장음표시 사용
341쪽
pensoria immediate repetantur- Tempore Passionis omittitur mina Patri. in Resp. ossici de
temp. sed in ossicio Sanctorum , es eius loco resumitur Responsorium a prineipio, ad finem usque. Tempore Paschali nidema ditur Auciuia in sine Responsised
Non in fine versus. In officio triumnection quando fit de festo , di in fer tempore Pasch dicuntur duo Resp.m aes muntur de Communi Sanctorum in festis,4 in seriis, de Dom Praecedenti , nisi propria assignentur hoc ordine: fer. 43. Primum secundu Resp.I. Noti, ser. -- primum,& secundum 2. Nocturni: fer- ωSabbato,primμm,& secundum i Nocturni, Nota primum secundum, non igitur tertium, ioco secundi quod quidam perperam dicunt, ea ratione moti, quod in ossicio S, Mariae in Sabbaxo praeseribuntur
primum, aertium rispos ossicii
Parui , vel quod in 3. Respons est Gior, Patri, mori non iis in s cundobsed hae rationes non v/lent,
342쪽
quia in his casibus addendum est, Gloria Patri , secundo Resp-4 ad Diud de S. Maria in Sabh dieimvsem casum singularem,qui non os scit rubricae generali , in eis. 28. Dein pomor, brevibus
I tu Gloria Patri , t ense initur initium Respon in eo. breuibus horarum , sed non omisetitur in ossis lectionum, ita ut sui Dominica Passonis sat comm morat in secundis Uesp. de semi-dup sequenti et in Completorio dicendus erit versus Goria Patri.. quia festum est iam inchoatum . Ad primam, sat variatio em fus, pro arietate festorum , sed Gncurrentibus duobus ver propriis,altero ratione temporis si altero ratione festi, ut in Conceptione Beatae virginis intra Aduentum, Prat ferri debet ratio m. eius Oct ficuti in fine hymnorum fit 3 Quare in Dom.in χαConceptionis bivit Oct. ydice dus ea versus Di natu U
343쪽
Epitome Thesti=iria ad primam non autem qui venturus es in munduna Ex tit. 39 nihil deprompsimus
dem, cum Oratione principali offic mutatur oratio Pro co . ne eadem repetatur . Contingit casus iste olosae innis singulis iii 2 Veis Translat. s. Exuperi ,rin quibus oratio officii est Exaudi qua musti ec de Comm Consessoris Pontificis deinde fit cominem.S Basil.magni,in cuius off cm, praescribitur eadem ratio Sed in hoc casu mutanda est in aliam de Comm D qu sumus Ex titulus I.&st nihil depro mendum reperimis
lis,dicitur hoc Symbolum,quia cie Trinitate doctrinam continet non tamen quotidie dicendia ira est ubi celebratur octaua SS. Trini--, quia Dominicae , asignatur
344쪽
ticium, omittere debet 'ο- si 'atres , e re semelq; recitans c/Uυον, debet addere in plurali , quae sequuntur, Minereatur nini peecatis nostris ter eae . Ex quo sequitur,vod recitantes duo ostie simu , nihil debent mutare in textu Breu sed qui maior est dicat , v.bi fratrer nervo fra rres , qui minor tibi pater , - ὸ pater umidicunt inuicem, D. minui '. cum cum spiritu tuas Neque moniales mutare debene verba consueti, in verba, Matrem, Mater, orore , sed eodem modo
Ioqui nomine Ecclesi, ac si es
Non fit commem de S. Maria inter suffragia consueta, nequidem in propria Ecclesia, quam a do,
345쪽
itum in Choro,nec quandocunque olaciunt si de ea neque enim de eodem seri debet osticium,&c6m. simul . Qui vero priuatim recitat officium B Virginis paruum debet in officio de die , facere commemorationem dei Virg. ac si illud
non recitaret nisi recitet ratione
chori. Nihil autem refert,si diuia datur ossicium.Virginis, ab Os xio diei, puta quia illud Vesperi hoc mane recitatur in Cho osqusa utrumque dicitur , inum in od-dine ad aliud De Patrono principali loci, de Titulari Ecclesis plura sunt no
a Primo eum esse Patronum loci , qui Maiorum auctoritate ac communi sensu populi , recolitur ut Patronus: Titulus autem Ecclesiae ille est a quo denominaturi clesia,deinde pro dignitate Patroni, vel Titularis Ecclesiae ante vel posts Mariam, Sinpostolos, Vel ante eosdem facienda est comm mor hoc est de Τitulo Trinitatis ,
346쪽
sti, ante S.Mariam de Saluatoris Titulo non rit, quando fit de Cruc quia aequi pollent sed aliis di hus ante Malariam.De Angelis,&m Joanne Bapt. ante Apostolos. De sanctis veteris testamenti, post Apostolos, licet in Litan prsc dant Apostolos,ibit enim seruatur
ordo temporis,non dignitatis:tum omnibus alisS.
3 De patrono loci regulariter fiean e Titularena si sint aequalisc gnitatis; si vero inςqualis,seruetur o dignitatis, qui colligi potest ex 'ocaiciis, S ex supra notatistit. i. num Patronus princip. lis O di ii , quiparatur Patrono locio Uram gaudet priuilegisse Primum Vero locum ante quamcumque commemorat semper habet commem de Cruce quod si de Cruce tanquam de Tit Ecclesiae ficienda est commemoratio, sufficit praedi-.φa, quae fit ante alias, ex Dur. Iriricovgr.3 Marti εχ I. c eodem modo sus icit commemor de san- Francesco apud eos ordinis Minoruna, quorum Ecclesiae Tit lus in Sacrorum Stigmatum.
347쪽
rum nomine dicata, fieri debee comm de Apostolis ante commemorationem de manibus Sanctis , uti sit in Ossic paruo Beatae seriae , in quo Oratio Apostolorum Praeponitur orationi s nctorum Omnium . Neque incon ruit die eodem bis seri mentioi na, semeIaperte,semel latenter, quod fit infra octauam Sanctorum omnium in qua fiunt commemoration Me nctis occurrent bus - Oratio de satrono, seu Titulari, sumitur a die festo eorum- demi non a vigilia, aut octaui, Ut gratis quia an dicunt' mutato.
verbo Natiuisaram , Natafuia et in commemorationem . . Quae fi minus
congruit , sumatur alia de Communi , in Conecta S. Leonis
Pro commemorationis festo lege Commemorationem . In Collecta
Sanci orum Dionysii, sociorum,
tace hodierna dic In collecta S.
Apollinaris tace hune ue Nec est
ncongruum dicere praefinio di/honorabitim nobis in Ioannis com--emorarione neque qui venerandum
348쪽
Qui plures habe benesciorum est Ecclesiarum Titulos, si Tituli sint de eossem, puta de Saneta aria, lice diuersa sint Titu-Iorum festa, lassicit Commemor rio communis Sancta Maria , csi de ali si vero Tituli sanct rum sunt diuersi, poterit sema ter ex duobus modis, vel diὴinguantur classes sanctorum in Apo- solos martyres , Confessores, Uirgines , ita ut unaquaeque classis recolatur,cum propria Antiph- versia, iratione, in qua ij nominentur, quorum sunt Tituli ben siciorum bel de maioruna licen- , formetur Antiphona cum suo versu, iratione, quae conueniat omnibus,non exprimendo Titulos
Martyrij, virginitatis , huius-
Regulares debent facere commemorationem de Titulari, euius ῆcclesi sunt adscripti,4 quandiu sunt adscripti, etiam extra chorii. In ossicio Uigiliae Pationi, seu Titularis , omittitur eorum cona,
349쪽
st sinapb occurrentis , quia festi comm priuilegia in Titul estiuo supra Communem aliorum
I sine horaru dicto Benedicamus
Domino,&Deo gratias,additur ver,
iussiriliu anim4. scc.qui Versu no dicitur ante Proti sa ad Prima neque ad Complet neque post alium horam,si aliud sequatur,ut vel Missa, vel Otac paruum B. Mariae,vel S pte Psalmi vel Litanis, vel Omc. Defunctiost hunc versum dicituP oratio Dominica pro sine horae;tu sublui agitur, D-inui det nobi suam pacem deinde sequitur una ex Antiphonis B V.pro teporis varietate. Alma Redemoraris, dicitur a j. Veis Dominica I-Adu usque ad Purificationem inclusiue ilaut si purificatio quoad Off. trafferatui Ans haec quoq; no dimittatur nisi in fine illius Oinci imo vero situ risic tio uicubi octaua habeat,ad , huc
350쪽
hiae Anti in hac dicenda erat Gque ad CompL diei oet exclusiue, seu usque ad ij nenaici auae, si contingat siniri ad Nona pridie fer.
q. Inerum, ita Decreuit Sucr Rit.
Congr. i6i6. Si dividantur vesperae Purification a Compi erus lem I adhuc dicenda4pro vesp. Antiph- Imar Rubrica enim mutare i bet Amiphonam in sine Commota ideo in recos nilaone Vrbana ut ij, additum est rubri , - - Renna cororum, verbum inclusue xi ue Registi dicitur a sine Copl- l. officii Pliris etiam translati, vel Oct. si cum odi celebretur inclus. Vsque ad ex F- in C na Donam excl.
torio Sabbati Sancti vim ad Nonam Sabbati post Pent inclusive. Salue e na , ὸcitur a pri- vesper Trinitatis, usque ad Nonam abbati ante Aduentum inclusive. Extra chorum ira: lictae A j tiphona dicuntur tantum in sineri com Pleiorij,d Matutini post Lau- de , si terminetur oraclum ,