장음표시 사용
55쪽
amicam Venerem indicabant, s φίλη γροδ τη . Conje tura est Luciun , MUR DIUM hune nostrum ex Heraclidum genere ortum fuisse s quique, ρα ιλ ita apud Spartam regnaverant, teste Plutarches, in Licurg . Sic Hippocrates nostc , Heraclidae filius Η ρακληλ Sorano dictus est , qui ab Hercule vigesimus numerabatur οἰ ου Quin TΩ Κ. aetatem ANNORUM XX significet , nullum est dubium is ipsam quitis nostri emgiei convenientcna , plane heroi-ςam . Juvat Plutarchi locus , de consolatione ad Apollonium, HEROUM excellentillimos ad senectutem nunquam pervento , quod ab Homero desumptum videtur , disse ora Nequeunt seni supremum diam
Passim H EM O US Deorum filii nuncupati sunt , qui divinae humanaeque naturae participes, ideo is, θεοι ανδ ει intclligebantur . Ita apud Hesiodum , Ανδρων ρώων θ&ον fili. ος ο καλέοντα ημίθεοι Et apud Lucianun di, in Menippo ἐξ ανθρωπου τι, θεά eri θετον . Ut autem Dii censebantur, κοιαθανατοι , sic Heroes quali θνῆτο θεοι habebantur utpote qui egregiis facinoribus erecti, supra hominum sortem positi, immortalitatem meruerant ut Euripilus Herculis nepos, Iul. Caesar , in nummis Merculei, Castor, Pollux, CyZicus , Achilles, Hector, lystes , Memnon , By-Zas, Tomus Seleucus Nicatori, Ptolemaeus , caeterique urbium conditores, qui hac de causa HEROES aposteris dieii sunt, inquit Strabola Agamemnon suos hortari fingit Homerus amici HEROES Graeci , famuli Martis. Longe vetustior est γωγον ab Hesiodo descripta , seu HEROUM
Antiquissimo quidem arvo, H TR O E S tanquam σωτήρες SerῬatores ,
παJρώους Ἀγχων iis vocaverunt Graeci , ad quorum cultum , lege Dra- Conis perpetuo tenebantur , quemque Sacrofanctum memorat Philouratus Hi R O in etiam ut corum in homines irae timcbantur Qta Pausanias M δ αν ἀ ταινίμαὶ ἔκ τε Η ΖΩ Ω Ν μδέ Θεων se τι emo , , τῆλ. Temporis tractu , longe lateque ampliatus est, ut pincernae unius ex Penelopes amatoribus aptid Homerum , O si M. traditus sit: σῶσεν κει-τ, ρα κεραααῖο , aος ΗΡΩΣ ut catamitus Antinous , non in gupto solum sed .apud Graecos, Hadriani justu consecratus sit. ANTINO Σ ΘΕΟΣ, ANTINOO HPΩΣ, in nummis Antinous Deus , Antinous HERO S. E a Nonne
56쪽
Nonne Constantinum M. irridens Julianus ἀγαθον 'PΩ nuncupavit pHPΩEC προνωπιοι leguntur apud Dion Halicarnasseum , antiq. Iib. IV. Lares propitii quibus in singulis Urbis compitis sacella exstrui jusserat Servius Tullius . Eo deinde in ungulis aedibus coli Religio persuasit, quorum,flictas imagines populus veneraretur . Eo more Imp. Alexander Severus Lararium sibi exstruxit, referente Lampridio, in quo Christum , Abrahamum , Orpbeum Apollonium, Achillem , Alexandrum M. , Cicer nem, Vi ilium, ut T MO E S seu Semi-Deos colebat . Audiamus primum Poetam Christianum , in Spmm. I. I. Et tot templa Deum I qm quot in urbe sepii a HER O M numerare licet quos fabula Manes Nobilitat, noster populus eneratus adoras. Ultimum porro commemorat Pausanias, ossinis oracido. 'cα ς, Ρ Ω Ω, Κλεομή- τυπαλο eo' θυσι- θιμαθ' G μηκέτι θνητον ἰόντα Hoc est, Ultimus HEROUM Chomedes palensis Quem jam immortalem superum dignamini honore Praesertim vero αἰ- - ἀρετῆς dicti sunt qui virtute praestantes , supra coeterorum naturam e conditionem , ut loquitur Aristoteles, . . thic ad
divinitalis excellentiam accedebant, οἱ δ' ὐετη. Ῥυ Θμοι. Quare eadem id seu dignitatis seu cultus nomen peperit: H PΩΑ , δάμαν Homerum nuncupat Julianus, M. 3. talem a Pythio declaratum . Placet hic referro Arundellianum Marmor, in appendice igesimum , ad Heroicae dionitatis faunificationem multum faciens . M
Praestantis a Thyatirenorum Seratus , Clodio Aurelio Proclo HE RO viro nobili, ob sanctitarem, , Magistratus munera, publica, omnia gesta, ' ab
iramilia illius Elegans est l. poni interpretatio , qui hanc ipsam inscriptione is Thyatirae observaverat. Hi R O PS cnim vocem agnificare docet virum ineritis clarum, factorumque laude illustrem, quem Galli dicunt, ne
57쪽
23 personne degrandiserit . Ita olim Pausanias, t. X. antippum FNm,
ει πολεμιν. Eo sensu ad Augustum canit Horatius , d. XII. Quem virum au HEMIA, brae Macri Tibia sumes, rure, Clios Quem Deum Quae quidem a Pindaro, adeo conveniunt, desumpta videntur , de r. ἄν ion.
Saepe etiam HEROS significat si μι α prorsc dixerunt postea, afras beatos. Ita apud Phocydidem
Eris immortalis, Deus perennis, nec amplius mortalis. Consentit Varro, mortuos omnes Deos, Manes existimatos fuisse, iidefrequer inscriptio D. M. Dis Manibus. Hinc legem emanas constat,
Lemoriatos, imos habeti quam interpretatur Cicero , l. a. de te odeanadem refertur Plutarchi Iocus, in Solone, Quoniam pium est mnctos existimari sacrossivesanctos, δεμοῦς . Inde sorte Quintilianus, Declam X. i sos sepulcri lassidessacratos morte appellat. Diligentissimus Pausanias, I. I. docet Marathomo honorem cunctis habere qui in pugna occubuissem, HE-
E utem multitudinem innuere videtur civitas 2Eouptia, ad Arabici sinus recessiim Η Ρ Ω Ω, ΠΟΛΙΣ dicta a Ptolomaeo, Iz e. s. Strabone l. II. N Herodoto A. a. Ut taceam infulas circa Britanniam deIertas, quarum nonnidia , autore Plutarcho, Geniorum T HEROUM insuta dicuntur. In Attica refert Pausanias, . i. si Ara Deorum qui ignoti vocantur H E IMO UM μοι θ εῶν ra νομα - ων ἀγνώς- νὰ ΗΡΩΩΝ. gregi sane docet oseph, Ant. Dd. I. a. c. 2. Grscos IM HELOIBU quos emi-Deos nuncupant , infulas fortunatas quas h .itent , arinasse impiorum animis aeternum apud Inferos vexatis , qualis censebantur Si bus , Tantalus , Ixion. Quin meroicas aetates nuncupat Ciuero ijssis, Nectoris oec quibus Icilicet Hii 2 r vixerant. Ηρωδας etiam filisi,quas Heroinas Heroides,
58쪽
M Hemisias graecisantes Latini dicunt, nummi antiqui testantur. tiam Troclam Heroissam , ΙΟΥΛ. PΩΚΛΑ ΗPΩΙΔΑ gemini celebrant nummi Mytilenses , ut NΑΥΣΙΚΑΑ Η Ρ ΩΙ Δ Α, qai ι- amicirossam , Alcinoi Phoeacum in Corcyra Rcgis filiam, de qua Homerus , Osf.44 post eum Athenaeus , l. I. τὸ es 4 μόν- ΗρωLδων Ο μέρος παράγει σφει ios Hoc est , Solam autem ex Heroidibus , Nausicaam Homerus pila ludentem inducit. Et apud Ovidium, in Tris. Trima locum sanctas HERNIDAS inter basere. Sed ad inscriptionem nostram revertamur, cui duas non multum dissimiles adjungam. Alteram inter Marmora Oxoniensia , Appendicis
cujus typus nostro maXime convenit. . . Ο ΜΟ ΗΡΑΚΛΕΙΔΙ Α NOC
haec fecit Typum his verbis demonstrat eruditissimus ejus interpres Humpstidus Pri dealix Infra, Figura incisa virilis nuda sue equum ducens , sive fraena
tenens , T arbor e cujus ramis prodis anguis. Eamdem etiam vulgavit h.. Reines ius, in suos)nt mare, p. 62q. adjungendo primae lineae ΠΟΣT,. ut exurgeret Postumus, & pro in i substituendo Ἀ vim, alum-- . Sed cu on ΠΟΣΟ Post humus enim apud Latinos dicitur qui ex ea quam pater gravidam reliquerat , natus est, idest , post humatum
Asteram Delphis descripsit amicissimus Sponius, quam in Iterario suo, vulgavit clom. D
Chressus Primi filius Thessurus , Larisseus
Pelasgiotae, annorum XVIM HEROS Chrehie, mala Hactenus de inscriptis lapidi characteribus , fortassis quam par erat diffu- .silisci crescentibus sub manu istis cultiorum Musarum fiuctibus Jam ad Uri interpretationem accedamus. -
59쪽
237 Lapidis sepulcralis mediam iobiliorem partem occupat Eques tunic 'tus' chlamydatus, pateram dextra tenens s coram ara quadrata accensa , ad clipressum, cui intortus anguis, capite prominente Lacrificantem benigne excipere videtur munc sequitur puer tunicatus pallium gerens . In te equi pedes, canis herum sequitur. Quae singulatim perpendere animus est.
An eques ille sit HEROS Iapidi inscriptus , an alter HEROIS
honores exequens, cuilibet, interpretari siit licitum. Volunt quidam hoc Equite denotari funebrem Decursionem , quam ηαλδροψ vocabant Graeci , in illustrium virorum seu H URUM M uneribus usitatam . Ac sorte certamina illa equestria ab Hercule institutatas de quibus ita Dion Halicarnasseus Q. q. Certamina quidem fimebria in honorem clarorum virorum , gymnica e equestria, a neces artis adta tradunt, ut ab Achille in Patrocli e nudio an te is Hercule in Pelopis funere. Illorum amplis imam mentionem facit Homerus, Elad. l. i autem ter circa cadaver pulchre crinitos egerunt equos, lugentes δα. V de scripsit Poetarum Princeps , Eneid. l. o. r circum accens cincti fulgentibus armis Decurrere rogos , se maestum funeris ignem Lustravere in equis , ululatuque ore dedere. Quid sit decurrere, docet Livius, .X. de bello Macedonico, his verbis Mos erat, lustrationis sacro peracto, decurrere exercitum, divisas bifariam acies concurrirare adsimulacrum pugnae . Unde A. Gellius, . VII. Ut in Decusonibus Iudicris aut simulacris prAiorum oluptariis feri videmus
funebres autem Decursitones Imperatorum Romanorum plurimi autores commemorant , quas a Poenis , Hispanis, Getisque, in Principum 1llultrium suorum stineribus usurpata , non pauci tradunt. Eo refereti rquod legimus in Fragmentis Ctesiae medaci,ictustissmi de rebus Persicis autoris, MI Sacarum in Term Reginae coli eam cistem superiurium Relicta cuilibet arbitrii libertate, mallem de funebri sacrificio lapident hunc interpriri H EI OL Uri quippe parentari constat ex Aristote
60쪽
Η Ρ Ω Σ εχέαντο. Hoc est, Xerxes Priami Pergamum ascendit, loci visendi cupidus Quod ubi contemplatus est ess singula quaeque audivit, Mi rvae Iliadi mille boves immolavit , quorum liba ne Magi HERCOIBUS parenta
Huc referre confert priscorum hominem morem triplici modo mortuis parentantium , Inferiis scilicet, epulis audisci Inseriae suntsacra mortuorum ab inferis dictae, ut docet Servius, adi. X. AEneid. vel ab inferendo quod mortuorum umbris inferaritur, ut vult Turnebus, A. Advers. c. 22. Teste esto, Erant sacrificia quae Diis Manibus inferebant. Ita Suetonius in Caligula, . de Germanico: Si clarorum virorum sepulcra cognosceret, inferias avibus dabat. Eaque vel liquoribus, vel vi timis . Illi autem maxime erant aqua, vinum, lac, sanguis, d unguentum, quorum omnium luculenta sunt apud classicos Autores testimonia . Vinum autena in patera contentum esse conjectura cae, ex Festo Respersum vinum signiscat apud antiquos, quia in sacris vemdialibus vino mortui sepulcrum spargebatur . Erat autem hoc vinum plerumque merumi, qua utebantEr inlibationibus, ut legitur apud Eustathium, d Virgilium l. V. Eneid.
Hic duo rite mero libans carchesia Baccho. Fundit humi Ita etiam Apulejus, . . Miles Post illam sermonis terminum poculis aureis memoriae defunctorum commilitonum vino mero libant. Interdum laeto fano uine sitabant, ut legitur apud Virgilium, . AEneid. Inferimus tepido spumanti Ombia laete Sanguinis C sacri pateras Commentatur Servius rodeo laciis e sanguinis mentio factaen, quia Uirmantur animae, lacte sanguine delectari Et paulo postri en animam lactei sanguine dicit elicitam ad tumulum Lacte namque nutritur corpi spost anim consnctionem , c anima sine sanguine nusquam est , quo ejus recedit. Pateram quoris liquore plenam Eques dextra tenet, arae fiundere paratus. Erat illa poculi genus Iasum ac patens quod simulacrorum porrectis manibus sustinebatur , inquit Cicero, de divin. Et quod victimarum sanguinem etiam excipiebat Grate recordor talem inihi antiquam fuisse pateram integerrimam viridis coloris, seu maragdinae aeruginis, ab Italis nuncupata di patina verde, tuam in Caesareo Viennensi cimeliarchio collocasse glorior.