장음표시 사용
51쪽
nitarios, & infinitas allax cuiuscunque tan- ,
dem coloris ac si au lis vulpes quae pastori . '
obgannire ibi ei se, quo gregem tandem improuidum invadant, quem ad modum D CD M'. prianus scribit, ) quotidie deficere, propri- mm S. amque malitiam&stultitiam prodore 3 quis etiam non obstupescat, dum mente percuta rit omnia quotquot fuerunt imperia, re gria, &Respublicas, temporum ficissitu*- ne aut penitus defecisse. aut penitus immu tata esse ; hanc conti4 sedem videat imi bilem perstitisse , & adhuc aeque firmam δε florentem in summis 'hisce rerum perturbationibus , populoru m qu e desectionibus com
Haec & huiusmodi alia egregia experimen lacum innumeris exemplis virtutis & pietatis, dabit haec Romana institutio ciuibu dc citi si is popularibus nostris, si a celeberrimi, doctori-. istudui mo- bus, &prsstantissimis iuuentutis gubernarota deratores ribus , qui Vel hac nostra sunt aetate, vel ali Rο- μης quot ante saeculis extiterunt, se instrui patianatur: quos si non vidissent iuuenes nostri. su- . spexissent sorthmagistellos suos domesticos, omnis erroris ' ignorantiae auctores. Vtergo i haec obsequia Reipublicae Anglicanae praestarem us, suscep i m as i ter ill u d Roma n u m,cu i us 'rei causa, nihil dubitamus quin si redierit B. tannia ad fidem Catholicam. non minores nobis reddet gratias, quam modo calumnias ob nostruna amorem dilaboremst uti i ,
52쪽
6O A P o L α α I A Grtia denique causi Romani itineris suit, illa, ut a summo Pontifice augmentum menstruae stu. a cl: telprouisionis & eleemo*nae alterius collegii Remensis impetraremus, eo quod prior numero studiolorum,& necessitatibus quotidis accrescentibus, non sussceret: quam petitiove nostram Pont. Max ob incomparabile erga nostram nationem amorem,ben igne audiuiti Deum itaque testamur hqc fuisse consilia Romae, thaec studia, atq; molitiones, has proditi ines nostras, haec scelera, quae Romae in pernicie patriae nostri machinati esse perhibemur.
CAVSIE CUR SEMINARIA SIVE Collegia a Fummo Pontifce fiunt pro Anglis imstituta Romae ct Remis. Vod ad horum seminariorum instituta, & quae in iis seruatur Viuedi rationem attinet , si aliusibi finem scopumque, quam
nos,Pontifex. Max. praefixit,. is certὶ nobis ignotus est, cum nemo nostrum adeo curiosus, ne dicam, arrogas in hoc neg cio esse debeat, Vt velit, aut possit arcana musconsilia diligentius scrutari , qua ipsius prudentiae nobis spon te comunicare placrierit. Nec sane quisquam iure possit Potificis facta aliter interprstari, quam coueniat summae ianti viri amplitudini, & excellentissumo digni t
53쪽
e 4 ' V T Ia L . M. 'gnitatis ordini, luntati, studioque in patria nostram, ut res ipsa docet propensissim is, prata cIaris eius Virtutibus,rei aemum & usui per se
testatissimis. Hoc unum costat Anglos illos, qui in Aca--s demia Duacensi. An. I s 6 8. conuenerUnt, se- m-rii Re seque in disciplinam comunem, ad normam me eim,
Collegij institutam sub uno Praeside vivensii θη in tradiderunt quorum etiam aliquot post an I --- .nis,ubi probata virtus & dii uentia eorum in Dotuisset, singulari Dei bonitate S. Pontifex curam suscepit, &menstruam praeterea edu-1. catione iisdem liberaliter suppeditavit. hunc' sibi laborum suorum, & congregationis ob - , oculos posuisse sine, primum quide ut cui usi ςunque conditionis iuuentutem, quae tunc rei igionis causa varias Belgij urbes incolebat, h libero illo & vago stridendi genere,ad methodum rationemque communem,& ea qui dem magis exactam, ad publica etiam exercitia , quae cuncta superiorum potius designatione, quam propriae Voluntatis arbitrio pe sequenda forent, adduceret: quo nimirum hac ratione ad patriam iuuandam instructi res cum diuinae bonitati illos redire visum ecset,ablegari pollent. Deinde vero cum timerent tempus illud diuinae ultioni tributum, laim fore diuturnuiv t qu os Angi ta n unc dom i, vel f oris,alit vi ros eruditos, ac vere Catholicos, Vel consumeret aetas,uci vinculorum squalores,aliaeque mise
54쪽
M APOLOGIAriae conscerent, posteritati consulendum ae prospici edum arbitrati sunt, eamq; rationeta ineundam, qua semen perpetuum Catholicorum, maxime sacerdotu i isdem in locisspadigeretur & conseruaretur: nihjl dubitates tam ciem aliquando datum iri tempus & oportu-'nitatem,aut citius aut serius, restituendi religione;cum milla unquam haereticorum secta,
is vel placere diu, vel sine mutatione aliqua pe sistere,&ad posteros derivari potuerit, quod
una Arrianorum haeresis, patrona ac fautrix omnium errorum dilucide comprobauit: quae Vt orbem aliquot centenis anni, obsedit &perturbauit, sic mutauit loca, lucida habuit interualla , tranquillitatem subinde & pacem' Episcopis, Sacerdotibus, & reliquis Christi se delib', pro vario imperatorum in sectam studio,&ad clementiam siue rigorem propensione, concessit.
Quod sane a singulari Dei prouidentia,&cura quam erga Ecclesiam suam, fidemq; C tholicam gerit prouenisse, manifestum cst;
quam nulla unquam haeresis aut potuit haei nus, ut in posterum ulla Viachumana prudelia excludere posse crededum est: nemo enim delet de coelo constitutionem Dei, inquit August. Epiri. 16r. nemo delet de terra E cletiam Dei. . Enimuero, quoad hoc institutu homines applicaret aptiores, aduersariorumq; cursum
in pari ratione retardarent , silectam iuuena
55쪽
ul tutem,&optimis ingen iis praestan tem ex An-'rap glia ad hoc tuum Collegium elicere statue-'runt, eamque potisSi irri quam vel in rct i sionem Catholicam propenso es eanimo, Velar exactiorem educationem, quam hoc nostrum' etc seculum in Oxoniensi, Cantabrigientiq; Aca- .lli Hemia tradi experitur, requirere animaduci sthi terant: cum ibidem propter sectae Caluiniansiit , mollitiem nulli facultati, sile prophanae siue sacrae, diligentius inuigi letur, imo ne cogitatio studiorum plurimoruἰ adolescentum m 'tem subeati
Quin cliam, id plurimum, ut ad nostras
pleriq; partes concederent effecit, ne contra re ligione, supremas Ecclesiae partes Reginae tri- et Uere cogerentu :quaeres non Catholicorum animos modo, sed plurimorum etiam aduer se partis conscientiam angit, ac stimulat: imo . indignissime tulerunt, se ad CaluiniaΠad reli- c uiuiri gionis ministeria, concionatorumque Om-ub uisiscia quaedam obeunda quod plurimis in Col- contemni. Iegi is frequentissimum ac usitatum est, coagendos, cum ille dignitatis gradus, apud ipsos
l etiam Caluinistas despicatui ducatur, & apud
lios in maxima sit contemptione; cuius
rei diligens animaduersio, viros nobis plurimos,eoique prsclaros,& ante huiusmodi mi nera suscepta,& post eorundem administraationem, donauit. ' et Nec remissum calcar addidit mens cupiti
da v ri, cum enim plerique dubitarent nec
56쪽
M A P o L o GI Aenim in lato negotio sibi selum suisque sd; dum putabant, penes quos verae religionis integritas esse possit, num eam teneant Caluiniani, an potius Catholici 3 Huius certe rei tiexperimentum cum domi nullum habere . possent, quod ibi Ma potissimum religio inltr: 0
iuria temporis, & Principis potentia Vigeat,
alibi ut in noc videlicet Anglorum Collegio, in prouincia adeo Anglis finitim nuper tunc excitato, sine magno labore & sumptu, hanc oportunitatem sibi quaerendam existimaruti Quam etiam leuiter praetermittere nefas esse putarunt, in tanto praecipuὸ negotio: quod &itinera, peregrinationisque labores merito a nobis es uagitare potest; ut & ipse Augu. testa tur: Id ipsum vero multos, ut ad nos se recipe ret,incitauit; quo facto, & illorum des1derio abunde fieri satis, & eosdem postmodum cla rissimum veritatis lumen perspicere & admbrari contigit. Ex scholis praeterea triuialibus, quae per seniuersam Angliam plurimae reperiutur, multi iuuenes adolescentesque ad nos accesserunt,&summa industria, in Catholicorum Colle- .giis hic educati & literis imbuti, non minusquam alii ad patriae negociis inseruiendu apti inueniuntur. Reliqui vero in Academiis Amglicanis instituti, facile dum hic apud nos degunt, ex comparatione colligunt, intelligut' magnam corruptionem vitae ac morum in iis- de, cum praecipith in dies magis ac magis sic
57쪽
e APUT ' I II. qs Iera, &esena libertas, comites huius nouae doctrinae sese prodant.Quam doctrinam qui- 2, a laa ericunque conatur corrigere, nostra experientia thou di at, excusationis loco adserri consuetud, es m. nem & delectationem conceptam in peccato, verecundiam & tidium confitendi,Vitamque in melius emendandi quibus curatis nulla restit dissiculta' . NHi adolescentes, maxime vero nobiliumvirorum filii, vehementer Deo sit laus & gloria, qui vel hinc nobis meliorum temporum spem videtur prebero erga fidem Catholicam sunt affecti,multique eorum insciis, imo se
quenter inuitis parentibus, non sine Vitae pruriculo, ad nos audent accedere : qui quid*m ρhio, dors
parentes,quamuis cuperent filios suos melius re Iiberati institui, quam fieri possit domi, timore tameoffensionis,quam se apud mudi asseclas incurrere arbitrantur, cuique ipsi magis quam fi
lii obnoxii sine recusant perispe illos susten
tare, inani metu superante aliquando naturalem eorum affectionem. Sed Deus interim charissimorum pignorum cura suscipit, eosq; hic conseruat, patriae& parentibus suo tempore restituendos. Quoniam vero Vnum Collegium tantae Quoniam Vu . D i , causim mmultitudini sussicere non potuit,&hoc quod in Belgio,vel Gallia est, Variis perturbation)- minuis It bus, ob iniquas aduersariorum machinatio- mancnes obnoxium, Ut experietianos docuit, cum Duaco migraremus, quamuis Catholicus h
58쪽
ter n9s postea reuocarici De quae sua erga nos bonitas est summi Potiscis anima permovit,
ut aliud collegjusto maliqui loc fab huiusmodi periculis immunis videbatur,etigeret, quo
.hsc duo collegia tanqua refertissima haberen-Jur: ecclesiae An si cane sem optaras sitas conserrent ad eandem subleuandam. 'λω si μ' . . Gesoras ruta' pi h liti maximeq; expectat',is sprqxςr temporis futuri comeatu)erat seruare illas animas,quae no solu in utroq; collegio, si-
. Inui Uno tepore comorarentur, Viel in aliis harum regionu Academiis, dum loca vacarent in iisde Collegiis e pectarent: sed etiam eorum omniu, qui ibi de nactenus sunt educati,aut in ' posteru educatione consecuturi, durante hoc schismatis tepore, quoru m n u mer' ia nobiscu. com Orantium maximus est,&iuturoru vero
J' posterum nobis ignot', soli Christo cogni-
. - tUS :ytillo, Viatores taceamus,qui nihil de realigionis negotio cogitates singulari tame pr. uidentia Dei, quae humana consilia in eorum . . salute conuertio ab alumnis Eoru Collegioruad Christiana fidem. &vitam meliorem, ingeti illoru gaudio ς exultatione adducti sunt. Qui omnes si in Academiis Anglicanis masis asent, aut morem alioquin patriis suae fuissent secuti;periissent sine dubio in Sternum; quan tumuis erroneo Protcstatium iudicio &pe sit asione, multi no timeanx damnosum illum
59쪽
APUT III. si. t secundus porro institutorum Collegio rufμι fructus est, Vt homines in ea parte Theologi , ῆς μή μ
quae moralis dicitur, siue Aus de casibus con- . scientiae tractat, informentur, insituanturq;. in controuersiis, deinde ut in illis desiderium quodda suscipiendoru sacrorum ordinu exci-t i tetur, Vel his maxime teporib', quib' nullum. licet sperare honore mundanu, lycrum nultu, aut promotionem: sed contra pericula multi faria, indigRationem, persecutionem,&insen
iij i fas immundissimorum hostium Vexationes, iij j suis orationibus & sacrificiis squod praecipuum unus est&osscium sacri illius ordinis, &j j1 prae reliquis omnibus Deum ad misericordi, ih comouet amicos nostros desolatos,&domi, ii afflictos, adiuuent, &in Angliam etiam conia a cedat libentius ipsis inseruituri, :quorum cor ei da Deus ad spiritualia auxilia ad mittenda, &animae salutem fluxis huius mundi commo dis praeserendam incitabit; iisdemque sacra-:, , menta administraturi, quae ad gratiam & vitati tam animae consequendam prorsus sunt ne- ω CQ i . Quod plurimi ex utroque Collegio pro deuntes, Vt interim alios omittam pios & doa, s sacerdotes caritate christi, quae morte se ipsa est fortior, accensi, pie admodum&s , liciter praestiterunt. Qujs Vero cXplicet, . . quantum inde sol tii, quantum utilitatis, plurimi mortales perceperint 3 quis subi-
tam illam per uniuersum Angliae Regnum e
60쪽
q8 A PO LOGIA animorum mutationem, & admirabile situ fidei ac sortitudinis in omiti hominum seriatque conditione incrementum, commmc' ret' cum nunc, non bene solum de religiori
Catholica in animis sentiant verum etia apei te, quς Christiani hominis prosessio est & audacter fidem suam, religionemque eonfiterit imoactus omnes cotrarios aduersari publicnon erubescunt.
Quod licet principio seculi quibusdali
minibus arduum videretur,atq; dissicite; nul sane ita omnes affecti sunt, ut priori suae vitstatui, uniuersas Angliae diuitias libentissim postponat: summam enim hanc esse miseriar satentur, si maxima hominum pars Catholic fidem animo quidem amplectatur & Venerer tur, Caluinianam interim perfidiam verbsactisque declaret. Hoc vero quantu cunq; est, homines nc
stri non armis, tumultu, aut bellico concut
hrata sisteri su; scd potetrate lacerdota li, Tationibus 1pud OG i, -- talibus,silentio, pa ciscis denique freti consilia, ιον δε- liis effecerunt. Effecerunt, inquam,hre instriscrepata se coditionibus ac institutis, quibus Apost los viros sanctos, in ipsis nascentis Ei γῆ, 'ibiam clesiae initiis Vsos fuisse constat': laboribusnuangelisi βῆ mirum, vigiliis, ieiuniis oericulis in porti prori m. t periculis in mari, periculis in terra. pericul inter hostes,periculis inter falses fratres su sc ptis: timore legum, timore offendendi al. laedendi amicos, timore scandaligandi ins