장음표시 사용
91쪽
rruptela conseruent,impios veroa maritudine im- uant, atq. illos vel conficiant, vel ad poenitentiam impellant, metaphora sumpta, myrrha quae tametsi nite adorata sit, insigniter tamen est amara.
Derer bintho. P. XII. Erebinthus arbor in Syria ac palaestina spectabi- γ lis&amoena, folio fere lauri flore oleae eo toti
unicei, baccis primum herbaceis, mox rubris, ma- uritate nigris fundit haec arbor aestiuis caloribus erebinthinam resinarum praestantissimam, mire iidoratam, adeo pellucidam, ut fundum i poculi in .uo illaruatur,conspici queat medetur haec vulne-ibus, ac dolores mitigat; intus vero humorum col-ectiones discutit, ac calculos atterit, meatusque vIiarios pervios praestat, ac saniem omnesque puriinta concretiones in stillicidio ulceroso,cui fere fi ou obnoxii sunt, expurgat, atque urinae liberum tansitum, at itie expeditum facilemque decursumerΠcit. Sumuntur ex hac arbore ac plerisque aliisugnes comparationesin similia Sic Esaias post datam cladem Israelitis aliquid consolationis mictis nentibus adfert, illosque in spem emergenei erigit, quia calamitate sunt reliqui, Multipiscabitur, mi
'quit, qua derelieta erat in medio terra. adhuc in ea δε- atio, conuertetur, ct erit in ostentationem ut Terebin-
Mercu qua expandit ramos uos emen anc tim erit quo eterit in ea. sta indicat tale quiddam ob
turum populo Iudaico quale arboribus, quibus R Jonio hibernoque frigore folia decidunt aut V in
diaetulmine, vel tu ibine conuulsis extinctioni vi-aentur proximae tanquam o inni vitali succo desti-
D: quun amen aliquis vigor non nihil insti umori illi tibiit, quo a eunt in ac recu
92쪽
tentis anni amoenitate revirescunt ac poni frondescere incipiunt italdenuntiat fraelitis evi: aium Viuitatem qua vix decimus quis a super h linen ut non omnia penitus in Mi
i E quies 1iq. homines aliquota clader inditi Vis uti internecioni dati, sablata
ii iistiuum statam ac dignitatem
non secus quam stirpes aliquot specio- erebinthus quae brumali frigore con- ruisse vici sunt rursus nouo vere repub
stunt epullulare incipiunt, suecundaque stirpe e Minime se propa ant. Caeterum aeterni patris sapi ob istu Terebintho multisque aliis speciosis 'mis stupibus se comparat oc quam uide quitque 1 imi P debeat obiter comm0
93쪽
de Cedri 3 Cupressi natur ad viribus superuaculam. est multa hic referre, quum apud Dioscoridem diutimium,complures'. alios copiose earum satura&vis explicentur; hoc tantum indica esusticiat multiplices desiuini similitudines in arcanis sit is ex ha- rum arborum radicibus, trunco, ramis, foliis, foribus, semine ab earum specie decoro aspectu, ab o- dore&Iragrantia, ad uiabili aeterna i ligni materia. ab umbra salubri quam viatoribus lassis praebent, a suauissimis fluctibus quos in hominum usus proferunt, quibus passim designatur decus & virtutis praestantia,dignitas&excellentia piorum hominu , men-mq. integi ita se mores in culpati qui pio sunt omnibus, nocentiae inini: Nonnunquam indicant fastum improborum&superbiam, animi elationem, arrogantiam, tumorem, rociam, Sunt enim celsissim celarbores, immae q. proceritatis, atque in immensum
Hrassi glatae; quarum plera: q. humilibus sonis i arbustis detrimenta inferunt. vi opulenti tenuioribus. Vt autem Deus concitata ae iis intemperie altissimos
montes& procerissimas arbores fulmine deiic t iuxta Dauid coxistis it cedros uercub,iliae roloris ita sui peroose elatos, fastuq turgidos qui se aduersus De- . tum Gigunt, atque hominibus sunt infeli coiiuellit, clericit, commanuit. Quo spectat illud Esaiae ami ni exemtuum per omnem opὸ ί, . arrogantemclcem humiliaίit per c dici erici Lis imes erect ct uper Omnes quercus Ba an quo decla- ira Deum minimo negotio fortissimas quas l. munitiones propugnacula deiicere, opes d potenti iam elatorum hominum comminuere, ii cc quidquatam validum esse ac firmum, quod contra illius vim possit absistere. Qus ipsum etiam Zacharias po-opulo suo inculcatum se voluit, ne temere fidantri numanis praesidiis, quum nulla munitiones quantu
a uti nata illi pollini obsist cie,sed confesti
94쪽
Ite Ide. LEVINI LEMNO recta eius manu cedant M Itine modum tanquam per secialem orauit oriri: hi dii principis suinomine vel pacem vel ei tinelao fi urate Israelem alloquitur illi'
ris 'rocere cecidit cedrin, quonia ' magnitici
simili cladi subiicit pastores qui superbia elati impe ee et alias deplorat;denique perfectos optima-
ἡ, ut ui quam leones ciuitiam ac Iran
nidem exercuerunt in subditos. D. UVrie siue Tamarice,Ferica oua vul a soli rurinest
uamentusam conficiunt. Α . XIIII. . ut a duae Tamarice, humilis est punitusque -ι
ruscatione, neminima quidem domicilia aut gurgasti a se otiunt in qu bus po
95쪽
tro qua uersum dirisus oculos, nisi humiles abiectique frutices desqualore obducti a quibus Propheta: isim similitudines desumunt, si quando hominii vis calamitates tristia quaeque obuentura de tauraciat. Sic Hieremias, Iti rictus qui o G,
ine, ct ponit .arnem brachium sutim, iam nam recedit
'ονι, . Quibus verbis detestatur illum qui in recor' tia borea ac si agili spem Miiduciam suam collocat, de es,' eὰt, ista periculis aliunde potius, quam a Deo subsidium , ic salutis praesidia conquirit hic enim m*rica erit similiulia deserto, quae ex aeris temperiein clementia nihil boni aut commodi consequitur, sed in terra horrida,eiuna, liticulosa, salsi constri ut a non diu subsistit: Penedictu vero diseliae a rei conssiduis Domino: erit endri ri arbor circa rivos aquarum i plantata, ita continenter humore irrigata radicesvi ramos longe late- auedit tundit, sicut folium eius semper exiit a virile, tempore siccitatis fructum ferre non desinat.' ursus quum Deus excidium inaria inere denuntiat Moabitis, qui ex Iudaeis oriundi nempe Loth Abra ri iam fratre, infestisti mi illis holles erant. Eo, Z in '
us illos commonefacit, ut mature se exs stationibus subducant, Laluti sua prospiciant,
ut celeri fuga vitae suae consulant. quoniam eorum riuitates de uastandae sint, ac futurae desertae nullosque habituras incolas, tum ciues spoliandos omni .honore ac dignitate nulliusque futuros existit natilonis aut nominis, sic ut non pluris aestimandi sint. am Myricae in vasta solitudine . De Resina, Testice Hars.
A P. a X III LD Esna est omnis illa oleagina pinet tredo inum e n
nos aco ac retio, quae incalescente Sole expino icca, bicle Iarice elisco, Terebintho pquit Pu '
96쪽
nostrates etiam cerasus&prunus melle coloris r snam profundunt atterendis calculis idoneam; populus quo falba,quae vulgo Abee oom Jocatur, iuc- cini modo summosum liquorem ex hiante cortice
Ae exhibet. Terebinthinae omnibus principatqm ob
multa spe tinet, proximum locum sortitur Lentiscina, b c est ii mastiche cui succedit pinea abiegna, picea strobilina vero&Colophonia postremum locum occuyant. Est autem Resina duplicis differentiar,ut iiX,liquida de sicca,quae ad nos ex Noru egi aduehitur illam Isara nostri vocant, Hispani serpenni alteram nempe concretam a speculi nitore,quoniam pellucida est lendescit i ghelhari. Harum vis effectus'. est do lores mitigare vulnera astringendi glutinandique , cicatrice obducere, praeseitim resina Terebinthina cuius vire di effectus Hieremias etaphoricos ad a,
nimi vulnera transfert, qua verbi Dei lenimento sanescunt ac sanitatem consequuntur. Itaque in hunc modum expostulat cum lsraelitis 2 unquid lo nio non e i in Sion,aut rex eius non in unquid re inanone i in Galaad aut mediam non tibi ς Luare igitur none iobducta cicatrix populi mei cur valetudo eius tam se-Hρς -- mur precedi, quasi diceret Obvia est haec parataque V Q nedela quae mentem animum l. lacerum sanet, ted filia populi mei,salutis sua oblita non adhibet remedia vulneribus suis sordidis iurulentis, no adimittit salutaria verbi Dei somentad cataplasmata, sed putrescit in vitiorum suorum sordibus, nec vomicas
suas exercitato expertoque edico, nempe Deo,detegit, aut curandas offert, penes quem praesentanea sunt remedia medendis exhulceratis mentibus, adhibito vino desoleo consolationis o misericoroiae, ut δ' Christinarabola indicat de Samaritano,cuius ipse ty pum gerebat,&viatore saucio ac vulneribus confecto, quo designatur genus humanum astu malitia atanae, integritatis cinnocentie integumenti spo- batum,
97쪽
1 iatum, omni vitiorum genere amictum Hespera- ioni proximum Quum autem Deus in scelerum tundi tam vulnera nobis infligat, hoc est,inedias, ca- amitates, clades, inso tunia nobis immittat vult ut i eodem instaurande valetudinis praesidia petamus. t Quadere extat sua uiscum primi sin consolatoria a-i ud Hieremiam concio, in qua Deus indigne ac do is aranter sest quod homines aliunde quam ab ipso uti ac sanitatis pia sidia conquiranti venentur,luod idololatriae superstitioni, ac ridiculis vanisque ultibus dediti, deserto tam liberali ac munifico Do-nino tyranno fallaci, insidi CIO noxiose dedant. Qus circa non sine causa ad hunc modum uno
uo populo expostulat i in id olimGD Iu tam G
3oi profundit Cur ergo populia meus a me desiicit, ire- -rsuram negat Similitudine desumpta a solo sterili in loceundo, ab agris ieiunis, aridis,siticulosis squalis, qui sementi in idonei sunt, nec ullas fuπes aut
luctus in sum aliquem ei Tundunt, quum tot ge ab
at haec sterilitas a caelesti patre rerum opifice, apud quem est omnium quae excogitari aut mente concl-λ possunt, copii abundantia, summa bella d a Ditauentia, nulli non obuiai exposita sic ut liceat si risum est, ampleo in culpate illius munificetia frui, ilius exornati muneribus,ita ut omnibus modis cul-
'andi sint, qui a tam munifico Domino desciscunt, quum nulla subsit legitima defectionis causia, nec uidquam in eo possit desiderari. Quocirca rei in- .llignitate permotus adducto alio exemplo scelus exaggerare pergit: n inquit obliuiscitur vires, , 'um ηt ut ut Pon qua redditui uli spectantium commendatior nulla certeia V ' atione tam erit sui negligens vitale quiddam unlinunum induxerit. si popul- mem nulla habita iguitati suaeque salutis ratione obuio eri re
98쪽
diebus imumeris. Caeterum quum Deus saluberrima die maxime salutaria remedia assi ictis mentibus adhiberi velit, insultat gypti populo, quod sim traparuinque apposita medicamenta vulneribus appli cat quibus exasperatur potius malum, quam mitescit Proinde commonstrat unde petenda lanitas, acuo salus expetenda: m se,inquit in Galaad Otομle reli iam vi a lia Ah ti, frustra multiplis a medicam na, canita non erit tibi. Erat autem Galaad una ex sex
oppidis in quam ut in asylum 5 perfugium se recipiunt qui sortuito atque imprudenter, nulla destinata malitia alicui vitam eripuerant,eaque ciuitas Leu tis ti sacerdotibus assignata erat, apud quos vigebat lexvi verbi Dei ministerium. Siquidem ut Malachias ait, Mia acerdotu custodiunt cientiam, ct legem ex ore i2im reauirent, ammamsi anzelus omini tacituum hoc est, Dei legatus: interpres cui incumbit docendi munus doctrinae studium. Qu'circa propheta huc amictum conuocat, atque a Deo eiusque mini: stris petendum auxilium demonstrat, alioqui non lsolum irrita fore remedia aliunde conquisita, eduetiam damnosa; quod iis usuuenitqui in alium,quam in Deum defigunt oculos, aut conualescendi pena di fiduciam collocant. Sibi em Vates contritae conquassatae, conuulsaeque Babyloni, quae est velut scelerum quaedam ossicina, resinam adhibendam eoncisinat, si sorte sanetur sed ut in monita respuat atque auersetur, quum ad Dei verbum eiusque monita vellicationes surdes
insani bilem ac morbo deplorato implicitum omnea, ieertatim deserunt atque alio se conferunt. v mmetaphora indicat Hieremias Concionatores cros ac Dei ministros nulla non remedia adhibuissed sanandis eius vulneribus medendis animi vitus, at oue extremam impendisse operam eximendis mei I
zetioribus sed nonia cellais curationem 'ma
99쪽
AIBL. EXPLICATIO. s lue medendi operam frustra insumptam. Qu'circa
risum est illam relinquere suae caecitati, dc subiicere: ei iudicio, quo illi miseranda cladesi acerbaca - amitas,concitatis in illam hostibus ferocissimis im-ninet:quod Christus etiam Iudaeis euenturum de Matth L iunciat, qui tot prouocati beneficiis,in Prophetas aceruatorem eius'. assectatores immaniter saeui erui. Pr vitesu vinea, cuius parte at appendices, sarmenta, palmites, a Doli, pampini, clauiculi vel capreoli, tua.
num O quam apposite horum pleras eo uionibus aeviticiniis adhibentur.
1 VII multae passim in sacris Bibliis ad stabilien-
em veritatem ac rei dubiar vel obscurae facien- lamidem Parabolae, hoc est, rerum notissimarum ii militudines narrationibus adhibentur, tum nullae aragis vel vaticinia, vel conciones illustrant, quam quae ex vite eiusque bbole desumuntur. Primum :nim se offert in ligne illud vaticinium Iacob Patri- irchae de Messia, qui ex Iudae semine oriundus salutem&reconciliationem reditumque in Dei fauo tem dc gratiam mortalibus attulit on auferetur e . meptrum de Iuda, nec dux defamore im, hoc est, non de-net, nec abolebitur imperium. Eo=re veniat aut mit-ndu e i, nempe Sospitator ac solutis autor IES G S, Et ipse erit expectatio gentium, hoc est, ad illum gentes se conferent illius doctrinariL Pr p etiaamplectentur, illi fident.atq. innitentur, illius imita de Christo. buntur vitam, mores, studia, eam vine pul- m suum se ad palmitem vitis Minam suam, Lavabat in in solum si indumentum tum inra Muine uri arium si tim. Quo crticis est usi sanguinis mysteriuexprimitur, cuius virtute expiati stimus, atque a
i otii ue ira avide 4ex Iesurrectionis
100쪽
esseaciam in libertatem afferti. Tale quid designat
Esaias, tuum inquit. Dioni die radix Iesse aeui latin silenum p unorum Uum gente onquirent O deprecabuntur. Allusit ad erectum vexillum aut signum aliquod
quod eminus conspici possit, quale nauta: Sa en o
cant.in quod velificantes interdiu continenter ocu los defigunt,ut noctu in Cynosuram aut polum arcticum, ovo cursum inoffense dirigant, nec uspiam impingant,aut diuersia rapiantur. sterum quum vitis aspectu sit amoena pampinorum ac solioru pom pa, clauiculorum an Plexu, uuarum turgescentium ubertate, in statu connubiali uxor numerosi prole secunda huic stirpi comparatur; quum David inquit, Uxor tua sicut vitis abundans, quae longe late a palmites diffundit, in lateribus domu tua. Sapientia vero sui i
commendatrix; θ', inquit, qμ lim
tissimum undis odoram i sun sanoc est, suauissima elo quia: salutarem doctrinam omnibus profero, quo refici possint. tanquam succuleta a sapida ua. Quil liquis enim huius sermones amplectitur, prosperos successus est habiturus magnaq. in virtute progres-ὶ sus&incrementa. Quam felicitatem Deus per Ole- am praeclaris aliquot metaphoris Israeli, & quisqui in gratiam cum Deo redierit, pollicetur Sanabo, in-m
quiens, contritiones eorum ci diligam isto spontanee, quoui indicat liberalem, spotaneam, gratuitamq pecca torum veniam Luia uersu ea furor metu abem fracluasiroi Ipraeli germinabit auasi lilium aut rosa,cterum pes radix eiciu ut arbores Libani, propagabunt sieram eiu , erit quasi Olitia gloria sedecor eius, ct odor ut libani. Et permina ni aua si vinea, augescent miraticum,quo et, a m aifluenter fruentur. Horum commemoratio ne omnium rerum affluentiam ac prosperitatem
indicat, ac forent inum fore Reipubl. statum nec quidquam etiam defuturum eorum, quae ad inter