qui ad ea uni vel discedum, vel do/ia D cendum

77쪽

cendum deputati simi Et ut melius unusquissis, quod legit, intelligat , intellecta, opere complere ualeat,nehes quod absit ilicui propheticum illud

eueniat auia tu repulisti a te scientiam , ego te repellam ne sacerdotio fungaris mihi: dignum duxi mus timendum, ut per Praelatos diligentia, iura adhibeatur, quatenus in singulis Conuentibus magi stri deputentur , uel conducantur pro Canonicis ii teras nescientibus, qui eos grammaticam , rhetora eam, logicam G philosophiam , caeteras que attes liberales praeambulas ad sacram theologiam ipsam theologiam huiusmodi doceant, ac in iure canonico iis dem aliquid exponat, praesertim circa casus consessionum in caetera magis utiliora abscisuper stultatibus, ne quoadmodum Seruator noster in se si eaecus caeco ducatum praestet, ambo in foveam ci dant auae sane studia i ut commodius ae feliciore in dies successu in ordine nostro colantur, uolumus etiam, ut omnes Praelati in omnibus Monaste riis nostris pro sui quisl Conuentus facultatibus bibliotheeas erigant γε libris instruat, ut scilicet Canonici nostri commode operam litetis dares ut di/ctum esto possint, de secum libros stremadmoduni multi faciunt, ubi Conuentus mutant fon deferat Conuersi autem , MCommissi, qui legere nesciunt nullo modo dissicere permittantur: qui autem lege 'reiciunt possitit ipsi per se lectionem spiritualem iri Dulgari sibi legere sed non aliis sine licentiai quoi s Praelati in 'negligentes inueti fuerint, aut subp

78쪽

dies id sicere neglexerise, per gerierat in Priorem,

et Visitatores eorrigantur. Allo enim ut a diuinus Paulus concupiscit aduersus spiratum, spiritus autem aduersus camem. Sed ne conci l Picentia camis aduersus spiritum prisintere possit, sancti Patres ieiunia instituerunt, qui bus spirituales uiri eandem cocupistentiam carnis edomare ualerent quando enim caro domaturi spiri tus roboratur diuitia camis extinguinar Proptereῖa festo quidem scisurrectionis Domini us ad fo num E altationis. s. Crucis ouotidie bis fratres reficiantii , exceptis omnibus textis ferus, in quibus a Resurreellione quidem us p ad Pentecostcn in Uro pro resectione fratribus detur panis talummodo, di acetatium et aliquantum fructuum, quos tempus

praesens subministrat a Pentecosic autem usq; ad festum ipsum. s. Crucis praedictum irinent se tres, quibus parum pani , nec aliud pro collario ne praebeatur. Porro ab eodem festo. s. crucis usu ad Adurerum, d a sesto multaris Domini us ad seriam quartam cinerum bis etiam quotidie se tro reficiantur exceptis omnibus secundis et quum e sextis feriis e sabbatis, in quibus feci dis uidelicet re quartisse ii quarta pars panis tantummod)ge R oh gionescirimna Paretur, Sabbato aus tem

79쪽

tem propter multa domestica exercitia, uarios satriam labores panis, acetarium, eccaseus praebeatur sexta uero setia ieiunetur, ita ut nihil praeter potum ad parum fruorum pro tempore in ero detur Bis quot temporibus antedictis , omnibus diebus D stis ab Ecelesia praeceptis, diebusΦ, quibus in Coω uentu generalis communi fit, nec non praecipuis, ae solennibus locorum festis, etiam si in sabbatum, aut in secundam, seu quartam , aut etiam in sex tam seriam inciderint,item ultima hebdomada an te Aduentum, et altera hebdomada ante dominbeam Luinquagesimae bis fiatres nostri reficiantur. Insuper temporum conditione, e infirmitatis humanae ratione moti concedimus ut diebus do nisi 'eu, Martis, ae Iouis camibus quorumvis animalimnii prandio uesti fratribus nostris liceat, atq; etiam in eoena iis diebus , quibus V Praelatum in commitu dispentio fiet. Aliis uero temporibus simplicitera carnibus huiusmodi, sanguine intestinis anima lium quoquo modo coetis fratres nostri abstineant, exceptis infirmis N notabiliter debilibus , at citer agentibu si quibus quidem dormire,quibuslibet cinis, etiam camibus uesci tam domi quam foris licebit, prout ecquoties s rarum suerit, ne ho/spites molestentur. Nec uero iidem ad ieiunia ab Ecclesia non praecepta praeterquam in Aduentu Domini, teneantur. Poterimi tamen semper fratres no stri eomedere pulmentaria pinguedine camium, ac iure condita, iis uidelicet diebus, quibus secundum

80쪽

ritum Eccclesae, Npamae suetudinem secularibus hominibus uesci carnibus licet Atl a festo adem s. Crucis praedictae usi feriam quartam CiceF, siue ad refectionem siue ad collationem semper prima noctis hora reliquo autem anni tepore post Completorium pulsetur: dc fratribus more ilito in refeetorio cogregatis, si dies coenae, aut resectionis erit, fiat biidictio meta iuxta morem Ecclesiae, ut in Breuiario cotincturr in autem dies abstinctiae, resideli bus ad signum Praelati uel Praesidcntis ad mensam

fratribus, lector legere incipiat. Bibliis, ut moris est re facto rursum signo a Praelato, dictoq; a lictore

Benedicite, Praelatus benedicionem pronuntiet di cens Largitor omnium bonorum benedicat collatio nem seruorum suorum in nomine Patiis, εἰ Filii, de Spiritus sancti, ae signum oeucis supra mesam profducat. 6 cxteri respondeant Amenci post quam be nedictionem bibere, di comedere, qua apposita fuerint, poterunt, qui uolent. Collatione uero peractate signo a Praelato etiam facto , omnes silentio amenta consurgant deinde ipse Praelatus dicat Fide/lium animae per misericordiam dei requiescant in pace, eccaeteri respondeant Amenditum dicto a fratri bus semel Pater noster cum Aue Mari, statim ad silentium pulsetur ordo autem huiusmodi Vfor

ma ita inuiolabiliter seruetur , ut Canonici nostri semper una Neadem hora eant dornutum ut una etiam incit eadem hora cogrua, e consueta ad Matutinum cosurgere posivit, exceptis diebus, quibus