장음표시 사용
81쪽
mediarisii quae sunt inter illas de quibus
quaeritur, ex quarum numero graduum
supputatio instituitur, hoc modo. Si nulla iit persona media inter personas, de quibus quaeritur, erunt in primo gradu, ut Abraham Isaach descendendo, Isaach Abraham ascendendo, hoc
est, paterin filius in primo gradu , siue
ascendas, siue descendas. Verum si inter eas personas , de quibus quaeritur, alliae fuerint intermedia personae, numerentur Omnes personae, hoc est,in mediae 3 extremae, tot emergent gradus , quot sunt personae una demta Hinc regula Canonicari In lineis rectis ascendentium descendentium, tot sunt gradus, quot sunt personae una demta. Vt si quaeras de Thareis Iuda,numera personas intermedias extremas in habebis quinq; personas. Nam inter Thare, Iudam sunt Abraham, Isaach Iacob et res personae, extremae sunt duce, videlicet, Thare S. Iudas. Cunctae ergo sunt quinque , ut Thare Abraham , Isaach lacob, IudaS. Erit ergo Iudas iuxta regulam in quarto gradu a Thare descendendo, Thare similiter ascendendo a Iuda in quarto gra
dierit. Idem siit de alijs iudicisma.
82쪽
Sed quare in regula additur una demta Quia persona per se gradum non facit edquatenus est ab alia generata. Quare concinnius hic loqui videntur Iurisperiti. cum dicunt rinumera generationes scilicet aegrediendo ordine ad remotiores digradus numerasti. Sed Canonica regula recte intellecta, nihil habet incommodi. In lineis collateralit, variant Iurisconsulti Ga non istae Iur consulti enim eadem ratione in lateralibus numerant gradus, ut in recta ascendenti b. S descendentibus. Nam ut generatione sata gradus numerant, at pirimum gradum tribuunt ei, qui proximus est illi, de quo quaeritur, iuxta regulam eoru : Cum quaeritur quo gradu quae 3 persona sit, ab eo incipien-dqm est, de cuius cognatione quaeritur.
83쪽
Hic si quaeratur , quo gradu Marcus distet a Iona, iubet Iurisconsultus, ut ordine a Marco ascendas Nam de illo quaestio esto se stipitem transeas, Vnde descendas in aliud latus ordines gradatim ad Ionam A Marco igitur in primo gradu est Beria, in secundo Anna , in tertio Ianus, in quarto Paulus, in quinto Andreas, in sex Robertus, in septimo Ionas Distat ergo Marcus a Iona inseptimo gradu, ex iuriscon siritorum sententia. Eodem modo de alijs omnibus abit omni discriniine iudicandum est. Etsi autem haec supputatio Iurisperitorum vera est Maccommodata illorum,sibus, praesertim cum de tutelis, successionibus maereditatibus disputatur tamen cum denuorijs agitur, plane ociosa est. Quid enim iuuerit ad conciliandas nuptias inter Annama Christiernum, quod inter se sexto distent gradu, cum Anna sit Christierno loco matris. Est enim eius amita maxima. Quare necessario h1c alia
instituenda est supputatio, qualis est Ca
supputatio graduum Canonica hoc pacto instituitur. Primum videndum est, utrum personae, de quibus quaeritur, distent a communi stipite aequaliter vel inae-
84쪽
qualiter. Nec refert siue hoc explores descendendo a communi stipite iuxta
naturae ordinem, siue ascendendo iuxta
cognitionis nostrae viam, id quod ideo dico, ne assentiamur illis , qui damnant Canonicos, eo quod velint a stipite communi inchoandam esse supputationem . . Si aequaliter ambo distant a communi stipite , eo gradu coniungendi sunt, quo distant a stipite, ex quo fit, ut quoto gra-gu,terlibet eorum distet a communistipite, eo gradu inter se quoque iuncti sint.
Hinc regula Canonica. In llinea transuersia aequali quoto gradu distat una persona a communi stipite, eo etialia alaera alteri iungitur. Fratres ergo iuxta hanc supputationem sunt in primo gradu. Vt Nachoris Abraham, quorum cummunis stipes, hoc est, pater, est Thare. Patrueles iunguntur in secundo grvgo Sobrini in tertio. Sobrinorum filii in quarto, cita ordine ad allios procedendum est ut in proposito schemate Anna
Paulus sunt in primo gradu Berta&Andreas in secundo Marcus QRobertus in tertio Lucasu monas in quarto.
Probus d Christiernus in quinto. Porro si personae, de quibus quaeritur,
in linea inaequali comin uni stipite di
85쪽
hiti stant ut frater fratris filia , Sobrino Metti propior Sobrina, Sobrinus S Sobrinit x iii filia gradui nomen ab eo qui remotiori, voti est a communi stipite , tribuunt Canoni, ut vita ci, id quod utilissimo consilio factum est.
ita hiit Nam cum lege cauissent generali, ne ulli' utriotist matrimonio copularentur intra gradum inlatae quintum , quaestio saepe offerebatur, an, st*tulli at, cum Vnus esset in secundo vel tertio, altertit, yr in quinto gradu alterius lateris, licite con ita torta traherent nec ne maec quaestio soluitur, eo tritici cum gradu inaequaliter distantium a stipite, nomen tribuitur a remoriore. Si tili ut rgo quaeritur, An Bertain Christiernus,n uti maneamus in proposito schemate, pos, connubi iungi respondetur, quod
seras '' In tri Wiδ sunt in Quinto gradu.
1, iiij, Q iri legibus Ecclesiasticis cautum Vlli j tertio gradu copulentur. OD ' ferebantur duo in Consistorio Roschil-
cienti quorum ille in quarto , haec autem in tertio gradu fuit. Hic iudices recte ex regula Canonica pronunciarunt, eos non contra legem nostram, quae vetat contra- ctus coniugales fieri in tertio aradu, git u cturos. si contra nerent, ut quil quarto
oretsi gradu censerentur esse. At i hinc regulata ui illa approbata a doctis extructa est, quae qui est in decretisci Collateralium in linea iii-
86쪽
aequali , quoto gradu remotior distata
communi stipite, toto distant inter se, hoc est, Quot gradu remotior distat a communi stipites, eodem etiam a quolibet per aliam lineam descendentium distat. Haec regula verissimc certissi naa est, modo accipiatur sine calumnia βο-phistica, eo sensu quo tradita est. Neque
enim regula hoc vult, ut statuamus simpliciter , a se inuicem peraeque distare eos, quorum unus est in secundo I alter in quinto gradu alterius lateris. Sed ut quantum ad ius connubialis contractus attinet, aeque distare censeantur Significatur igitur regula ista superuacaneum
esse, disputare de descendentibus in altera linea, id est, de iis, qui sunt posteriores primo gradu stipite, modo in alterius fratris linea is de quo quaeritur, in quimio sit a communi stipite gradu. Vt si unus fuerit in quolibet gradu descendentium
ab uno latere, Malter vero in quinto,Canonici recte iuxta regulam traditam nuptias concedunt. Nam ambo censentur
in quinto gradu.Verunt quidam contra hanc regulam, sed mutilatam , hoc modo insurgunt: Quot gradu distat remotior a stipite, toto inter se distant. Si haec regula vera est,
87쪽
aiunt Ianus qui est in quinto gradu po test ducere Annam amitam maximam i
Sed cum amita maxima sit Iano loco matris, profesto contra legem naturae fuerit Ianum Annam connubio iungi, id quod Glossis graphus licere ex regula male intellecta statuit Putat enim cognationem Pauli in ano des se, hoc est, noli extendi cognationem ultra aliae poteS. Sed error, ut fit, errorem parit. Quid ergo dicendum' Regula integra est insipicienda haec videlicet : inroto gradu re motior distata communi stipite, eodena etiam a quolibet per aliam lineam descendentium distat. Si ergo Anna desceridit per lineam alterius lateris, recte concludunt, qui regulam impugnant. At si non descendit, nulla est illorum conclusio, ut quae cum regula qua nituntur, pugnet.
88쪽
Quis enim quaeso vere dixerit, Annam ab altero latere a stipite descendere' Nam si Annam conssideres respectu stipitis, an
non in re et linea ascendentium inuenitur Recta enim linea a filia ad patrem ascenditur, ut vicissima patre ad filiam, perpendiculariter descenditur. At si respicias Annam respectu descendentium a latere, nequaquam in numero docendentium eius lateris censenda est, cum sit stipes descendentium in eo latere,& filius eius primus descendentium me possecundus, Pronepos tertius atl ita deinceps Proinde Anna Iacobus, nec respectu mutuo , ne Gomparate ad stipitem dicuntur laterales te propter aliud, hoc est, quia sunt stipites collateralium, ex quibus laterales descendunt. Ex quo
factum est, quod quidam ex veteribus,filios eorum, qui sunt primi in oppossitis lineis , in prima generatione posuerint. Ciam ergo dicitur in regula in quolibet per aliam lineam descendentium , is qui est proximus stipiti, manifeste excluditur, ut qui a stipite recta linea descendat, quo prognati descendunt quidem recta linea, sed laterales dicuntur, quia oppo
nuntur a duerso lateri. Non ergo ex hac
regula sequitur, quod Ianus possit Aa
89쪽
iliati itit; nam ducere. Non enim est in numero descendentium, si latera opposita respicis. Ais ita videmus regulam accommodatam instituto eorum, qui ipsam primi tradiderunt, ex omni parte constantem firmam esse, modo non ab eius vero sensu, quem vel ipsa grammatica suppeditat, discedamu S. Caeterum cium haec regula vulgo mutilata allegatur hoc modo: Quot gradu remotior distat a communi stipite, toto gradu inter se distant. generalius quam voluerunt, qui illam tradiderunt, accipitur, videtur sane sua generalitate primum etiam gradum alterius lateris a stipite communi complecti, ex quo factum est, quod multi hanc regulam impugnauerint. Exemplum esto, HAbraham.
Hic quia Sara distat secundo gradu a
stipite communi , Abrahae iuncta est secundo gradu. Hoc exemplum sanctissimae memoriae praeceptor noster Philippus Melanthon ponit, neq3 tamen regula ita accepta, modo commoda adhibeatur inte
pretatio falsa erit. Nequaquam enim vult haec
90쪽
so Di CONIUGIO haec regula, ut aequaliter a stipite vel inter se distare putentur remotior a stipite&vicinior stipiti, quod quidem sentire absurdissimum esset. Sed hoc Solummodo vult regula, quod remotior a stipite nori propius attingat quemlibet eorum, qui ab altero latet descendunt, quam stipitem ipsum. Ponamus exempli gratia hoc
Hic Ionas, qui cst in tertio gradu, non propius attingit Petrum viciniorem stipiti, videlicet in secundo gradu, quam stipitem ipsum. Nec idem Ionas propius attingit Annam, quae est in primo gradu a stipite, quam ipsum stipitem , etsi Ionas est in tertio gradu. Quod tamen suspicuri quis posset, cum Anna uacobus sint in uno gradu a stipit , nempe primo Vult ergo regula , ut discernamus inter gradum implicem dc duplicatum. Breuiter, Si exponimus verbum distat, ut res ipsa postulare videtur, per remotionem, seu negationem contraiij, ut distat ponatur Pro non propius attingit, regula nihil habet