장음표시 사용
11쪽
. DE VERA, ET FALs VOLV P. tem=mmopere placere,probatori esse eos, qvi memti excolentase dedant,fludiorum similitudo declirat, haec ero quae tradam fore ipsi iti Um si
nudisιm, atque aures adhibere non grauabuntur, summa lilius, alii accepi,sapientia retus audeo amrmare.
operam darem, rancentium adium Brixi num assidue aiidirem, maxima hominis doctrina, inreedibili scientiae copia,ac arietate,eximia probitate, humanissimis moribus ita βιm captus, itum denique bitam mihi iucundam putarem, cum illius haererem lateri,aliquid . ex eo elserio, elistbdictum excipere liceret Euenit autem Ἱλrid. Lah nescum ob natalem Domini noriri diem gymnasia silerent. M ego ad illum salutandi causa accedens, cum eo conquentes reperirem Sartolomeum 'ccium mirum optimum, ac de bonis bieris optime meritum, O Sibrium Antonianum, tism thdem primum ex pueris excedentem,sed ea indole,eas ingens pi,ac loria praeditum, t omnibus artibus,quibus .etita puerilis infici debet, egregie inctitutus, di iam scribere,qiι. probarentur, posset, , magnum umerum optimorum resutim de maximis rebus ex tempore diceret. m pori prima illa,quae in conressi olemus,csi apud ignem omnes a sedissemus,
12쪽
LIBER PRIM Vs Hre,atque ex animosiluis sum gratulatus, quem
lactem die coram Amplissmis Cardinal Hingi mensi, in Carolo Pisis Regis Gallorum ad Pontificem Mato, apientissimo Ferrariensium Duce I mkrensque situ flijs, Ephonso, cine eos de Tace, quod issi ab Hippolito propositum
argumentum fuerat,eo modo dicerem audiueram, mi opinionem, quam maximam de eo conceperam,
planὶ inceret, atque superaret. Tum Dccius qui
Silvium comendatione Herculis Ducis, O clara Adolescemis indole adductus , sibiloco ama. bat,propriamque i ius curamgerebat, manantibus propemodum pr. gauinio lachrimisi nunqua enim teneriorem, atque in amando ardentiorem hominem noui iuncsermonem intulit Natum sibi illum ad MLffas,st j pollinem Mim semper fuisu, nutams esse tam eximiam,at praeclarido trian. 29 eruditionis laudem,ad quae ipse peruenturus non esset, ingenio, o memoria Ommbus hominibus, quo nqua cognouisset, excellens, nactus praeterea ex Herculu optimi, at Domnibus rebus praecellenti simi incipis bberalitate commoditates omnes, Pt quieto tranquilloque animo bterarum studi' dare operam posset: Pergeret modo, eandemqite iam
non moa condianter,sed etiam alacriter insecteret; nec avocaretur Poluptat aut labore deterreretur.
13쪽
,νν, DE VERA, ET FALSA VOLI P.Rne enim. t magnus mirdixit, omnia nos bona a
Dysummortalibus ιιasimercari,atque emere iluptatem autem dulci Lo,atque biando aspectu nos ad sese amplectendam allicientem,omnium poma malorum causam, moriginem esse. Nihil aliud Orcis poculo,nihilSyrenum cantu significari.Haec,
inquit, amica sensibus,quod ex Egis ortum duci gm lui praesertis,atque actur,in etiam in homine regnare Uul a Diti ult, linis mentem, intelligentiam tanqιιd erum, legitimums regem, re oexpulsam e mediosι tulerit,retque extinxeri nihil actumputet, in eo im omnem, poterutranque suam ostendat Firmissimis rationibus summi philosophiprobo istu tribus exempus hirioria con*mat,natura ipsa non obscuri, ocibus te latur, lonagissime a boni conditione abesse oluptatem Rati ne quidemsi desiderentur Persem , quae , nugo pacto restili i/eant, ab Hero in noctro Platone
sunt allatae. I iis enim ect hoc argumentum. Od hominis bonum eRidi um omnino homi nem bonum reddat oportet. At bisese animus cupiditate devinxit mala, oluptatique coctringem dum dedi tantum abest, i boni et adamus, i omnia potius tunc facinora, omnia scelerasese pror
Pant,atqueprolyctantiquι igitur bona,aut quipo-
ora non deterrima,ati exitia bilis censeri oluptas
14쪽
LIBER PRUM VI ir spolia Nam quemadmodum ignis omnium corpomputatur esse calidi us propterea quod reliqua ab ipso concalescunt,ita, luptas,cum ab ea omnia fere mala prosic cantur,maius reliquis, teArchimiae Tarentino placebat,ac pernicios ius malam merito tametur e de cuius naturae proprium, peculiare bonum esse ab alijs omnibusseuinctu aedissertitum. are,si ferarum ess oluptatem amdenti studio persequi,)t certe durimus esse, hominum consilia alium sinem,abu longeque prae tantius bonum speElare debebunt Godsi fortasses
m,quod nobis proprium si caremus,et ahenum ea adsciscendum curbe uarum potius, quam Deorum immortabum nobis optemus bonum Ἀω-bus mente, , intelligentissimiles,prope . pares iamus In Deorum quidem felicisimam, beati
mam , tam obstas tamen non cadit Inepta enim,planeque ridicula Epicuri ratio in qui cum
febres Hos non iudicare minime posset, nullamque sine Voluptate fel citatem,aiit sine corpore obipt tem esse opinareturas non corpus, Osanguinem, at certe quasi corpus , quasi sanguinem illis etiaan vere non ea eritus Abas asserrem aduersus
Poluptatem rationes mirabiliter enim tuae gloria
Silui sura, ctu haec una o licere pote i si tempus posceresiae non ineptae cim tam loqtιacitatis crime
15쪽
.u MLIBE PRIMAE S. xsae opitum. Pausima, sapientissim T. aut j Torquati delatum sibi Consititu=n ob aletudianem oculorum recusantis Posti,non recte ciuium capita, at . fortunas ei committi, tu alienis oculis omnia gerere cogeretur Elafidem principi, iri domus, di atιres omnibus rumoribus,, cist quaere-bs isorumpraeceptis,atque monitis dies, noctis patere debent, quod aspraestari rinceps aliquam do Senatus M. Tu iuubriabatur. Sed fortase Principatus ii contemnetur a multis, qui aerisApem tanpiam adminimum,acpotius seruum eo-m,quos regi putabunt esse, cum iis omnes coparet comoditates, ipse omnium expers; iuatamque mitam multo feliciorem, magis , expetendam exicti mabunt. a tamen in re longe animi figuntur. Nam quemadmodumgenus hominum, quiarEL quis omnibus an Stibus praeest,idcirco nobilisate, ac perfectione illis excellare merito censetunquemadmodum caelectes ita, beataeque mentes, propterea quod nos regunt,atquegubernan longe meliore i co,atque conditionesunt,quam nos,qui regimur ita inter homines ipsos, eorum qui principatu impe rium, obtinen qui ad Dipia.'ubernacul edent, moiasese dignos eo dignitatisgradupraebeant, Amtus optimus,ratios ita maxime expetenda iudicari. bet. Hel in apibus ipsis, tantulis animalibus,
16쪽
isi. DE VERA ET ALIA VOLV P. hitueri licet earum Regem quadam naturae perm itione praestare caeteris rosis ami hominis condi tis optimae l; ea autem Huptates o=nnes recistit m expella, certe in moluptate bonum hominis confidere non poteIl. Accedit mi illud, qui Iolupta . ias ehementer deditus sit eum in multos perspedolores inciιrrere a citιtbus eo magis opprimituriquo mollius,ac delicatius luere coi euerat. Namsi cuti friιtis animantibus, aut escam apponentes, aut sarminae ocem imitantes insidias facimus, ita qui
palato, ac libidini seruiunt, facile incidunt in ramdem plurimis , ac maximis pericubi sunt expositi; persepe tiri postqua patria abligiιHeriint bona, atque omnes facilitates in auerunt, ad inopiam redacti, stes ab omniatιs ludibrio habiti, miserrimam itam degunt. Praeclaris certe imperator illi, qui clamaba aut aesarem, aut frugi hominem se oportere, egestate alicitiando se biboraresensiit, ac dotat.
Non raro etiam, elpotius omnino semper, ictiusmodi homines ita enervatum habent corpus, atquennbecitam, me maximis doloribiis, morbisquὸζ symis crucientur; nec ad sinestutem flere perue niant,ausperueniunt,plenissimam iliam sentiant
molestiarum s uiae dum icti ad o&ptatem ardent inflammato Iudiofruntur,non ne longiussi per amatae recedere, propiusque mulercuti
17쪽
usidam more ad eas accedere,qvi non sequuntiacner mi, contethnim 'Stemmissi cum naturae de siderio um expectato,bed recordatione tantia sua uitatis, quialiquando perceperunt, incitati cibum, ac potumlumunt; Pixollam prae ijs capiunt -- luptatem; qui fame, ac siti, tanquam siιauissimo,
isti re vera,' condiment, timtur. apropter Hos omnium rerum satietas, ac se lidium ita capit, et i hinc maria, preci achi ina, illhinc uinem, abunde a amenta ummo labore,que tamen aeque ac mortem fugiebant, concyιirere cogantur. Proinde
non iniuriagloriabatur gemarssi Persarum qui dem Zeli, quamuis magnus appellaretur, mos ιnterim, ac ti xu pla re perdito, tarent absque dubres tuere, e terrae inibus esse oluptatis Hecebras petendas, accerseudas; se mero, quod laboris p
tiens esset,quod famem, sitimi expediaret , in Nd se resari oluptatibus uauit imu sibi omne cibit, ac potsi esse placat Simia somno quiete asserri; nunqua esse Deos immortales accusandos,quod aliquά. do maximos agores,abquilo maxima frigora semsiremus. Fosse enim se trum facillime perferre. Vere iii apud Luciun ere sapiens Lelius dicebat. O ιιbu, turges, cyalloni es homo Im erit mi': benasti m ita nunqui bene, itιιι omnia in Uti Consumis,squilla,ati acipensere cum decumano.
18쪽
Q. DE VERA, ET FALSA O Luri uanimn autem marroris agerre arbitramur. Amaximi, dii oluptatibus ad nos affluentibus,rilabentibusque conscientiam signiter,ae socorditera nutae ' fuanta esse νim paenitendis .eclare Demomenes,cim Laidis oraret noctem,sitique magnam admodum peteret mercedem, adser dens non,inquisitantie paenitere. Mimidia sum Poluptatem, quam maximam iudices in re bus humanis; eam non simplicem,atque sinceram, sedperpetuo dolori annexam reperies. id autem iucundius, i est in Epit ammate Dei aco, quam re amata postri 'χι- ere tamen Issattιs, atque
reniti, itae huiusmodi a suauissim'doctissmoqu. epa plane misera appellatur fis Etenim potiundi tempore in ipso, Fluctiis in certis erroribus ardor amantum; IV die Utat, quid imi ocubs,manibus1 fruatur: dpetiere premimi arcte,faciunis dolorem, Corporis i m dentes Hidunt saepe labesi si Osculai assunt, quia non estpura et Apio, , Etsimulisubsunt, qui infigantiadere id ipsum, Godcuno,'rabies inde illi germinat gens. am eropraeclara sunt, quaepaucis interieElissequuntur ' Libet enirn tentare, an ersus istosis moria teneam pedi siprocedet, bene quidem eritio minis; ietati,quae, i idetis, septuagenaria est, ibo retetis
19쪽
LIBER TRIM VLO de quod absumunt irra, pereunti labore.
vide quod alterius sub nutu degitin aetas, , Labitur interea res,oe adimonia fiunt ιLanguent of Fia,aici, aegrotat fama vici ansi, Unguenta, o pusiis inpedibussyonia rident , Scilicet, orande, iridi cum luce smara P. Auro includunttir,teritur . thalas ina eliis, Geidue; γ veneris siudorem exercitapotat; Et beneparta patri mfunt anademata mitrae ι Interdum in pallam, et qualos, et acchi, erisit. Eximia ecte, cν ictu, muuia,ludi,
is ocula crebra, nguenta, coronae,serta parantur
me criticcitiam quoniam medio de fonte leporum, Surgit amari aliquid, quod in ipsisforabiis angat Aut cum conscius ipse animus si orte remordet, Desidio se agere aetatem, lusiruci perire, is ut quod in ambiguo erbum tacidata relisiat, , do cupido si xum ordiniuescit, tignis,
, e qui nimium tactare oculos, alium e tueri, Siod putat,in ultu idet efiigia risus., Ati in amore mala haec proprio,summe secsido, inueniuntur in aduerso ero,at , inopi sunt,
Frendere quaepsis oculorum lumine aperto,, Innumerabilia.
Ergo oluptates illae, quas omnium maximas Hos iudicat,antequam capiantur,insatiabiti nos tor
20쪽
DE E RAPIT TALIA POL VP. cit, ni cupiditate, ex quo animum illis emacipatum asi perforato similem dicunt esse riaitas,
Plato dum capi tur, nitium Q erunt cliιaetem,nusiam tranquisiitatem, quod boni maxime proprium edi, edita potius nos commouent, ali perturbant, ita de statu dei,ctimi. t quemadmodum diauintι, i Democritus dicere solebat, morbo in t terrimo, quem comitialem Pocant, correpti id --mur paulo pon innumerabiles,at se entes oknias partimi Tot stetur, ac tantis rationibus conmis
tam olliptatem, tanqtιam hominum pediem quasi exibo mulctemus, edi a nobis omnino quam longissime repesiamus. Nec ter abundant quidemtiones, desunt autem exempla, cimbus eadem causa confirmetur. Nam praeter Isia, quae, irationes com sirmaremus, attulimus,adhuc innumerabiba asserri posunt. st eniplurima, maximast, hominibus a Poluptate inta detrimenta non nouit sed Antons, uuid Laenibalis omnem dignitatem, quam erant a Nimam consecr uti, conuellit' luptim, ι d Ter arum opulent simum, ac potentissimum
Regnum Iuvitus euertit 'moluptas. Nam si oti aditamia Coro notore disici mam meritatis, laborisque plenam retinuissent, aut ipsos teres non esse aiisit e exander , aut cerae pretium obtemeritatem tulisset stud ero, talia nisu M.