De Branchidis ..

21쪽

dianam provinciam aufugisse, adedonesque his locis eorum posteros reperisso. Cui narrationi, cur sidus abroganda sit, non intollam. Porsa -- amicos suos, Themistoclem, Demaratum, Gongulum, alios magno honoro habuere Sogdiani igiIux manchida Maeedonibus narraverunt, se cum Xerxe post pugnam ad Mycalen actam locos illos potiisso. Et cur dubitemus, quin tunc temporis etiam in ranchidas, jam antea Porsis aventos timor invaserit, ne a Graecis ut patriae et templi proditores vindi

carentur.

Neque in lorodoti silentio haereamus. Cum enim poSt pugiuun ad Mycale sacrum narrationi suae finem imposuisset, de Brancti idarum suo nulla apud emia mentio ori potuit. Xerxe itaque regnante, , ranchidas aufugisse statuo. Sed

errore quodam actuin ost, ut etiam templi incendium Xerxi imputaretur. Quoniam enim scriptores illi compererunt, sacerdotus sub orie so in Asiam contulisse, existimaverunt, eodem --pore delubrum spoliatum et igno haustum esse. Quod tamen jam antea, regnante Dario, accidit. Neque redibile est post cladem ad Myealen adceptam Perim ui reliquias, quae ingenti ferrore perculsae, Sardis confugerunt, emphim Apollinis incondisse.

Mult verisimilior Pausaniae narrati est, post Sabiani Diana calamitatum Xerxem latium diripuisse. Sed do hiniichi signo asine di l utantos postsea uiribus an rom absolvemus. Vide uiu ergo in eis. tua inultorum crit forum Ons DF unobis tradita sunt, linerendum non esse, neque propter IlerOdotum aliorum testimonia prorsus ejicienda esse. Cum enim rerum ab Alexandro gostarum enarratores nimium orationem suam sabulis ornasson et illuminassent, jam eo venit, ut omnia, quae apud eos inventa essent, pro salsis existimarentur. Quorum in spernenda auctoritate Clavi ius usta plus progressus M. Postea vox Milesii denuo Didymaeum templum erexerunt, sed tam amplum, ut nunquam ad finem perduceretur. SO O XIV, 634. Pausan. VII, 5. 4. Diuitia πιν Corale

22쪽

Architootis usi sunt Dasen id Milesio es Paeonio, qui otiam Ephesia Diana sanum aedificavit. Qui qua setat floruerit, incertum est. Nani eum M. Miulerus' intra Onages rani D et Centesimam Olynipiadem cum vixisso existimasset, Urlichsius ' oti, mi nnius ' multo vetustiorem uni censuerunt. Irtiolisius enim, simulac Grai iaci ost lycalensem pus nana ara arbaris lil,serata ost. templum ab so odificatum esse arbitratur, frutinio contra vix

eredibile esse videtur ante victoriam ad Euan medontem repori fain templum odificari coeptum esse. Neque quo tempore Pericles omnes iraecos adhortatus est, uti una cum Atheniensibus templa a Persis diruta denuo aedificarent. Didymaeum adhuc ruinis oppressum fuisse negavurim Et quamquam Hemdotus singulos operis sui libros non uno tenore conseripsit, tamen ex verbis silvi τημ um ita. αυτ ει ἐκ παλαοι, ορυμ ain,' manifesto apparet, cum Moverba seripsit, Dii maeum adhuc fuisse vastatum. Mihi oro stolii verba, a nillis vexata, sed nondum explicata ad constituondam novi templi aetatum apta esse videntur. Is seniIIi, ubi se nil irritiindo asylorum jure egit, ' dicit: neque nainus Mitisti, Dario rege niti. qui quid tui Darius nullo modo Hystaspis filius esse Otost. An quis rodat dii' lit Oh sexi isti senat lo Piloni asuli jus donasκρη Si vero putamus, Darium Nothum, chum quem vocant, suo Patrocinio sanum juvasse, omnia bene se habent. Is enim ab anno a. h. 124 usque ad a. 401 regnavit. Atque eo regnante,

templum a Paeonio aedificatum et jure Vli a Persa donatum

ess censeo.

Postquam vero Macedonum victoriis Persarum imperium sunditus eversum est, regum beneficiis Didymastum oraculum denuo summam fortunam et gloriam, consecutum est.

23쪽

Strabo auctor est rivi Marum sontem, cum post spoliatum combustumquo templum defecisset, eo sempore denuo Me

tum esse, quo Alexander ad Iovis Ammonii Oraculum iter fecissos. Inter omne auso regos qui studio se bonosciis Didymaeum do in aniplox Runt. In insent Seleia idae Syrorum domini. Seleuco enim Nica ori, gentis auctori fisses: ni Diaditori, cum adhuc in Alexandri sexorcitu stipendia morser εχ t. id 3rma us eu et

de futura magnitudine et felicitate responsum edidit, ita vaticinans: M' nubδ' Ευρ si tu, 'Aοίη-οὶ πολλυ ἀμελον, iEtiam rex ab oraculo appellatus est. Quo nuntio militum animos jamjam demissos, ita accendit, uti laeti eum imperatore Babylon prosciscerentur. Quin etiam mores circumferebantur, matrem Seleuci, Laodicen ex accubitu Apollinis concepisse Quamobrem etiam Sigei in soli omni sophismati in primi Antiochi honorem proposito,

Apollinem ρχηIετρυ του te voυς αυτυ voearunt. Postquam vero rex saetus est, statu Rin dei aeneam, a barbari Ecbatana asportatam saeerdotibus remisit. Propterea Pausanias perieuela summis laudibus Pstpm piissim uni ornat.

24쪽

Ad nostram usque aetatem iiii eger mansit titulus, qui litteras a rogibus Seleuco et Antiocho litas continet, et amplissimorum reguIn munerum montionem facit. Quibiis in littoris praedicant, in Didymaeo Apollini agrium aureum candelabrum, calice et vasa aurea et argentea misisse, quibus ad sacra rite perpetranda Milesii uterentur. Vasa vero,

quae donantur, dicuntur Mileuis nub Anna, interprete Chiat illa, unguentum ex poli laetum. Sed rectius mihi Boeekhius voedinexplanasse videtur, qui censet, inusinii esse summenta ea, quae in fino epistola commemorantur, turis λψ isti, mu).deuem talenta, murrae unum talentum, casiae, cinnamomi, costi bina minas. Don etiam commemoratur, reges in splendidissimo saurificio duodecim erexisse altaria et ille hostias mactasse. Chisbunus et Boechhius statuerunt, roges illos suisse Sol cum Callinteum et Antiochum Hieracem. Sed multo melior

Soldani A sonisentia si existimantis, reges, templi fautores, esse Sseliu ulli Nieat Orsem et Anti Oelium botera. Nam Cadini eus et Hierax, quamdiu una summae mliserii Praefuerunt, semper SeSe invicem bello lacesssebant. Idcirco non credibile est, conjunctos illos segis Didyniae deo dona dedicasse. Dii Oelius vero SPle Dei Nicatoris filius, qui Stratonicen novercam perdite amaverat et ob

25쪽

rum Asiae provinciarum o sactus est ' Ita lite bene et Seloueus et ilius in titulo nostro δατελεῖς nominantur. Etiam nummi Milosiorii misisset rogis Antioclii siunati sunt, o filius ejus Anti Oelius II primus ali eis deus nuncupatus est, quoniam a rimareti tyranno eorum urbem liberavorat.

Atquo in titulo, a Boech hi jur Didymis vindicato, donumissi ε: Vi Stratonices reginae commemoratur. N se minus tolemaei oraculo benevolentiam praestabant.

Ex titula enim, qui prophetarum atalogum continet, certiores sinus Sopolidis filium, prophetam, Alexandriam prosectum, a rego Ptolemaeo ore eburneo ad exornandum emplum accepisse. Etiam Bithyniae roges sano amplissima dona consecrarunt. Prusias enim venator, postquam Pergamum urbem diripuit a. h. 156, magnam urnam, phialam et calices duos, quos Prusia

da voeant, primitias Didymaeo pollini misit. '

Praeterea Camasa e regina, sertasse Prusiae uxor, templo dona misit. Atque de Nicomedo Epiphane, Prusiae filio, qui patri in regno Successit, Vmnus Hiae dixit:

26쪽

Neque coloniarum splendidissima Cygidus, urbis patria delubrum neglexit, sed, ut Syria et Bithyniae reges largitionibus opulentis ornavit. Odummodo Asopis, Milesiorum tribus, deo

canistrum obtulit. Iam ad tantum honoris se potentia fastigii ran ranchidarum oraculunt vectum est, ut quotannis ad ob braiida niagna Didymea legati indique convenirent, qui urbium dona deo offerrent.

In titulo igitur, cujus jam surira mentionem fecimus, singulae enumerantur theoriae, quae sub ductu archi theori oriu tam urbium suarum dona Didymaeo templis intulerunt comm morantur enim dona phesiorum, regis Ptolemaei et Alexandimnorum, Pisiurati Rhodii, Rhodiorum . . . aris Macedonis, Stratonicos reginae, Trallianorum et iterum regis Ptolemaei. Qui etiam, eum cantorum chorus phialam Apollini praebuisset, ipse sumptus

sedit. Milosiorum urbs - nescimus quo sempore a Romanis fortasse a Sulla 4 instituendorum comitiorum jure privata est, neque leptibus. lua a patribum traditae erant, uti civibus licebat. Sed deni propiti tu cujus aut antea monti otioni fecimus, filius Sopolidis uotiuina lii' ile tus a senatu impetravit, ut pristinus reipublicae status restitueretur.

Sub idem ser tempus templum ditissimum, sicut Epidau-

27쪽

rium, larium Samothraei'in alia permulta, a praedonibus direptum est. Ad quam Didymaei delubri calamitatem alludere videtur Arnobius, ita resorens: Ubi denique Apollo divinus cum a piratis maritimisque

praedia Ilibus et spoliatus ita ei, et II, EII: uis, ut X tot auri ponderibus, quae infinita congesserant saecula nec unum quidem

liabuerit scrupulum, ito hirundinibus Itospites Varro ut dicit in Menippeis ostor teret 8 Romani vero eximio honore Milesiorum deum prosecuti sunt. Nam teste Ulpiano. in eorum deorum sitit numero, quos senatusconsultis constitutionibusve principum heredes instituero como sum erat.

Caligula imperator vastum dei templum, antea inceptum, ad sinem perducere conatus est quamobrem etiam Milesii Drusillae divinos honores Miribuerunt. Regnante vero Hadriano m. Iulius Balbus, proconsul Caesaris iussu dedicationem Didymaeo deo sedit, atque opus ipsum L. Passerius Romulus, legatus pro praetore curavit. Nec minus commodus sani fautoribus adnumerandus est. Certe enim non sine caussa factum est, uti posteriore tempore magni ludi Didy

non possuntu Praeter eos, quos senatusconsultis cousiit titioni hiis veprincipum instituor concessum est, sicut JOVOD Turprium, Ali Olline in Didyma sui in Miloti, aristia in Gallia. Alinei vum Ili Enso in culmo Gaditanum, Ianaui testurii, Matrem deorum Sip lenem, qua SmJrnae

colitur, eaelestem Selenum deam carthaginis.

28쪽

Caraealta denique imperator per Iulium Quintinianum deo donum misit eo tempore, quo I'. Egnatius Victor Lollianus it

rum proconsulatu ungebatur. Usquo ad ultimam ἰraeeas stigionis aetatem Didymaeum Oraculum mugnis fruebatui auctoritate ua Apollonium Tyaneum divino spiritu tactum esse affirmarunt sacerdotes.

Alexander contra bonotichites, oraculum potentes et Ct rum et Mallum e Branchidas misit. Quibus autem suasit, ut Didymaeum deum consulerent, hune versum dixit Lieinius imporator, cum Constantino pugnaturus, ex adyto hoc retulit responSum:'u NDA , ιδε - - εο τεερουο imi Atinus ebius Pamphili auctor est, suo tempore theologos et sacerdotes nonnullos, postquam a judicibus Romanis tormentis quaesiti sunt, allacia sua praestigiasque consessos esse. Quorum in numero et alii Christianis inimicissimi et Milesius propheta

29쪽

philosophusquo fuere. Cum titulus apud Lebasium Philidam, prophetam et Epicureum philosophum commemoret, non cur offendauius in philosophanti Branchidarum propheta Frovissimus vero, qui venerabundus Apollinis sanum adiit, Iulianus imperator fuit. Is nimis sorte Didymaei sani prophetam ' cre tum esse praedicat, atque sacella, quae inristiani prope

Apollinis sanum in martyrum honorem exstruxeriint, funditus deleri jussit. ' At illi ex titulo apparet, imperatorem per aliquod tempus in Milesiorum agro omnioratum esse. Iuliano vero defuncto, templum a Christianis, ut Eleusinium adytum, ferapo im alia sana devastatuis a prosanatum esse videtur.

Postquam Branci, arum historiam inde ab originibus usque ad ultima saecula fractavimus, nunc ad deos ipsos eorumque cubium transfundum est. In Milesiorum agro prop0 Posideum promontorium Branchidarum oppiduin situm est A est a Milesiorum urbo CLXXX stadia, et a mari Meundum Strabonem octodecim, secundum

30쪽

Plinium' viginti stadia Noctro tempore in loeo iii splend0re

templorum et requentia peregrinantium antiquitus celebrabatur, arbori in varia genera progerminant a pulhilant L eque tamen tenipli Praesepisque vestigia omnino dolet: sunt. Sed antiquorum lue Orutri locus mastiche, virgultis atqui luitietis obrutus est, et villic vicini auram Mitdiros tritico cons vij runt quod jam a Veteribus colebratur Orpheus' nim, quum vocant, lueranchi campum, fritie ditissimum Onianemorat.

Locus ipso vel uranellida a sacerdotibus, vel Didymi. Didyma, Didymaeum a d0is nominabatur. Sed qui sunt illi Dihini v eleherus inultis argumentis demonstraro conatus est, Αὐνbis Latonae geminos, Apollinem et Dianam. Verumtamen qua loco ditato duete disputavit, non ex sententia veterum disputata sunt. Etenim Stephanus Byzantinus, Didyma osso locum et oraculum Mileti, fori et Apollini eorulum memoriae prodidit Callimachus autem,

ut rerum sacrarum peritissimus, in carmine quod inseribitur ΗραIχος ita Di maeos invocat duos: 'Quibus veterum testimoniis nisus, Iovem et Apollinem deos Dido maeo vocitatos sesse eensco. Nonnulli quidem, qua ex caussa lupiter a Callimacho invocatus sit, ita explicare studuerunt, ut Aeschyli versus assurrent:

Plinius N. h. V, 29. Ionia antiquitios, publislio Wit permission os the weiet os Diletianti London 176si pag. 45