장음표시 사용
81쪽
munere, excepto Oriciate,ubi ait ipse, ad nostram lucem emergunt sidera Quare censeo re ipsa fultus , ruminaria, nisi maeneant in spacio crepusculorum, unde iani nobis lucent, sub teri a non heri moderatores vatae'. inoniam opus omnino est, qui in vitae moderatorem assumitur, nobis luceat.
Dicit vero quod nona Domus appellatur Deus, vid. licet propter quamdam excellentiam ; habet enim nona Domus trigonum , qui est radius summae amicitiae, & bonitatis ad horo scopum, eodem prorsus modo, quo signum Leonis ad Arietem: unde sicut Leo dominatur Cordi, quod sedes est ,& fons vitalis caloris in viventibus a ita nona Domus cordi prael sti uxta ea quae alibi demonstrauimus: & ob hanc rationem censeo, quod antiqui profestares dixerint in nona Domo gaudere Solem.
Ex hoc etiam capite cognoscimus qui sint radii dextri, &qui finistri, quorum saepius meminit Ptolemaeus: nam iuxta motus successionum, quae praecedunt sidera, quoniam augent, .inio auctum habent numerum motus, & ex eo qualitates, dicuntur proijcere radios dextros ad eos, qui sequuntur, & minorem habent numerum motus: Quare ad horoscopum radii
dextri sunt desuper terram, nimirum a locis nobilioribus, s cui docet hic Ptolemaeus ; sinistri de sub terra, & ita secundum
hunc ordinem ad omnes Domus, & planetas, dico quoad mundum, & cosmice. E contra in Zodiaco in quo motus est contrarius signa sequentia proi)ciunt radios dextros ad Prae- .edentia ; ut Aries habet quadratum dextrum ad Caprico num, sinistrum ad Cancrum, & sic de reliquis omnibus . Ex js etiam , qua supra terram extant , neque isium torum , diui nullo familiaritaris vinculo cum Ascendente cohaeret accipere conuenit, qui Argos, idest piger Grae- eis dicitur, neque eum qui prius exortus erat, qui malidaemonis appellatur , quoniam Afrorum ibὲ commorantia κω in terram effluxus, cum etiam ab angulo praecutientur, turbat, ac veluti abolet, quae terrae humoribus nascitur
fumo a tenebricositas , qua de causa fuis neq. toforibusne'. magnitudinibus apparent. Re vera Domus duodecimae infirmitas non procedit a vaporibu'; nam etiam septima D mus p titur has passivones, cum tamen sit angulus validus;
82쪽
sed quoniam nullum habet adliorOscopum radium, quemaή- modum octaua Domus, in qua non accidunt passiones illae a tamen data ha c conditione quod Domus duodecima nullum habeat radium cum Horoscopo, passiones illae non modicum addere possint infelicitatis. Deinde Aphaetas, sue vitae gubernatores accipere odo tet non quo tuis, feta praec/tua genitura loca Solis n miaxum, oe Lunae, Horoscopum, partem fori yae, ct horuis gubernatores. Hos tantum. & nullum alium accipere dcbemus in vitae gubernatores modo S ordine , quem infra docet Ptol. Cum vero inter hos connumeret etiam fortunae partem,
in sequenti capitu docet quid sit, & qua ratione sumi debeat.
siquid si luminaris Horoscopus, qui ct Pars Fortunae
dicitur, se quomo o collocandus. Tolenaaeus in definiendo partis fortunae loco inci se pit more suo doce re modum quemdam intellectata cile in nilni runa per signorinti successitonem , quo intelligatur verus, quem postea clarioribus verbi Sexponit. Incipit ergo Ptol. Fortunae quidem partem cottigimus ubique nocte, non Iecus ac die. haec ut rei jciat antiquorum quorumdam sentcntiain, ex numero partium MIerceptarum inter Solem,
O Lunam,s totidem 3 artes ab asendente Agno, iuviσ
gnorum con curionem abdiciamus, quo tunc tane eua' ferat iupputat: a , eam Am partem , eumq. locum dic mus fortunae fortem continere . nominat signa Ptolemaeus, ct eorum consecutionem , non quia velit fortunae partunici cum uolui,&consistere super ipsa signa, dc silper viam Zodiaci, sed ut ostendat ipsam consecutionem , successionem &ordinem; unde qno melius intclligatur sua mens subiungit declarando dicens: Vtiquam rationem, sine consi ura
Itonem haset Sol ad orιentalem sinitoris partem ' ea, fabeat se Lunam ad partem fortunae , se sit veluti tu naidis quadam Horoscoρus . Igitur pars fortunae poni debet distrare a Luna, sicut distat Sol ab Horoscopo : dc sicut Λ-lcendens est Horoscopus Solis, ita Pars fortunt sit Horosco
83쪽
piis Lunae: qua data definitione, S declaratione, cum certuu iit, quod Ptolentariis in stiperiori capite accepisset radios ad Horoscopum, siue dicamus distantias proportionales non In Zodiaco, sed in mundo pro domorum dii tantia proculdubio sequitur , quod in hoc etiam loco pari modo intelligat distantias Solis ab Horoscopo, & Lunae a Parte tortunae, idest in mundo, in parallelis, S non in Zodiaco: ' confiniatur ex eo quod dicit Pa tona fortunae esse vel ut Horoscopum lunarem. Verum si fieri potest perquiramus rationem primariam huius Partis, quam nonnulli ut inanem reiiciunt. In primisce tum est quod tempus diurnum pertinet ad ius Solis, noctu
num velo ad ius Lunae: hoc autem Ptolemaeus saepius assirmat, ct obseruat in toto opere, atq. exemplis natalium, es decumbentium a nobis exhibitis confirmatum apparet. Nocturno igitur tempore Luna obtinensius producendi, suas qualitates, nimirum humiditatem saecundam viventium is c. eou Producit, quo Sol oriatur . tunc enim sol .impeiare aggreditur , unde fit quod ubi Luna cedit iuri sito. ibi metam .& summam qualitatem totius suae adtionis, dc iuris relinquat. Hoc enim unum certum, & verum est, quod Astra influunt dupliaci motu, scilicet particulari in Zodiaco, & uniuersali inmundo : &sicut dum mouentur in Zodiaco describunt ibi circulostili modi influendi, quibus reali ter influunt: ita dum mouen atur motu uniuersali describunt circulos parallelos sui modi influendi hoc motu uniuersali: igitur distantiae siue sint proportio Aales, siue non, motu qur scin uniuersali accipi debentini psis parallelis , eodzm prorsus modo, quo accipiunturiri Zodiaco iuxta eorum ibidem motum, & orbitam ; de quare late disseruimus in Coelesti Philos. Quare si Luna distare debet a Parte sortuna: eadem distantia, qua Sol ab horoscopo, cum Solis d stantia ab Horoscopo fiat in paralello sui motus uniuersatis: ita etia fiat distantia Lunet: a Parte fortunae in paralle o sui motus uniuersalis necesse est. Sed d. cci aliquis, Si res ita se habet Pars fortunae potius collocari deberet ubi Luna manet occidente Sole , quo tempore incipit suo i ure fungi : ad Quod Resp. P. Quoniam sidera agtrii ciliccessive, Sc semper augendo suas qualitates, robu-- sliori n. gradum Luna suae qualitatis in fine, quam in exordio suae actionis producit. Praete-
84쪽
Ρraeterea ad hanc Partem collocandum coucurrit etiam Sol, qui dum oritur uniuersim Hoti Zontena incipit sua fecunda. Iuce vivificare; nani eant relationcm, quam habet Sol ab ortu, . exindem habet Luna a Parte fortuna: atq. Insiiper cam rvt tionem habet Pars fortunae ad Horoscopulat, quam habiat Luna ad Sole, qua mutua proportione, Iocus Pac tis tortunae evadit magni roboris, eodem fere modo, quo Citicac S Sunc configurationes Amorum ratione Proportionalis distant. aer quae Ricacem gradum si arum qiaiata una P. Oducunt, atq. auco notabilem Effectum . Ex quibus onmibus eo magis roboratur nostra sententia,
quod nimirum Pars seruunae collocari debeat in eo loco secundum longuin, R latum accepto in mundo, idest mea cadem dii fantia ab ortu, Sc altitudine ab Horizonte, in qua ponitur Luna oriente Sole, dc quod ibi prorsus immobilis consis. tat , quamuis tum Sol, tum Luna circa mundum progrediantur ad alia loca. Attame quonia Luna motu particulari horario in Zodiaco successive progreditur, Jc ipsa Pars tortunae, eodem, quo ipsa Luna mouctur; itaquod maneat senaper in eo loco, in quo Luna manet si ponatur Sol in ortu seruatis locis Solis, 3c Lunae non quidem temporis praecedencis exortus Solis, sed crectae figurae. Rurius si Pars fortunae collocatur a Luna oriente Sole,qua udo postea mouetur ipsa luminaria,nulla apparet ratio, qua ipsa Pars fortunae E loco illo in latum , dc per Declinationem aie-g ione Austri ad Borealem vel e contra moauri debeat, videlicet iuxta signorum australium , dc boreal um successionem, si super Zodiacum perpetuo commorari, S progredi censeatur: iam enim Luna discedens a loco illo describit fiuccessive parallelum : quemadmodum dc Sol puta cto sui ori is, & secundum hunc successivum motum , dc iocum , seu circulum nobis influunt: qui proclii dubio circulus influx iis realis eth,& in natura positus. Rcmanet ergo quod Pars sortunae consistat immobili sicut diximus.
His stantibus Iocus Partis fortunae collocari debet hoc in do. Sumatur Ascensio obliqua Solis ad datum Hori Zon temregionis; deinde Ascensio obliqua Horizontis crectae figura: ,
85쪽
α perpetuo detrahatur Ascensio obliqua Solis ab Ascessione
obii qua Hori Zontis , mutuato integro circulosi sit opus, quod reliquum est addatur ad Ascensionem rectam Lunae, & summa haee erit Ascensio recta Partis fortunar; Quae seruper habebie eamdem Declinationem, quam habet Luna, in eodem enita paret leto collocatur, dc permanet semper. Faciliorem calci tum quamuis non ita exquisitum, sustici entem tamen prong ra decubitus dedimus in alio tractZtu. Caeterum quoniam ex hac methodo sequitur quod Pars se tunae non consistat,& non progrediatur luper Zodiacum, sed super parallelum Lunae, consequens est quod radij, dc famili ritates Planetarum ad illam non fiant in Zodiaco, sed in mumdo ; quamuis non sit negλndum quod signum coascendens, vel codeicendes at q. etiam sidera fixa plurimum valeant ad qualitates inferendas ipsi Parti fortunae , tum etiam causa dominii Planetarum inipso signo.
Methodus eligendi vitae moderatorem. modo cognoscendi cui nam ex Attiis debeaturius moderandae vitae dictuin a nobis est intractatu superiori, ibiq. aliata, &declarata sunt Ptolenaei
praecepta: nihilominus tamen, ut haec methodus magi s clarescat, non pigeat eam denuo illustrare. Et sane proiecto cum in animatis quibuslibct vita adeo re ferat , ut si ipsa pei cat cum ea pariter uniuersa, quae a vitae cis
lore , tanquam a principe fonte post animam di manant in nihilum mergantur; opus Smnino est ipsam vitam pendere ab Astris, S locis robustioribus, di nobilioribus, qui sint in C lo: Ideoq. primo PtoleinluS vult, quod vitae moderator pos deat Coeli locum fulgentem, qni est emisphaerii superioris nobis apparentis, qui q. activae, es diurnae conditionis, quoniam vita est actio prae cunctis uobilissima, & piaebet lucem vi-
Hinc vero emanat alia ratio addenda ad sententiain, quam p oposuinias in primo toti G cap a 3. nimiri .m quod partes si
Peril res animalis suba Diantur domibus Coeli superioris honiiij uerit; quae sententia accens est, ct contra communem
86쪽
prosedorum etiam antiquoium doctrinam; ratio vero talis est. Quoniam in animali piuini vitae fontes& potentiae resident in Partibus super O .ibus corde, capite,pectore, & venire; adcO- quod sine P cuabus,sine b:js, Sc sine coxis vivat: at ucro sine capite, sine pcctic, S nue ventre nullo modo possit vivere ;Si Ptolemaeus rei Rit a vitae gubernatione omnes domus subterraneas I S asium. t tantum supcateri ancas; algumentu*tcst qucdiPIs domus si peliorcs piaesint superioribus corporis animalis Pait: bus, ct eorum potereti is . Deinde Ptolemaeus deccolit hunc locum configuratum csse cum Horoscopo ad piallaudam scilicet vaticiam Cristiti ictenim accensio vitalis calori, cli Crisis praeitantissint λ; Q ix loca superiori capi te dixerat cite Horoicoptini S Domu, xi. X. ix. & vii. quae conligurantur cum Horo copo ad cui ac m risim, sicut diximus in alio tractatu, non contingere veras Crises nisi in cons gurationum Iccis. stem Ptolema us non assumit quodclinq. sdus indisserenter, scd per ordinem varium, do nis, praeponendo senaperqua:- cunq. validioria, ct nobili Oi aiunt: idcoq. per dic inpia in rcndum cste Solem, utpote ipsus dici authorent, qui q. pi πcunctis Attiis robii sitsi muscii, Sin vitientibus inserit potis sinae vitalem calorem , a quo Post animam effutitat omnia mu
Hic igitur si mancat in una ex prae clictis Domibus, proculdubio, S. sine aliqua exceptione moderatoris vitae iura sibi arrogat S assumit. Si vcio Sol pcr di cm ponatur in Domo duodecima, vel octava, a quibus Domibus mula fieri potuit crisis; tum rcspiciendum est ad Lunam , quam ut Hyparcum ,
id cli siti, principem vocat Galentisin 3. de Dieb. Dccr. cap. a. quae si fulgeat in uno ex praedictig ocis, ipsa suilicitur in mo-dcratricciri vitae, Solis i. vice fungitur. Si tantici ne l. Luna possideat aliquum ex praedictis criticis locis tunς, Ptolemae v Praecipit Obsemianctum Planetam illum, qui obtinci tria vespi ura su stragia dominii ex quinq. alibi assignatis , vel in i Cc Δolis vel Horoscopi, vel in loco proximi elaps novilunijam si inani: diate praecessciit Plenilunium : si hic Planetatniany at in loco Aphetico, ipse fit vitae Modelator. Censco tam
quod sit opus hunc Planetam esse d bere uniunt x bcnusici I
87쪽
nam si fit maleficus, nunquam credam posse moderari vitam,
Si neque inuenitur aliquis huiusmodi qui vitae moderationemineat, tunc Horoscopus vitae moderationem assumit in quo nimirum dies exordium suum habet, & in quo oriuntur Om- nia sidera. At velo nocturno tempore. in quo Sol cum nobis minimὀluceat, stilii maneat in spatio Crcpusculorum, tunc autem Iam nobis Incipit lucere ;) non poti st hanc Preclaram vita:
Prouinciam expetere. Si Luna ponatur invito ex praedicti SIocis criticis, ipsa fit vitae moueratrix quippe tuae nocturni temporis tui a possidct, at q. Solis vice iungitur. Si vero neq- Luna de nocte ponatur in ioco Apliaetico, ne q. Sol afferat tu cc in Ercpuiculi, obseruandum Planetam dominantem in loco Lunae praecedentis Plenitii iiij, ct in loco Partis fortunae tribus ita. tenistis ag js, ut supia diximus; hic obtinensi octina Aphaeticum fit vitae modelator: sin minus videndum, an Parsio. tunae, de qua in praecedenti diximus, inueniatur in Praedictis locis Aphaeticis; ipsa tunc euadit vitae moderatrix ; sita adem neque Pars fortunae obtineat hanc dignitatem, voquod vel maneat inta terra etiam in Horoicopo, vel in Do- moxii. vel viai. ad Horoscopum vit moloco confugendum esse docet Ptolemaeus. Qui tandem subiungit; si ambo luminaria S propriae conditionis gubernator in locis Aphaeticis mala ant, ii iesuniendus est, q. ti prς omnibus maloies habet vires τinio ipse gubernator praeferendiis eis luminar bus si honori
centiorem occupat locum, S dominatur viri q. conditioni,
idest Solis & Lunae Sc. Notandum igitur hic est primo ridixi opus esse quod gubernator sit unus ex beneficis, at q. sit motu directus: nam censeo omnino, quod maleficus, v et retrocedens non possit moderare vi tam et alioquin inc dimus in dissicultates maximas Secundo, loca honorificientiora,& maioris roboris e Greciispides angulo i uni ; S angulum Holo scopi quoad rem huius capitis omnium potenti 1siitium, inde Culm nis, v. timo caliis . Tertio dico qualido luminare conditionis intuetur
Horoscopum radio fere partiti Trigono, quadrato SOpp sto, qui viribus potentiores sunt, nihil vitra specitandum; Si
88쪽
dii nondum videtur uilicaces ad persectam eri sim; si quispiam
anus ex praedi et is robultior, ni inae a centris cardinum inueniatur , ipse ueri possit vitae moderator, siue sit Sol, siue Luna, siue Planeta gubernator utriuiq. suc Pars fortune de nocte a& hanc censeo esse verum sensum verbo tum Smentis Ptol mari. Nimirum data virium debilitate ad p enam crisimi ii iis, ad quos primo , di principaliter attinet vitae moderatio, si dominatores seetarum sint benefici, & directi, at q. possideant robustum locum Aphaeticum excepto tamen in HO. o Accposinondum cineri*Iipi; quinq. enim cirraticae non affcrunt tu cincrepuiculi: opus autem eas qui Aphaetic*m d:gnitat in exoptat, quod apud nos δppareat. Verum enimucro nunquam hactenus vidi de hoc calli Exemplum imo dato dominante sectarum,&posito in loco Aphae cico iuxta piaelcriptam methodum a ni bubo ninus tamen, vel luminaria, vel Horoscopi apparuerunt vitae moderatotes, & ex directionum calculo mauifestasti sit .
agae snt vitae moderandae rationes. i 'N hoc capite quamuis Ptolemtus ex professo agat
de supputando tempore futurorum accidentium ad vitam,& valetudinem spectantium; attamcn eadem omnino methodus inseruit ad supputanda tempora in quolibet rerum genere, sicut ipse docet vltimo capite lib. q. Meminisse autem oportet quod saepius diximus, ad singulos omnis generis essectus prius accipiendum esse subiectum passi bile, seu dicamus moderatorem, cui ex natura sua incumbat genus rei quaesiit, ut est pro vita Hylech electus secundum p ε-ceptum Ptolemeti iam exposituna pro animi qualitatibus Luna pro substant a Pars fortunae; pro magisterio Culmen dcc. huiusnodi vero vocantur significatores moderatores, Prorogatores, praecedentia loca , alijsq. nominibus: Quoniam ad. ipsos pertinet subiectum genus rerum prorogare, & moderare,ad futura tempora. Adiem igitur huius cap tis Aphae tam su-
a Cauendum . moniam prorogatio per tempora est ens
89쪽
quoddam successivum, opus omnino est quod huius effectus Prorogationis detur causa, quae successive agat; diam, ut bene quoad hoc Mirandulanus Zrguit; Causa quae Praecessit non Potest producerceffectum depraesenti; quare ne q. causa, quae luit in instanti essectum deinde successivum; quoniam eiicetus successivus in sui qroductioue expostulat caulam iuccc iuuet
3 Sidera agunt semper modo successivo, ratione ici licet siccessivi motus: quo lustrant Coeli spatia , di quartas, e quibus pro varietate modi influendi emanat quatuor Prinil qualitates, ut i am diximus, . 4 Quod modus hic successivus agendi moderatoris , de qlu loquimur, consistit in praeordinatione ipsius effectus successorii, quae preordinatio quomodo fiat, atq. demum itatis tem- Poribus exeat ad suum actium, satis a nobis declaratum est inc testi Philos.
Ex his Icquitur, quod significatores non moderantur, neq. Prorogant vel vitam, vel anos quoscunq. eisiactus, nisi per motum quocu impingant aliquado in sidera benigna ; nonnuqua in malcfica;ex illis felices,& temperatas qualitates haurientes coni ungunt profictum, S bonum cum re prorogata, ex maleficis velo e contra damnum, vel destriictionem. Ad hanc igitur rem incipit Ptolemaeus . . . Cnm vita moderandae principes indicauerimus , andi. 'lius huius quoque moderationis duos esse modos in ιeui amus , eum qui consequentia signa versas ιη ruitur , quam amnoboI am , idest radiorum prore Iunx Alcimus , quando in orientalibus Iocis, nImrum a C H eulmine , ct ascendente interceptis , vita guberna
sor inuentus fuerit, ct eum qui non solum eo equeπ-sia mersus , sed se in praecedentia Ana peragitur , quam horimaeam dicunt eum in locis a culmine Helia
nantibus reperitur. Recentio ies qtiosdam, S sane praeclaros magnopere naian Or , qui cum Ptolemaeus in hoc capite duplicem Directionum motum perspicuis admodum verbis instituat, iuxta dup icem Planetarum verum, & realem motum, ipsi tamen a terum,
qui scilicet conuerso modo fit,idest ab ortu ad occasu reiici uti
90쪽
reliquo tantum assumpto . Sed qua ineptE decipianturiatis alibi
demonstrauimus, imo & exemplis pluribus confirmati imus et ubi non tantum apparet quod occidentalis finitor labefactet dominum vitae, verum etiam radii, & corpora maleficorum intercepta a adeoquod cum Hylech efiiciat vitet moderationem duplici hoc motu, prout realiter duplici motu movetur, atq. non modo apud occidentalem quadrantem, verum etiam apud orientalem, non solet abscindere vitam maxime in robustis natalibus, nisi viroq. hoc motu in maleficos impingat: In hac tamen doctrina excipimus Horoscopum,qui non uiouetur m O tu conuerso: De Parte fortunae vero res nondum apparet satis explorata, & quamuis censendi ira videatur idem, quod de Hor copo , Negustantius tamen astii nisi se inuenire dirigi etiam per motum conuersum: unde in hac re parendum est e perimentis .
Di rectionis vero motus quid sit, & quomodo fiat, naturali ratione fatis a nobis alibi demonstratum est. Ptolemaeus de inde tradit modum supputandi descensum Aphetet ad occaesum, cum ratione additionis, que fit per beneficos, & subductioRis,quq per maleficos, de quibus omnibus, & de uniuersa meth do calculi Directionum late, di distincte diximus in nostroe Primo mobile, ubi etiam Tabulas ad hanc rem apposuimus,
additis etiam Exemplis ad rei evidentiam, & calculi facilita
See udum eam, qua in sequentia signa si moderati
nem, inter sciunt loca maleficorum Saturni, σ Martis, siue corpore uso, siue radijs unaelibet tetragonis, aut oppositis occur antium: aliquando vero e Ignis dicto eorum audientibus , aut aspicientibus fecundum aquiροί- lentiam hexagonis quoq-Vbi notabdum quod non ratione hexagoni squamuis hic
radius concurrens possiit addere vires ad intensiorem prauam qualitatem imprimedam e unde fit quod par ratio valeat etiam de trigono,)sed causaequipolletie paralleli Declinationis,quasquipollentiam nos reperimus perpetuo valere, Seiticacissime etiam extra loca sextilis,& Tragoni. Et meminisse oportet quod alibi adnotauimus, nimirum loca audientia, Sinin