장음표시 사용
191쪽
D. GVLIEL MI ALANI. Is dere po ssit,Christi causa sustinere valeamus; si tam rivia Spetua cui obnoxij eram', serui tute nos vindicaret, morte no recusauit,quiq; nostras aerianas, post hanc vita immensa gloria remunerabit ac compensabit.
Porro ut nihil dica de viris nobilib Catholico fideicdstantia i spicuis, aliisque generis & sexus diuersi Abis hominibus, quibus hoc nostro saeculo Deus largiri dignatus est spiritu invictae sortitudinis,ut ad imitatione etia SS, Sebastiani,Vincetij, Maurici j, cu Legione Thebaeorum,sanctiq; Georgij, Anglicanoru Equitii patroni ac tutelaris diui,sortiter pro Christo decertaret quo-xu fortitudo in morte toleranda S Iesu nomine, multo illis gloriosior fuit, qua in subeundis periculis P hominum gratia principumque fauore suscepta temeritas. Tacebo sanctissimas Christi virgines, Catharinam, Margaretha, Agnetem,atque Luciam, & plurimas alias; , quae veluti specula nostrarii virginum, viduariiq; obtutibus frequenter obi ici possent ptermitta, inqua,hoSΟ-mnes, & aperte id,quod est, pronunciabo: haec spiritalis Pugna, praeliumque hoc, Ecclesiae & animoru causa su- Iceptum, proprium est nostrum, qui clero sumus asscripti, & peculiari quadam ratione Christo, militiaeque eius per ordines sacros dedicati . ordo noster, vitaeque conditio a bellicis negotiis,caeterisque id genus periculis cum praesenti vite, fortunarumque discrimine coi unctis , nos reddit immunes : mulieribus sua non desunt pericula, & graues miseriar in partu, & liberorum edu
catione : nos autem qui sacerdotes sumus preter mortem naturalem,&alias calamitates omnibus commu
nes, nulli violentiae, nullis subiecti sumus perturbationibus, nisi paucis admodum, iisque raris, quas Deus pro sua in nos clementia ita lenit, a moderatur, ut facile possint, gratia eius succurrente, a nobis tolerari: proinde si stationem nostra timore fortassis perculsi, tanquaianaui milites deseram' aesecto indigni sacerdotio iudicari possunt maxime cu tot viroru forti uexepla, tot Prophetarum, Apostoloru, Episcoporu, & Sacerdotia,
se spiriuiis pugna propria est EGclesiasticora
192쪽
atq; adeo Christi ipsius,ducis atque omnium martyrum nantesignani, clarissimis monum elis testata cosignataq; α supplicia, nos ad sortitudinem animi & patientiam i citare debeant. ἐPraeterea si gloriosus dux noster Christus seruator, & teius sposa charissima Ecclesia, nullos haberent milites, i, quibus in hoc praeliandi genere imperarent, certe peio- . ii loco essent futuri,quam reges vlli, principes,aut ipsae Respub. quod hisce in rebus aduersis & dubiis nunquaministri,atque adeo integrae nationes ad iniuriam omne propulsandam no desint. Tepore pacis, cum nimirum omnia secundo cursu ac prospero peraguntur, tot habet in clero Christus ministros, quot alii principes Mmagistrat'; absit ut illorum priuetur obsequio, dc a suis sacerdotibus respuatur, ingruente persecutione, & reruaduersarum tempestate.
Nee sane ille dignus honore,priuilegiis,& gratia, in secundo fortunae statu censeri debet, qui ignominiam. inopia, atq; miseria cu domino suo sustinere recusat in aduerso. I a nobis alea iacta est scarissimi fratres) sorsq; pleri Ri nostrum obtigit inexpectata, ratio & lepus postulat,ut in hac causa Christo militemus fortiter: quippe qui,vel hoc uno nomines Celiciores sumus maiorio' nostris. quod illi in pace tantum & tranquillitate Domino seruierint, nos ecotra in bello & fortuna grauior- Ii,arma foramus, minori quide peccati Jc damnationis periculo,sed maiori securitate. di spe salutis. Vita nostra, cum homines simus, longa esse non potest, proinde nec pie, nec prudenter is agere censebitur, qui trium vel quatuor annorum, imo forte vix tot mensium, usura, aeternam suam salute periclitari velit:
paucorum etiam annorum vita non potest magna secuadserte vel utilitate,vcl voluptate, his maxime exulceratis teporibus, ta illis certe, de quib' olim grauis Eme c
questus est Polycaspus, cum diceret: Ddm. ine,iu quae t Ora
mere rh ii simillium; & licet inuenirentur, quibuAsoriastis vitre delicatioris usus non deessci, tamen illos, qui side. domin υqi sui; renunciare non verentiar, Do modo
193쪽
D. G 'LIEI MI AIANI. 3 modo non agere laetam vitam, sed & dolore, tristitiam
Semel huius corporis nostri vincula sunt expedi ei da, moriendum semel, semel inquam tantum, deindecora iudice standu, coram isto tribun ati, quod cofitet te benigne admittet & amplexabitur, negante Vero respuet atque dimouebit. Nullum martyriu quantumuis diuturnum & tormentis plenum, grauius homini esse potest,quam lente serpens morbus dc mors languida: reis, qui lectulo decumbens ex hac vita discedisino minus torquetur, quam qui in patibulo, aut manu Carnificis animam suam creatori reddit.
Mors praeterea magistri nostri Christi, siue penas spectemus,siue ignominiam, multis partibus, omnia poenarum senera dc ignominiarum,quae vel martyres, vesmalefici unqua perpessi sunt,superat. Quapropter nulla nos anxietas, nullu periculum, carcer nullus, nulla persecutio, nulla vita, nulla mors separet acharitate Del, Ma societate pallionis dulcissimi Seruatoris nostri,iqucci propter eius amore, victoriam reportabimus ex omnibus istis certaminibus & conflictibus,clarissimam. Nihilominus tamen, si diuina prouidentia ob causas 'nobis ignotas, permittat aliquos quod absit Τ timore
mortis,aut cruciatuum, a societates elicis vestrae coi fessionis, & coronae paratae, pede retrahere, queadmodii D. Cypriani teporibus accidit multis, & uni ex qua- draginta martyribus, quoru gloriosa certamina deseri- erio debit s.Basilius, celebratq, Ecclesia nono die mensis Mar- tii, ne illorum deterriti exeplo, quidpiam vel de conce- mm, zQ. pio patiendi ardore, remittatis, vel quasi de gradu deliciamini : sed erga tales omni utimini lenitate, eortique c6dolete infirmitati,cogitantes interim, vos in ide malum incidere posse, multosque sic cum Petro cadere, Ut etiam, gratia Christi adiuuante,poenitere possint, dc d nuo resurgere: quamuis periculosum sit hac in re quidpiam temere agere, cum multo plures inueniantur,qui Petrum limitentur in casu dc miseria, quam in missiericordia impetranda, di martyrio.
194쪽
atque adeo Christi ipsius,ducis atq; omnium martyrum nantesignani, clarissimis monum elis testata cosignataq; i resupplicia, nos ad sortitudinem animi & patientiam im lcitare debeant. Praeterea si gloriosus dux noster Christus seruator, de teius sposa charissima Ecclesia, nullos haberent milites, t quibus in hoc praeliandi genere imperarent, certe peio- . iri loco essent futuri,quam reges vlli, principes,aut ipsae iBespub. quod hisce in rebus aduersis & dubiis nunquaministri,atque adeo integrae nationes ad iniuriam omne propulsandam no desint. Tepore pacis, cum nimirum omnia secundo cursu ac prospero peraguntur, tot habet in clero Christus ministros, quot alii principes de magistrat'; absit ut illorum priuetur obsequio, dc a suis
sacerdotibus respuatur, ingruente persecutione, di reruaduersarum tempestate.
Nec sane ille dignus honore priuilegiis, dc gratia, in secundo fortunae statu censeri debet, qui ignominiam. inopia, atq, miseriacu domino suo sustinere recusat in aduerso. I a nobis alea iacta est scarissimi fratres sorsq; pleri', nostrum obtigit inexpectata, ratio & lepus postulat,ut in hac causa Christo militemus fortiter: qui in re qui,vel hoc uno nomines celiciores sumus maiorio nostris. quod illi in pace tantum & tranquillitate Domino seruierint, nos ecotra in bello & fortuna grauio)Ii,arma seramus, minori quide peccati & damnationis periculo,sed maiori securitate.& ipe salutis. Vita nostra, cum homines simus, longa esse non potest, proinde nec pie, nec prudenter is agere censebitur, qui Z trium vel quatuor annorum, imo forte vix tot mensium, usura, aeternam suam salute periclitari velit:
paucorum etiam annorum vita non potcst magna secuadferre vel utilitate, vci voluptate, his maxime exulceratis teporibus. dc illis certe, de quib' olim grauissime cinquesus est Polycarpus, cum diceret: Don ine,ir iuα tepora
similliniis; dc licet inuenirentur , quibuSsoriasiis vitae delicatioris usus non deestet, tamen illos, qui sac. dominυqi sui; rcnunciaic non verentiar, o mi
195쪽
D. G 'LIE IMI TANI. 1 modo non agere laetam vitam, sed & dolore, tristitiam
Semel huius corporis nostri vincula sunt expediei da, moriendum semel, semel inquam tantum, deindEcora iudice standu, coram isto tribun ati, quod cofitente benigne admittet dc amplexabitur, negante Vero respuet atque dimouebit. Nullum martyriu quantumuis diuturnum & tormentis plenum, grauius homini esse potest,quam lente serpens morbusti mors languida:&is,qui lectulo decumbens ex hac vita discedit,no minus torquetur, quam qui in patibulo, aut manu Carnificis animam suam creatori reddit. Mors praeterea magistri nostri Christi, siue penas spectemus,siue ignominiam, multis partibus, omnia poenarum penera dc ignominiarum,quae vel martyres, vElmalefici unqua perpessi sunt,superat. Quapropter nulla nos anxietas, nullu periculum, carcer nullus, nulla persecutio, nulla vita, nulla mors separet acharitate Dei, dea societate pallionis dulcissimi Seruatoris nostri, i que, re propter eius amore, victoriam reportabimus ex omnibus istis certaminibus & conflictibus,clarissimam. Nihilominus tamen, si diuina prouidentia ob causas 'nobis ignotas, permittat aliquos quod absit 3 timore
mortis,aut cruciatuum, a societates elicis vestr. e confessionis, & coronae paratae, pede retrahere, queadmO-du D. Cypriani teporibus accidit multis, & uni ex qua- draginta martyribus, quoru gloriosa certamina describit s.Basilius, celebratq, Ecclesia nono die mensis Mar- sis iij, ne illorum deterriti exeplo, quidpiam vel de conce- Hom, zo.pto patiendi ardore, remittatis, vel quasi de gradu deliciamini : sed erga tales omni utimini lenitate, eoruque codolete infirmitati,cogitantes interim, vos in ide malum incidere posse, multosque sic cum Petro cadere, Ut etiam, gratia Christi adiuuante, poenitere possint,& d nuo resurgere: quamuis periculosum sit hac in re quidpiam temere agere, cum multo plures inueniantur,qui Petrum limitentur in casu dc miseria, quam in misericordia impetranda, di martyrio.
196쪽
Nec despondere animos conueniet, si Iudam aliqua ad Apostasia in& extremam blasphemiam delabi, aut instar proditoris, cum aduersariis conspirare, varia'; artes,quibus vos, caeterosque Catholicos alioqui consta' tes Vexet,aifligat, perdat,excogitare conti ngat: sed poli' illam D. Cypriani sententiam semper memoria tenete, Nihil lutere; , quis trada aut seviat, cum Deus tradi permittat,
quos Adponit coronari: neque enim nobis ignominia eue , pati am christfratribu quod palsus est Christus; nec iris gloria est facere quo fecit Iudas. Et paulo post. Nec quenquam fidelem ci Euang iij memorem,atq; Apostoli praemonetis mitata retinen e mouere debet frater, si quidam in extremis temporibus siverbi in co-tumaces, γ sacerdotii hostes, aut de Ecclesia Dei recedunt, aue contra Ecclesia Dei faciunt, qua do tulis nune futuros et dominus, o oli rim antepraedixerint. Nec praepositu feruum deseria quibusdam miretur aliquis,quasso ipsum Dominii magnalia et mirabilia summa faciente , cin virtutes factorsi suoru Dei patris testimonio coprobantem, discipuli sui reliquerint, γ tamen ilre
sso increpuit recedentes,aut grauiter cominatus e t,sed magis co
nresus ad Apostolos suos dixit nunquid cin vosvultis iret seruus scilice
licet Iegem,qua homo libertati suae relictim, crin arbitrio propriis constitutu Mimetipsi vel mortem appetit, vel falcitem. P crus tamen Ner quem aediscata ab eodem Domino fueratEcclessia, nu pro omnibus laquens, γε Ecclesiae voce respondens, ait: Domine,ad quem ibimus t verba χitae aeteme habes, m nos credimus γ' cognouimus, quonii tu es filius Dei viri; signiscas ostendens eos qui a christo recesserint, culpa sius perire, Ecclesia tamen quae in Christum credat, γ quae semel id quod cognoueris teneat,nunquam ab eo discedere, cineos esse Ecclesiam,qui in domo Dei permanent. Plantationem vero plantatam a Deo patre non esse videmus, non frumenti stabilitate solidari, sed tanquans paleas disi auris inimici spiritu ven itari, de quibus cir Ioannes in epiJola sua dicit: Ex nobis exierunt, sed non fuerunt en nobis: si eniim fuissent ex nobis, mansi fient Nitque nobiscum. Item Paulus monet nos,cum mali de Ecclesia pereunt, non mou ri,nec recedentibus perfidis dem minui. stfd enim, inquit, si emciderunt a 'de quidam eorum, noluid infidelitas istorum fidem Deir- ait Ut. Proinde s
197쪽
Proinde,nullum timete Iscariotem, nullum resormidate Si monem, nullum Nicolaum, no perturbet VOS aperta persecutio, nec occultus aut clandestinus proditor,inChristusolii mi carissimi fratres antinos vestrosci spes erigite, sortique animo estote: Et queadmodum hucusque cum libertate gauder et is, seseq; offeriet opportunitas, semper sacratissimum corporis & sanguinis dominici sacrificium,ad misericordiam Dei,patrie impetrandam obtulistis, ita nunc cum glorioso Apostolo D. Paulo, paratos vos esse decet ad oneredum Deo omnium reru effectori vosmetipsos, spiritale facrificium, in fidei vestrae 3pugnatione ipsa morte consummanda,quodque uniuersis sacerdotii munerib 'atque ossiciis fastigiu imponat quq sane res in diui me misericordis auribus validum excitabit clamorem pro gratia dc indulgentia, tam amicis vestris, quam infensis, impetranda. O quam gloriosum foret vobis mori si omnino moriendu sit) in dulcissimo patriae solo', inter Catholicos fraterna necessitudine vobis deuinctos, inter filios, Moues vestras,pro illius fidei defensione, quam illis perpetuo inculcata esse voluistis,quamq; assiduo docendi munere in iisdem confirmastis. Sic D. Cyprianus martyrium subire Carthagini in Episcopatu suo exoptauit, idque in oculis suorum, uniuerso nimirum ovium suarum grege inspectante, potius quam uticae,aut alibi: hinc etiam latitare perpetuo, di hominum subterfugere conspc tum,donec tandem ad se persecutionis vrge Iet tempestas,so litus est. Nulla consolatio vos manet in mundo, fratres dosderatissimi nec ulla superest causa, cur desideretis aut vitam longiorem, aut maiorem libertatem :nihil enim in Anglia nostra vobis intueri licuit, praeter Vnam Ecclesiae Catholicae calamittatem , angustiam, & hor, rorem ; nil audire licuit, praeter istos nouos Oratores,dc
ut loquitur Basilius) pulpita, cuique linguae & ori blasphemo , patefacta; quae res una eslicit, quemadmdum eodem loco scribit, ut quotquot recto iudidicritaediti sunt homines, cuiuscunque etiam conditionis. loci
198쪽
scholas impietatis, & orationes suas Deo potius, extra portas Ecclesiae dc in locis desertis, quam in templis, fundant cum laclarymis. Quod nunc teporis etiam plurimis Christianis usu venit, quibus montes,sylvae, lac carceres,dc gurgites,aptiora videtur loca teste Hilario, sub fine istius,que contra Auxentiu scripsit,libri)quam Ecclesiae,cum in his ossicia iam quae peraguntur, dc quq fiunt conciones, multo magis sint profana dc impia, quam illis teporibus, quibus sancti patres sua lamenta ediderunt, ainque deplorarunt inflaticitatem. Carceres vestri unicae modo dc vetae solatii ac internae quietis scholae censeri possunt; non enim dubium est,quin Deus pro immensa sua benignitate,hanc vobis
consolatione rependat,quae vel ad uersis rebus facile e. aequari,vel quascunque etiam miserias dc difficultates, quantumcunque magnae ac graues saeculi hominibus videantur,superare possit; homines enim, carnis cura genioque deὸiti, nullum horum gaudiorum, quae conicientia frequeter recipit, sensum habent, atque idcirco mors dc ergastula subterranea, non usque adeo horrori
sunt Christi militibus, atq; illis videntur, qui harum rerum sunt insolentes; quoniam Deus huiusmodi solatiorum diuinorum gustum illis tantum concedit, qui ipsius causa difficillima quaeque perpeti no refugiant. Seruator noster ingrauissimo suo conflictu, angelororum martyrum consolationem, coelos vidit apertos,
dc filium hominis stantem a dexteris Dei: nec D. Pe-' tro, qui nos in aerumnis &aduersis rebus gaudere i bet, defuit in carceribus Ec vinculis Angeli obsequiu. Idem ille, caeterique Aposfoli, post accepta flagella Miata opprob ria, abierunt e conspectu concilij, gaude tesquod digni habiti fuissent, pro nomine Iesu co
199쪽
Daniel inter medios leones Deo laudes decantat; Athanasius sex continuis annis in cisterna sicca, dc qu tuor mensibus in paterno sepulchro latitabat ue dc uxmulta paucis perstringam, cuncta huiusmodi loca, nomodo semper diuiniscosolationibus, iis,quae ad repetilendos terrores contrarios, & quascunque mundi ill cebras abunde sufficerent, statuerunt: sed etiam laqua errimi quidam spiritalium gaudiorum ac consol
tionum, iis qui foris agebant,fontes titerunt. Carceres sunt & vincula, quae nobis reddiderunt in insignes, tantamque pietatem spirantes orati Cia . V ticinia, literas, tractatus, tam Vetusos, quam mo/c
nos. Plurimae D. Pauli epistolae a spiritu diuino, imter ipsas compedes & vincula sunt dictatae: in careo bus scripti sunt nobiles illi Thomae Mori de consol tione libri; & multa alia praeclara opera hac nostra
Proinde fratres dilectissimi , est quod a vobis pet
mus potius consolatione,quam reddamus; vosque petviscera &charitate Christi obtestamur,ut nOS penaIum. vestrarum & orationu participes facere non dedi vimini; nos enim vicissim continuas Deo preces & sacri sicia, vestri causa offerimus, quorum perpcssionibus, officiis, dc vinculis, breui nos successuros Christi opitulante gratia, putamus. Si vero diuinae sapientiae non placuerit, cor Reginae nostrae, principis ac Dominae, admisericordiam quod nos quotidie humillimis lachrymis petimus ) inflectere, quo tandem pietate mota, hominum innocentium fbi que subiectorum misere tur, nec similiter immensa potentia sua sic Reginae a bitrium moderari, vi ab iis legibus sanciendis, quae cuveritate'& gloria Dei pugnant, tandemque ipsi regno exitium inici re possunt,desistat, cum potissim uni sic
hac ratione aeternam clementiae memoriam, S. M.
apud posseros sibi comparare posset) misericordiani roscimus & veniam a Deo iusto, terribili, di potenti iudice,qui vitam etiam ipsis terrae Monarchis aufert, re ad holiendum tribunal pro albitratu suo eosdcm Iapiti
200쪽
eius Israel, id est,Ecclesiae Catholicae,pax atque benediactio : tum Caesari tributum, hoc est,omne obsequium. prosperitas, dc stelicitas in Christo, Principi nostrae s renissimae, patriaeque charissimae. Viriliter agite in confortetur cor Nestrum, omnes Θ speratis in Domino. Psalm. 3ι. Socius vester amanti ssimus,& seruus
. in Christo Iesu Gulielmus Alanus. CVmiampo Hemam manum operi minta essemus imposi
turi; ecce oblata fruit alia mari Hi nomina,qui eandem sim dem qua caeteri, γ eodem mortis genere fortisiime dest deriit; digniq; plane funi, qui focise certaminis in coronae ascribantur. I. D. Gulielmus Laccius; 2. D. N. xir annus So. gubli anno i S r. maruris asseriti sunt.
Hi omnes sacerdotes erant, γ suo sanguine nobilem et . talem Eboracensem longe nobiliorem reddiderunt. 6. D. Iacobus Labomus nobilis laicus,post varias carcerum mo
lestias Carlioli,Londini. Lancastriae, m Mancei triae perpessas tandem Lancastriae finem gloriosum vitae mortali imposerit, sanguinem pro fide effundendo
condemnati. 27. Februard Minoisset. non ιamen supplicio affesti, sed in vinculis expectant 'em beatum isa cum alijs qμ bosdam, iam pridem moriι adiudicatis. cuantum Nero incrementi eorum marturum fui hine irre taperceperit Ecclesia Anglicana. quamq; parum Catholicos pereestot Cestii papstae cin Pupitani immani sua crudelitate; Nel
inde lice; colligere, quod interplurimos sacerdote; qui laborant in messe