장음표시 사용
21쪽
no. Prodigiosam hujusmodi morum conversionem praedicationi debitam prae ocu- Iis habentes, omnem ad eam competenter , et fructuoso explendam Nostram, Nostrique Cleri sollicitudinem excitandam putamus. Quomodo enim credent ei, quem usu audiorumt, quomodo autem audient, sine proedicantep 58 Studeant tamen verbi Dei praecones : I. ut Vita doctri uae respondeat, ne plus exemplo destruant , quam Ver ho aedificent 59 , illasque incurrant scit lentias e dicunt, et non faciunt: pia alium doces , te ipsum non doces io). a. Ne zelo ducantur amaro : nam qui charitat destituitur , praedicationis usicium, Gregorio monente 6 i) , suscipere mιllia teruι debet : 3. Maledictis , scommatis , conuicio omnino abstineant 62 4. Praedicentvure , sincere , clare , nbsque ulla ambiguitate , et disputatione Dei verbum, juxta Ecclesiae traditionem , et SS. Patrum interpetrationem 5. Nihil asseverent de iis . quorum Ecclesiae dcfinitio non extitit. 6. Nominatim quemquam non accuSent, crimmina vero acriter redarguant ; ita ut criminum , non personarum se odio id sacer existimentur. In dignitate , ct Magistratu constitutos fraterne admoneant, ostendantquc illis, et potestatibus omnibus cssu obtemperandum , etiam discolis. Formo in habeant sanorum verborum a veritate Ecclesiae nihil onati ino discrepantium 63 9. Ne lucrα sinculi in militia quaerant Christi Io: Nemo denique sine debita missione tantum ministerium assumere audeat : quocirca sino Nostra in scriptis licentia nullus illud annuntiare praesumnt. Quod si e Regularibus sit , nonnisi praevia Superiorum suorum adprobationε Nostrum obtinebit assensum ; prout et in Synodo praedeceswxis Nostri Fortunati praescriptum habetur.
DE RUDIUM, ATQUE ADOLESCENTUM CHRISTIANA INSTITUTIONE, ET CATHAECHESI.
: I. uoniam Vero non omnes sequanimiter verbum Dei capiunt, et Apostolus Sapientiam locutus inter perstctos, lac non escam Corinthiis propinasse fatetur, nondum enim , ait , 64 poteratis ; idcirco ad omnium aedificationem auditorum intelligentiam pro aetatum, gustorum, ingeniorumquct cliversitate serinonem accommodent. Veterem Ecclesiae morem Augustino probatum 653 sequantur, quae pueriliter puero . fortiter juvenes, gratete yenes, prout cujusque non corporis tantum sed et animi aetas est, exercere et docere consuevit. Qualiter vero doctor aedificano ex una doctrinu,
22쪽
non una eademque exhortatione tangere corda auditorum debeat, abunde suppo- ditabit ex Nanetiaetaeno in suo Pastorali Magnus Gregorius. Ab ipsis sane Ecclesiae cunabulis non unam praedicandi formam invectam cognoscimus : Apostolicis siquidem Ecclesiis. Alexandrinae signanter a Marco Evangelista institutae, Cathechistas ab initio, ac Magistros , Pantaenu in , Clementem, Origenem traditos novimus; quos tanto Fidei prosectu ibi sacrosanctae Religionis mysteria explicuisse inclicat Hiero
aa. Propterea praecipimus I. Ut in omnibus Dominicis, et sollemnioribus sesiis in singulis Pararciis tam civitutis, quam Diocceseos, quod alioquin laudabiliter in more est, ad commoditatem populi Cathechisticae instructiones supcr Dei, Ecclesiaeque praeceptis , aliisque praecipuis Religionis Hysteriis ad instar Cathechismi Romani captui fidelium accommodatae jugitor habeantur. II. Ut ad cavendos errorum anfractus, ad Propheticae , et Apostolicae interpetrationis lineam , secundum Uniuersalis Ecclesiae traditionem 66 , et Catholici sensus normam , in cithecllismo Romano traditam , Cathechisiae se dirigant; gravitatem , ac modestiam sectantes , ac vel minima sequivoca verba , quae castus Saepe uia res Ossendere solent , devitantes ; memores illius Apostoli et Scurrilitas , et turpiloquium nec nominetur in uobis 67. 23. III. Ut ignorantium malitiae occurrant , qui vel ipsum Cathechismum effugiunt', vel ruri degentes prima fidei rudimenta negligunt, singulis diebus sestis, saltem in prima Missa Paraeciali post Evangelium , et ubi commode fieri poterit etiam in ultima; et, si Missa ob causam aliquam nimis protrahatur, saltem in functionibus Vespertinis , clara voce , et materno idiomate sub poenis canonicis sequentia paulatim a celebrante divina officia populo universis respondente recitentur. r. Signum Crucis. I. Mysteria SS. Trinitatis, et Incarnationis Domini. 3. Symbolum Apostolorum; 4. Puter , et Ave S. Dccalogi , Ecclesiaeque praecepta. 6. Septem Sacramenta , et 7. Αctus Christiani. Haec autem recitatio nullo pacto omittatur inmissa ab iis praesertim , qui diebus sestis , in Capellis, ct Eeclesiis ruralibus celebrent, prout statuitur in Nostris edictis, ac Saniae Visitationis decretis, et in secunda Synodo Summantici ad praescripta Concilii Romani sub Benedicti XIII. annopsaecedenti celebrati, ad quod pium opus prestandum. etiam Regularea hortamur in Domino , et precamur' 68 .a4. IV. Singulis etiam Dominicis e prandio nedum campanae solito signo, verum etiam cruce praeeqnte, animarum ReCtores , eorumve Coadjutores cum elericis Paraecias circumeant quod antiquitus in mors positum hujusmet Dioece- sis monumenta perhibent, 69ὶ , pueros cDiligqnt, atque ad Paraeciam deducant, ibique s orsum puellulas a pucris edoceant. V. Ut una simul , et sana doctrina ah omnibus hubeatur, quo facilius pueri etiam de una ad .alteram Paroeciam, ut quotannis accidit, migrantes, rudimenta fidei, queis Semel imbuti fuerunt, retineant: me thodus Bellarmini, sive ejus brevis doctrina Christiana a pluribus Pontificibus com-
66 Lirin. ibid. cap. 23 et ae T. Trid. eit. Deer. de ed. et usu Libr.
23쪽
IGnaeiulata , a nostriS Provisi ciuii luis syno lis inculcata , nostrisque decretis 70 propo- Sila , ab omiribus Ilustra cia i latis , et dioeceseos Parocliis , Coadjutoribus , ut magistris penitiis doceatur. α5. Cum ex Apostolico Brevi Impensa i), et Realibi is Encyclicis , et Instructionibus Ecclesiae Buceptiliae habituali curae obnoxiae habeantur.; Ecclesiae namque reditu. , cujuscuntque demum naturno sint , seinper ad opus Ministerii praebitae consentur , hinc cliam lyarticipantibus id commune praecipimus , ut scilicet tamquam Parochi cloaditi toros , illii iii iii animai ii in cura , ct Christiana praosertim docti iiiii pueris instillamia debitor res se ex justitia ob ipsum , tuo fruuntur ecclesiae Pane Teputantes , cidem coadjuvando semet solicitos praebeant. Certiores quod adaiormam carumdem Encyclicarum non inaniemores diligentioru in crinius in distribu ione majorum , Vcl mitiorum titulorum , ad instar carumdem Regalium Instructio num 7a , sicut nec segniorum desidiam dimittemus impunem. a6. Postremo cum juventutis eruditio , atque institutio tam in spiritu Religionis, quam in morum honestate , ct Christiana obedientia sutida montum veluti sit publicae traiimi illi talis , et florentissimae Civitatis ; Congregationem Spiritus tiro Studen tibus cujuscumque classis, Regalibus etiam Bescriptis, in hac Civitato, ct Dioecesi salubriter institutam , sitque ab optimo Principe summopere Commendatam , prae senti Sylloduli decreto cum suis Regulis a Nobis , etiam in vim Regalium ordi- Num , editis, hactenusque servatis, confirmamus, atque inviolabiliter praecipimus
27. Quapropter I. Praesectus , Capellani, Consessarii, aliique idonei Sacerdotestiuic Dei Opori a nobis praepositi eidem laudabiliter insudantes, pari Zelo , ac pieta te illud Prose litantiar; recogitantes in corde suo , quia labia justi erudiunt plurimos 73 certique quod cyrti bove proesunt presbieri , duplici honore digni habebuntur. I 4 II. Magi sui , quibus hoc ollicium juxta idem Regis praeceptumo, sino Nostra φdproba
tione exerccro velitum, nedum domi di scipulos Christianam Doctrinam cdoceant, Ve-Him etiam illos .ad Congrargutionem duccre , eisdemquc in Sacramentorum frequen etia Prfire suum ducant. III. Adolescentes summum prosectum cx hac Congregati Onc aperti , in dies diligentiores eidem adeundae , ejusque pietatis exercitiis obeundiis frequentiores se pribeant; sin minus gradibus Academicis consequendis se impares futuros Sciant IV Putres amilias ,.quorum interest liberos dociles, ac bene moraios iubere , solertiores se exhibeant in ducendis , mittendisve eis. ad eamdem Congregationem; memores allius: Erudi filium tuum, et refrigerabit te. et dabit delicias assis
τ 28. Omnes denique pueroruin consanguineos , a Tnes , Patri nos , Tutores, Institu lor*s , M3gistratus deni tutacunctos instanter in Domino hortamur, , ut taram DPerigdjutricem manum porrigaul. IIi enim aliquando ornamentum pacis , Subsidium botr
24쪽
Iorum crunt ox his Ecclesiae aditus, ex liis Fortas, ex his castra , ex his tribus reple-funtur qui jam ab infantia parentem publicum, ut cum Plinio de altero nostro Tra-juno , inanio novo Constantino loquamur, munere educationis ex oriuntur 7R. Quod enim munus Reipublicae; ut Tullii monitu concludamus 77 M alteri e majus, meliusve in Possumus, quam si docemus, atque crudimus juvonlulauii Z his praesertim moribus, atque temporibus, quibus ita prolapsa est, ut omnibus opibus refraenanda . ac coerceuda sit
DE PRAECIPUO FIDEI MYSTERIO SCILICEΤ DE SACRIFICIO
a Piopbularum Vaticiniis , ex Sacerdotio Christi secundum ordinem Me
Ca Se eca, ex praevia fgura Agni Pusubulis, ex institutionc Eiicharistite a Christoneta , UX Lr iaciati iii dosiuitioile, ct doctrina, ex cqnditionibus demum ad Verum Sa-Cri ictum PQ uisitis, quae similes in Missa concurrunt, vorum, ac Proprie dictumii erudite pro more suo adversus: Ovatores osten in . uillius 78 . Noque enim aliud, ut cetera siluam, panis et vini Melchise ecu Ouccrilotis Dei Altissimi 79 incruenta demonstrat oblatio; vel insigno illud Manciriae oraculum de m ici cladis, abrogandisque Iudaeormn Sacrificiis , novoque . aQmumio utrique gentiptii ii amitii Dei immolando 8o . O. ii in igitur non in mura Sacrificii Crucis commemoratione vel repraesenta-i0i e , u l iterant Novatores , scd tu obtutione incruenta, ct mystica Christi rea- δεῖ ,- .lf 0ΤΑ , ni Vini principaliter consistat Missae Saeristia , sitque Ithid. vere propitiatorium, nedum Latreutictim , atque Eucharisti Cum zi q, --MUui Cundore ad illud uccedendum sit, nemo est, qui non vi- tuo : uia cnιm 3 Eadcur Ples, ait Tridentinum , ost Hostia, idem nunc Omerenso accTuotum mMusterio , qui seipsiιm tunc in Cruce obtulit, sola offerendi r ii ONe δι orsa 8i . VI . 3 i. Si cuique communicari volonii in memoriam revocandum praeceptum, probet 'Omo , quanto magis Sacerdotibus ad stichi sicundum accinctis, alta id mone impositum sit op0rtet 2 Quod si vel laicis mortalis culpae consciis , quantumvis sibi viae tur C'i triti , absque praemissa sacramentali consessione ad sacram Eucharia φ m RC uere vetitum ; quanto magis id Sacerdotibus nefas, qui quotidie ut Di nec Ssi tute urgente, subdit Triden linunt 8a , Sacerdos I Praeva consessione celebraverit; quamprimum consteatur. Quo non eOnSilium,
Malach. Cap. I. v. I s. Trid. Sess. XXII. cap. II. ..
Trid, Sm. Sin. de Euch. cap. VII.
25쪽
Sed verum praeceptum conlinori deesaravit Alexander VII. , proscribendo propositioncs contrarias num. 38 ct 39. . a
32. Quotidie autem sumenti sic vivendum , ut quotidie sumero mereatur. .Hinci frequentia Sacra incululis consessionis , saltem semel per hebdomadam, Sacerdotibua in Synodis cornanendatum, in juncta inque inculcare non desistimus 83 . 33. Culcbrationi proces pro commoditate Sacerdotis in Rubricis descriptas preemittere uota praetorcant; Sacrisque peractis pro summi beneficii munere debitas Deo gratias agant. Missae totius prius ordinem perlegant 84 . Non cursim , nec sestinanter Agnum, Paschulcm comedant. Claro secretis exceptis et distincte , .magna Iunanimi devotione vello prarserit in Cunonis recitent : Iu quolibet enim offficio negligentia est poccatum ebat Innocentius III. Patribus Concilii Later. IV. 85)ώ sed in Sacriscio est poriculum, quoniam qui manduc a indigno , judicium si hi manducat, non dijudicrans corpus Domini. 34. Nullus ad MissiD Sacrificium post susceptum Presbyteratus ordinem admit- tur , ni prius bene instructus in sucris coercinciniis comperiatur , ac Magistri coe-πemoniarum jurata fide exhibita, iacultatem a Nobis, vel a Nostro Vicario Gen rati in scriptis Sit consecutus 86 . . 35. Nemo ad Ecclesiam , maxime ad celebrandum , aceodat , nisi in veste ta- Iari nigri coloris , aioli sordida , nco lacera aut inquinata e sed munda ; nec cum moreis . vulgo Stio ali , sub poena siispensionis iii curroiulae , quod etiam suit a No-his jam ab initio Nostri Episcopatus odiclum 87 . Paramentis, Vasis , aut quaViS supellectili in Sancta Visitatione interdictis, vol suspensis , nemo utatur ; omnia limmo munda mundis, Corporalia praesertim, et purificatoria. pro quarum mundi' ltio diligentiam , ct couscientium Pruosecti , Ite torumque Ecclesiarum graviter one-
' 36. Nullus Sacerdos extraneus , vagus , vel ignotus sub poena suspensionis admittatur a Rectoribus Ecclosiarum , otium Regularium s88 ad Missae celebrationem in Civitate sine licentia Nostra , vel Nostri Vicarii Generalis; in Dioecesi Nostri Vicarii Foranci, postquam tamen his Oxhibuerit sui Ordinarii commendatitias, seu discessoriales litteras , aut alias ipsis notus sit, non tamen ultra triduum; quo elapso omnino indigeat Nostra permissione sub eadem poena 80 . Nomini Vero , Sinet Iostra speciali liceritia in scriptis, in Ecclesia Monialium celebrare permittatur sub Poena suspensionis. 9o . 37. Ubi pro populi commoditate contigerit Parochum summo mane Evangelii explicationem habero , nemo ante i iusius Missam celebrare audeat ; ubi Vero Paroeliis in Missa Conveni nati; vel etiam e prandio coiicionari detur, tunc qui primam Missam Celebraverit, vel Evangelimn explicare , vcl Fidei rudimenta ad normam superius descriptam cum populo debeat recitare.
26쪽
b8. In qualibet Ecclesia proslet Tnsella Missamim celebrandarum ratione bene seii , vht Anniversarii a Nostris Praedecessoribus, vol a Nobis , Nostro Vicario Generali Subscripta, quae ubi desit ultra bimestro consi ciuilir, ejusque Oxemplar ad Nostram Episcopalem Curium SerVnudum transmittatur. A lsit etiam Specialis liber in quo per dies , et meti Sos et auiiDS Statim a celebratione onorum juxta laudatorum benefactorumque dispositioneS SRUSsaelio adnotetur cum designatiotic nunieri qualitatis Missarum, altaris, dici, ut Personarum, pro quibus sunt adplicandae sur).39. Renovantes lecretum Synodi Fortunali inhibemus omaibus Sacerdotibus . ne in diebus , in quibus onere celebrandi Missas gravantur , ciccmosynas Pro cel beatione curum eodem die neci Piunt: generatim vero magnum missarum numerum , praesertim qui ratione beneficii sunt gravati ad Ecclesiasticarinii Constitutionum instae nequaquam liccipiant; nec Onerum' sibi cX titulo, vol lis nescio in junctomim ee- Iebrationem diutius protrahant. Fundalorum vero in omnibus menti loci, altaris temporis , ac perSonurum circumstati liis satisfis l. 4o. Fidoles vehementer in Domino hortamur, ut modestis vcstibiis, decenti
corporis habitu, flexis quoad possunt genibus Missae Sacrisicio intersint; nec in
unquam altaribus innitantur , nec pileos illis imponant, et multo magis confabulationibus, risu , strepitu, alii Silue actibus inducoris prorsus abstinearit; quo probentur mente, ac devoto cordis assectu , non solo corpore divinis aciesse : immo optandum cum Tridentinis Patribus supcrcst ut non solum mystice , verum etiam reali
ter de tanto Sacrificio participarent Θa . 41. Iulii ores priccipue ad formam Nostri Edicti 93 , super eadem modestia ita
Eeclesiis servanda, in Domino perum 9uter lior tum ur , ut Velato capite , non pile Io , sed Palliolo propter Angeloψ 0d altare Dei , atque Sacramenta suscipienda saeonserant: nisi in lignae haberi Velint quibus de sacra Mensa tribuatur. a. Τcmpore , quo concio hubetur , Vel proxime liabzucla cst, nullus Sacerdos Missum inchoaro praesumat 94 . 43. Episcopo solum niter colubranti in Callie irati interosse teneantur, omnes , et singuli , Dignitates , Canonici , et Bonus ei iti ipsius Colliedralis ψ Arctii presbyteri . Presbyteri, et Clerici tam i/ι Sacris, quam in minoribus ordinibus constituti omnium Leclesiarum Paroecturum Civitatis. Cum de more laudabili in habitu. talari .et veste sacra cuique Propria ossi Siant; hinc I. ab initio Sacrae iunctioni se praesentes exhibeant, nec nisi ea expleta discedant. I. Inter Missarum solemnia , aut Coniacioncm , aut VcsPeras, omnes tu Choro Suo quisque loco, pie, et in silentio maneant , ii hc in Sucristia , Vel per Ecclesiam, aut ante illius fores versentur. Qua do vero Episcopus iii Cathedrali assistit, omnes, et Singuli Dignitates, Canoni ei, et Ueneficiati, nec non Mausionarii ipsius Cathedralis , prout in Synodo Praedoce sopis Felieis ste Matta legimus coiistitii tum θο) , adsint. Reliqua quoad hoc etiam in anteactis Syno lis statuta , quae his non adVersantur , in suo robore permaneant.
27쪽
DE FIDEI SIGNIS , ET MONUMENTIS . UBI DE FESTORUM PRAECEPTO, ET PROCESSIONIBUS. 44. JUemento ut diem Sabbati sanctifices, ait Dominus, 96 , Quiescere fa
ciamus omnes dies festos Dei a terra , clamant contra impii 97 . Nihil mirum:
Festa enim cum devotum, gratamque memoriam, ronovent mirabilium Dei Creatoris, aut Servatoris P ejusque scrvorum , atque amicorum; quemadmodum Summopere ad fidei splendorum, ac praesidium valide inssu utit, dum in rudioris praesertim populi animis Religionis iacta, et miracula sucilius tenacius Iue imprimunt ;ita hostium fidei ilia contorqueant , necesse est; dum tulibus signas i,crenni traditioni firmatis , verita Lem Mysteriorum Dei sirinilus Constitulam agnoscunt. 45. Horum perfidiae cavendae , Parochi diligenter curent, fidolibus singulis D ininicis festos dies per hebdomudum occurrentes annuntiare ; patres-sumilias, dominos rue vehementer in Domino hortantes, ut filios, et mercenarios suos ad Missum au-iendum compellant, quod speciali Eccisiae praecepto sidclibus cunctis , qui ad usum
Talionis pervenerint , Est demandati in . 46. Doceunt prorterea populum ut praecipue sesto duranto a media , scilicet nocte dici praecedentis ud mulliam nocte ni subsequentis , caveant ab ebrietatibus, choreis , asipudiis , larvis , saltationibus, et cantilenis , qtrie vulgo serenate Vocantur; quin-imino aestivo tempore ab cirraena illa , et promiscua convcrsatione , in qua noctes ducunt insomnes : eX perientia quippe compertum est, Verba sunt Praedecessoris Nostri Summantici 08 sino piorum scandalo , ac Plerumque contentionibus , rixis , et Dei ostensa , hὰc, et similia nequaquam fieri. . 47. Horictitur etiam , ut ab omni servili opere prorsus abstineant. IIrgento autem necessitate, tempore messis , et Vindemiarum fruges, et uvas asportare ; et simile aliquid operari non negabitur, e Nobis in Civitate , et in Dioccesi , ubi periculum sit in mora, a Parochis, quos delegamus, petita et obtenta licentia, quae quidem gratis concedatur sae . . '49. pietatis ossiciis , sacris conventibus , Cathechismis , Concionibus , suppli-eationibus , eleemosynis , et praesertim Sacramentis suscipiendis Omnes navent ope- iram I illud commemoramus , ruinam in omnes gentes a Domino comminatam , quarrion ascenderint Iad celebrandam festiolintem in templum sanctum luum roo . 49 Ne vero otiosi vehiti , ac sine dignis poenitentiae fructibus , divinique cultus exercitiis dies praesertim sestos sanctificationi de litos transigunt, majormo exem-Pla sectentur , quorum ne dum Iustinus 1or , Tertullianus roa , Minucius , sto3 , aliique ; verum etiam ipsi gentiles mira pietatis opera his diebus exercita admira-
1οῖ) Miu. Fel. in Oeta, tum Cap. VIII. Bibl. PP. T. II. p. 385.
28쪽
bundi collaud M. Satis sit c. Plinii Secundi io4 , tunc Bithyniae Pro-Praetoris ad Trajanum insigne testimonium: Soliti sunt 3tato die solis , vel dominico io5
ante lucem convenire , carmenque Christo, quasi Deo et dicereysecum inuicem . seque Sacramento , non in scelus aliquod obstringere , Sed ne furta , ne latrocinia , ne adulteria committerent, no sidem fallerent,u ne depositum appellati abnegarent: quibus peractis, morem sibi di4codendi Iuisse , rursusque coeundi ad capiendum cibum, promiscuum tamen , Ct iunoxium. 5o. Quoad sestos vero illos nuperrima Pii VII. dispousationc reductas io6 , qui
propterea utro lue praecupio carent, populum doceant eam sui Θ Pontilicis mentem, ut temporum , in fluibus versamur , inopiam aliquo Illicto sublevaret , ct indigentiae illorum succurreret, qui in sudore vultus sui Comvdunt Panom : non ut Sanctorum venerationi , ac salutari fidelium poenitentiae ulla tonus ossicero lur.5 i. IIuo celue humanitatis ratione, petente Suroni Ssimo Rege Nostro, motus
S, . Pontifex praeter anni Dominicas , haec dumtaxat sesta servasi in praescripsit: nimirum dios Circumcisionis , et Epiphaniae Domini, Puriscationis, atque Annuntiationis Beatissimcio Virginis ureriae , Patriai cliare S. I oph , Ascensionis Domini, Solomnitalis Corporis Christi , S. Ioannis iaptistae gSS. Apostolorum Petri et i quibus iii suppressarum sestivitatum momoriam omnium Apostolorum , et Martyrum Commemorationem specialum aduexam Voluit : Assumptionis , ct Nattollatis Deiparae , Omnium Sanctorum , Conceptionis Mariae , et liuitatis Domini ; Sancti denique cujusque . Communis Patroni : cujus dies se-stus iii hac Civitate celebratur Dominica post trigesimam diem inensis Aprilis. a. I igiliis vero , legeque jejunii, quae sesta praecedere consueverunt, cadem Apostolica Constitutionc abrogatis , idem Pontifex i praeter Sacratissimam Quadra-gcsimam, et dies quatuor temporum, sequentes tantum Vigilias retinendus esse S ituis Scilicet, Δ. Joannis Bιιptistae , SS. Apostolorum Petri , clI'alui , Assumptionis D. M. Virginis , omnium Sanctorum , et Nariuitatis D. N. . C. ; nec nouosingulas imas sextas, et Sabbatha hebdomadarum Adoontus. Da. . Ilis quoad populumiconstitutis, ad Clemim quod ali inoi, jussit eadem Constitutione SS. Pater retinendum ossicium, et Missas Sanctorum ac Solemnitales tam diebus sestiem abrogatis , quam in eorumdem vigiliis eodem prorsus modo , ae prius iii qualibet ecclesia moris erat. 54. Haec summi Pastoris intentionem, ac iussa capessentes , Parochi populum doceant his tantum teneri festis, ae,vigiliis servandis, quas modo muneravimus. Ulerus vero , quoad abroguta solemitatum praecepta , ea Omnia adamussim imple re Prosequatur , Iliae hactenus Sunt servata eodem prorsus ritu : quo sit Prosecto , ut liberum sit sidulibus , ditioribus praesertim , aut quotquot hiemali tempore Iahorare Requeunt, ex devotione ac pietate, qua praestant, Sacris Ecclesiae eorulectis , ac stinctionibus hisce diebus interesse ; cum satius sit divinis vacare , quam aut In Plalcis otiari, aut in ludis, commessationibus , et ebrietatibus, non Sine
suae conscientiae , familiarumque detrimento, diem patrimoniumque consumere. bb. Pestorum observantiae accedunt supnlicationes publicae, quae Vulgo audiunt tamae processiones Io7 ; ex quo, longo veluti ordine , celebrantur. Usus
29쪽
earum ut antiquissimus , ita est Sanctissimis mysteriis resertus ; ideoque omni pietatis studio exercendus : Hinc praecipimus ut nihil tu processionibus sit Praepropexum , nihilque praeposterum, aut iudecorum si08 . Horum quaedam festos Domini clies Praecedunt, et divitiae implorandue escinentiae sunt institutae; quales sunt Roga-1ioncs , Ascensionem Domitii pracvunius. Has quippe antiquitus fieri solitas , sed
Prope vagas , tepentes , iustoquentesque , utque Sic di xcrim , Oscitabundas supplicationes , maxime, ωιt imbrem, aut serenitiatem deprccaturas, Mamertus Episcopus, iennensis Ileuerendissimo exemplo , ait Sidonius Episcopus Arvernensis, utilissimoque experimento inuenit, instituit, inuexit; sorma scilicet usitata sauctiorem, nugustioremque Praescribens , ita quibus Subdit jejuniatur , oratur, psallitur , fetur. 56. Tales Porro sint rogationes, ac Supplicationes omnes, sive ordinariae eae Aint, sive ob publicas caluuiitates indictae, ita ut non infrequentes, neque oscita arundae , sed tolius Cluri saecularis , et Regularis , et Confraternitatum alacriter concurruuitum interventu , ubsque risu , duordinatione , atque immodestia ; sed in cordibus suis psallent , eo citius ad eas veniant , quo non ad opulas,ssed ad Iacrymas euocantur. Sic etiam in Nostris quoque necessitatibus plane fiat , quod
de Viennousibus Rogationibus testatur idem Sidonius io'). Qua devotione Placatus
inspector pectorum Deus , fecit esse obsecrationem uestram ὐobis saluti , C te
57. Idum prorsus diccndum de processionibus in Itonorem. B. M. V. , et San-ἀlorum Patronorum, quorum innumera beneficia experti, prout eorum majeStatem, Qt sanctitatem decet in publicis hujusmodi, dubiti suo cultus testificationibus , omnem gravitatem, ut pietatem . ostendere pur Est. Eorum igitur simulacra, ct Statuas , fluas liumcris deserri laudabilis Ecclesiae consuetudo commendat , nonnisi ad sermum Rit. nom. prius benedictae deserantur per Constatres suis succis , ct inoactis indutos .vit eisdem des,itus honor trilbuatur. 58. Ne vero laudabilium consuetudinum , in venerationem particularium Pa tronorum tondentium memoria depcreat, aut ritus ullo pacto invertatur, decretum dyninlulum Summantici retur tittim huic volumus, scilicet is praeter proceSSiones gene - rates ab univcrsali Ecclesia indictas, solitas , et consuetas, declaramus in hac Ci-
ω Vitate processiones iii die octava Corporis Christi . iii die festo S. Mauritii , cujus brachium iii Nostra Cithedrali asservatur si ii) ; S. Severi Civitutis Patroni, Mi SS. I os uii , ad quos juxta Concilium Tridentinum, et Constitutione in S. Pii V. mee non per sententiam. a Nolns subdit idem Praedecessor) in contradictorio ju- ..dicio emanatam sub die XV I. Mensis ιMurtii I 726 ira tum Clorus saecularis,
quam Regularis, Privilegia lis exceptis,l vocati a magistro Coeremoniarum DCCedo re tenentur Sula poena amissionis distributi' iiis ad .rationem, prout Sequitur'.
Procurator scilicet C pituli in singulis processioitibus , Missis, et Pontificali-aius, sive Oi dinuriis de jure et coli suo ludino , sive indictis, de massa COm- Minoi summain ducatorum quatuor singultis hisce in duristionibus clis tribuet intor Pr mentesi dumtaxat, qui interfuerlut ab initio usque ad exitum, servato in
tura et in sua Veneratione relictum.
30쪽
omnibus Missae Martialis contribulo , in sesto scilicet Nativitatis Domini. Idem naiariter exequentur Procuratores Cleri.SS. Severint, et Nicolai pro medietate dietao summae , pro Clem aulcm S. JOamiis, cum Plures Presbyteri ibi numerentur ad
Summam ducatorum trium. 59. Satis vero non sumus commendandae devotioni, atque modestiae servandae in processione Corporis D. N. I. C. Summa igitur reverentia, detecto Capito hymnos , psalmosque alternatim canentes in Rituali praescriptos , omnos ordinatim incedante nullo pacto uuitatem procrasionis scindentes , vel turbantos Cum Fidei Catholicae praesentiae realis I. C. D. N. in Eucharistia nedum profitendae, verum etiam publicae testificandae , adversus haereticorum , atque incredulorum deliramenta ritus hic ab Ecclesia fit receptus , nisi maxima qua fieri imierit animi demissione , ac pietate celebretur, derisioni potius, ac contemptui Religionis vertetur quoa
Ipsius Incremento, ac commendationi salubriter est institutum. μει. Ab haci igitur rcmoveri volumus quaecumque venerationi inspirandae ossiciant. Ac T. Praecipimus, ut nemo prorsus tu processionibus quemvis alloquatur. aut salutat intus, vel extra Ecclesiam: a. ut omnes clerici alternatim psalmos con cinant, Canonici cum Canonicis , Presbyteri cum Prcsbyteris et Cantus sit ver alas Ita ut dextera unum, sinistra Vero alterum , veluti Chorum essiciat: 3. ut ab hi: amoventur quidquid earum ordini ac gravitati ossiciat, ceu e. g. puerorum inter ad benedictionem Impertienisam, nonnaSi Nostra expressu licentia , et modo neruos statuendo in posterum fiat: s. ut omnes qui Supra omnino interveniunt ab initio usque ad finem precum, et ultimam benedictionem maneant; neque alicui ante dise
si ea servetur ordo Hierarchicus in Coeremoniali Episcoporum, et in Appendico Concilii Provincialis BeneventanI II. sticlutus et a Praedecessora Summantico confirmatus I I3 : 7. ut in processionibus nullo pacto laici, quicumquo illi sint, inter Clcricos ut Praefecti processionum a Nobis deligendi se 14ὶ ineddant seorsim tamen Vira a Beminis , super. quo inVigilent Parochi, vel Sacerdos probus sed eorum locus Post Clerum pro cuiuscumque dignitato erit 'Or5 . 8. Ad tollenda:
Iusas, et Vita naa scandala in vim Prcvincialis Concilii XII 116 , ut baculi Umbellae per Clericos nostri imprimis Seminarii deserantur
6t. Processio in Dominica Palmarum non excedat januam Ecclesiae . ubi CIerus in plures circulos distributus Stabat usque dum Ecclesiam ingrediatur servata in his omnibus forma Edicti Synodalis pro celebratione omnium processionum in Ba-neventana Provincia ad calcem appositi Concilii Provincialis anni 16 8 ex insi-nianis II. ex Provincialibus' autem Ordine XV si reti Pohorti Lirio ε