장음표시 사용
361쪽
aerarum Ritu um . 313 , quia in his casibus addendum est uria Patri , secundo Resp-4 ad
illud de S. aria in Sabb. diei miis esse casum singularent,qui non os
sicit rubricae generali. . tit. 28 Dein pomor, breuisus
I tu Gloria Patri in res mitur initium Respon in Resp. breuibus horarum , sed non omittitur in offε lectionum, ita ut si in Dominica Passionis sat comm morat in secundis Uesp. de semiadup sequenti in Completorio dicendus erit versiis Ioria Patri.. quia festum est iam inchoatum . Ad ptimam, ait variatio ei sus , pro varietate festorum , sed Gncurrentibus duobus versibus i proprijs,altero ratione temporis, a laeto, ratione festi, ut in Conc
ptione Beatae virginis intra Aduentum, praeferri debet ratio sciti & eius oti sicuti in sine hymnorumst Quare in moti in Conceptionisi ubi sit Oct. ydicem dus est versus qui natu ri .
362쪽
Epitome Thesauri iria ad primam non autem qui venturus es in munduna Ex tit.
SI Oxatio pro commem sit e dem, cum Orati0ne principali istic mutatur orati Pr comm. ne eadem repetatur . Contingit casus iste Tolosae annis singulis in v Veis Translat s. Exuperii, rin quibus oratio officii est Eanariis su sumus, &c de comm Con . horis Pontificis deinde fit com-nimici Basil.magni,in cuius os cim, praescribitur eadem ratio, Sed in hoc casu mutanda est i aliam de Comm D qu sumui Ex titulus 3I. si nil tu depromendunt reperimis.
tis,dicitur hoc Symbolum,quia cie Trinitate doctrinam continet nona amen quotidie dicendum est ubi celebratur octauaras Trinit t. quia Dominicae assas natu Qv
363쪽
iiciunt, omittere debet injfarrea , cte semelq; recitans c/Uυον, debet addere in plurali , quae sequuntur, Misereatur nostri precatis Uria 4 ter eat . Ex quo sequitur, quod recitantes ducioste simul , nihil deb- mutare in textu Breu sed qui maior estri cat , θνει i. fratres. divo fra rres , qui minor tibi pater , O repatior, sicut dicunt inuicem , γο- minus abiscum , ct cum spiritu rus Neque moniales mutare debent verna consueti, in verba, Matrem, Mater , furore , sed eodem modo loqui nomine Ecclesiae, ac si e sent viri , , fieret saera Risuum congreg. 8. Augusti 1629. Re mi. i. m commomor. Ἀκμ
364쪽
2I Epitome Theorἐdo dicitur eiusden ossicium paruum in Choro,nec quandocunque officiunidit de ea neque enim de eodem seri debet osticium,&com. simul. Qui vero priuatim recitat officium B Virginis paruum debet in officio de die, facere commemorationem de B Virg. ac si illud non recitaret nisi recitet ratione
chori. Nihil autem refert,si diui- . datur ossicium B. Virginis ab Om-ςio diei, puta quia illud Vesperi, hoc mane recitatur in Chotosquia utrumque dicitur,4 unum in ordine ad aliud A De Patrono principali loci,ac de Titulari Ecclesi pIura sunt notanda .
a Primo eum esse Patronum Ioci , qui Maiorum auctoritate,&communitensu populi , recolitur ut Patronus: Titylus autem Ecclesiae ille est a quo denominatur Ecclesia,deinde pro dignitate Patroni, vel Titularis Ecclesiae ante vel post S. Mariam, inpostolas, vel intra eosdem facienda est comm mor hoc est de Titulo Ginitatis,
365쪽
sti , ante S Mariam de Saluatoris Titulo non sit, quando fit de Cruc quia aequi pollent sed aliis die bus ante Solariam.De Angelis, Hed Ioanne Bapt. ante Apostolos. De sanctis veteris testamenti, post Apostolos, licet in Litan prς - iam Apostolos,ibit enim seria turordo temporis, non dignitatis:tuinoionibus ali s.
3 De Patrono loci regulariter fieante Titularem, si sint aequalis ci-gnitatis; si vero iniqualis,seruetur ordio dignitatis, qui colligi potest ex mox dictis est ex supra notatistit. U. num. s. Patronus principalis 'ο his , quiparatur Patrono locio Urim gaude priuilegi' Frimum vero locum ante quamcumque commemorat semper habet commem de Cruce qliod si de Cruce tanquam de Titi Ecclesiae facienda est commemoratio, sufficit praedi- qa, quae fit ante alias, eue Decr. S. Miliongrigo. Mart IGI Sc eodem modo funicit commemor. de sat et Francesto apud eos ordinis Μinorum, quorum Ecclesiae Tic lus ii Sacrorum Stigmatum
366쪽
In Ecelesia omnium San rum nomine dicata fieri debet comm de I postolis ante comm morationem de omnibus Sanctis, uti sit in Ossic paruo Beata Μν riae , an quo Oratio Apostolorum Praeponitur orationi rinctorum Omnium . Neque incongruit die. eodem bis seri mentior' na, semei aperte,semel latenter,'uod fit infra octauam Sanctor um omnium in qua fiunt conam morationra de Sanctis occurreustibus. Oratio de atrono, seu Utulari, sumitur a die festo eorum- Hemi non vigilia, aut octaua, ut gratis quislana dicunt' mutato
verbo Natiuitatem , Natafuic in commemorationem . . Quaris minus
congruit , sumatur alia de Communi , in Collecta S. Leonis .
Pro Commemorario ii festo , legera Commentorationem an Collectae
tace hodierna ira In collecta S, Apollinaris tace hunc Nec est
367쪽
Qui plures aut e benefici rum , Ecclesiarum Titulos, si Tituli sint de eouein, puta de San- vitii arii, lice diuersa sint it lorum festa, sussicit Commemorario communis Sancta Maria is
rum sunt diuersi, poterit seri a ter ex duobus modis, vel distinguantur classes sanctorum in Apostolos , artyres , Confessbres, Virgines , ita ut unaquaeque clas is recolatur,cum propria Antiph- versia, iratione, in qua ii non, nentur, quorum sunt Tituli beneficiorum vel e maiorum licentia, formetur Antipirona cum suo versu, oratione, quae conueniat omnibus,non exprimendo Titulos
Martyrii, virginitatis , huius
Regulares debent facere commemorationem de Τitu Iari uis Ecclesiς sunt adscripti, quanditi sunt adscripti, etiam extra choris. . In ossicio Vigiliae Patroni, seu Titularis, omittitur eorum cona. ma-
368쪽
huc Antiph tra dicenda erat se que ad Compl. die Oct exclusue, seu usque adinnein octauae, si conm tingat siniri ad Nona pridie fer. -
nerum , ita Decrevis Sucr Rit. cura . i6i6. Si dividantur vesperael Purification a Compi eiusdena ι adhuc dicenda si pro vesp. Antiph- Imaa, .ubricaenina mutare iobet Antiphonam in sine Complα- ideo in recognita one Vrbana ν i utar ij, additum est rubr Renna coiarum, verbum inclusue x . sue Regi=ε. dicitur a sine Coplonicii Puris etiam translati, vel ore circum oeticelebretur inclus. Vsma ier 3 - in Oma Donam excl. ni is coli, dicitur a Complo.
nam Sabbati post Pent inclusive. Salu Te ita , ,citur a pri- Vesper Trinitatis, usque ad Nonam Sabbati ante Aduentum inclusium 6 Extra chorum pini ictae A J tiphona dicunt tir tantum m sine completorii,& Matutini post Latiai dex, s terminetur oraclum , si
369쪽
Disom Tissauri vel non terminetur post Laum, des , dicuntur post vitiniam ho- ram , quae equitur madiate , vel immediate Laudes. Quando ve- separatur Matutinum Laudis bus, non dicuntur possunt ta- nam dici post quaiacumque horam ex deuotione Dicuntur in Cho ro post quamcumque horam, quando a Claoro discedendum est, . alias non Nuuquam vero dicum tur post aliquem horam quando subfrquitur officium Desum reorum, etiam ex deuotione. , neque quando subsequuutur Psal- mi Poenitentiales, neque quan 'do sequuntur Litaniae solae ne que tena dicitur quando subsi-quitur Missa . Oratio vero mentalis post horas, non tollit An tiphonas finalai, sed debent dici licet a Choro non discedatur Dieendae etiam sunt , quando Concio ait absolutis Uesperis,& quidem ante Concionem mili statim , post Concionem sequarii Completorium. Praeterea si Missa longiori mora diseratur eo casu.exunt dicendae , c si dis: dem
370쪽
dendum esse a Choro. Sinnita Missi nulla sequatur hora , eo casu non sunt licen hae uti neque post dicium Defunctorum, salmos Poenitentiales, Lita aias solas, imilia . Dicuntur ilexis venibus, praeter quam in diebus Donainicis, aptimis Vesperis Sabb in toto tem pore Paschali , quibus diehusitandum ei it quoque ad orati nem Dominicam , Salutationem
stolorum , quae dicuntur post huiusmodi Antiphonasci in sine Completori , aliis vero diebus erit genuflectendum etiana adorat Dominicam,
a Legibus anilio Martyror iidatis , quarta in sexta
praecipue sunt obseruandae, ut ni mirum primo loco pronuntietur
il Ie regularite, de quo in sequenti die faciendum est offic um , etiamsi non fit in oIartyrologio