장음표시 사용
221쪽
pauca id ns citati a ita mui caliditatis. mant duali in se ii consorines pro
haec quorsum ti m e petraris sed fundere nototi Gςminis occultas pro
222쪽
223쪽
de latentibus Vitruvius lib. i. de Architect etur atoma alluis c leberrimι,
224쪽
multorum non mediocrium philosophorum cele-3 - μ' e sententia quod scilicet mundu instant malinum, una quadam anima intellectuali ea T , est de qua paulo ante disceptauimus sub mete prin'
Quibus non obscure ostendit natu, am
una in o mutationi obnoxiam xi iseum que regi singula etian artus iarticula ellera omnia quasdam mandani di inuidem demque saltem communi vita de Nior on mirare muni quodam in spiris ii propri3
lari. Ideoq dc illorum est consilium, nam in omni sene qua bus vitam sub mente ac vigore, quae cuncti eius viderim com imperio peragat. Ita clamen ut ad suas functiones municare obeundas tum caelicis,tum nonnunquam etiam rudioribus instrumentis viatim propter tam naccommuni omniun violentiunt singulas formas
lem ad omnium ultimum finem ,hoc est,supremum ipsum bonum, tandem conspirare, ut 'uecunque fiant mundi opera sigillatim mundi partes fiat veIli this adeas spectent,ut&ad totum. Quod c ipse Prtha- 2r, agoras Clis numeris demonstrare contendebat, dum Hii per u unitatem omnem numerum constiturie, dualen l primum atque imo ς sinario ternarrana, si is est, Trinitatem quandam comprehendi, deinde cl
oui . in simplicem unitate in omnem numerum resoluta ulta ingenii, unde digressus est noster tandem redeat sermo snserunt item o Philoso2hi illi, quod citia substantia
225쪽
ius citetur in iis re inseminatum man, Chi istiui Hς in illam uni quaeratio diuinis ori ue' 'l' ' M
ur obter te docuelint, vel ideo salteari.
226쪽
quod haec adii interis in pertineant, aliter vel aliter aptandam Nempe quod elementa pro illorum motu, positione, propinquitatem distantia qualitates
euariant, qua, non pauci rerum naturalium proximas este tricesve causas existimant, vel saltem in hoe superioribus ministrare quodpro eorum mixti ra& temperamento formam quandam edant, quae ad specificam quam plurimum disponat. Vt id sit euidens, quod superiore capite praetexuimus, Deum ordinem quendam constituisse omniam rerum acu tra se ad se. Quem Deum credi non ab re potest, supra pristo ei ea quae ab uniuersali rerum naturalium , confluxa Metilia, 'ueque ecies 'uod uis individuum recepit, pro-- a De prietatem quandam humano captui non ratione . utili An sed solo experimento perviam ad hominis sum, liberalissima sua pietate infudisse, atq imparti uime. Vidi utilitatem inde homo captaerei,d tanti,tam que reconditi operis admiratione illectus, ad Dei.
Domini sui omnium creatoris contemplationem amoremque raperetur conuolaretque. Hic namque
ordo uniuersi,& haec rerum proprietatumque admi- randa varietas,dum ab intelle tu diligemuis auidius que introspici ur,illum malis tandem principium suum, quod est bonum ipsum, refert incomprehensam sublimit: si te implicissimam, sapientissima mam benign illinam i in isti esse. Sed institulum tandem absoluaenina longius palati discessimus. ita
me istus ille non absurde videripo siseusim quod
caelum alii is vires abditas impertiatur, proxime tamen earum caussae non meminat quam inter philosophos conueni in materia coniiuere, o inde suas promere functiones Qua ratione patet,c tu ipsum materiale ac extensum non se principem proximamque,uctu uis.coniunctam causiam earum ouantis oculis, i, id est De-
227쪽
D GEMMI L B. I. ro , irae in Geminis latent potentiarum. Quamobrem
Oum a nulla fieri complexionali qualitatemed nee
ab aliquo elemento aut forma elementorum tem-
luit Albertus ille Magnus cum numerosa non in edi 'ocris iteraturae ac iudicii virorurn turba quod suecies seu substantialis Gemmarum forma sit delitesce tium, quae exus experimur, facultatum caussa effectri atque immediata. Quanquam nee illi forte ne '
garint substantiali illi Grinae vim aliouam adite e sestem, quae vel seipsa, nonnunquam ii em diri
marum adiuta temperaturis elementalibus, praecipuae illi caussae suffragetur. His autem non de nihilo subtexendum videtur,quod quae Gemmae natura ζrii me nascuntur, a bona ni sorde dei cate nullam artis praeparationem ambiunt nisi ut rite corpo ad obducte.preciosum intro condunt thesaurum eratam pii chritudinem mangorum ossicio, abiecta erusta, vi mitibus d illecebris dii fundendis,idonee redduntur Ne a etiam tibi persuasum velim Geu mas aequaliter suis functionibus corpora uisui, iam humanae fcere. Quandoquide
uati uni non modi a o lsu aut eorum corporum conueniente vel dubici
ι temperamento innata proprietate, eisncacvis aut segnin Gemma operari contin it.
228쪽
Diuus Ioannes in Apocal si meminit Lias sacvii ovs ACTIS instituti nostri standa mensis, ab ipso secundi ui Hiiui limine pro
texendum videtur, O uiuus ille lo-k o nites Apostolus Apocalypseos, id est, euelationis libri capite penultimo
dum ciuitatis sanctae Hierusalem de caelo descendentis ae Dei claritate mustiis structuram describeret, tredecim Gemmarum non sine magno acramento duod ne in aliena messe metamus,in praesentiarum Maetermittimus commeminit. Quo non pigebi ex ordine eo loci seruato,bic quoque recensere. N oue enim video qua meliori ration Dominus omnium Deus nobis commonstrauerit, diuinas qualdam Geminis inesse naturasi proprietates Qua in iis ipsis caeli muros, hoc est, eius virtutes, vel f auis Christi Iesu cum duodecim eius Apostolis, E clesiae videlicet capitis P columnarum amplitudinem, maiestatem, cumulatam denique nobilitatem di inuincibilem virtutem ver Gemmas designando, Sunt itaque omnes eae laspis, Sapphirus, Carchedo nius, maragdus, sardonyx, sardius, Chusolithus, Beryllus,Topazius,Chrysoprasus, Hyacinthus, A me thystus nouissimas vero fecit Margaritas. De singulis autem his hoc libro primum ex ordine dissere te consilii est.
229쪽
A P. LI Aspidis plura ab autoribus enumerantur nn ex mon quae apud indo, , , 'stigia, quadantenus similis pellucet ci& tiae crassitie abhoedes eisdem
230쪽
men celeberrima alteritur, sit TUtes uruiri eum Quidnasia complexa, alba precin-
in ea. Vnciis undecim magnam vidisse Plinius tu indeqx e arte consculpatam Neronis thora- 1 is iam nasiem Porreo quod ad vires attinet, omnes pro singu:ari aduersas perniciositissima queque vene a amuleio toto ciente deferri idem Plinius inscriptis relinquit Verum enim uero eam que Gramma -
ias dicitu alba insignem lineam primum
gerninata candidam efferat crucem a nonnullisi mite predicatur ferentem adeo contra aquae iniurias adserere,vte hunc a submertione vindicare, Gai
medicine usui illas esse conlarmat quod suo adhelu stomachum nrment,quem ventriculi os es idem autor dixit,illius' rei se periculum fecisse profi tetur. totq. videlicet ex aspide collo ita suspenso ut o macho e directo responderet. An irmatq. tibi coram exploratu esse sculptui expertes nihilominus pro
II equam si dracone radiato ligura; ς
les Nechepsus rex insculpi instituit, Odem Gai refert Adde quod aspis mulieribus menses cohibet drachmae pondero deuoratus, sanguinem sudoreΠ que compescit hydropem&febres arcet, oculorum citem suo virore reficit,Venereorum petulantem appetentiam retundit: partum proprietate zdam occultiori moderari creditur Sunt qui casibus gestantem liberare antasma pellere, con-Ρptioni aduersati,dcocatos ab omni sorde Puror iaspidem dicant.
De Sapphir C Ac hiri Tovrrhoeboque antiquitus sacram sapphirum in duo partiuntur precipua discrimina. Sunt namque