Iter per mundum Cartesii.

11쪽

risimilitudinis in mea Historia, persilinstrae sunt lectoribus, me nori semel Lu-ὸ ciano felicem illam methodum invidi se; nec id inficias ivero. Adjungam Vero,

Glteram quandam animadversionem me

certo certius in aliam ab hac partem fore ut determinasset,licet alioquin potuissem hanc decore eligere, Philosephus sum,

& illa Philosephi professio non mihi perinmittit, ut ea me geram ratione. Chasexsteter Philosephi est, semper verum diecere, vel imaginari semper sibi vera di, Cere: Vel saltem velle semper videri illla ' dicere. Lubenti animo ab illo degene- rare, & data opera id prae me ferre, ut sequar exemplum insensissimi eorum quos umquam habuerunt hostes Philosephi, pessime est respondere dignitati

quam mihi imaximo homiri duco. AGque ita satis mihi cavissem, . ne umquam iso adhiberem: exordium , & meis i ctoribus innuerem, ut Lucianus, Omnia quae milii ad illos essentdicenda falsa esle. hiab jam e vestigio illos moneo, . scopum mihi esse omnino contrarium, meque velle Historiae meae adhibere Ociem veritatis quae esset persuadendo Vel maxime incredulis, omnia, quae in ea narro, esse certissime vera, . nisi obstiterit .ptae

12쪽

judicium, quo imbuti eam lecturi sin

quodque in caussa est, cur, quantum-Vis operam. dederim maXimam ut crediabilem me redderem , nemo tamen fidem ,

mihi sit habituria

. Narro hic particularia de quodam it nere , quod feci ad Mundum Cartesii. Initium dumo ab occasione, quam mu hi obtulit: ira commodo. hoc iter K- ciendi, quae stitu digna est. In toto decursu Historiae, prout in ea incidens ad id adigor, adcuratissime expono, dc quam

positim. minime ingrato modo , m ..gnam partem praecipuarum quaestionum i Philosephiae Cartesianae. Plures eXami, . in transitu , . ac plurimas refuto rati

ne , ut mihi quidem videtur,.satis intelligibili, & quae. passim .aliquid habitura', 'est novi. Conatus fui argumentum adeo , triste, & sterile , veluti stat materiae Philosephicae, variegare laetius re dere, tam diversitate incidentium, quae insemi mihi dant eas traditandi , quam peculiaribus nonnullis curiosis Historiam spectantibus Cartesianismi, atquectiam . colloquiis quibus tam satis animosis e . rum hominum , quos colloquentes ibi audire nemo moleste tulerit. Tertium cinique & praecipuum quod hae facta ,.

13쪽

I DEA OPERIS

in examen & discussio Systematis generalis Miundi D. Cartesii, & dispositionis praecipuarum partium istius Mumdi , qualem eam proponit in suo L

bro Principiorum , at neo , cui titulus, Tractatus de Lumine, vel fundinciri est , de quo tam crebro loquitur in suis ad P. Mersennum Epistolis; verum

qui, non nisi eo jam vita functo, in lucem prodiit : atque spes mihi est, fore ut illa discussione evidentem reddam :propositionem quandam, quariam si e prolata est , verum quae semper Up ruit, & adhuc adparitura est, ut id qui dem exspecto, plurimis paradoXa. Scilicet, nullam umquam sere hypothesin. visam Philosophicam magis inconstruam, minusque sibi cohaerentem i. quam est illa D. Cartesii, ahusque conclusiones cum principiis miniis connectuntur. IHaec propositio, inquam, semper viasa fuit paradoxa, quia adversatur id e , quam vulgo Q avimus istius Philos

Diae. In eo. Consentitur equidem, cum nonnulla ejus principia non unt, nisi me- rae stippositiones sine' probatione, men-

ti ab initio statim ea non satisfacere ; V rum contenditur , illis propositionibus , semel receptis, reliqua omnia sequi mo do

14쪽

GENERALI S

do adeo naturali, eo cum ordine & per-Sicuitate, ut,evidentia consequentiarum se diffundente , ut ita dicam, in primcipia , mens ex se ipsa incipiat pro veritatibus habere' quae ipsi fuerant ante proposita , tamquam. merae suppositio

nes.

Verum hoc esse potest in nonnullis Iocis Philosephiae. D. Cartesii, & prs cipue in iis in quibus agit de natura nonnullarum qualitatum sensibilium, de quia bus difficile est alicui male contentum esse, sine praejudicio illa legenti. Fausum vero hoc crediderim de dispositi . ne generali Mundi ipsius , & de contaquentiis, quas inde deducit. Atque hane praeprimis partem Philosephiae ipsius . aminare constitui penitius. Est: illa ,

ex omnibus minime impetita. . Pluriamae objectiones formatae sunt adversus . Metaphysicam ejus y adversm noVM d monstrationes, quas credidit se dare exsistentiae Dei, distinctionis corporis di animae ; in ipsius Systema luminis ; in

regulas motus, easque reflexionis, & r

fractionis. Vertim pauci ipsi molestiam crearunt seper Hypothesi Vorticum,

qu u tamen f timentum est eorum marian, quaa docet circa motum Ebi

15쪽

t tun ,, fluxum & refluxum maris, levitatem , gravitatem corporum , aCtotius systematis de Lumine, quod ipsi

tantopere complacuit.

Non sic intelligi velim quasi non complures ipsi motae fuerint dissicultates stiper singulis istis articulis; etenim longe plurimi eum super illo negotio petierunt.

Dico autem taritummodo , raro illla CX minata in relatione ad .hypothesin generalem, Cum qua, quaecumque scripsit super maxima parte istiusmodi argumenatorum in specie, plane non cometare probare conor. Atque in hoc praecipue

narratio Itineris mei novi quidpiam est

habitura. .

Caeterum, si in hoc ultimo mihi res siccedat, quod serim fere me adegit , ut hocce argumendum tractarem, possem gloriari me molestissimum suis se eorum , . quos umquam habuit D. Cartesius, Qversarium. Quippe quod colebrem hunc hominem distinguit ab omnibus aliis Philosephis, non est, quod feliciter . explicuerit nonnulla specialia phaenomena naturae hoc ipsi commu ne est cum plurimis aliis tam veteribus quam neotericis P verum quod genio satis vastae extensionis fuerit praedituS , .

16쪽

ad formandum systema integrum Mundi adeo apte confictum,ut supponendo primcipia simplicissima, & intellediu facillia

ma , rationem reddere posi1t omnium corum, quae in natura accidunt. Atque hoc est illud inceptum , ad finem cujus pervenisse ipsum plurimi sunt qui

credunt, quod tantum ipsi honorem conciliavit ac tantam existimationem. Monmstrare itaque, illud systema scatere contradictionibus , nullo modo cohaerere, unam stippositionem aliam destruere, est

ipsi , ubi validissimus videtur, imp tere , dc in parte omnium longὰ moi- me tensibili vulnerare: in progressit hujus Historiae adparebit, quid de his j dicandum sieti

17쪽

PRIMA PARS. I.

N Arrationes diversae de Mundo Carre-

colloquium .Auctoris hujus Libri cum Sene quo dam Carriniano , es occasio Itineri, fusccpti ad Mundum D. Cartesii. Propositum Carresi inveniendi arcanum unionis corporis S animae , eaque sejungrudi Nreuniendi pro lubitu. 9 Progressus Cartesii in cognitione hominis. Io

rcanum separationis corporis S auloeae repertum a Carreso. I 6 inui istus arcani. ' sorroius non es mortuus. λ s rcanum unionis separationis corporis et animae ante D. Carrinium cognitum. IGartesus confert in Datia indesinita, seque adcingit condendo cuidam Mundo huic nostro simili. uctor invitatur a Sene Cartesiano , aspiritu P. Mi Genni ut vjum veniat condendum a Cartesio Mundum. Auctoris colloquium

eum spiritu P. Mersenni. 38 Explicatio modi , quo Diritus adparent. 62 Casus , . qui accidit cuidam AEthiopulo ferno D. Regii Medici Ultrajectini , primum amici , dein inimici D. Carrini. q69. Dima uctoris me separat a suo corpore ope am cani D. Carre si L. Fχaua rarism , fecundum principia D. Cartesi

18쪽

INDEX. quidquid in corpore sit , ubi animarum est , in eo feri quear absente anima. sq

SECUNDA PARS.

D Uces suctoris cum Sene Cartesiano S P. Venno ad Mundum Carte β. et uuid si aer , S ex Ριibus compositur pari ribus. ibid. si quo cons at 'viditas cssorum liPidorum. 9 Motur ex δε ipso OP perpetuus. 62Falsitas axiomarii Carresti , Jemper dari aequa lam quantitatem motus in mundo , si intelligatur vocabulam motus juxta definitionem Cartesii. 6Da modo, quo Spiritus inter se colloquunthv

Viatores in itinere obiuam sunt Socrati , PI-ioui , ristoteli, qua occasione. Io Colloquium ipsorum cum iis Philosophis, es noli nulla specialia farii curiosa HVloriae ipso

Refutatio Methodi , Meditationum Carres ab Ari stotele. 78yoeationes Senis Carusiani , P. Mersenni super sphaerε ignis , quam sibi imaginatus est strifloretes. 88 Contradictioues Cartesii. 9 L Discipuli it sus eonarisunt earum aliquam celaro in Vesone inerum qisui Gallica. 9ε Lisi olim intenta Cartesianii ob 1pharam igni

19쪽

IN DE X.

Deseriptio Globi Lunae . 99Qranus Bergeracius dereptus aspiritu familia

ri Socratis in Globo Lunae. IO Inaequalitates, quas cernere est in Luno , partim maria sunt , partim terrae disis e inter

illuistres maximὰ Mathematicos o Phil ophos, ut videmus in Iabulis istius Regionis. ICrnatores descendunt ad Gessendum, is inde ad Mersennum. ibid. Percurrunt Hemisphaerium Lunae oppositam TeI-

Introitus in Plato n iis negatur , quare. Io ώAd Aristitolem pervaniunt, quem custoditum raperiunt insar urbis bellica , is quamobrcm. uctor ibi reperis es agnoscit suum Rectorem Philosophiae , vererin Profusorem Universiaris Parisiensis. Io6Descriptio Lircei Lu/ς. IOS Eenex Cartesianus ibi agnoscit Poetium , ho/m in inissimum omnium eorum quos umquam in Bollandia habtiit D e Cartinius. II EPιculiaria quaedai de sita D. Carresii, ii ua quae Usi acciderunt , dum in Hollaudia est

commorarus. ibid.

Character Voetii. II 6 natorum eum metio colloquium, ad reuniones Peripateticorum N Cartesianorum. Pacis conditionei exbibita Viatoribus a Mortio. Continuatio itineris 'forum cum duabus animo bus Peripatulcis , quas Hoerius Usis adjunxit comites usque ad Mundum Cartesii. 3 27 o uirunt amma BDrmotimi , Lamia Praetoris

20쪽

Romani , o Doctoris Scoti. ibid.

Disceptario animarum'eripateticarum eum P. Mersenno S Sene Carre iano , circa absoluta

Explicatio in sterii Eucharistia a Cartesio δε--j ndi nequit. 336..endunt Gardanum in Globo Lunae , in penin- ulά Deliramentorum, es inrationes moeroris , quo ibi adscitur. 137 Reditus maiorum ad Mersennum. I38 Leguntur ibi conditiones pacis oblatae a merio , continentes refutarionem plurimarum quaestionum Philosophiae Cartesianae. I 3o Re furatio demonstrationum Gartesii eirea exi sentiam Dei a quodam Mandarino hinens.

dventus Viatorum ad Mundum Cartesi. I

Eeipiuntur Viatores a D. Cartesio. Ito Golloquium . quctoris eum D. Cartesio circa statum in quo reperitur Philosophia Garr fana in nostro Mundo. ' Ι 82 ententia D. Carrini de famigerato illo experimento de vacuo adscripto D. Paschalio , qaeujusque D. Cartesux ID LAuctorem essesn-rendir. 38 2uid olim euitaserit de Libro de Sectionibui, Conicis , conscripto , ni ferebatur , a D. Pasta Ilo, aetate sexdecim annorum. ibid.

De inperbolicis Eluili Panegyristarum D. Pasbalii , H de Praefatioκe Libri de qui-- libris