Duo edicta Elizabethae reginae Angliae contra sacerdotes Societatis Iesu, & alumnos seminariorum, quae à Gregorio 13. pont. max. Romae & Remis pro Anglis sunt instituta; quibus non solùm illi vt perduelles proscribuntur, sed Angli omnes, qui in iisde

발행: 1583년

분량: 201페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

spondentibus, Ut per viam c0mpendiosiorem

ad veram tendere religionem non i ς' ζx, qu3 4se, domino, Principiue temporali Vlium eliet, nec aliud quam iisdem placeret, sibi credendum proponere. . . Qua in re nostra natio prae reliquIS mramia notatur, cuius nos troquenter pudet, cum his de rebus coram exteris dicendi prae-hetur occasio ) quod in unius hominis me- Ex ρυμ

moria, ex quo haec religionis coep*rix x0 - Iita mutatio, primum quidem habuςrimui I I:I

regem talem , qui legibus luis tum mi ι'OR'θρὸ aevioratificis auctoritatem, quamuis in reliquis ma ire miniorum suorum fidem sectari voluerit, abo- Dint retia leuit e deinde puerum, qui Una cum Pontificis potestate, simili uniuersam religio nem Catholicam excussit: Tertio mulierem, quae Vtrunque denuo restituit, & in Protea stantes satis seuere animaduertit, &postremo serenissimam suam Maiestatem modo ad Reipublicae gubernacula considentem, quae suis .item legibus, iam pridem Vtriq; nuncium re misit, admodum seuere Catholiςos,ut illa antate protestantes punit , quae Omncs mutationes picio triginta annorum acciderunt. Nec maiorem nobis in futurum expect i re securitatem , aut religionis sperare.tran-.quillitatem licet, quamdiu animarum no- straru in salus vel damnatio, principibus le- gibusque ciuilibus commissa est. Qui si pi oci

Ptcr pzccata populi, aut per iudicij crioiem;

72쪽

animoriam mutationem, & admirabile illud fidei ac sortitudinis iii omiti hominum sexu

atque conditione incrementum, com memo- ret ' cum nunc, non bene solum de religione Catholica in animis sentiant, verum etia aper

te, quς Christiani hominis prosessio audacter fidem suam, religionemque eonfiteri; t imo actus omnes cotrarios aduersari publicό

non erubescunt.

Quod licet principio seculi quibusda lim

minibus arduum videretur,atq; dissicite; nuc sanh ita omnes affecti sunt, Vt priori sitae vitae statui, uniuersas Angliae diuitias libentissime. ' postponat: summam enim hanc esse miseriam fatentur, si maxima hominum pars Catholica fidem animo quidem amplectatur & Vener tur, Caluinianam interim perfidiam verbis i factisque declaret. Hoc Vero quantumcunq; est, homines noΙstri non armis, tumultu, aut bellico coiscit

Iitata sisere se : sed potestate sacerdotal rationibus spirita

dorsi is An- talibus,silentio, paciscis denique freti consi alia , δε- liis offecerunt. Effecerunt, inquam,his instruscrepito δεμ α coditionibus ac institutis, quibus Apost Ios& alios viros sanctos, in ipsis nascentis E

sra, quibMG clesiae initiis Vsos fuisse constat: laboribus ni u geliῆ μῆ mirum,Vigiliis, ieivitiis, periculis in portu, nrrUMUn periculis in mari, periculis in terra, periculis inter hostes,periculis inter salsos fratres susce. xi ptis: timore legum, timore offundendi aut laedendi amicos, timore scandalizandi insta 'a

73쪽

c APUT a II. 69mos, contumeliis, indignatione, paupertate. incarceratione, Vinculis, ergas ulis subterra neis, eculeis, mortib'. Hoc ille Deus omnipo-i tens arduum & laboriosum, quia tamen opu*ipsius erat, inchoatumq; ordine & auctoritate praecipui sui hic in terris ministri, secundauit, ac prosperrimum reddidit; aduersariis tot an-l nis,glaaium, leges,pulpita,caeteram omnia a l xilia humana possidentibus. Aditus autem ad huc spiritualem laborem, R conflictum, aperte satis an te declaratus est tam libris limpressis, & hinc in Anglia missis, quam variis literis, quas pia iuuentus ad suos

parentcs Ramicos transmisit, rogans obnixe, ut animarum suarum salutem attenderent;

neve seipsos scientes & prudentes, nomine facultatum seruandarum, & patrimonij ad utilitatem suam,liberorum etiam &posterorum tuendi damnarent, nullam aliam desiderans haereditatem, quam sempiternam par*ntum. salutem, eorumque in coelis societatem cuius boni absentia grauior illis foret, quam ullus dolor mortalis esse possit. Ad haec nostra studia plurimum contulerunt fructus doctrinae Protestantium admodum steriles, profana eorum Vita & morehco lentiones implacabiles, iurgia & distentiones mu tuse , scandala praeterea, quae plura sunt ab iis . prosecta paucis his annis, quos florentissi- imos habent, quam a Vero clero mille ante annis data suerint: etiamsi omnes rumores ad-d uersia-

74쪽

versariorum infames de vita eoru spars raqua Luangeliu recipiantur, &eoru plurimi, no pi veritatis qua ALsopi fabulae prsse serat; taediuquod uniuersi mortales. & prscipue homines prudeles coceperunt, euentu hu i' gubernarioni spiritualis praeuidedo; haec inquam Omnia plurimum adiuuerunt studia nostra. atq; dea sideria ad fine optatu consequedu P mota Cruci Seueritas pi sterea illaru legu, quς coti a Cac stolicos, & huiusmodi nostra consilia sanci aesunt,necno concio nato ru perpetui clamoros& vociferationes in Romanu Potifice. cfrece Tut,ut multi, qui de illo nunqua alias audiuis sent,vel cogitassent, inquireret studios', quid illud Pontificis nome designaret; in quo uno

-jbiu ferὸ animaduerterunt ex Vehementi adueriariora haereticis contradictione, concionibusq; stomacho pi suis in Pont, nis, magnu mometu, quod ad causas istas i cliscem Sst ' reionis attinet situm esse: sicq; lade opportui E

admoniti oculosq; couertenteS ad antiquitate, inuenerunt hoc omnib' haereticis comu ne

suis e ac familiare; signumq; essesque certum rebellionis contra Cni istum &Ecclesiam eius susceptae, quam magistratum ciuilem laedere, signum est rebellionis in rempub. molitae. I sc igitur aperte, sigillatim,&syncere dest. ne & actionib' seminariorii nostroru exposti Lm'. aecitate & synceritate magis ibi te sicquuti, quam politiae costietudine, in eo *apcriam,

laeta nostra no sine prs iudicio caula quamultιlis mouet e desideram',quamui, crem' etia A

75쪽

na hacten' couertit ad nominis sui & veritatis copendium, synceram nostra & candida consessionem nec aduersarios nostros offensura, ncc amicis nostris fraudi cessuram, nec optimam nostram intentionem retardaturam. ἐQuod vero ad summu Pontiattinet, qui pro simi su a singulari benignitate, praedicta seminaria mira instituit&fundauit, nemo certe potest iustἡ Σμ t ei' factu reprehendere, quod ma i md cosonat vir is Apqstolics suae curs&solicitudini omnive .clesiaru, nationuq; Ecclesis adhaeretiu,& ipsus copetit desiderio quaerendi &reducedi ouest quocunq; lade labore, aut sumptu id fiat) abl ouili suo per errore exesusas; nec no singulari eius amori atq; caritati, qua in nostra patria ex sos scio & lubens quidem sertur,pro cuius otia jhonore,incolarumq; salute nullo alio commdo aut emolumeto sibi ipposito propriis sitis sumptib' ut interim omitta reliqua eius erga plures alios Anglos m*nificetioduoCollegia' suscitauit,ut per illa ratione quada suaui,paci

im, plane Apostolica, Principε nostram, pa-

striaq; uniuersam,ad omniuChristianoru & c itholicoru Regu, regnorsiq; praeclarissimorum

societatε reuocaret,no obstate ingrata illa a i, . cietate fidei,& suae auctoritatis,desectione: no

', loge gravi' in illu qua capitales religionis 'stes,aut ipses turcas coceptis: quoru certe le 'lotos aut nuclos no ita thuaniter, queadmodu ''4. . d i si immi

76쪽

summi Pontificis reiicerent: non obstin tibus ldemum perpetuis & diris eorum imprecati nibus,dieteriis, concionibus, & edictis publi- cis coixa ordinem Ecclesiasticum uniuersum. hi Hae sunt Pontificis cogitationes,hic scopus, is haec de seminariis consilia: suspicentur quod i ilubet homines percuriosi,ac pleni friuolis ne rigotiis,interim si mente incorruptam,sanum m mi iudicium adferre velint, facile perspicient i in lin' mortalem hinc Gregorio xI II. gloriam poti thprocreari, summasq; Dei Opti dotes in eo redia sit .di illustriores, cum tot in asi lictarum nationu Elsubsidiu, solatium seminaria erexerit: quin livietiam summam,qua nos prosequitur clemen

tissimus Deus, benignitatem animadu*rtent, is, l

qui in hisce cladibus ac miseriis nostris fauorε sildi gratiam suam dupliciter augere videtur. Sed quid in Pontificis maximi liberalitate vix declaranda moram facio ' seminarium insti-di tuit pro Iudaeis, qui relicta perfidia, Christi m jai

ue haeresibus imbutis: aliud Collegium gemit manicu tam liberaliter dotauit,ut etiam Pol lii nos,Suecos, & alias nationes Vicinas, maximὶ illaeas, quae haeresi Lutherana laborant, suscipiati illi Vnum etiam fundauit proDalmatis, plurimuiri praeterea seminario cleri Romani, qliisq; Cobi f. legiis celeberrimae Societatis nominis I E s v. i ii contribuit, cuius laboribus S. Pontifici in ho : χ

rum sexu omnium Collegiorum guberna- itione ip

77쪽

lione,adsternum populi uniuersicomodum, placuit uti.Tribuit prsterea magnam pecunis vim, seminariis Pragensi &Viennensi. Deinde nobilem illam uniuersatem Louaniesem,l mire ex hac rebellione Principis Auriaci afflia. 'ctam subleuauit, cum multis aliis in regionibus remotis, quae ad nostram notitiam haud

peruenerunt.. Postremo hoc in genere etiam iuuatscotia ditiis,unobis vicina,ip qua nuper noui seminarii fun- erexis semiadamenta Parisi is posuit. eode fine quo nostru narium pro aliarumque nationum seminaria fuerunt inta Liμ' et .stituta. upe gens quamuis a plurimis iam n- -- . nis, per huius temporis sectas atq; sectarios VM ma proriis fuerit affecta cladibus, meliore nunc tamenin. spe conciperes queadmodu & tota Christiani tas videtur ex principe suo, aetate quidem l nera,sed magna animi nobilitate; cuius egre- ι .giae dotes & indolis plane regie signa dicuntur lelucere admodum rara in illa aetate, vino duas bitandum putemus illum breui recontes adahuc calamitates, quas regnum suum a Caluitan istis perpessiim est animaduersurum, horribilem etiam & infamem patris sui Occisionem statis primab illis pcrpetratam, immanem plane ac plus- cipes. quam barbaricam charissimae matris dii inter illos moraretur tractationem,Varia & detcst ia peresuellionis crimina &machinationes plare proditorias contra suae Maiest.regale per ia, du adhuc Vtero materno inclusus tenere-ur Pertentatas,& deinceps frequeter,etam per

78쪽

lsti

ficiendo quoad possent, aetatem tunc adhu et teneram, non modo damnatis suis dogmatia. abus & haeresibus, sed etiam impium in matre affectum eidem ingenerando. Quae insortunii acerbitas, ab netereticorum versutis consiliis profecta, squi pestes sunt omnium regum,rerumque publicarii m suam cMaiest.consiliariosq:sapientissimos admonere spolis est, ut tempestiue sibi regnoque nobilic lsimo consulant, ac prospiciant: seseque nobi- ιli, securaeque Ecclesiae Catholicae Christi, re- tigumq; potentissimorum societati adiungat, tiprqclarissimos maiores suos tam Anglis qua ria ii: Scotiae praesectos secuti, utque in regno ad pristinam suam gloriam ac scelicitatem Iedia it cendo, quorundam sibi stibiectorum hornu t num opera Viantur, non modo Catholicor ει ν dei professione,sed etiam excellenti eruditio- dine illustrium,partim soris in variis orbis Chri ili stiani prouinciis, partim domi in ipsa Sco- hitia degentium et quique simul ad insor matris i dum Maiestatem suam quo adilla aetas fer- tere poterit plurimum valeant , illumq; quam hinecessaria sit futura non sibi modo & consi- si liis, Verum etiam uniuerso populo patet na il- Iasummi Pontificis cura,&in se regnumque suum affectus edoceant, & simul cordi primcipis innocenti adhuc & candido impriman sigrauissima haec verba Hieronymi tanquamvrpscntissimum contra horum temporum V

79쪽

ruma remedium: illud sinquit te Uectu praemonendam puto, ut Lancti Innocentii, qui

Insoli a cathedra, ct sivradicti viri Anastasti

succesm ct f ius est, tenera Mem, nec peregrinam. qua uua tibi prudens callidas videaris, doctrinam recipias. . l. Quae insigi, s doctrina,s militer foret inculacanda frequenter, & comendanda ob eandem Gregorii I.: .eorundem successoris&filii fide & Cathedrae possessi onem: a s ut didium cst,&manifeste ex seminariis ab eodem institu. tis patet, singularem quendam & ineffabilem erga uniuersum 'Chrim gregem ,& regni cuiusque commune bonum gerit affectum. Pro quo sane amore & studio pastorali, non velle gratia, illi agere humili mas, m gn, ingratitudinis esse arhitramur , econtra vero illum criminari, & beneficia eius, actio. nesque benignas sinistre interpretari, rem iu- dicamus plane intollerabilem. similia caeteris Iu fishura sere omnibus nationibus, vel ope, & auxilio haereticorum destitutis, vel aliqua clade affectis pristat,quarum nulla inuenitur tam suspiciosse,in hum na, aut ingrata, Vt summa eius beneficia ads iam spectare perniciem existimet: certe nec Germani, nec Hungari, nec Graeci, nec alij denique populi in quorum gratiam Pontifex collegia exstruxit, aeque ac Angli hanc in gratitudine illi rependerunt. Ex quibus Collem b. lice omnes non tantum atque possent, d 4 emolu- ,

80쪽

λ' fio toris emolumehii capiarit, nulli tamε iride dinum sibi accessurum timent,nec leges contra honestas eius & charitatis plenas actiones,praeter solam Angliam serunt ulli. '' sed bene habet, quod Deus nobis patrε sit largitus benignissimum, qui perpetuis saltem Beneficiis, nostram inhumanam affectionem superare conabitur, nihil dubitans , quin & illud a Deo sit consecuturus tandem in coelo, quod eius immortalia beneficia promeretur.&a nostra posteritate, quae tandem libera ab huiusmodi prauis praeiudiciis, Deo adiuuate

'forebat,perpetuam memoriam &be hedictio nec quideo

nem.Et nic quide occasione edicti regij, quod mense Ianuario Londini editum , haec nostra seminaria attingere videbatur,a me dicta sint.

IVM NOS ANGLOS NON PIPER Rm Collegiis aut seminariispraedictis, contra lues Dei o patrio βο- . a Voniam vero in praenominato edicto, quod contra leges Dei de regni Angliae, ita Collegiis no- 'stris,Romae Remisque Vivamu perstringimur, sicile hac macu- .lam,si nos ad quotidianam rationem Viuendi, consuetudine niq; , quod non speramus prini uocent, eluemus; siquidemplurim a Vitae tra sinae ι tam publicae quam priuatae testimonia hab

SEARCH

MENU NAVIGATION