장음표시 사용
71쪽
tris nostri Generalis M. pariem recliret, o Hriat,et inali'Sacrificiis, est' orationibus eandeorationibus eandem Domino cor tactimn Domino commendabiti
Non intendimus per ea, quae superius recentatur, . excludi reliqua Sacra,& orationes Omnes, quae pr. occurrεtibus necessitatibus a Superioribus imp oni
72쪽
REGULAE SACEMD O T V M. de disiiplina religiosam ε
R His,s instituto nostro sese uanda cmnibus proposita sint,
ea Sacerdotes, In o ratione siti gradus ibi praecipue dicta exi stimentis obseruentidi Diuinum oscium nitantur attente,deuote, et opportuno tempore recitare.. 3 Ita viuerestudeattat quotidie merito celebrare posiint;ad idque conducet quavis ex' Constitutione v In ex. e. octavo i minimum quoque die confiteri teneantur saepius in hebdomada confiteri. η Caerimonias Misse ex su mano accurate mus Pari quisque obseruet , in eaq; celebranda pronunciati
nem, Irquacmque aliam exteriorem actionem iis . . . l . moderetur Ῥt non minus aliorum aedificationi, qua
propriae deuotioniseruiati, ecty. ideosemihoram in f ciendo Sacro nec multum excedat,neq; ita breuis m
s Qui insumo Altari Sacrafacturi sui, simulaseque campana sevocantis pulsu audierint et adni niti fuerint, adῬestes sacerdotales induendasse conferat, ut in tempore exire ex Sacrisia psint. Par. 6.e s. 6 Salutare tradedae doctrinae Chrisianae ministerium pueris, ac rudibus, quod ὀ sui ori ne nostra Societas talo assectu complexa eB, pari omne; stim I iii, E cio conir.
73쪽
REGULAadio promouere curent.. γ Intelligant sibi ratione peculiari incumlere, viri exercitiora spiritMIisi quae tantopere ad Dei obs quium conferre cernuntur, sum Idefamiliarem habeat; qud, T alios ad ea suscipienda Aucere, erin eo tam Ῥtili armorum spiritualium generetra Bodo dexteritatem habere posiint 8 Omnes ij, quibus ex Obedientia confisiones audiendi sanctu munus committitur,minu ad id assici sudeant,et tanquam nostri instituti lde proprium magni faciant. 9 Nemo ad confisiones audiendas accedat,nisi sSuperiore deputatus, o qui simul intelligat, quam
facultatem ad hoc munus ab eo habeat. I o Modum ea Sacramenta miniRrandi,quia Sa cerdotes nonrae Societatis tractare possunt, perspςctum omnes habeant,' in eoque Ῥniformes sint, quantum reIonuinarietas patietur torma tamen orationem absoluedi ab excommunicatione,et alijs censuris,speccatis,eandem omnes sequantur ιαμ tendantque,ne ex x doῬtendi facultatibus Soci
talis,ordinari , s Parochi iurὸ tradi poseint xx dicasibus conscientiae, iisque praesertim,qMud censuras,casus reseruatos, O restitutiones per tinent, sese diligenter exerceant ; earumque rerum Compendita, &breuem interrogandi methodum, ac contra singulorum peccatorum steries, exempla, σῶcta Sanctorumatque alia salutaria remedia commparare studeant.
i 2 Confessarii inter se ipsos,o in modo proces di cum
74쪽
SACERDOTUM. Idi cum paenitentibus conformes esse curent;et quaam tum res tulerit ita aliorum Confessariorum existi rnationi unusquisque consulat i omnes intelligant, mutuo caritatis θῬniformis doctrinoinculo Societatis Confessarios in Christo esse colligatos.. 13 Vocati ad Ecclesiam, ad confestones auriem das ,statim cum animi alacritate eo se conferant; o quo maior paenitentium multitudo futura est, eo magιs tepestiue ab aliis occupationibus se expediat. 24 In templo confestones, dum concio At, ῬHsacra lectio, nemo audiat. is Confessarij ita audiant paenitentes , Yt mutusi
aspectum fugiatsic enim attesius, di liberius audieta quod si locus non erit eiusmodim tabula Confessariua confitente diuidat, manus interposita inter faciem propriam , o confitentem , qui ad latus esse debet, id pr labit. 16 In audiendis confestionibus foeminarum prinsertim, seueros potius se , quam familiares exh leant: is uers,m tamen paterna quadam,s stiri
ritualis grauitas in eis eluceat. 17 Eos, qui crebrius confitentur, maxime Demiaenas , breviter expediant, nec de rebus ad confest nem non pertinentibus in confestone loquantur: 'AExtra con esiqnen eros oportebit eas alloqui,longums rmonem ne misceant, s oculos modeste do missos habeant. . is mado quis ὰ Superiore mitetur ad confesii nes foeminaru audiendas, vel alia de causa eas adie Rr .e. a.
rit, 'socius,quem Si perior ipsi designabit, quamdiμ , ι.
75쪽
seminis Sacerdos loquetur, eo in Deo erit, mi de Udere eos, sed non,quae secreta esse oportet,audire,
posiit , quantum loci dispositio patietur; quod si non
pateretur,curet omnino Sacerdos,ne ostium seu clausum , nec locus obscurus. - I9 Particularem personarum, praesertim femi- . narum curam nemo suscipiat quamuis Confese
sarius pro suo munere in Ῥitas irituali paenitentem instituat, niillius tamen obedientiam admittat. et o Si quis i confiteri solitus,ab eodem alium Comfessarium adeundi facultatem petierit , Ῥel ea non petita adierit,idsitigratu esse Confessarius benignae
ar Vt sanitatis etia ratio ad Dei gloriam habea tur, confisiones mane ad boramusque prandis tam tum audiant; ita i cumsignum primae mensae audietur ludeat se ita accommodare , t ad secundam a cedant; si forte paenitetium necesitas aliud exigat.' et 2 mini aut petere , aut accipere quidquam Iiceat , siue ab iis, quorum confestones audiuerit , siue ab aliis,quod es in pauperes distribuat, et ab teri satisfactionis nomine restituat;nisi Superior,cuopus esset , secus faciendum iudicaret. α3 Etsi ota ad perfilliorisflatum pertinetia,ut sancta laudari debet, et circa ea Confessarii consiliu sed magna cum consideratione , dare posiint: quis
tamen non humanam,sedd nam Ῥocationem requirunt , nemo ad ea emittenda quemqua inducat; verum ad oratione tales hortetur,vt d Deo adsinti, vocatione uam melius intelleant,et exequantum
76쪽
s A CER Do TV M. Ast et si quos viderim ad seli onem propesis, non facile ad am potius quam Q aliam, ad hoc,quam ad illud Monasteriu inritent ; sed si ram illis suam
electionem relinquant: poterunt tamen petentibus e siliu eas Reli ones et Monasteria seoponere, quae illis mos commoda in domino indicauerint, etsi in eis,quorum audit confessiones,vertum vestimentigenus,hunc aut illum habitum et colore praescribatitametsi omnes ad honestum, et suostatui conuenientem esitum hortari postini. 26 Ut pium eis ad frequenter communicandus deles exhortari ε, ita quos ad id propensos riderint, admonere debent,ne crebrius, quam octauo quoque die accedant,praesertim si matrimonio sint conlucti . 27 Admoneant eos,quisibi confitentur, d Domi, mea Palmarum ad Dominicam in Albis inclusiue, eo tempore nisi aliud consuetudo loci postulauerit)debere semel in sua Parochia communicare, exceptis Peregrinis,et iis,qui facultatem haberet,et ro liquis,quos ius excipit. . et 8 cm ocantur ad iuuandos eos,qui morti ic, ni sunt,ea in promptu habeant , quae eo tempore, in quo tantum est momenti H esse posiint; tam-i Huque illis adsent,qua indiu sola neces, rus postulabit: ceterum etsi cum opus est,ue otos ad conderi da tenamenta hortari conueniat, ijs
77쪽
et nugae,quae Sacerdotibus propo sim sitiesunt,eassibi Concionatorra M-primis commendatas exi -
ment,nec minore cura quam ce Observent. et Memoresset Ῥocatos se esse ad reducendas animas suo creatori , quod cum set opus omnium Adlicillimum, summo fluato media illa adhibeant,quae instrumentum cum Deo coniun gunt eiusmodi sint solida irtutes, ac praecipue C ritas, pura intentio diu seruitis, familiaritas cum Deo in 'iritualibus deuotionis exercitise, cyreius Lyncerus animarum ad gloriam diuinae maiestatis.' 3 Enitantur cum Dei gratia esse ceteris exemplo i non minus' ita,qvim doctrina, ad omnemvirtutem proximos alliciant. Lectioni Sacrae Scripturae, ac Patrum praeri- incumbant. conferet etiam peculiari Itudio i lisse Euangelia toto anno currentia , ter in eis ea,
quae ui esse possint,adnotasse; itemque comtendiu fecisse explicationis rerum ad fidem, s Christianam, tam necessariarum; atq; incommunes locos red gisse omnia,quae ad irtutum commendationem, peccatorum detestationem pertinenti
r Conferet idisse praeceptiones, si quas de m do concionandi illi tradivit,qui bene hoc munus obi
78쪽
CONCIONATORUM. t;bmos alesisseFraedicatores, er in comonibus Dynii et in aluis locis minus frequentibus se exedi
o Optare debent i admoneantur,si quid in comcione corrigendum ebitur iis,qui ὀ Superiore ad j id deputati fuerint, o humili, is grato animo id acci αγγ Ita operamsuam incelebrioribus emcionibus libenter impendant , ' Ῥt non minus se ad docendos ' In i. But pueros,s alios rudes innruendos, faciles, O por
s Si quando occasio tulerit i alius eodem tem' c lit. α re concionari Ῥelit , quotm in ipsis erit, libem & p. r. c. 'ler cedant. 8s Ea populo pro mant,qua ad captum,et titi ratem auditorum erunt accommodata , iisque insese stant, quae ad Christianam institutionem, atque ad 'extirpanda tia,Nvirtutes inserendas leni ; ρο - ί rerumsubtilium euiniosa tractationese abstine η . . . I o Commendare debent Confesilanus, Ur Euch In vltimis liae frequentem um, in bom qp bri s , et perseuerantiam,Ecclesianicarum caerimoniarum obseruationem, tr cetera, quae ad cultum diuinum pertinent,eamque obedientiam,quae Principibus, Iurriatis,qui Dei in terris ices gerul, exhili da est, Ibidem lxx Commendabunt etiam peculiari ratione pθ' reor. irentiae, Tmisericordiae opera, sanctarum precu,t ' ibidem aliarum piarum deuotionum exercitia, Nivim , librorum Iectionem, I bonam filiorum educatione. r a cum experie a doceat, sanctae memoriae ibidem
79쪽
REGvLAE Nater uratius' tum reliquerit, nihil tilitatu percipi ex iis concionibus,in quibusPrincipes,et Ma i stratus reipub Practati et alij Ecclesastici in pam iculari reprehendi ritur, Concionatores nostri ab huiusmodi reprehensionibus abstineant. lx3 C. tueant,ne ligiosos aliorum ordinum,quos reuereri, ue obseruare debent, etiam tacit ideam cit. tur reprehendere: squamuis nyctros ad maiores inῬirtute progressus excitare posiint, praesertim in domenicis exhortationibus, reprehenseonem tamen lalicuius particularis , et ipsius Societatis ne ase, l
1 Ne rumoribus populi moneantur, t noua, re lparum confirmata in publicum asserant ; s mutita minus ea populo proponant , qua alioqisi dubia , π incerta sunt. lx 1 Cur' i rationem, T modum,quem obserisse jre debent in rebus populo denunciadis, et certis pau lperibas,esIM 'κe pijs operibus commendandis , a Sm lperiore accipiant. . lI6 Caueant onimno,nefacetiis, aut inutilium re- lrum narratione concionem contemptibilem facianti liisue auditores ad risum moueant et contra, t ad lsetum excitent, stectanda aliquμ populo proponat, ά communi in Societate contionandi consuetudine laliena,nisii in aliquo particulari casu ad communem laedificationem pertinere superior, pro ratione loci, l
r Ea,qua dicturisunt, lisi i praemeditatione, F peculiari ad Deum recurs, quatenus per tem s
80쪽
C ON UIO NATU RV rus Bebit paranda erunt. I 8 Caueant arrogantiam, er ossentatione Incione , humilitatemque,etsi ex intimo cordiis assecta
sudere debent,in omni actione prase ferant. quod si aliquid pro se,aut Societate cogantur reo dere, ea modestia satisfari put causam cisi,,ninsuam
Is Modus contionandi, qui a scholastico se
Di esse debet,itasit ad docendum comparatus )t ad animorum motum praecipue dirigatur: cumq;sio aliqua earum,quae ad fidem,aut mores pertinetinuodo aliquo tractanda eri non ita exacte propon tur argumerita, quibus cointraria pars confirmatur
nisi auditorium id postulet) ut simpliciores ipso hoponendi modo ossendi poseint; sed eo pacto res l
exponatur, Ῥt illi ex data explicatione solutionem ieorum, quaesbi in mentem venerint, aut ab al8s au diuerint,facile colligam. Nesint assectati, avtverborum lenocimas, lctentur,netaudio politioriss 'rmonis eos libros babeant familiares,ex quorum lectione detrimemtum inspiritu accipiant, s secutare aliquid redoleant. et 1 In laudibus,s reprehesonibus d nimiis exaugerationibus,et ab omni θecie adulationis abstineat.1x Gestus corporis sit modestus,et in quo grauitas
quaedam relliosa praecipue eluceat ocemq; accommodet ad res,quas tractablit; proinde ea bi non est opus,ne praeter modum extollant,aut deprimant. 23 In concionibus, flectionibus templi,statium krae ne excedant.