장음표시 사용
241쪽
cMI latuis liam sit qui ρο 'Orebus, quoil sepultu- ira ejus locum scrum Romaesturae in micuufecerit, tu uelis initum,σπ- rugionem in uerit. Ro hoc vero loco e tenebris eruto habendae erunt a posteris gratiae immortales ipsi Giam bullario. quδd rei, qua in primis egebat mundus, test
monium ex Athenaeo inuenerit, fidemque rorum Berosi certissimam secerit, in ea asleuerationeRua ait Ianum qui ct Noachus, coelumquc, ct omnium bonorum deorum vocabulis diues dicitur fecisse locum sacrum in Ianiculo, ad eam partem Romae, quae olim eo nomine dicta est Antipolis S qubd basis omnium chritatum mundi est:&reuera Mediceorurn familiae erutetiam immortales habendae gratiae, quod in suis hibliothecis sit asseruatus latus in gloriam Chri sti Thesaurus auinorum Graecorum ut ex illsi seimi nostri omnium parentis fides possit peti. Stat itaque sacra sententia,qubd ideo Noach id nominis accu erit in sacris,quia Gratiam S co solationem posterit ti attulerit. Unde MAss auditores sexibunt i hi na Noach Zel, clien, id est, Noass es ratia niundi. Sic enti via otadunt Diuinitus indita nomina legi di idem
242쪽
DE IT Rum ORIG. INsTIT: i, variis nominibus ostendant. Sic n a Mosset, hassem Mosem diuinum nomen vocanti quia omnia, quae fecit Moses .duce spiritu nominis
Dei magni fecit.& contra in Impiis 'Hec ela rata. Her primogenitus Iudae est impius sui videsjcet seminis deis ructor. Porro sicut apud
Ethnicos ex nimia Graecorum licentia res eade,
potissimum Diuina,variis multi', nominibus -vocatur,t uti de Diis deabusque & de omnibus Naturae virtutibus videri in tota Pseudothr scite seu falsae religionis farragine licet) sic in sacris varia nomina sancti habuere. Ideo imp riti geligionis multa fallitati adscribunt quae uant verar Nam Moses docuit suns auditore,quod in Saeria fuit unus magnus Gigas,qui dicius est
patet,id est, superstes liberatusile diluuio, ct i log seu N Osy, id est, placentarius & res
frumentariae in sagos usus verus aptator, quo Moses & Noachu ipsum & Samgm esus filium secunduenitum voluit intelligi .posteri autem non intini gentes putarunt in Syri sancta non fuisse diluuium. Sed quia verus & primus pontificatus mundi & ςcclesia specialis legis Nat rae sedes,erat in Sale ad sepultura Adami iuxta Chebron, Melchisedec autem, qui & Sem erat, magnitudine totius mundi maxim tanquam qui summus pontifex instar omnium hominu
243쪽
annis post diluuium ad insermadum Abrali trium & posteros deIure pontificatus,& legis, proseliarum. a Chanochu ante diluuium scriptaru,dc quas cum testimonio decalogi coelitus
i bis exscripti Moses fecit ex apocryth canonicas in quinuibris. Nam & temporis diluuii ja ratio mundi & immundi animalis erat exposita, dc sanctis cognita. Abraha autem obseruauit notantum fidem & circumcisione, sed etiam super erogando uniuersas leges, ceremonias, udicia, Akα, .it.: M. pr*ςςpta,quae postea Moses omnibus obsee x,ὐis uanda proposuit, ut Genesis. M. videtur. poena etiam jam antς legislationem erat posita delicti : Arias ut in Thamar. Acinore visum est, militer de Ain ιν ιέ- non miscedis connubiis,ut in Dina videtur Hic
itaque placentarius Sem.eb qubd quotidie glem ni testamenti placentas Dest offerebant,place tae autem illae dictae sunt re & ogoth seu raoth. dictus est a praestantissimo officio offer di nterni sacrificii placentarum & vini mysteriosi, Og, YsA OgVges. quod nomen a patre universi Soactis seu Ogvge primo habuit. Fuit enim uniuersilapa sanctissimus Noachus ct post eum Sem Hus secudogenitus dictus Mel chisedec tanta bonitate Hom ct in spiritu diuinum usqueadeo trassormatus, & in se mortuus.
vi I sius D s incarnatus in gloria ponat dici sacerdos ietadlina 6us ordinem. Et liaec est no-
244쪽
minis og Matio. Hinc Ogygia aureassisecula, Hinc vetustissimae Ogygi arbores & habitationes in Syria diuina religrone lacrae. Hiner Drus ariam ciuercus. Nam tota deprauata reli L. Manctivitas incoeperat principiis, senet sim sierat prolapsa in idololatriam, per eampSatanae inuidiam,qiuun assidue etia in incat natum Christum experimur, ita ut re etiorumia literaru memoria labolus in tota India.Muli medes in AsiaAfrica.& tertia Eursu earte se reviavis sese Christo suppositerit. Quod autenoster parens Andua ct vetera promeret,atque de Ansediluuiano & de repurgato saeculo videlicet crebrb verba faceret ictus est Diu-colainsuarum loquutiomi seuvocum subjectλscut ad hanc diem auditores . eniorii , diuinitus electoru alumni in veris Cabal seu roreptionis secretioris libris vocati Messia seua ΠΝΟΠωreth d es maximum totius mundi S hactenus in, nct vnru sese manifestans decurui tu oroeto Odest, duarum personaru iri uriam naturam suppositum. quae vox est illis De ent sima,quamuis illam nolint neoterici ccapere. Sic in lege naturie summus illejustus, ct mudi basis perrectissim Noachus diu Calio dictus est,eb Mbd de illo apud patres ante in Cua nasceretur erat sermo creberrimus: S pro-μι festa assidua. Sed Graeca nugacitas ista omnia G ii I
245쪽
insecit, &vt videretur Antiqua sbi Deucali Des aliquot semimuit. Cui autem seu sal est &hngu e Sanctae & Arabicae seu vox communis. Ipse autem est nomine Poenini,cu busiritus in eo Habitabat, nuncupatusIouem enim dixere 1 voce Ieho h apud patres my- isterii plenissima. Quum autem nomatis cap 'retur quid sibi id nominis velli; ut ne nunc quidem adhuc scitur vulgo) & viderent antiqui re- l. rum naturae S. coelestium peritissimi patres, Μα- isculinae parti naturae incumbere ponimum iulos angelos aut*bstantias separatas superiore
- quae mouent ut in finem , vocarunt Noachum coelum:sus autem uxorem nominibus esemei
torum,eo quod inferiori & foemineae parti Tu di incumbunt seu angeli tui,' mouent ut in lacum,sunt bus ipsis secundum. . locum&nonsecund)m carmam impactae.Ideo
spiritus nomine foemineo Rhea seu Ruali apud -Antiquos dicebatur ideo a u*s spirotu Est i, no ct Vestam, al, am Rheam. bis aquis luto com Dersis & compositioni naturali aptis πη titvn 'li a x Meu Thetna. α terra Aeetiam vocasam remeat dem. Inde ἁ Ieho tali Iehuonali foemina &Latinis Iuno dicta est res eadem. Satis est nos se, qubd Noacho & Naomae sus uxori de stispe Catii electae δata sunt omnia diuinitatis dc naturaliumcalcstiumque virtutum vocabula.
246쪽
Hin*Zeus Graecis . lauis Latinisdehouah He- Σιγe in pi braeis idem pro mente ab extra in Noachii ad- uentadie significauit quam occasonem ex summa ratione asanctis institutam quum accepissent Graeci,sine ulla cognitione rationu Inguae Sanctae deduxerunt in tantam licentiam, ut coetu fabulis Or isoue somniis oppleuerint. Sed de his nomini has. Religionis verb usus qua-
. tumuis corruptus apud Romanos ostendit sanctorum primum fuisse Ianum se m inn umeris aliis argumetis, tum potissimum illo uno,qubdpraeerat singulorum ianuis, incipiebat annum, pacis bona orationibus mittebat, & singulis in . regionibus Romae etiam magna: & triumsantis habebat templa,non qualia dii caeteri, se a sing la marmoribus variis incrustata. Sed ad confir mationem verborum Berosi θ Athen ei sacra majora erant in monte Ianiculo, ut ostenderet ibi sanctum sanctorum sexcepto Christo) fuisse sepultum. Ideo confluxit eo Numa auitorum im*steriorum alumnus, & ibi sepeliri voluit. Hinc Graecorum illorum Asiaticorum euers Υrma concursus. Hinc posteritatis Chami inui dia ad hanc diem bonos impetes Saturnitas, malorum ChamseMuorum mala progenies.
Sed quid per profana pergo ' Hinc Christus
ipse,quum venit Romam iterum in Petro cruci fgi, elegit ut inuersa cruce funderet animaru
247쪽
super sacrosaqctarum Noachi reliquiarum numentum. Hinc fecit pet post Gishora bella locus summi pontinorus in Yrbem leonia
transferretur aestructa omnino veteri λ
malis ambitioseque Chamitis fuerat Iani culo opposita: Nan geste Plini sed Ianiculum montem erat una ' Tarpeim erat altera Rinmae pars, illa Antipolis,cuta erat nomen sicrosanctu'primaeque in temporalibus intel ligentiae munes conjunctum erat haec autem pars,quae Romae propriae vocabulum , Soranomulgatum di per Angerona silentii deam ab sconditurict in religionem versum occupauit,
didum sibi voluit Angelum laniculi vendicare,sbi praeclarissimum totius ndi casum di mi nam accersivi; Tanti est ambitio) di cta fuit turnia. Quum enim viderent illi' perditi filii Chami per rituales bbros & Astronomicos, in quibus ipsis Geniorum totius ndi ratio erae expost sore omnino ut duae illae prouincia quae ad sepulturam duorum principum mundi ei t electae, unam in Syrip ad Λ ternum pontificatum Melchisedechmumque regnum oriatuale, Alteram in I alia ad Aeternum imperium di temporale regnu'ibi sub Adamo primo S. turno mundi, hic autem sub Noacho aurei secu li duce, selegerunt temporalis 1mperii locum
248쪽
Hinc Satanas summos superbiae, auaritiae, & luxuriae conatus, post destructu tyrannidi Moriε-tem & Graecia in tri Monarchiis, tra Romaeouertit. Et propterea Chri .summa pote tia mundi postqua a Caesaris lententia per Pila .
Ulli, suasu scaae summi pontificis,& qui us
ipsus solius habebat pontificatum, voluit morqtis sententiam accipere, ubi maxime Satanas inualuerat, ibi vi non alibi debuit ponere sui imperii spiritualis sedem,ut remediis paupertatis, probri' doloris, siue per abstinentiam, gloriae contemptum, S assiduata afflictionem mederetur & occurreret auaritiae ct cupiditati, super biat & ambitioni, luxuriae & usui superfluarum voluptatum, in eo loco ubi maxime inualuerant per Satanam ct Chami maledicti progenie omnino terrenis rebus addictam ct creaturarit amor em assidue creatori praeferctem. Ibi enim sategit satanas iniquitatis in summo gradu operari mytherium,ubi vidit aeternae coronae es primogeniturae mundi esse costitutum imperium. Tanti est argumentum quod attigisti, Giambullari, ut nec ruerit Vnquam,nec in posterum possit majus, quam ut fidem facias sepulturae sacrocinctarum reliquiarum mundi. Virtus enim sumini pontificatus in illis est, donec recuperato totius mundi jure ad sacrosancta Adami busta gloriosissinie videatur Christus collan caput ἡ
249쪽
anguli ibi positus ubi ab aedificantibus factus est
lapis Yeprobatus Subi sua voluntate omnino infraudabilis venerat in propria,ut sui illum reciperent.ldeo hactenus Ismaeli Alcoranico se uandum tradidit locum , donec eb remigret suis fillius posteris Isaac, aut potids donec rena scatur, &iestituantur omnia, ct tantum restituat Iesus, quantum destruxit ejus aduersarius satanas. sed de literis S Iani religione dicen.
attulerit Dachus inoccoum. ICET in Tabulis de origine literatam inscriptis Cosino Medici. vii qui hoc restitutionis omnium tempore praesit regioni electissimaedam ostenderim origines ii rarum & figuras priscorum characterum Etruscorum. Latinorum.' Graecorum,ut quum prodierint Tabulae ab officina Oporint,nil desederent auitorum mysterioruCandidati,tam e paucis sunt hic praemitteda repetendaque, quarjam tradidimus, ut non desit Gilla tuo sua coronis. Fuisse ante illuuiem literas ct sacris & profanis testimoniis inuiolata fide constat. Nam septimus ab Adam Enoch
pro etia clarus scripsisse de reb iuinis legitur.
250쪽
Eius spus etiamnu superest pro. Canonica struptura in Aethiopia.inec lenae Reginae Sallaeorum archivis. Hodie vocant pretiaviserePUteri pro praeciosi Iohannis nomine illam C stianorum malitudinem . Iosesus auctori est; quodque ad sila usque secula stiperessent columnae ante diluuium literis inscriptae affirmauit. Plinius etia non obscure refert liWras in Suros ad aeternum usum,nedum ante diluuiti.
Quha Assyrias dicat nil refert: Na Sur & Asur addita via li Ara disserunt. Quumque in Foeni-
primum usum referat, clarum es quod de
Syria sancta intelligit, licet notintelligat,ut qui ab aliis effata refert. Quum ita anctissimus stissimum perfectissimus mortalium fuerit ille noster Ianus uniuersi parens, & viarum uni uersis carnis Dominus inferior, non est dubium quin & religionis persectissimum in mundo sta bili erit ginus , S likras disciplinasque praestantissime expositas Io steris tradiderit. diu enim temporale Yniuersi imperium suis primogenitis dederit, dubium nori est,quin religione moribus,disciplinis S litoris exornarit. Hinc factu est postquam genuisset Titanes θ carmine, magicoa Cham II alnuo suisset emasculatus. se totum dedit religioni qualem instauratam suis. se sub arctioris vitae professione videmus, ita ut patres mysticos siue secretos genitores suos R