Discursus philosophicus et medicus de melancholia et catarrho, in quo de eorum differentiis, causis, signis et curandi ratione accurate disseritur / A Joanne Theodoro Schönlino ... ex clariss. Andreae Laurentii ... Gallico libello latio adscriptus

발행: 1620년

분량: 273페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

δmnia aequales existant verum una reliqua exuperet necesse ita nullum reperitur animaloerfectum, in quo humores qua-or aequaliter permixti conue-iant, sed ab unius dominatu, de ubertate temperament nomen mponitur. Cui enim sanguinis,

iusq; optimi, plurimum inest,

jure sanguineus dici debet, uta, ut bilis flava exuperat, biliosus,

'ut atra, melancholicus, cui dei, atq; pituita, pituitosus Humo es hi quatuor si justa proportib-ie ac quantitate sint commode ati, cum integra sanitate consiere possunt; nullam enim actio-ibus corporis sensibilem no-am inferunt, verum quidem estem peramentum quod uis pecu lares progignere est istus , qui unctiones animae promptiores ardioresue reddunt Phlegmati-

62쪽

sa Discursu L

tes, judicium tardum omnes rnobiles animae potentias, velut sopore mersas, ligatasq; obtinet; si quidem crassa nimis est eorum . cerebri substantia, ut spiritus quos progignit, hi neq; ad maioris momenti negocia suscipienda apti, neque ad nobiliores scientia capessendas habiles, sed ad lectum d culinam abi gandio lexi sunt. Sanguinei societatioci ij Ἀ-i' ' citiae nati, nil nisi amores medi- tantur, risu delectantur&facetijs, y '' helit palaesa initati&diuturnae Vitae accommodatissima haec est complexio, quod duobus vitae principijs calido lumido abundet, vertam ad munia grauiora, consilia explicati di facilia inhabiles sunt, quod impatiai rei diutius Va et tessint, neq; care, animum ue intendere pol-

sint, cum facile per sensus ac de .licias, quibus naturae impetu addici

63쪽

D Melancholia. n ct distrahantur. Bilios, utpo- Α, calidi ac sicci subtili ingenio, judicio ad praeclara inuenta Pompto ac expedito praeditiint .sed profundis sese contem is lationibus vix dedunt neq; lommittenda sunt ijs negocia , ne longitudinem temporis aut ire corporis exquirant, quod sic vacare nequeant corporis spirituum obstaculo, spiritusi quidem tenaces ac facile dissi- 'biles vlic corpus infirmum,liuturnis vigil ij non sussciunt, id ij clam quod ab Aristotele in thicis ipsis adscribitur, qu C dva-

ietate obiectorum delectentur. adeoq; consilijs grauioris momeri adhibendi non sint. Melancho,

ici negocijs grauioribus aptisti '

gni censentur Aristotelea in Problematis prodit melancholicos coeteris ingeni acumine praesta- e,'nod sano modo intelligen-

64쪽

Di cursu I. dum est cum plurimum melan lTre me choliae species inter se varient. Est G ς ρώπ iiiiii alia terrestrisvi crassa, sicca

P omnino ac frigida alia calida

adusta, atra bilis nuncupata, alia est sanguine contemperata, plus

tamen sicci quam humidi obtinens Frigida&terrestris hebetes ac stupidos reddit homines, in omni functione sue corporis siue animi tardos, timidos, desides absq; judicio, diciturq; me- Lincholia Asinina, calida & adusta furiosos homines reddit. ad omnia munia inhabiles. Itaqueno nisi illa, quae portione mediocri sanguinis temperata est , ingenio pr stantes reddit homines, alijsq; iudici acumine praecelle.

re facit, rationes manifestae ad- Cur me a modum sunt. Cerebum eiusmodi chooc melancholicorum nec in molli-

emissi duritie excessum pati tur licet siccitas prae dominetur. Iam

65쪽

vero, Heracliti testimonio amen siccius animam sapienorem reddit, paucis eorum ce-brum excrementis redundat ,

irit' puriores clariores t sunt, eq; facile dissipantur aut a senum impetu in diuersum abriuntur; magmatio subtilis est. c rofunda memoria stabilis acrina, corpus perferendis laborim aptum duinq; hic humor va- et ore sanguinis incalescit, excitateciem sancti furoris quiEnthusin' dicitur, philosophiae, Oel os, ac prophetiae effectus simgui res depromens, ita ut diuinuntaui sortiri videatur Atq; hiant quatuor complexionum, in-ra sanitatis limites subsistenti-lm, effectus. Quare non de ijs melancholicis hic nobis sermo tritiqui salubriter legunt veruis describemus, qui aegri sunt molestillimo melancholiae L ectu plurimu torquentur. Λ-

66쪽

Metincholia definitio i

n ta disrentiis. Orbi corpus humanum in i se stantes denominationem

sumunt, aut a parte quam assciunt, aut a molesto eos i concomitante symptomate, aut a causa, cui originem suam acceptam deferunt. Melancholia ex vitimo fonte appellationem sertitur, quod ei hoc nomen attributum sit, quia ab humore melancholico ortus sui primordia de sumit. Nos definimus cum clas scis authoribus, delirium sine febre, cum metu&moestitia, sine euidenti causa Delirium generis nomen obtinet, Graecis aptius

παραφροσυνη dicitur. Delirium ,

aliud cum febre, aliud sine febre

67쪽

De Melanchol a. ra istit, quod cum febre aut con-nuum est, aut interruptum ce j ex interuallis aegrum molerat, continuum Phrenitis dicitur, hius causa est inflammatio aut , rebri membranarum ipsius, it diaphragmatis, quod veteresaei φρέri indigitabant interis p tum in ardentissimarum fe- rium, aut tertianae intermitten- vigore suscitatur, diciturque ' αραφρενιτις Altera delirij speci- sine febre existens aut cum fu-cire dc rabie est, Mania nuncu-uata, aut cum metud moestitia, elancholiae nomen obtinens. elancholia itaq; delirium sine: bre est, cum metu moestitia , elixium dicimus, ubi nobilis a se et mliqua animae potentia velutina io, aut Imaginatio deprauatur. Melacholicis perturbata est Ima linatio, quia plurima a ratione

consilio abhorrentia, de obie σύ ista

68쪽

Discursu Leta tu non sunt effligunt quib)

Ratio nonnunquam vacillat ii Itaq; extra omnem controuersiam meloncholia delirium est sed C, m. sine febre, quod sicci humoris eb.6 sit soboles, qui traq; qualitate, si ieri. r. frigida nimirum&sicca, putredi ni resistit adeo ut hinc veluti ex cineribus putridus vapor, qui cor petat, i cfebrim accendat, exhalare penitus nequeat Metus Scmoestitia inseparabiles miserandae huius passionis comites sunt, ob rationes, quas capite sequenti fusius prosequemur. Atq; haec est descriptioMelancholiae Symplomatis, siue accidentis, quod refertur ad actionem laesam, imaginationem scilicet, i crationem deprauata Accidens hoc causae cuiuspian effectus est,in immediate a morbo aliquo dependet, ut enim viri bra comitatur corpus, d ab ipso

dectes

69쪽

ffect iit, in syrnploma necessario morbo derivatur Medici o Meram me Graeci causam huius acci se . AE en dentis agnoscunt morbum simi

irem , intemperiem adclice doctrigidam is siccam cerebri qua- Te cerebrum est par ontana, non quidem in conformatione, una nullus pr ter naturam tumor ad sit, ventriculi eius neq; compres isi, neq; obstructi sint, ut in Apo-plexia&Epilepsia accidit verum in propriasib stantia ac tempera-lmento, quod nimia frigiditat C Hι um ac siccitate alteratum est, Lais ' ἀιε-

mediocritate deflectit Hippo

crates inEpidem ij s&Aphoris misi accurate hoc animaduertit Epi- leptici, inquit, sunt melancho ilici, d melancholici epileptici, prout humor melancholicus Ve- ΣὸLis. h..triculos, aut sit bstantiam cerebri Ae, an occupat, ubi enim humor hic vile timcorrumpit cerebri temperien , quam

70쪽

quam animam appellant quod

nobiliores animae actiones temperamento adscribantur extra controuersiam melancholiam excitat i vero ventriculos aut meatus cerebri occupat epilepsi am producit, dum enim ventriculi comprimuntur, spirituum commeatus in neruos impeditur, cerebrum contrahitur, quo fit is,

ut oppendicem , a qua nerui omnes derivatur, versus principium abducat, uniuersialis illa contractiosiccedat. Videtur Melancholiae descriptio exiguo hoc discursi perspicue declarata,procedamus ad ipsus disserent asquas triplici discrimine assignant Disseren autho res prima proprio cere ' i iri vitio obtingit secunda per consensit in totius corporis, cuius uniuersa temperies totusq; habitas melancholicus est ultima ex hypochondrijs suscitatur, id est, a visce-

SEARCH

MENU NAVIGATION