장음표시 사용
161쪽
c APUT VI. IR7 potissimum sacerdotes sunt creati, & non ob aliam. Vnde D. Ambr. testatur, aliud non esse sacerdotio initiari quod cum Apostolo vocati Tim q. manu ui inpositione) quam accipere potestate offerendi sacrificium Deo in pcisona Christi. Quod ad D. Gregorium Magnum attinet, Greg. lib. 2. quis non nouit illum finisse sacerdote missis v. . M. lib.
cantem, qui ipsa Verba Missae, ordinem, & parates in Epistolis suis habet expressas, qui omnia f. ornamenta, & reliqua Missae sacrificio adhibe-- is ri Qlita, misit D. Augustino Apostolo nostro, ru. uas. qui &ipse citra dubitatione sacerdos fuit mi f. sificans. Tales fuerunt nostrates, Venerabilis Beda,& ante illuGuildas cognomento sapiens,&quicunq; alij eiusde conditionis in historiis . . Ecclesiasticis celebrati, nimirum Ecclesiae prs positi celeberrimi,fundatores Collegioru nobilissimorum; institutores insignium operia. Consiliarij nobilissim orum Maiest. se ae patrini
maiorumq;. denique omnes antiquae fidei nostrae parentes ac propagatores, sacerdotin crant missificanteS Cum itaque hoc:munus quod olim ra tritum & usitatu apud maiores nostros fuit acini tanta Veueratione&honore habitu, modo ex
legibus Anglis contumeliosum, poenisque dignum indicetur: Ve peccatis nostris, Crissusq; misereatur eorum, qui tantis miseriis circumuenti, nec dum quo conscientia in statu Vci sciatur, percipiunt. Illi enim ipsi, quibus maxim Esunt preces sacerdottim,& sacrificia nccestaria,
162쪽
138 Α P o L o G I Ane minimum quidem sensum habent miser1dae suae conditionis, ac deplorandae. Vere beati illi, milliesque foetices, quos ita vel proximorum charitas, vel fidei Zelus, vel charissimortamicorum,Vel parentum salus incendit, ac inafamauit, ut expetant & acceptissima habeant sacerdotum officia hoc afflictissimo saeculo,ta. iisq;periculis subeundis prorsus necessaria, dilices inquam, qui dolorem illum eode ex Uulanere perceptum iis Verbis, quibus olim populus Africanus, cu Episcopi & Sacerdotes ipsoru ab illis auulsi, in exiliu abducerentur sub per secutione Arrianorum, ut scribit Victor, e ri. 1ψρθα primere non desinunt, quibus nos miseros reli feci rod. quitis dum pergitis ad paenum ' qui hos baptisaturi seu ut paruulos fontibus aqua perennis, qui nobis paenitentiae munus collaturi sunt, ct reconciliationis indulgentia obstrictos peccatorum vinculis soluturi quia vobis dictum est, quorum remiseriis peccata, remittuntur
i D.Augustinus ad viuum miserabilem dea solationem & angustiam populi fidei is, ex ab sentia sacerdotum acceptam depingit, tum ob defectum aliorum os fictorum necessariorum, tum maxime ob bOsecratione & dispensatione corporis Dominici, &cociliatione per poeni tentiam &absolutionem impertiendam, sine qua nemo lapsus post, baptismu saluari potest; unde dolor amicorum qui certo sciunt se nos uturos socios coru in coelis necessario debet esse magnus. Et deinde excellenter discurrit
163쪽
Augustin' docens nec sacerdotes, nec pastores debere obvlla pericula grege suu deserere; de qua re non est nunc dicendi locus. Satis enim ad praesens institutum esse debet, beneuolum te florem intelligere, quinam,& quales sint illi sacerdotes, qui modo in Anglia persecutione
patiuntur, con tem n u n tu i , & condemn an tu i , Min quae tempora quamque coecam hominum ignorantiam inciderimus, quae illud vi- Helicet aestimet seditione plenu, proditori u &rniciosum Christianis populis, eorum q; reb . publicis, quod seni per ante nostram aetate ab omnibus bonis,doctis,& sapientibus,omnium Dationum Christianarum legib', sanctum habebatur atque necessarium. ,
Sed respodebunt nobis aduersarii, Vtut ressit , aut olim existimata fuerit, iam salte rerustatum mutatu esse, ac proinde huiusmodi ho iami nes,studiaq; similia, cum immutato rerum nostraru statu cosistere no posse. At pro dolor, quis quaeso statum & forma Reipub. nostrae in
tacitas redegit angustias, Ut sarta tecta constare. non possit cum sacerdotio illo, illo cultu Dei, illa fide, illa denique gubernatione,quam om-nCS maiores nostri, omnes prouinciae Catholita
cae, omnusque principes & populi amplexatisiicit, & in qua permanserunt multis conti-.nuis saeculis summa cum nominis sui gloria,& dignitate 8 sumus nepos eius rei molitores, causae, &auctores 8 si villi pericula timcntur, aut a sapi tibus praeuidentur in lata haci
164쪽
I O APOLOGIA patriae tranquillitate, quantam vix multis a
te taculis habuisse dicitur : unde& quib- exorta sunt est ne doctrina nostra seditios. Mi sintne Catholici natura &professione turtiri haeretici lenti Θ suntne appetentes perturbatiosa is, alimrbuleti in rationis, &siouitatis3 aut taedet illos pacis, O se μεοῖ dinis antiquitatis 3 suntne plus qua par libetatis studiosi, cotemptores auctoritatis, raptres, depredatores & vastatores' suntne dedi Sacrilegiis,Epicurismo,Sadduceismo,& Ath
Consideret prudens lector, cuius generis conditionis homines sint, qui aduersarioruimultiplices & peregrinas sectas, quas & Britnia nostra,& aliae Prouinciae nuper pepererucolunt & amplectuntur, eoruq; vitam, leuit: tem,inconstantiam,ad turbas excitadas prouptitudine,cotumaciam erga maiores, licenti: nouitates, mentis mutabilitatem, & peruert dorum hominum studium coparent cum cc stantia, grauitate, patientia, tranquillitate est aut eorum vivendi cosuetudine,quiCathclica fidem sequuntur in omnibus Prouinciboculis mentis circumspice quaeso humani sim elector quid per triginta duntaxat ann Crum spacia, tam domi quam loris gestum su& attentatum; & diligenter perpende viri,Catholici an V retici frequentius moliti sint armis similibusq; mod sillicitis, quas desiderabant nouitates; ut a etiam pars,vel concionan
165쪽
e testarit populum ad susurros & murmurationes, & seditiones contra Principes suos. Quod mortales & maxime Respub. intera n d sint m-du. cu nimorum perturbatiotie,&aliis hu tς G η βα
l tale in tumultus interdum & comotiones in icidant, mirum non potest videri illis, qui hi- ωρ, ορψ storias non gentilium modo,sed etiam populi rio Mis, aut Dei sub ductu Moysis & Aaronis in deserto;& ης ςUς μηPostmodum cum intrassent terram sancta illis promissam, euoluerui, & populi etia Christiet, iis Heli ni atque Catholici, qui conatus est aliquando pro Arrianis vi & armis defendere fidem & Epistopos suos, Mediolani, o ominatim S.Athanasiu, S.Chrysostomum, S. Ambrosum,&alios, quos praedicti patres difficulter potuerunt reprimere. quod nostri Porro quod Catholici Britanniae, qui ut catholici Anquod minimum est dicam pares sunt excepta gli Regali auctoritato aduersariis, & Vehementer ,
affliguntur,vel re ipsa,vel ut ipsi saltem existi- 2 g ..
mant,in conscientiis, fortunis, aestimatione,& muleis abria libertate, lius religionis causa, non arriperet peta .ur, on . arma, vel semel spacio viginti trium annorum paucis nobilibus exceptis, ex quibus licet ali- itadbibis,stfqui no n tamen omnes religionis causa populu pis lib. tommouebant hoc seculo si via qua alios tuta,ulentissimo, nemo prudens admirabitur: si Mirum quod militer Huberni semel toto hoc tempore tu- Mici multuati sunt, quam ut Scerto contiet nouos - .hos sectarum magistros, in illa insula perpetuo ambita ,o
166쪽
aduerso flumine nagivasse populo vel vuluso, Vel maxima ex parte Catholicam fide prctente. Qui dita quispia admireturΘanne pol sapientibus inexpectatum obuenireZ aut pababile fuerit tot annos cum tranquillitate sine ullo tumultu apud aduersarios prsteria ros, si status illis obtigisset contrarius,au tot tantosque viros habuissent propugnares quot & quatos Catholici in praedictis pauinciis habent. Conser amice lector duos hos tumuli Catholicorum, cum furiosis studiis, & mactnationib'immaniu&barbaroru Caluin isto siue Protestantiu m, in Scotia, in Belgio,&Fracia, contra naturales & legitimos Principes ruinam & desolationem,nobilissimarum Pruinciarum susceptis &atten talis. Quod si n litici ad exteras nationes oculos couertere, sin nostra Anglia immorari, reuoca salte in mmoriam, quantis in periculis versabantur scptra & coronae Reginae Mariae, & deinde Eligbethar nostrae, idq; ex Protestantiu m designtione, tum sub Mariae imperio, tum maxin post mortem Eduardi sexti Regis, quo tempti e conati sunt iniustissimis armis & contra n turam ipsam, Utranq; sororem e thronoRegadeturbare: cui proditioni & perduellioni egigiam nauabant operam Episcopi siue Supeii tendentes, cum clero suo Zuingliano tui subscribendo, suumq; suffragium proditori instrumentis concedendo, tu m varii, concis
167쪽
nibus perduellionis seditionisq; plenissimis, ad populum habitis,non solum Londini,&in
Academiis, aliisque locis celeberrimis regni, contra Regiae stirpis ac dignitatis sceminas, Vorum etiam pecuniam abunde contribuendo. Militemque suis stipendiis contra eos de alen do ; ob quae crimina, aliqui praecipui nominis inter eos,rei laesae Maiestatis peragebantur, po stea in supremo tribunali Partamenti; & Princeps conspirationis squi fuit alioquin vir plane nobilis,& meliori fortuna dignus) cum capite plecteretur, in ipso mortis articulo,conia fessus est&illas & alias posteriores calamitates atque miserias promanasse ab haei est, &i Voluntario ab unitate Ecclesiae Catholicae dita
Postea vero horum socij, qui fuga elapsi, Geneuam & ad alia loca se contulerant, nouos excitare tumultus domi & soris contra Re gnum Vniuersum non destiterunt, idque breuissimo quo abfuerunt tempore, & variis viis
praestiterunt: curauerant enim approbantib & consentientibus Caluino & Knohes, venti-
labris seditionis,&Franciae, Scottaeque pesti- . bus,tra natum quendam sceleratis, imum edi b. medita contra mulierum regimen, quo simul depcl- regimen mialerent sedibus suis & sceptris, Reginam Maria. berem. tunc imperantem ; sororemque eius Eligabeatham, quae modo vivit,&Reginam Scotiae , ac consequenter totam familiam nobilissim idcpotentissimi regis Henrici septimi.
168쪽
. Quid loquar de libro protestantium nu Iedito, procacitatis&seditionis pleno, conMaiestatis suae consilia laudeΗigna, & querprincipem Christianum Regiaeque Maiest.
rum' aut quid dicam de libris quibusdam istilentissimis,his postremis annis, tam Gali r ij libri a idiomate, qua aliis linguis contra varios prProtesiaut cipes & primates orbis Christiani diuulgatris, quib'sparsa sunt in Vulgus, & amplificata pseri in ticulatim, modo plane barbaro, publiea aut creta eorum peccata; multaque crimina sit in imposita, quoru expertes sunt,ad alienansebditoruaninios, & rebellionem excitada Qui conatus popu lares, protestatib' nostriporis cu antiquis illis ad modii sunt familia quorum studi uim maxime erat positum inditionibus concitandis, aut mutationibus isti tuendis in Ecclesia vel Repub. ciuili. st petuI-- Quod genus inhumanitatis, impietatis, tia haeretici barbarici olim haereticis contra summos I c
ὀiseretiij, induc*Πdum eorum apud populum conte, ea nune in . ptum, non punitum tunc teporis a Magistra Principes cin ciuili,sed vel approbatu, vel silentio data os Reges deba- ra dissimulatum, vel ex odio ordinis proculio in a tum , iam non minus exercetur in Reges
Reginas qui peccatis natura sua obnoxij sur&omniu oculis expositi)ad infamandos eclinguis & calamis, quam olim in Pontifices Episcopos: cui malo nisi in tempore succiratur, Respublicas uniuersas in grauissima c nciet discrimina. I
169쪽
Illa ratio gubernandi, nec prospera,nec mMgnifica, nec Christiana esse potest, quae scurris, cum in suggestu, tu diuulgatis libris potestatξ tribuit singula Principii Christianoru & pol tissimoru hominii peccata, siue illa vera sint, sine ficta,populo, quoru aures ad eiusmodi percipienda prurire solent, enarradi. Si sorte quis Italus i eperiretur, aut Anglus fugitivus, qui Romae auderet publicὰ cora praepositis & ciuibus, pro cocione reserre peccata & sacinora in Aula Reginae Angliae, vel Londini ut ab ipsis nobilib', &principib' viris, inter domesticos
parietes, aut per Universu in regnu comisa, nec solii illa vera, sed malitia & impudentia etia excogitata: putatis hunc auditum iri viris ho noratis aut honestis; vel euasuru chorda etiam ti ireme'no profecto. nemo enim talis permi teretur impune huiusmodi in Principes ciuitates, nobiles, vel natione, siue Catholica, siue , Haeretica, sine iusta & debita correctione imia Fludeter effundere. Et tamen ostri homines in hisce non secus gloriantur, quam in reb' magnis non insceliciter omnino administratis. 'Nec sane pudet eos ea proserre in pulpitis, scriptisq; deinde madare, quae nec antiqu' c m edus, nec gerro, nec ganeo vllus,siue perdit' iuuenis I omae per natus etiam proserret.Sic maioru nostroru mutati sunt mores, sic omnis per istos concionatores collapsia grauitas, ut ad ingenium iam,ad detractionem,&maledicen
tia in sacei dotes Dei & Principes populi exer cendam
170쪽
r 6 APOLOGIAcendam, homines reducti videatur,quae Ap stolus Paulus, suo ipsius exemplo humillimo ausia mH- docuit nullo modo esse serenda, aut exerceda. Gmul; nec contra illos quidem,qui solum nomen &
iais, o das exeplo Michaelis Archageli probat, nec ira ebriones. si demoni iudiciu blasphemiae inseredum esse. s. DO Quenta vero sibi nobilis illa Britania nostra 9 ignominia, quantaue parit infamia, cum huiusmodi calumniatoribus & sycophatis aurer, praebere,& eorundem serre petulantia no gra uatur, qui redeuntes domum ex civitatibus rebus publicis,&prouincijs nobilissimis,nihi aliud qua turpia, salsa & contumeliosi,in illa ria ignominia referre norunt 3 quatum porrcid dedecoris & flagitii ad luctum habet,nomines ingenuos, natos & educatos in liberali SPeregrinati- christiana prou incia, post Varias peragratas re φη prvh eiones,&qoca totius orbis celeberrima collus M s .fata trata, post frequentatas ecclesias& respublica Mius ara O maxime illustres , nihil aliua inuenisse, aut Puritanora. ad amicos su os nihil praeter turpia & scurrili: facta pertulisset
Eoia institu Prosecto non inepte eos cum eo comparariasi explicatur licebit,qui dum lustratum vadit palatium alisperto exem quod, vel ciuitatem regiam, eoque peruenit ἐφ' non attendit maiestatem, magnifice'tiam,pulchritudinem, commoditatem, ordinem, rationem gubernandi, iustitiam & id genus alienec de viris sapientia, pietate, doctrina,&cateris donis Dei clarissimis, ob quos loca pra