장음표시 사용
201쪽
ἈCεκs i TATE M superiorum annorum hic annus videtur quodam modo mitigasse,cui in magnis cladibus, grassante licet in populum lue omnib.nostrae familiae, ac gymnasj capitibus, ea Diuina benignitas arcuit. . Singulare autem illii accidit ad memoriam, atque ad exaggerandam religionem erga Dei Matrem, ut quamdiu Litaniae sub vesperam ci sunt a Discipulis decantatae, movinis ex eis, in tam inquinata ciuitate,contingeretur : simulatque verd abesse res periculo videbatur, ab litaniam cantu discessum est, illo ipso die, quo pium illud carmen desiit, discipulorum unus. letali vicere decubuit, moxque alii duo exstincti
sunt,magno terrore uniuersae iuuentutis ; quo documento per alsi,ad litanias nos reuocauimus, Min annum totum protraximus , quo anno toto iuuentus vixit incolumis.
Alter annus paullo liberalius nos adiuisit in familiaritatem cum ciuibus, & aduenis, pestilenti iam discusso afflatu, vi ctiam licuerit Lutheranos
in rem praesentem manus cossertum vocare, atque
Ecclesiastici fundi possessionem, perpetuis auctoritatibus probatum,ex corum vindicare manibus qua vindicanda undeviginti ex ipsorum grege, ubi didicerant, apud ipsos Ecclesiae nullum residere vestigium, ad nos libentes transiere PADI RBOR NE N s E s icholas pestifero contactu
202쪽
R v K N A N A. inediat ctu prohibuit e dum resisto,quae conssaei tinas, inter creberrimas ciuitatis plagas,& quotidiana funera, ut in mediis veluti bustis periclitantes , tamen litteraria palaestrae suas exercitationcs nihil intermitterent. Qui aliena omnia de Fide sentirent cum Catholicis nihilominus communem sepulturam in urbe ambiebant, & reuera
etiam adhuc obtinuerant, nimia magistratus indulgentia : sed hoc tandem anno euictimus,ut hac praerogatiua excluderentur, extra pomarium in agros exportatis eorum cadaueribus: quam isnominiam plerique Haereticorum veriti, ex ea sui
serunt ansam Catholici dogmatis sub exitum vitae amplectendi ; cuius generis homines undetri ginta in Ecclesiae sinu admissi,s,ad sacrae sepulturae iura laetissimos proueximus. Quo fere tempore Christianam fidem , disciplinamque accuratisis edocti Iudaei duo, cum alterius infame filiola,no stris Sacris, magna sua voluntate , ac ciuium gratulatione , imbuti sunt. De horum altero, sibi noto ac familiari, cum inaudisset Luxheranus, familia nobilis, ad Catholicos breui migraturum, conatus est eum traducere ad suum gregem ; sed respondenti libentius se in Iudaismo peritaturum, quam ut Lutherismo inquinaretur, hanc hominis
ingenuam libertatem Haereticus acerba contum
lia iniuriique vitus est. Per summum enim Catholici ritus ludibrium, barbam , capillumque ipsius, ex Monachorum formula , tonderi ad cutem iussit, & eiusdem caput ab aure ad aurem, at que a fronte ad occiput decussari: suo insuper equo
203쪽
a oo p Rovi NCa Aimpositum male multari verberibus, ac dii trita ' Sed tam contumelioso probro Iudaeus ab institu to neutiquam deterritus , quod animo destinarat, est reipsa exsecutus fortiter lacriterque,nos ram que deinceps aedem persistit religiose frequentare. Scholarum nostrarum eximia celebritate ac disciplina perinotus Antistes noster, pridem de Academico instituendo splendore apud nos cogi tarat, cuius consilia nunc eo prouecta sunt , ut, sofuturae Academiae amplissimis praerogati uis,apud Germanici Imperi, Catholicos proceres sorio iam actum sit, quindenaque Dalcrorum millia in eam rem ab eo nuper assignata, in Danistarum me sis, luculcnto censu annuo in die; exaugeantur. In vicinam Satrapiam peramplam, Haererico veneno pcssimc affectam,saepius ituincst ab nostro Sacerdote, Ac tam felici demum exitu ,ut principcni feminam viduam, cius Satrapiae Dominam,ipsius filiam, ac de cliciatibus complures Haereticos,Catholicis adiungaci, in canaque constantiam Romani tuendi litus induceret, qua ex constantia, cognatorum, licet praepotcntium nemo scd. ne
Imperi, quidem Princeps aliquis, ci loco vicinus,
sua auctoritate potucrit eas seminas demouere. Posterior annus Academiae, cuius mod5 mcntionem intuleramus, felicissima dedit primordia, neque minus fausta Domui Probationis, cuius utriusque auctorem conditoremque se priebuit Illustriuimus Antistes Padcrbo in cnss, pro sua in Socictatorii eximia beneuolentia, de cuius Prae sulis manibas, Patcr Prouincialis ex ipsa ara, ubi facicbat,
204쪽
faciebat, sollemni ritu scriptam quindecim millium Dalerorum cautionem excepit,caput scilicet
annui vectigalis , Theologicis, Philosophicisque Magistris perpetud fouendis,ab ipsi, destinati. Hoc
codciri igitur anno factum initium est Academicaru exercitationum ab Logicis praeceptionibus. Quo item anno exordium cepere crim Ecclesia sentiendi quinque ac triginta Haeretici.
LVT HE RAHAs copias in urbe uno vicenum capitum manipulo ἰinfrequentiores fecimus, altero item manipulo tricenum hominum, pro pinquo in oppido: caeteris locis aliquem etiam IIumcrum detraximus. Extremae huius Dioecesistractum , versus Frisios, Emsandiam appellant, septuagesimum anuum Lutherana tabe perditum: scd hoc anno exactis ab Antisthe, eodemque di tionis Principe Praedicantibus, nos, cum aliquot Curionibus,ad Haeretica lustra repurganda, missi sumus duo Sacerdotes, qui Meppenae, principe in oppido degeremus, unde in circumiecta Oppida de pagos fierent cxcursiones. Meppentis oppidanis , hominibus ncquaquam malis, Luthcrum dissuadere laboriosum non fuit, nisi existimationem suam in eo agi putarent , & Catholici moris Confessio paull5 durior videretur. Tricena tamen
205쪽
aor P Rova N cI Arecundia, ut iam caeteris, cateruatim ad concio' nes & Sacra confluentibus, ea res non adeo salebrosa videri coeperit. Celebrarunt utroque anno
gymnasium nostrum frequentes discipuli , ac posteriore quidem duodecies centent, quorum non pauci,Haereticis orti parcntibus, ea sunt constantia in suscepto semel Catholico dogmate tue-.do, ut vitam quam Fidem poxius sibi patiantur eripi. Ciuium quidam, apud nos Deiparae Sodalis , nundinariis diebus, ac Maximi Ieiunii tempore , hospitum magnum numerum domi suae acceperat, quorum nonnulli carnem sibi apponi
postularent, quos ante accubitum iussit eo nomine suis aedibus excedere , quod nullo iure hospiti, posset adduci, ut in diuinas leges fraudem admitteret : qua denunciatione hospites illi se licitos cibos accommodarunt. Ex alia centuria sedecim non escas modo vetitas, sed uniuersum Li therismum funditus a se abdicarunt.
legium. CAL Vr NaANvs Friso,apud suos maiorum
gentium Theologus,ad nos deductus ab ami cis , ubi coram congressus est , haud erubuit fateri , suam Theologiam nostrae longe inferiorem el- se : utque se ostenderet haud alienum ab nostris rationibus, germanum suum ab Lutheranis, tuis olim magistris , avocatum, nostrae disciplinae,ran-
206쪽
eo, ut ipse censet, potiori . tradidit. Castellana nobilitas , Hildeshemio propinqua, Lutherani
licet dogmatis , ut primum coepere nostri eam visere , atque ossiciis colere , cominud se non tantum beneuolam , sed beneficam quoquo in Societatem ostendit: vi fuerit ex ea vir primarius, qui salarium vectigal annuum Collegio attribuerit,miliumque finem faciat egregiae in nos voluntatis exhibendae. Eiuimodi generis homines nonnulli avide ad nostras adeunt conciones, M ut assici coeperunt, Praedicantium naenias aversantur: cuius dieitationis causam proferre quidam rogatus familiariter ab aequali, etiam ipso Praedi- Cante coram, ac Senatoribus aliquot, libere pro illis est, Iesultarum dictione se ad pietatem commoueri summopere, apud suos nullam guttulam hauriri posse pietatis. Cum altero, simuloque noster est congressias , sermone captus est mirifice,vi, super caetera beneuolentiae argumen ta , non temperaret sibi, quin digredientis in sinum, atque repudiantis,duodenos Deseros effunderet. Per haec initia reuiuiscetis in hoc agro verbi Euangelici, eo disseminando ex Lutheranis ergastulis septuagenos in Ecclesiae liberam, iucundamque custodiam transcripsimus. SECUNDVs annus totus grauius habuit totam paene Familiam,duosque Socios ad ultima de duxit , quos conclamaueramus , nisi de caeclo praesidium adfuisset, etiam extra ordinem. Alterius pestilens ulcus suppurare coeperat,cui praesentem culere ope religiosius acciti Caelites ipsi tutelares
207쪽
ab altero iuspensa ge collo Beati Patris Igna mmanu scripta epistola,cum precibus &voto, Tympaniten semestrem , eoque diururniorem, Cum omnium stupore depulit. Claro loco natam virginem Haereticam malus Daemon insederat, multa 'ue pertinacia obtinebat, cuius expugnationem flustra Cepius tentatam Praedicantes nostris relin quere sunt coacti, quorum opera,ex Ecclesiae ri tu adhibitis exsecrationibus,de veteri statione deiectus est , postea quὶm ill a desciverat ab haeres,
unde desciscere soror eius maior quia noluit,perstitit in sua possessione Cacodaemon. Decem dc Octo Praedicantes, numerosa utique Molossoruni caterua, e Tartari lustris immissam geminam hanc seram, cum sibi sumsisset potenti latratu exigendam , alius alio tempore , & loco, aliaque latrata di formula, plurimum inanis operae, cum multo suo dedecore perdidit. Enimuero vel ipsis Lutheranis spectatoribus ta inepta insulsaque ratio suo rum Poparum, in oppugnando Daemone, visa est, ut miseros cachinnis ac sibilis obruerent, ac plerosque,vcl hoc uno argumento, sui dogmatis pigeret , puderetque. Longum sit recensere , quam longe petitis , quam alicitis & frigidis sermonum ambagibus , non impeterent Cacodaemonem, sed obsevis puellis somnum conciliarent, audit9ribus stomachum mouerent. Triumpliabat scilicet utraque illa Orci bellua, suis in latibulis , oblatas si
bi ad certaincia moras latrantium canum laruas, metumque ac fugam simulabat interdum,acuendet ducrsariorum ferociae, quam euestigio ad dicte
208쪽
ria & sannas erecta obrueret. Nihil falsorum conuiciorum fingi potest, quo illi omnis proterviae architecti,dicacissime non aspergerent huiusmodi Boeoticos Lyciscas; nihil verorum probrorum tam occultum in Praedicantibus esse potuit, quod non palam retegerent, quibus lacellentium ora cum rubore non perfunderent. Hianti ore Ministelloruunt cum Daemon aliquando illuderet, Sacerdotes
nostros, fiducia sui Ministerii, stolide imitatus nebulo,sacrilegos disitos immisit in hiatum,quos
non nisi paene concisos retraxit. In parentis aedibus cum Euangelici Precones has puellas curarer, quas Lutherani flagelli acerbitate stactus veterator,exclamauit sibi excedendum,aperirentur mox fenestrς,inferri sibi vim,cui par no ellet: lecursuest certatim ad senestras recludendas;tumille sublime clata unam virginu , formidoloso volatu,diu tota aula circumuexit, Praedicante interim esticacitate
verbi sui demirante,quasi alterius Elisaei,cu desubito puellam paene deficientem humi demisit,ingeti Praedicatis ludibrio.Quidquid sacrosancti suis
in adytis fuerat,quidquid in armametariis Lutheranis validi & infracti,exprom serant magna vi & inusitata ambitione Martinianoru Mystarum proceres,ut Martini vetere infamia detergeret,longeque Martino se venditaret sanctiores,sed Tartarea Viverra de suo scrobe tamen trasuersum Vnguuno moueri; ignauarum canii intermortuos latratus
deridiculo habere, iis illudere , ac insultare. Collatis itaque inter se capitibus , maiorum gentium Popae disquirere sedulo, quod tantae suae imbecinlitati,
209쪽
Σo6 P novi Ncet A. litati,quod foedae ignominiae honestum tegumentum praetexerent , re venit in mentem praealte in ditatis ingeniosissimum, dc Lutherano acumine dignissimum inuentum , ut apud vulgus, velut ex tripode oraculum proderem; Sacrae Scripturae aduersari obsidentium corpora Cacodaemonum oppugnationem. Quaerebatur tamen , quando tam modestum &sanctum genus hominum, Prae dicantes, religione prohibebantur hoc curationis munere, ab intauchistimis ipsorum nartheci is,atque auspicatissimis manibus , ab huiusmodi Diuisa esculapiis , ad quos tandem Machaonas infelicissimae vir aes amandarentur. Hic Hippocraticae Decuriae Patres gaudere , ac sibi gratulari non mediocriter, cum suus Senatus de integro consuleretur,in re admodum perplexa: ad consultandum itaque denuo considere; qua in deliberatione sei tentiis variatum est, alii enim Adscriptitiorum Patrum censere , curationibus abstinendum , idque mali cum tolerantia permittendum Diumae Prouidentiar : alij sanationis accersendae gratia, si quorum mortalium adeundae manus essent, Vi deri conuenientius ad veneficos & magos , quam ad Iesultas confugere.Vnus tamen de alter de hoc Prophetarum choro, & quide inter consilij principes , non est veritus dicere, vitio noti esse ver-etendum , si demum ad nos decurreretur: quam sententiam ipsa necessitas persuasit, cum iampridem Vis omnis, ars, consiliumque sagacissimam Praedicantium gentem , cum Lutherani nominis infamia, defecisset. Evocati ergo nostii adeas vir
210쪽
gines, rem dissicultatibus haud leuibus implicitam cunctantius aggrediendam rati, suam operam ut non negarent, eam tamen differebant , ne res
Catholica Haereticorum ludibrio exponeretur, si in Lutheranis puellis, & apud Lutheranum populum , euentu minus felici cum Daemone pugnaretur. Aduentum itaque suum proferentibus nostris, puellas ad eos adducendas tibi sumserunt cognati ; sed iter detrectante Tartareo praedone, virium inopia Haeretici adacti sunt, ad Catholichrum, Ecclesiaeque opem flagitandam, ut Sacerdotibus Stolis constrictae virgines ad nos traherentur,nullis viribus alioqui perducendae ; quibus tamen iniectis vinculis, impotenter furentis Daemonis sar uitia omnis resedit. Hoc argumento vel ab inuitis Lutheranis iam exprimebatur confessio, Iurisdictionis Ecclesiasticae apud solos Catholicos vigetis,esque praesagitio credebatur fausti certaminis, nostraeque victoriae ; sed quanto cu pudore, doloreque Praedicantium e Vbi se nostro Sacerdoti stiterunt virgines, is graui oratione ostendit, quantum praesidij, ad debellandum clandestinum ipsarum hostem, in Catholico esset dogmate, in Lu- therano quantuin Obstaculi 1, proinde si per Catholica remedia sibi melius esse cuperent, adnostrum ritum cupide adiiceret animos, fore alioqui spem salutis cxiguam : quibus verbis minor puellarum ad Catholicos voluntatem libenter appulit Quaternum denum dierum sedula Catechesi ad induendum Catholicum nomen praeparata esst,in terimque Tyranni eam insidentis comprcssa ferocia