Theologia moralis

81쪽

Cap. B. Dub. II. De Boris canonicis. HBoras existens in peccato mortalii Adrianus v. Sanct LIAE , b. s. absoluto assirmat, quia exercet actum ordinis; licet dicat eum satisfacere praecepto Alii titue , et des. R. eumdem tanta dicunt, eum tunc

peccare mortaliter, quando habet actuale pro bitum ceandi; quia tunc irrogat Deo magnam irreverentiam, cum eodem tempore, quo petit beneficium uiuo, intendat ulum offendere. Continuator autem A m. t. i A. 663 insin censet, quod, si recitans habet desiderium abstinendia peccato, tunc iam pio oret, et aatisfaciat Officio si vero habet actuale propositum peccandi, ad minus ait dubium esse , an satisfaciat,

eum duhitetur, an vere oret Verior tamenta et commmunior sententia est, quod iste satisfaciatu et non e eet mortaliter, ut sentiunt Sanis. n. cum au. et Crata

. n. 3 8 eum Corduis Ratio , quia ex una parte recitatio ossicii non est actus indiuis sacri, qu vis

imponatur constitutis in sacris Vex alia , quumvis iste nihil sibi impetret, eum tamen oret nomine Ecclesiae, ben potest obtinere pro aliis. Quod autem oret nomine Ecclesiae cum proposito peccandi, non videtur tanta irreverentia, ut damnetur de mortali, licet non videatur posse excusari saltemi veniali, ut dicit Crotaram Corduba. Caeterum non auderem de peccato ullo damnare alium ex devotione orantem, qui actualem voluntatem peccandi haberet. Alias teneremur hos hortari, ut ab omni oratione abstinerent.

Quaer. m. An sit licitum recitare ossicium in locis iis immundi. Alii, ut Sotus de usi L io m. Mor. . in

n. Uiua u. 3 amet n. S. Anael. R. si N. I. Conmp.racti Ap. Cec M. R. 8 n. v. eum ambae Gob. aentiunt, id esse veniale, si fiat sine causa , qui videtur hoc non caiare aliqua irreverentia. Alii vero, utSaneh. Cons. l. e. n. Sota. o. 3 n. ii eum Truae An es, Leanae et Diana'. io tr. il BeS. 33. cum Escoo Fausto, ne nullam in hoc culpam agnoscunt, quia, cum Deus sit ubique in nullo loco est irreverentia illum orare alius, si esset irreverentia, nec etiam liceret ullo modo orare mente, aut voce in

82쪽

r Lib. IV De Praec particularibus, ete. loco iisdecenti quod nemo dicet imo fore ad T Lli c. I p. 8 inquit POD ..... mros Orore in omni loco. Quaer. IV. An sit culpa non servare situm in recitatione Ossicii, scilicet standori genuflectendo, iuxtii Rubricam ' Alii negant, ut Sa ov. 3, is et O rem rea n iis cum gemae quia ut dicunt id non Praecipitur, sed consulitur et ominatur majoris devotionis gratia Et idem tenent To Bonae et FEL-- rota I n. 3ui . qui dicit in hoc potius posse peccari ratione scandali, quum omissionis. Sed pro-Dabilius affirmant Das. 3 s. n. et ei Tovmesem f. q. a. quia id praescriptum est Rubrica etsi

omissio non excedat veniale, ut dicunt Nou. et Da c. cum haec Rubrica sit tantum directiva. Ηoc autem intelligitur de Choro, nam extra Chorum communiter

docent praefati A. quidquid aliqui dicant nullam

esse culpam, situm praescriptum omittere licet laudabile sit illum servare censet autem Concmo S. sin I. Et iura I. c. n. . non excusaris veniali, qui sine causa ossicium recitaret decumbendo in lecto.

DUBIUM m. Quid Clerici possint circa dispositionem fruc

tuum suorum Beneficiorum

18 An Benesiarii sint domini metutim quoad necessaria

Sustentationi 381 An ouoad non Moessaria Vide etiam Lis n. sis i. adu quia notandum ebea congruam sustentationem merita 18S uaenam quantitas in vanis expensis censeatur gramis81di in teneatitur Cieriei erogare in usus pio 818, Ouid intelligatur nomine visa Pityi 36 Uide Resοlutiones.18 An Clerici possint testari de motibus Bene'si' DE ALIENATIONE bonorum me fiasticorum mi LDe Poenis in alienantes bona melesiae. Nol. II. An Rosaint alienari, si talis aevis data sit a donante r t. III. Quid enim nomine Bonorum melesiastico- D m V t. m. Quid si alienatio eum .it a donante

83쪽

Cap. u. Dub m. De noris Canonicis. ,

Etsiue sint eame viue alienandi Noli V. quae a semiuiales requira'tur Et quid, si dejiciat eausar l. V in bona possint alienari sine solemnitat bus, et in quibus easibus D t. VII. Quid de Loca tione bonorum me iustaeorum

cI MP. i. clerici Beneficiarii, quoad eam partemiso honorum Ecclesiasticorum qi- necessaria est ad eongruam sustentationem, et decentiam Atatus, iis fiunt domini, ut de iis possint libere disponere. Ubi rect nota Nou. hanc congruitatem , et decem tiam laabere latitudinem , et suos gradus, proinde- uue, si infimum congruae sustentationis pretium sint morent Zoo medium o , summum ovi Clericus autem infimo vivat, de reliquo libere posse dispo- a nere. Ita commvn. quia id acquisivit ut stipendium sustentationis , quasi mercedem operis praestiti.

Resp. a. Probabilius etium est, contra Ada piar et igi multos auoniatas , Beneficiarios non regulares' secus enim est de regularibus , ut ait Card. Lugo' i. id. S. M. et absolutos esse dominos omnium suorum proventuum, ideoque , etsi in profanosii Sus expendant, non teneri ad restitutionem. Est communior inter recentiores, apud inmeia Molae et Bon. i. i d. Hi ex . Thom SOL mi. etc. tum quia fructus faciunt suos, ut supponit Tria sess.. 2 c. I de A f. tum quia alioqui non possent seu a tuum dominium in alios transferrei extra pios suo,

omnesque eorum dona tones, et contractus essenta invalidi, et hi tales a iudice declarandi, et bona

' Ecclesiae restituenda di quod, cum numquam sit sae--n tuni, praesumi non debet esse faciendum Corae

rum non obstante, teneri eos bona Eccleaia5tiea , Eo n gruae sustentationi superflua expendere in pios usus,n tum est communis senteotia, ut Card. Lugo . . . N. go dicat, nimis singularem Me sententiam Petria, et ei Dion dicentiam, eos satisfacere, Staseelu-n is gravibus necessitati bus Iero ni in communibua

84쪽

rs Lib. N. De Praee particula, us, etc. necessitatibus quartam partem redituum Ecclesia n licorum, vel certo dimidium eius, quod congruin sustentationi superest. V. C. Lugo I. e. ubi plurimis pro se citatis Aura ostendit, o Mol et Bonac. malo citari pro contraria sententias imo ipsemetae Huri ei Dion in ea non perstitisse, atque nulla vel auctoritate, vel ratione fulciridia denique suamae multis probat, praesertim ex Tridem sesS ai, sue dem ostenditque istam obligationem nasci ex iure non tantum humano, sed etium divino naturali. Vide etiam Bonae l. e. p. a. 's Vide l. 3bs is Mers. IV. Maior. ' Porro congrua sustentatio Clericiae censetur, quae necessaria est ad status et familiaeue sustentationem , secundum conditionem status ,

B gradus dignitatis , qualitatis et regionis, in qua habitat. Bon L e Mol. Lam. c. vigo eic 'ar uteae Lan .sa p. 8 re Unis raso Mimae Ad Casu .

g. σ3ngrua sustentatio non est aequalis respectan omnium, qui, pIus requirit Episcopus,quam Deca--nus Decanus,qu.m Canonicus Canonicus in Eccleae si principali, quam Parochus debilis,et tener,quam robustus, et valens: et quod sussicit in uno loco nonis sussicit in alio Quapropter attendi debet ad usumo aliorum timoratae conscientiae in eodem gradu, Bic. Nec obstat , quod Beneficiarius emerserit ex humbrum ii quominus possit statui suo convenientes summi, tu facere, ut ex Mol docet Carae vos. c. V. Bann L c. n. 8. 2. Nomine congruae sustentationis eritim intelliam itur debita hospitalitas, non tantum in pauperesae Peregrinos qui maxime commendantur Clericis his Triae , sed etiam urbanos Canae Lugo n. d. - . Debita quae Clericus contraxit pro sua su ae tentatione , vel ob piam causam, potest solvere ex is reditibus Ecclesiasticis : non item, quae contraxitis ant beneficium obtentum, nisi sit pauper, i/

85쪽

Cap. n. Duci. m. De noris canonicis pr i. Potest Clericus ex bonis superfluis licii inae studiis alere suos consanguineos . si aliund non habent eo quod parentes, vel nolint, vel non pos-s sint alere in studiis, ib. et n. P. 2 n. ga. - . Si habet sorores pauperes, vel silios spuriosis

v ex fructibus beneficii dotare licet si aliundo non

potest. Imo unetur dotare sororem ex paret Patris,

is rima Nautaei Burg em Cois L . n. 35 . A fortiori tenetur alere Matrem in ei in ' quiarum naturali iure debet illis alimenta, in quorum locum

a succedit dos Mol insolae ne Cavendum tamenae sub mortali, ne vel illas notabiliter supra statum exaltet, vel hos legitimis aequet etsi nobilis plus possit dare, quam alius infimae sortis metam civ mcc xcv. s. . . 6. Si bona superflua expendat in usus profanDs, iis

' v. gr. In venationes, anes, equos, parasitos, ludio- bes, luxum, an anai 5, cognatosque ditandos etc.

quod intellige de quantitato notabili in enere prodigalitatis, quae long maior est, quum in gera nere turti quislvus apud Crota l. n. 368 requiro' tertiam , Me quartum Porsem Coianerequiri quam, tam e sed Croia eum iam e muri AOe rvmbmt, v et Cum vigesimam Aiartem esse materiam spem. '' graviter peccat quidem non tamen tenetur ad re voltutionem et quia est dominus fructuum tae cons ' quenter neque is, qui a epit. It contra Ause et

, lib. 3 num siet. '

Quaeres i. Quae teneantur in pios usus expendere r Resp. Ea omnia, quae acceperunt sivh ab Ecclesia, in vh ab aliis, tamquam procuratores oultus Divini,' non autem illas quae vel in cultum Divinum oblatan non sunt, vel iam ab Ecclesia in cultum Divinumn sunt expensa C. Lugo . i. Ratio est, quia prioras habent annexam obligationem Religionis, posteri a ra non et vel si habuerint ea jam ea extincta Post expensionem in Pios usus P

86쪽

m Lib. Iv. De Haec particularibus, etc. Animadverte hic doctrinam D. AOmae et Isume. 38 ora iis 3 ubi ait tri in Omnia bona Ecclesiarum sunt paveribus iovienda, nistraret in aniculo nuras fatia, in quo etiam pro redem lane ea tuorum , et aias Recessisiatibus Ravenum uasa cultui Di,uno diem, raro Atintur, ut dioity grosius hae in iosi necessitate pereare merseus, si Melete de rebus Exclesia uiuere, dammodo

haberet Patrimoniata bona. Vide dicta L 3 n. si quare. V. Addit vero S. Doctor ad . Necessitate non

imminente pro dondi 'averibus . de Aia, quar ver--nt ex Propentibus Ecclesiae, Ossessiones emcti, spelin Mesaurore sns institurum uiuuatiere reos, etc. I. In profanos usus expendi possunt a Clericisa bona patrimonialia . eaque, quae haereditate, indu is tria , donatione, aliove modo ut Laici acquiruntus vivendo interim ex Beneficiis. Item quasi Patrimon tuli a hoc est, quae acquirunt quidem Clerici, non D tamen ut reditus Beneficii, sed ut stipendia alicuius, Ossidii Clericalis v. gr. ratione concionis, pro Missae, funere, Ostiei defunctorum , administratione Sa-

cramentorum , anniversariis, etc. Sone . C. Liagon l. c. n. 23. m. P. I n. s. MAO MO, senis Pro

babilium Sania Cons. VI, et dist. 5 n. . Aemim sinoeent gum M. Nau. mn. Flu Panorm remissio communirem id dicta l. 3 n. si . ' D u. Probabilius est, in profanos usus posse expen- , di distributiones ,rene praesentias it vocant quae Beneficiariis ob praesentiam in Choro distribuuntur. Ita di . C. Lugo n. a. AD P. 2 N. i . comma, Onhh. ore.'(Vid. L 3n ip ta)' n 3. Fructus qui dantur ob C. pellaniam, vel Vi- . eariam non collativam, sed ad nutum amoribilem. n possunt expencli in usus profanos ; quia non sunt fructus Beneficii (hoc enim confertur per collatio-n nem Canonicam o sed bona quasi Patrimonialia. M vid C. Lugo n. 28. iis . Probabiliter eti, Pensionarius licite suamn pensionem expendit in usu profanos quia eam Papa extrahit ex rodatibus Beneficii, et dat alteri,

87쪽

p. n. D . III. Demori. Canonicis etsa, uiri Beneficium non habet C. Lugo re emiran OO C. eu Secus est de eo, oui Beneficium habeta, in commendam, quia substituitur loco Beneficiarii,

D S. Partem , quam Clericus parc vivendo ibiae Servat ex congrua sustentatione, licit expendit in usus profanos , quia expensa est iam ante in sua Pios ibid. ei Bon. d. p. et num i .exmL ' idem M. 3 n. si M. III. ' Quaeres et Quid intelligatur nomine usus piissimis Resp. qui vel ad cultum Divinum, vel miser

v cordiam spiritualem aut corporalem ordinatum, v. gr. ad cultum Tomplorum necessitatem paupeae, rum, hoc est eorum, qui non habent necessarian tu ad naturam, sivi ad statum servandum citem

in usum Religiosorum , in Capellanias, Missas , suffragia pro Defunctis, hospitalia , etc. Vid. lib. an. si M. A. II. et n. 6 a. 'Unis resolimntur sequentes OSUS. r. Si Clericus superflua expenderit in usus pr-imae fanos. v. gr. emerit sibi bona immobilias non po--test haec retinere , quia obligationi bonis iis annexaen non satisfacit; et adhuc potest satisfacere, cum bona empta pretio aequivaleant C. Lugo n. D. V.

- a. Qui in usum profanum . clerico bona acci-- pit dono ex superfluis, potest excusaria peccato, si eum non induxit ad talem donationem, neque per eam Clericus redditur impotens ad superflua est pendenda in usus pios Carae Lugo n. gio. Quia cleri- cus ex patrimonialiDus vel quasi patrimonialibus p s eis substituere 'i ide Eb. 3 num sit mre .

VIII. U

3. Clerici quidem ex consuetudine multis i ii ' eis recepta, licit possunt testari de reditibus B D neficiorum, non tamen , nisi ad causas pias si v enim , ubi consuetudo invaluit, etiam in usus prin

88쪽

ha Lib. N. De Praec pariteuiaribus, etc. sanos valido testentur, peccant tamen mortaliter, i, Q. Lera. l. a r. Is n. ivam. I. c. Onac. d. in P. 3 n. et ei S. Tria. Sess as et sequituris ex dictis disi tamen fecerint cum facultate Papaeuae quae . licet superveniat testamento jam concilio,

facit illud convalescere. Vide Sanis Sadas. Dion. i. R. 8 t. 3 A. M. De Asianatione bonorum me simi Omm. Ciro hujusmodi alienationem refert te plura a notare Nota I. Quod Pius II in Eocreau Ambitiosa de Aeb Eces non alienanae prohiliet sub gravibus poenis alienari bona immobilia, et mobilia pretiosa E

Nimiae, quae servando servari possunt; atque alienati

nem omnino irritam declarat idecit rota l. n. im. Et idem declaravit Urhanus VIII anno tria apud

Delbene de Immun. ecl. c. I D. CN. I. Idemque

dicitur de loco Pio erecto auctoritate Episcopi, ut dicunt adserum de Conu D. et dia. 8s. i Pt iras' vud Crota ibid. Praetere declaravit S. et Religiosos

Mon posse accipere mutuo pecunias cum solutione intexesse Vide essen I. e. dub Cn. II. Nomine autem Alienotionis prohibetur etiam permutatio, et transactio super re possessa , si pars ejus sit dimittet data essene dicto M. n. iu votest autem remitti

caducitas Emphtheusis, essene si Insuper nota dum , quod nomine Alienationis veniat etiim permutatio, traditio rei in pignuata et transactio, semper aerelaxetur pars rei iam possessae ab Ecclesias quia tunc est vera alienatios si autem Ecclesia non Possiadebat, en potest Episcopus transactionem facere, ita Dessenes et orbosa cum Aetast Actrianis, etc. Poenae autem in alienantes bona Ecclesiastica sine debitis solemnitatibus sunt privatio perpetua ab omni Dificiori et excommunicatios rota num. 3 . Ibi tamen advertit Delbene cum communi DD. quod praei ista Bulla Pii II in Exhau Ambitiose quoad has poenas paucis in locis sit recepta et quoad obligati

89쪽

Cap. n. D . III. Deioris Canonicis. 81nem a denda est consuetudo locorum. Notandunt vero, quod inuit ExtraM. Ambitiosae sica fur Proeso serit, und excusantur ab ius poenis eas invincibiliter

Nota, quod licet aliquod honum donatum sitvοna terio reum expressa facultate illud alienandi propria auctoritate , non possit tamen allenari siue assensu Pontisiclo, ut ait Lugo Ae . mor. I. I ub. io

. a. et lib. I p. 3. quia tunc res acquirit conditionem bonorum Ecclesiasticorum. Sed norum immerito crota n. 36 . probabilem putat sententiam op-Iositam quam tenent Delsiene sic cit. 'ab io et 'moc Miam Armae et aranta, Rauos quia sicut donans poterat de re disponere, it etiim poterit donatarius ex illius potestate Neque rei tunc solist acquiritur Ecclesiae, sed tantum ad beneplacitui donantia et quod concedit etiam si . casu, quq

donator expresse voluisset ut re, alienaretur, tunc enim certum est, eam numquam Molut acquisitam fuisse Ecclesiae LIta etiam neque res dici debet

absolute acquipita Ecclesiae, quana donata est cum tali facultate alienandi; Sicut contra, si donator probi

beat, ne Possitudo casu res alienari, non poterit quidem alienari , etiam cum assensu Pontificio, et justa accedente causa , nisi causa sit talis, ut faciat Praesumere consensum donantis , juxi infra dicenda iis NM IV. Pariter videtur licitum esse repudiare rem immobilem nondum acquisitam, ut dicunt rota De ciet cum Sm est et Abb se essene M. S. qui tamendia 6 eum Mosia, orbos Tamb. Ne ait, Praelatu in vel Religiosum non posse repudiare legatum, quia illud aequiritur Ecclesiae vel onasterio etiam ante traditionem , ut habent jura, saltem acquiritur jus ad illud Contradiciant vero Gnec Bonoe Rebelet Abb. Menoe Gob et alii Oud Crota dici. n. 36i, quia ante acceptationem Ecclesia nullum ius, aut actionem ad legatum acquirit; sed verior niihi appa, rei prirna sententia, nam ad validitatem donationis requiritur quidem acoeptatio , non autem ad Iegatum

90쪽

M Lib. Iv. De Praee particularibus, et quod statim acquiritura Ie rario post mortem legam iis Permittunt autem Abbas Couar MO . Deq., etc. udino, sic clo posse ne assensu Pontificis hypothecari bona Ecclesiastica; sed probabilius contradicunt GSq. Ro H. - ., etc. b. Ratio, quia hypothecatio est vera alienatio. Nota m. quod nomine Bonorum eiae asceo veniant simul iura, et actiones ad immobilia, necnon nomina debitorrem, ac servitutes Dessene sic cicabat a Crota Linum ires cum maiam et Haserio.

Nomine autem Rerum Areuorarum veniunt vasa aurea,

vel argentea gemmae, BAliothecae copiosae , misenasib. I sera. I. Trem, cum Tamb. Item greges, et armenta totaliter considerata Dei bene sera. i. Item incisio arborum et sylvarum, si fiat cum deterioratione, ut L m. I. Vir o c. o n. a. essenes stagnosee madiv. Rud Crota Venit magna pecuniae summa donata, ac destinata ad emenda immobilia, tunc enim illa censetur qui immobile, essene sesc

madiv et in . Etiam demum pertinent ad immobilia annui reditus perpetui Croia is eum massin Nota IF quod alienatio bonorum EccIesiasticorum

tacta cum Causa, et solemnitatibus, valeat, etiamsi

donans prohibuerit alienationem quia prohibitio praesumitur facta . si absit causa debita, ua probabilia ter ait Crata . . num. 366. cum Dessenes ei MEUS.Causae autem iustae sunt Necessitas , vel militas, ea Aura me ius, Can de aer Eu Item metas, puta Pro redemptione captivorum , vel alia gravi necessi tale sublevanda Item Incommoditas , si res alienanda vald distat, etc. Ita Lemann sic est. n. 3 eum MOLAM S . Nauar etc. communiter. Item quandoque magna Conrenieritia , ut aiunt rota. et essenamb. 8. Utrum alienatio facta sine iusta cansa

Pontifice sit icita, et valida Resp. Si alienatio fiat in aliam Ecclesiam erit valida, sed non licita Si vero fiat in usus profano , erit illicit . et invalida; ita

recte Lymaon dici. c. o n. i. cum au. Ralio, qui