장음표시 사용
41쪽
x c A v v T I. 2 9hi hominis & Catholici religione ac consucnti um mentis libertate, cum securitate coraporis consistere, coacti fuimus patriam, parentes,amicos,& quscunque alia,quae vel ipso iure naturq nobis ibidem debentur, relinque re,idq; exempla Christi, Apostolorum, Athanasii, Hilarij aliorumque maiorum nostroru, in similibus persequutionibus sectuuti . . Hinc viri quidam, bonae alioquin aestima- hisistitionis, & non infimae auctoritatis in Anglia, ue iij cum in regiones has, in quibus moramur, ob mores apud negotia publica amandati essent, magna nos raffecerunt iniuria, spargentes in publicii apud exteros, qui tantam nostrorum multitudine iis . bisse in alienis prouinciis degere admirabatur, Re tuis iam 'giam Maiest.plurimum, ut omnes in patriam redeant, desiderare: neminemque eorum, si quietum alioquin & subditum fidelem se prpberet, Perturbatum aut molestatum iri conscientiae causa. Ex quo falso rumore iactum est, ut multi extranei nos in Anglia exercere religione C tholicam posse, conscientiarumque libertate gaudere, omnino sint arbitrati; quasi ab omni inductione & impulsione violenta ad doctrianam, Deique cultum professioni nostrae conri rarium, immunes. Quam gratiam Ut com munem omnibus Catholicis Angliae, Vtinam vitae nostrae dispendio, si ita serret Voluntas Dei, coparare liceret; cum prosecta haec vitai grata nobis aut iucunda videri non possit,nisi Mai
42쪽
Malchsuae, patriaeque dulcissime seruitio eam impendere,vbi hoc diuino numini placuerit,& illis mentem & gratiam idem petendi vel admittendi largitum fuerit, nobis conti
CAPSAE CVR CATHOLICI sNGII subinde Romam pro sic cantur, ibit in aularint cis maximi morentum.
Exploratoresor accusatores Catholiacorum.
tiui a dominis,cum in his regi nibus, in variis fraudibus,titeris adulteradis, & apertis furtis d praehensi essent per quod genus hominum Athanasius & praecipui Catholici tempore Arrianae haeresis, in ligniter fuerunt amicti) adiunxerunt sibi alios eiusdem farinq& conditionis homines, qui se aliquando secreto, hominum simul viuentium societat bus, qualis nostra est , insinuarent, Vt hominum mores & conuersationem, eosdem postea aliis prodituri, explorarent; cuiusHOMVulgo exploratores, a nobis autem iuxta scripturae phrasim falli fratres dici possunt, multa mala iam breui, non solum nobis, quos spe impunitatis & lucri proditorie infamarunt sed etiam quibusdam honoratis constitariis intulerunt, qui huiusmodi homines, non es-
43쪽
se planὸ indignos, quibus crederetur & au-: res praeberentur, existimarunt, idque contraii id viros ut minimum dicam) fideles & hon ol stos, dignosque, qui multis praeferrentur, &quibus reipublici cura committeretur: quod ad maiorem Catholicorum in uniuerso Angliae regno commorantium afflictionem accidisse credendum est, qui his elapsis mensibus per istos perditos iuuenes,&aequalis sortis homines tantam experti sunt persecutionem quantam nunquam antea. Quae sane res nobis absentibus dolorem ingerit ineffabilem, cum audimus charissimos & innocentisii mos ciues nostros, tam sim tia tempestate conuelli, & ob nostra errata, is, eaque non vera, sed setitia & falsa, tam acri, si ur castigari; studia enim nostra,& conatusta pro conuertenda patria,ciuibusque Ecclesiaeta ' Catholicae reconciliandis, susceptos, ut os fi- is cia & sacerdotum vere Christianorum mun io, ra, excipi volumus, quae nos Vsque ad mortem est obituros libenter profitemur,& omnibus etia et neruis elaboraturos, ut ciues nostri ac fidei co-t militones ad sternam salutem perducantur
i,hi Quod ergo attinet ad iter, a qu ibusdam ex e-- α
is nostris Romam hoc anno elapso susceptum, eaιαν est cuius etiam grauiter accusamur: qui princeps quidam Am. ii, fuit & dux illius itineris, se in toto illo itino gli Romam. re nec rebellibus, nec perduellibus, nec vijs ilis aliis contra Reginam & rcgnum quidpiam jt machinantibus coniunctu suisse protestatur,
44쪽
aec proditorio se conatu fuisse, aut i as . in ullo principe vel priuato ad arma patris imiserenda concitando.
Deum praeterea testatur, animaeque suae sa- Iutcm sempiternam,so toto illo tempore,quo in aula summi Pontificis commoratus est, nec sciuisse,nec vidi se, nec audiuisse quidquam de articulis confoederationis inter summum Pontificem, Rincm Hispaniarum, &aliorum principum de regno Angliae inuadendo, quorum mentio in edicto regio mense Iulio promulgato facta est. Assirmat etiam cade in icta posita religione, se nuqua ut huiusmodi sch-dulae publicarentur consilium dedisse,quam iis tunc teporis, imo ipse die quo aliquot ex illis datae dicuntur, Roms co moraretur,quasque ille postea vidit, cum iam toti olbico
Certus etiam cst nullum Catholicum Am glum, aut voluisse,aut eius rei auctorcm esse potuish; imo vero, nec ullum principem, vel ministrum ipsorum, qui confoederati habemetur,eius rei conficium esse putat ; cum nec sapientia in eo, nec prudes cautio foret, si quid illis ippositu fuisset, queadmodu nos credim
aliquid adia aversi patium tur foris,' mim puniunt catholicos in.
no accidisse huiusmod libellos in vulg' sparagere, quo regnum Veluti admonitum confin derationis, sibi mature prospiceret; maximε cum toti orbi innotescat aduersarios nostros hoc habere pro moro, ut quotiescunq; aliquid aduerti patiantur toris, statim a Catholicis
45쪽
ex P V T I I. 33 domi pomassamat, quasi egregiὰ viti iniurias suas: ut vel hinc etiam pateat quata sic Catholicorum nostrorum calamitas.
Nec alienum a vero videri debet id, quoid quidam praecipui principu huius fiet e& co-' 'memorais confaederationis sectatores responderunt,Protestates nimirum ipsos, qui huiuL modi mendaciis & machinationibus vanis asi sueuerunt, cuius reimagno suo malo Fracia, Belgium & Scotia testes sunt locupletes) hanc2 confoederatione excolitasse,& deinde in puta Iicum sparsisse, quo facilius Regia Maiestate, solita benignitate & misericordia,qua hacte-- nus inCatholicos usa est, ad rigorem illum iustitiae,que in edictis suis minatur,in flecterent. Quomodocunque vero res illa habet, & a quibuscunq; excogitata fuerit;Christus Deus, nouit optime iter nostrum no ea de causa R mam versus institutu suisse,ut vel huiusmodii confoederationem moliremur, aut similem procuraremus sectionem,uel ullam proditi ' nem, consiliumve in patriam machinaremur, sed multo magis pro eius honore ac fortuna; tum etiam pro necessaria ciuiuni sociorumq; qui & studiorum nostroru & exiiij sunt pata 'ticipes, si istentationς:quemadmodum no du- initamus alios Anglos ad aliorum principum aulas ob eandem causam proficisci, quamuis non ita certo de aliorum actionibus atque de
nostris statuere aut definire quidpiam posit
46쪽
Nec hoc cuiquam mirum videri tib et
cum patria partim ex timore, partim animoru alienatione, necestaria nobis ad vitae sustenta tionem non suppediter, & ratio & natura nos' rgent qua iere auxilium ab illis maxime patronis di principibus, qui olim maioribus no- stris in simili angustia costitutis succurrerunilla enim cosuetudo est, & humanitas regum, nati Oh tiq, ex ter aru, v t facile ad sau endu, a uxi- r; aridia,& succum endii externis, maxime Veroia idem chi miseria&aduersa fortuna,ob fide &religione sibi cu illis comune, cossitientur inci inari;qus causa omni u potissima cessenda est, ob qua homo mortalis vel agere aliquid, vel pati debeat. Nec sane video quo nos, qui Ecclesiastici sua m ,& in scholis educati,poti' auxilii tum animi tum corporis causa confugeramus, quam
mer v ad caput,aur ut Hierony. loquitur ad securis simu portu Catholicae crimu nionis,ad petram refugii in doctrinis dubiis, & teporib' pericu . losis, ad primu pastore Sepiscopu animaru no- ad vicariu Christi generale, extra cuius ad e hau Diri & familiae septa, nullu exiliu potest nos
paretem om- eXtrahere:ad illia, qui ex officio &vnctioner nes afflicti cepit charismata charitatis, i sericordiae, pi
catostiiri ' talis & copassionis: ad illu,qui nullia Christiai diis' nu nec domesticu fidei ducit extraneum, cui ciuitas sedes est, ex quasi domus natiua omniua eda. lib. i. Vere fideliti,& exemplar omnis Episcopalis di-bist. Aug. gnitatis, de hospitalitatis: ad illum, cuius praedeces-
47쪽
pore Britannoru, deinde restituerunt temporibus Anglorii, vindicarunt nos a paganisino,inrianismo, Pelagian limo, & Zuinglianismotreceperunt frcquenter hospicio, & uerunt sanctos Episcopos & Sacerdotes Anglicae nis 'tionis, tam in projeritate, quam in persecu tione & afflictione ipsorum : quique denuo receperuta principibus nostris, praelatis,&po- , pulis omnia officia & obsequia honoris de 'si alitudinis , multis centenis annis respon- γdentia amori suo, tunc Vel maxime . quando regna & prouincire ipsorum floruerunt i gloria & scelicitate , & horrori fuerunt initamicis suis, Dei & Ecclesiae; inter quos Male statis suae parens ob insignia sua contra Lucilierum edita scripta , & alia praeclara facta, gloriosum illum & aeternum titulum desen soris fidei adeptus est: ad illum, cuius prsd cessoribus, clarissimi quique &doctissi mi patres auxilium petiuerunt, solatium,&cosiliu in angustiis, ut Cyprian' a Cornelio & Stephano, Athanasius a Iulio & Marco, Chrysostomus & Augustinus ab Innocentio , Basilius λ Liberio, Felice, & aliis Episcopis Italiae: Hieronymus Miletius a Damasse , Theodo- rctus a Leone magno , & reliqui omnes ab aliis sanctis Pontificibus, prout tempus de neccssitas postulabat i Ad illum , cuius se des , ut refert Eusebius ex Dionysio CO 4. e. rinthiorum Episcopo scmper misit subὶ bist. Eal sc a dium
48쪽
diam ad Christianos afflictos & condemnato, 'metallis, omnesque Christianos ad su venien- tes non secus ac parens filios fouit atque stis ita tauit; ad il l u m, qui ut his omnibus rite su dit in cathedra, doctrina,& dignitate, sic san Enullis ex superioribus inferior est , multos antecedit, & maxime D. Gregorium magnu, apostolum patriae nostrae omni charitate, hospitalitate, Zelo, animi teneritudine, & ergas et ij yξῆ desolatos affectione, praecipue Vero si nostrae T. . nationis sint homines, referre videtur et pro cuius spirituali calamitate huius libri auctor illum profuse lachrymantem Vidit, asseren- temque audiuit illius sanctae sedis bona om- nia & fortunas, quorum dispensitio penes ipsum erat, pauperibus, afflictis, & domest, cis fidei designata esse. Postremo quo maiori fidutia freti, consutagere potuimus, qua ad ipsum, cuius singulari benignitate tot Patriarchae, Episcopi aocti, , ' nobiles,&. Christiani omnis sexus, ac coditim' nis, Angli Scoti, Hyberni, Germani, Hungari,
Syri, Armeni, Cypri, & plurimi alij tyrannide
' Turcica oppressi, aut quacunque alia ratione Christi causa bonis exuti & afflicti, hactenus ire cillati sunt seu recreati, & in posterum eru' dem expectabunt sentientque benignitatem. Si vero particulatim, quas ob causas aliquinostlium nuper ad urbem sese contulerint in terrogemur: ut tollamus aut saltem minua- mus quatum in nobis crit, suspicionem istam
49쪽
istil e APUT II. 37 inanem hominum Zelotypiam, respondemus in fide & veritate,aliam causam non fuis . . se, quam Vt pro perpetua collegij istius aut se minarij,quod Pont.Max. non multo ante R mae in loco domus hospitalis, pro natione nostra suscitauerat, ut ita loquar, fundatione &confirmatione laboraremus; quod sane huic tempori accommodum,&patriae Utilius multa Pont to suturum, quam antea, speratur, qua in re summus Pontifex multa tun C temporis, ex proprio aerario Collegio donauit,& multo prima. plura postea ad cessis antiquos adiecit, deniq; in mense Ianuario proxime elapso plene sun- .dauit, di quod susceperat ad exitum Deo se uente perduxit. Haec Vna causa erat, cur Romam itum est. Altera erat, Vt gubernatores Collegii Romani &Remensis a se mutuo iuuaretur in re gimine, disciplina, & educatione maxime nostrorum hominum ingeniis accommodata, &vt tollerentur seu potius succiderenturo nes perturbationes,quibus iuniores,& studiosorum sodalitia, praecipue in exilio & miseria viventium sunt obnoxia. Nec sane est quod poeniteat nos laboris,quin imo maximas Deo gratias debemus,qui hoc tam pium nobis studium, & tam utiles labores suggessi quandoquidem commune bonum & perpetuum putriae nostrae honorem concernunt, quae hac
50쪽
& educatos, imo in ipso fonte Christianitatis l' nostrae, quo quicquid doctum est, quicquid
prudentia, virtute, & morum probitate praestans in nobilissimis uniuersi orbis: Acadeam iis, monasteriis, societatibus,&Collegiis, re . uocatur; &Veluti ad perpetuam omnis do ctrinae & prudentiae mercaturam consuit. Praefocli. r. Vnde Hieronymus illam sedem locum γε maximae fidei & aeuotionis appellat, & ad-e.1 uersarius ipse Caluinus eo hactenus semperfuisse concursum fatetur, quod sapientissimi& doetissimi orbis viri ibidem morarentur,
di perpetuus a principibus & populo Chri
stiano ob conscientiae , religionis, & rerum spiritalium negotia, congressus fieret : quod etiam videre & admirari ibi liceat promtu 'sionem prouidentiamque diuinam in continu status & regiminis eiusdem conser uatione, tam in afflictii rebus quam prosperis, tam in abundantia quam paupertate, tam in morum integritate quam in vitae corruptione & turpitudine, senstrae circumlatrantibus Haereticis , Ut ait .stinus. Quis non miretur Arrianos, Macedoniet
nos, pelagianos, Don listas, Nestorianos, Momnes alios Sectarios, qui olim hanc sedem' impugnarunt, cum summo dedecore & mi
infamia sepultos esse' quis non laudet ει fu-spiciat Dei bonitatem, si nostray tempestatis, Protestantes, Anabaptistas, Puritanos ,