Passionis Domini nostri Jesu Christi ex quatuor Evangelistis concinnatæ enarratio septem concionibus absoluta a Iohanne Sasceride quibus accessit in fine loco appendicis conciuncula de resurrectione Christi

발행: 1567년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

341쪽

tiam fin

t, Nicia eis ei tam

videlicet in morte temporis .iafri accurat/satis esset ungendo θ mense issiciens praesidium contra putresuinionem deseret addi corpori quod num mo- 'iuxta prophetiam corrumpi debuit.

Enat autem in eo loco, ibi cri 'paemese, hortus, in horto mo-

iumentum Ioseph nouum, quod is em denu ni petim , in quo nondum quampinit Venat ibi ergo, quia 'ἴη ceu exiit Iudaeorum GP Sabba.

co rebat, quod in probri

342쪽

4m aduoluto in*ente saxo ad sint

nionumenti, abierunt. ZTeloriosum Christisepulchrum Euan

listae deserisau multas uis pericvae Heumstantias isterseruerunt, quaeseorsim noto da sunt Prima est de loco, quod videlicet in meto fueris,quo monemur adveterem hortum, si suo primi parentes in mortem lapsi sunt,res' cere. nam ideo neces fuit in horto sepeliri in im, ut in horto vita nostra eum Chris DUζης , quaei horto per Mamilapsum iei '

343쪽

christo

344쪽

Videntur tamen hae mihi stiritualem quq quefensum non insuauiter submini rare, si

monumentum hoc mulligatur Iucra Scriptura: Nam in hac eluti mortuum Christi corpνδε frigida nimirum, cir externa Christi scienti recondita Atet,quae non inepte mortuo corpori Spiritus ipsius respectu comparatur, uom humanis viribus, i sitim arbitrio nemo in

tit . . salutare quicquam e Scriptura percepe rit Primῖm e monumentum m horto colis

catur, quia acra Scriptio proprie pertinet iEcclesiam quatenus haec horto per verbi mi serium eluti circumsepto comparatur, id edi, quatenm nondum consummata est in vera dile Elisue a. Iosep re Nicodemus figurant Pro phetas, e Apostolos, quorum ea ministeri pr posita ea 3 Excisa autem inpetra dicii tir, qui tota fundata si in Christo uare petra H m noua oratur, tar nullius alterius demorti corporepolluta, quo scilicet nihilpraeter Chri sum in Scriptura quaerendumst. s. Praeter parasteue dicitur, es inchoatis Sabbathi, quis

sepelitur corpus Gristi, quia perlectione

Φ meditationem externae Scripturae praepara m duos, texpeditepaulo ponti'irimati Dysathum digna Spiritus, animi tranquisiit perimum ternitatem peragendum incipis

mus.

345쪽

lem quo dcriptura

si corpuit ii fient

'o corpor i

nemo τι Lupercepe orto collo

urunt Pro

.hur,quii 'petrahae: demori eter Chri Praeter ibi, quati rlectiones

praepara il DE 7uillitate incipis Porrofixum ingem ostio monument οἶ- solutum indicat erratatem strae carnis, qua medimur,ne veri quicquam de Chris cogno- fgmus , dum nou per Christi Spiritum ἀ nobis ouoluta erit.

Ei ut autem ibi Maria Magdolena, s Maria Ioste sedentes contra sepulchraia, alii emulieres, quo σyphe Penerunt cum Iesu de Gallia sectantes, 'biis quemadmodum po Istum erut corpus eius. Reversae Pse

tu Sabbatho quidem quieuerunt scindum praeceptum. H. M ri quas noualiterfidem, de duo

ctisn suam erga minisum declarant, quam Ioseph, e Nicodemus,eumg, hocsuofacto plane testantur a morte resuscitio sim esse, sηοu iam statim intra triduum cuti forte crede.. ut te is se nimis imbecisii, tamen extremo fit die cum mullussanctis. Ideo tanquapio, et log memoria posteritatis Tiro corpus inum condires aromatis,ne facile corrumpati GDtia inti Vi autem duceat, sedem; regis

346쪽

est, ut praeterit Sabbathi die requirentes cum aromatis, unguentis Magnoscere em inuenirepo int tuae notandi locum diligentia diuini tu quos mulierabus iussinuta est, ne postea cor pore Christi non inuentosus carenturi diso quopiam sepulchra positum fuisse Gai

rem in Sabbatho quiescant iuxta praeceptum, nempe Deitestatur eas religio affuisse, ae di uina legis obseruantes. Nam de abrogatione ceremoniarum legalium nondum tu uti enun; insiturae. Quam diligentiam vivendi fietin

sum diuini mandati praescriptum nobis etiam imitationem propositam essesciamus. Porrosseritualiter hae mulieres,quaeses ebri locum notan delineam verbi ministros si sis,qui Scripturam explicare student,dunt ope num, ut notitia Christi veluti conditastiis arminatis,e Nnguentis,idess, uis commentationisburier Eustrationibus Husncera in incorru sta maneat. Ideo diligenter considerant, quibus

in locis,acsententi' ita Christi corpus, veluti sepultum latea a priusquam sius homo, levi scripturam explicuerit, inuenietur Christus re crrexi e ἡsepulchros Scriptura reconsse, Quando dicet quid quaeritis visentem 'Mmorum; Arrex Amnesibii Mee o

347쪽

TIentes cum inuenire

ia diuisVostea cor iuisitidis

rogatione satis erunt

incorru

A veiuraim, plevisus re recesiis uentem Ecce o/ , ubi posueram eum: Ite, annunciate Men/μlis eius Petro quodpraecedat,os in Gallin heam,ibi eum videbitis, uti dixit Nobis. Me ymnia significant in corde tandem ere ad Chri si Spiritum conuerso, non in Scriptura Chrissum quaerendum tum G i memendum esse.

P0tenu die, quae sequitur par a. hetien, conuenerunt priucipes Sacerodotum Pharisaei ad Pilatum diricentes Domine, recordati humus, impulor ille dixit adhuc 2 i-uens: Pon tres dies resurgam Abeer ζὰ uuiri Iepulchrum aris in diem tertium,ne quando Peniaut discipuli eius, furentur eum, dicant plebi: Surrexit a mortuis, erit nouisi, mus errorpeior illo priore.

T. est magnus iae Sabbathi dies Namsi post parasceve proxim sequebatur, e nihi-ominus audent dipoeritae curam inmis sepul- Christi muniendosuscipere, qui , Domino Vi e ut Sabbathi profanationem, quum NM totum bomium sanasset,nuncia ρος

348쪽

volum. Odio enim ea inuidia iudicium eorum excaecatu erat. Deinde malleiam suam e burationestatefaciunt quM ne demum fatentur

se intestigere,quὸd Chri de morte irrefur Irone sua locum esset in dicto, quo prius, ut libemum alumulati erant: Solvite rem Ilum hoc es in tribus diu reaedificabo Quae

et chris nocuerunt, imὀmult magis ita frarum ei- gloriam Ursiam per uiam is meredubtate reddiderunt inem Gabilem. tinem bonaeonscientia fatuere uti modo possunt, quod 'oquifortepotuissent,ne icciri fieονω discipusis furtosublatum esse, eum

349쪽

m eum errorem appessent Pharisei. quema a dum inquit Paulis Praedicamus Christum δε- seu quidem fundalum, de gentibin stultitiam, τοcatis Iudaeis ut i gentibus Deipotem tum, meisapientium Elastultitia Dei fgpientior est quavis mundana sapientia circ. Si enim i prasistitit, isse rectos iudicant, φ ei cum ipsis non onuenientes prauos pro timciant. Me in hoe falluntur,quὸ christi 'arinam est fidem, quam errorem Ocant perj s resurrehion timent magis amplianiam,otius propagandam esse. tuis o ipseriimer siquo Chrsum pro vero Moria noluerunt segno cere, maior factus est reuera per Christresurrectionem, quum nec eam persuos ipsorum custodes annuntiatam crediderint, sed contra

conscientiam, data custodibus pecunia suppri mere studuerist. Id enim longe grauius est,qum Gristum ex ignorantia crucifixisse

Ait illis Pilatius letis u. stodiam, ite, c munite sicut scitis. illi autem abeuntes munierunt epub

SEARCH

MENU NAVIGATION