장음표시 사용
351쪽
fecit Ddrepe dienen uno em mei fer uno insesogener Urania vim ni murren iv an manci hi si est j et
us, Sc plantavit humiles ex ipsis gentibus. I9. Terras gentium evertit Dominus perdidit cas usque ad undamen
ao. refecit ex ipsis, disperdidit eos, dccessare fecit memoriam eorum a ter
2I. Memoriam superborum perdidit Deus 6 reliquit memoriam humilium sensia. 21. Non est creata hominibus superbia, neque iracundia n. itioni mulierum qui et a Semen hominum lion orabitur hoc, quod timet Deum: semen autem hoc exhcnorabitur, quod praeterit mandata Domini. a . In medio fratrum rector illorum in honore dc ciuitiment Dominum, erunt in oculis illius. et s. Gloria divitum, honoratorum Icpauperum, timor Dei est: et 6 noli despicere hominem justum pauperem , c noli magnifkare virum peccatorem di Vitem et p. Magnus ac judex ra potens est in honore dc non est major illo, qui imet
et 8. Servo sensato liberi servient tracvir prudensa duciplinatusDon murmu-lrab: correptus, cinscius a non hono
et q. Noli extollere te in faciendo opere tuo noli cunctari in tem pore angustiae. 3o. Melior est qui operatur, c abun 'dat in omnibus, quam qui gloriatur, &legeupan C. 31. Fili in mansuetudine serva ani mundarumam tuam', 3 da illi honorem lectan a peccato.
duriorieritum suum. et Peccantem in animam suam quis ος in
iustiticabit A quis honorificabit ex ono.
rant i animam suum rῖ3. Pauper gloriatur per disciplinam id tunorem suum in est honao qui hono . trilicatur propter substanti m suam. in
3 ui autem gloriatur aln pauperta cainhAM.te, quanto magis in lub tantia Z dc qui gloriatur in iubitantia , paupertaI crea
352쪽
Vne litiges. Iut prohesilloni senae
tentiam. v I ZIm. 6.9 nolente Deo o pauper ta.
I. OAtientia humiliati a exaltabit caput illius &in medio magnatorum consedere illum faciet. et . b Non laudes virum in specie sua neque spernas hominem in isti
3. Brevis in volatilibus est apis, Mini lium dulcoris habet seu mas illius. In vestitu ne glorieris umquam, nec in die honoris tui extollaris: quoniam mirabilia opera Altust mi solius, gloriosa, absconsa, invisa opera il-s. Multi tyranni sederunt in throno insuspicabilis portavit diade
6. e Multi potentes oppressi sunt vali de , t glorion traditi sint in manus alte
7. Priusquam interrogess, ne vituperes quemquam in cum interrogaVeris, corripe juste. 8. Priusquam audias, ne respondeas verbum ' in medio sermonum ne adjicias loqui. 9. De ea re, quae te non molestat, ne certeris , Mi judicio peccantium ne consistas. III. o. Fili ne in multis sint actus tui: msi dives fueris, non eris immunis adelicto: si enim secutus fueris, non apprehendesn &non effugies o, si praecu- Fctas . t undabit 11. Est homo laborans infestinans,& dolens impius, iant,magis non ab-
14. Est homo marcidus egens recta pe-l ratione q, plus deficiens virtute, abundans paupertate: I3. Zor oculus Dei respexit illum in bono, cla erexit eum ab humilitate ipsius in exaltavit caput ejus &mirati sunt in illo multi,in honoraverunt Deum. i . mon ad mala. Vita& mors, paupertas& honestista Deo sunt.
s. Sapientiain disciplina, scientia
353쪽
norum apud ipsum. xi C. Errorvi tenebrae peccatoribus concreata sunt qui autem exultant in malis, consenescunt in malo. II. Datio et Dei permanet justis vi profectus illius succetius habebit in aeter
18. Est qui locupletatur parce agendo& haec est pars mercedis illius I9 in eo quod dicit: b Inveni requiem mihi, 5 nunc manducabo de bonis meis θsolus: dio. nescit ub tempus praeteri et,& mors appropinquet, relinquat omnia aliis inmorietur. 2I. Stacin testamento tuod Qt in illo colloquere e & in opere mandatorums ituorum Veterasce. αχ Ne manseris in operibus peccatorum. Confide autem in Deo, d mane in loco tuo.
23. Facile est enimJ bculi, Dei subitb
24. Benedictio Dei in mercedem iusti
fructificat. et s. Ne dicas: Quid est mihi opus L,& 'p'ς, quae erunt mihi ex hoc bona 26. Ne dicas: Sussiciens mihi sum: quid ex hoc pessimaborata . In die bonorum ne immemor sis malorum in in die malorum ne inam sit . des uten nitidast indiderum sui verpe ton. mor sis honorum
a Ubeis. 28 quoniam facile est coram Deo in
die obitus retribuere unicuique secundum vias suas. 29. Malitia horaeon oblivionem lacii luxuriae magnae n. in fine hominis denu bbfuriadatio operum illius in delictant 3 o. Ante mortem ne laudes hominem praecedo quemquam, quoniam in filiis suis, agnos vcitur Vir. III. r. Non omnem hominem inducas in domum tuam multae enim sunt insidite dolosi. 3: Sicut enim eructant praecordia foetentium,' sicut perdix inducitur inca l.
veam,&ut caprea in laqueum racd cor i , ἡ superborum O, sicut prospectoris vi-j a.
operibus Si. Rabanuso eructatui alitiam in lucit li33. Bona enim In
354쪽
I. Benefaciendum potius 1ws quam Niso per. I. Utia fore si uis lilli deni ere caten 'ut deni Casila,
cator I sed i. H. Inimics etiam reconciliato, quantumvis amis, si rei in follia Seiae belli land ni virtraii est lis et id,
; . A scintilla una augetur ignis, ab uno doloso augetur sanguis imo vero peccator sanguini insidia
s. A tende tibia pesti Lero fabricat enim mala ne forte inducat super te sub-sennatiora m in perpetuum. 36 Admitte ad te alienigenam 4 subtiam simiae , nunquam den unici
I. SI benefeceris, scito cui feceris erit gratia in bonis tuis
r. Benefac iusto, & invenies retribu- tionem magnam sic si non ab ipso certe a Domino.
Non est enim ei bene qui assiduus
est in malis in eleemosynas non danti: quoniam dc Altissimus odio haber pecca tores, misertus est poenitentibus. . a Da misericordi, wne suscipias cpeccatorem impiis S peccatoribus redde vindictam, custodiens eos in die vindicta . . Da bono, 3c non receperi peccato
6. Benc fac humili racion dederis impio prohibe panes illi dari, ne in ipsi potentior te sit: 7. nam duplicia mala invenies in omnibus bonis quaecumque feceris illi quo ruama Altissimus odio habet peccatores, desinapiis reddet vindictam. Il. 8. Non agnoscetur in bonis eamicus, non abscondetur in malis 'inimi
s. In bonis viri, inimici illius in tristi ita in malitia gilluas, amicus agnitus
est. Io. Non credis inimi eo tuo in aeternum sicut enim aeramentum, aeruginat
nequitia illius 1 i. 3 si humiliatus Vadat curvus, adjice animum tuum b, c custodi te abito in Non statuas illum penes te, nec se
355쪽
dcat ad dexteram tuam, ne forte con Versu in locum tuum inquirat cathedram liuam in novis Iimo agnoscas verba linea, . in sermonibus meis stimuleris. I Pompum Ι3. Quis isserebitur incantatori a gyΠΤ. serpente percusso, omnibus qui appropiant citus , sic qui comita m noxiis tu cum viro iniquo, obvolutus est in peccatis ejui. Iq. Una hora tecum permanebit: si autem declinaveris, , non supportabit. i s. In labiis suis indulcat ν inimicus:& in corde sto insidiatur ut subvertat te in
I 6. In oculis suis lacrymatur inuniciis:& sit invenerit tempus, non satiabitur .n. guine q1 . I incurrerint tibi mala, inveIries eum issic priorem. 18. In cusis suis lacrymatur inimicus,
quali adjuvans suffodiet plantas
Is Caput suum movebitu in plaudet manu multa susurrans commutabit vultum suum. t CAPUT XIII.
I. Pericillosi sunt Onsertia cum puperio, ivite,
solentiore III dilige Deum ac proximum ruet III. Non convenit diviti cum paupere, uia hic despicitur , de honoratur, I a.
I. tetigerit picem , inquinabitur ab e ea: δε qui communicaverit superbo, induet superbiam. et Pondus super se tollet, qui honeptiorib se communicat. Eic ditiori te ne socius fueris. g. vjd communicabit d cacabus eadollams quando enim se colliterint, con- collini Afringetur.
fremet, pauper autem esuscebit. s. Si largitus fueriste si non habueris
s. Si habes , convivet tecum , evacuabit te ipse non dolebit super te. I redactum
. Si necessarius illi fueris , uippian l14moptain. tabit te, 6 subridens spem dabit, nar-
356쪽
ransh tibi bona, est tibi 8. Et confundet te in cibis suis I, donec te exinaniatiis , Qter in novisse simo deridebit te: postea videns derelinquet te, dccaput suum movebit ad
9. Humiliare Deo, expecta manus ejus. o. Attende ne seductus m in stultitiam humilieris.11, Noli esse humilisis in sapientia tua , ne humiliatus in stultitiam sedu
II. 11. Advocatus a potentiore discederi ex hoc enim magis te advocabit. Ig. Ne improbus sis, ne impingaris &ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem. i Ne retineas ex aequo loqui cum illo nec credas multis verbis illius ex multa enim loquela tentabit te in subridens interrogabit de absconditis tu
Is Immitis animus illius conservabit verba tua: dc non parcet de malitia, lae
16. Cave tibi, attende diligenter auditu tuo : quoniam cum subversione
i 7. Audiens ver illa quasit in somnis vide, vigilabis.18. Omni vita tua dilige Deum, cino id est,tiri voca illum in Osalute tua. I9. Omne animal diligit similesbici se ora omnis homo proximum sibi. 'animal. eto. Omnis caro I ad similem sibi conjungetur, bc omnis homo simili sui socia
sti. Si communicabit lupus agno aliquando , sic peccator juss
1 cis 6, Al. 2. .Quae communicatio sancto hor peccatore j mini ad canemr aut quae pars diviti adimi tui uin pauperemp4Gικος,IN Uenatio leonis onager in erem : sic pascua divitum sunt pau
et . Et sicut abominatio est superbo humilitas sic execratio divitis pau
357쪽
ECCLESIASTICUS CAI UT XIV. V. Maia de Teid,'emeget miro aladan miro 3 s
et s. Dives commotus se confirmatur ab amicis suis humilis autem cum Ceciderit expelletur c a notis.16. Diviti decepto multi recuperatΟ-rest: locutus est luperba, dc justincaverunt illum. 27. Humilis deceptus est , insuperacarguitur : locutus est sensate, non est datus ei OCUS.28. Dives locutus est, conanes tacuerunt, obverbum illius usque ad nubes cr-
29. auper locutus est, dicunt: Quis & si offenderit, subvertent il-
lamitate. fautoresue adiutores
et. Felix, qui non habuit animi sui tristitiam des in excidit a spe sua. 3. Viro cupido S tenaci sine ratione dest i ibstantia 5 homini livido ad quid aurum 3 Qui acervat ex animo suo injuste
fammen bringet erversumnaleis furandere . cs aliis congregat, in bonis illius alius Iu mire in gremde istin ut in rBolluit ver schivende. xuriabithitas Tertihm fel bilia iis utili mi sol det in m s. Qui sibi nequam est cui alii bo-onderias utityn3ermird marvon femem ut ter nus crit non jucundabitur in bo
v c est, IlI- uis pau. pertatem, ut rem pesellinam detestatur. x q. d. in
6. Qui ibi invidet, nihil est in illo nequius haec redditio est malitiae illius:
Sc si benefecerit, ignoranter ac non volens facit rac in novillimo manifestat malitiam suam. 8. Ne quam est oculus lividi a- Vcitem faciem suame e despiciens animam suam. X 9. In
358쪽
e ex tua c. 1 ulularula. h cecret inluniversata de morte
tristitia erit super mensam su-
Deo habes diena. benefac oblationeS
r 6 ECCLESIASTICUS CAPUT IV. 9. Insatiabilis oculus cupidi in parte PGO mPum init einem hei dei iniquiuatis non satiabitur donec lugere chiissei su erfullen erim ted aud nil ersuti arefaciens . animam .su riget merdelubi das e uussedorret feci tebea verito. On bonaftig gelim si uim queos en genetiget es mird id nil fuit alii Ero esseno fonderia an einem igenen dis ab in draurigi it uiiselle iden.
IIJ. 22. HBeatus vir qui in sapientiam o II. 22. Selixis aer ann derinde 93 et heitribitur, qui in justitia sua meditabitur ileibet imb in three trechtisset istine detrati in sensu cogitabit circumspectionem timgiat und in seinem Elian sedene et an dieduri
offer. II. et Memor esto quoniam mors non tardat, &testamentum inferorum tu quia demonstratum est tibi testameatum enim hujus mundi morte morietur. I 3. ι Ante mortem benefac amico tuo , secundum vires tuas exporrigens da pauperi. I . Non defrauderis a die bonom,in particula boni doni uon te praetereat. Is . Nonne aliis relinques dolores labores tuos in divisione sortis I 6. Da accipen, justifica ani
II. Ante obitum tuum operare justitiam: Quoniam non est apud inferos invenire ciDum nn 18. Omnis caro sicut foenum veteras cet, sicut folium fructilicans in arbore viridi. I9. Alia generantur alia de- sic generatio carnis , alia finitur . et alia nasci
et Omne opus corruptibile Din fine deficiet: qui illud operatur, ibit cum illo. et r. Et omne opus electum justificabitur 3 qui operatur illud, honorabitur in illo. Dei set 3. Qui excogitat vias illius in corde suo in in absconditis suis intelligens, vadens post illam quasi investigator, in viis illius consistens: a . qui respicitis per fenestras illius, di in anuis illius audiens: α; qui requiescit juxta domum illius,
359쪽
&in parietibus illius figens palum statuet. casulam i suam ad manus illius 4 requies centi casula illius bona per aevum ::6. statuet filios suos sub tegmine illius,& sub arnis ejus morabitur. 27. Protegetur sub tegmine illius a se orex, in gloria ejus requies
L. Sapientiam sulti crimendaces non assuen
LI. Peccata Deo non m a Frisenda, sed homini qui praealtus liter arώjtrio oraecepta servare
I. t C,Ui timet Deum, faciet bona: qui continens est justitiae prehenderillam, a Mobviabit illi quas mater honori-
ulteriundule in elei vota theer suusfrau ficata, quali mulier a virgirutate a susci flost rei resis ibia annehmen piet illum. 3. Si mird hi spe isen mit domabro deflebensi . 3. Cibabit illum pane vita Mintellecu. de eri diadglund thia transsenniit demGasser sis aqua sapientiae salutaris potabit deri, iis amen ridetistiti undisi Dird in hin bestin illum &firmabitur in illo, Sc non flectetiget merden hundar mird fidinit berae en asseu tur: . undis mi id thnaud irhalten dilue e nit u continebit illum & non confun- Ecbanden merdefundisird thn rhohen bei fetaen detur: δ exaltabit illum apud proximos Nauhbariaci suos, s Mittin inter emein mird se seinen Υtim, s. in medio Ecclasiae aperiet os avsthuli tun mirdi)n init dem eii de Staei, ejus, adimplebit illum spiritu sapientiae heicunda el jQJerstand triuileia induit dem intellectus, tota gloriae veliti et ii renileidledet en lurn. 6. Rreud undaro Ioctun mir sie ber thn 6 jucunditatem & exultatiouem the- 'ium lenimie einen ad)al in mirdihm einen e: saurizabit superillum nomine aeternota iselamonitu sum exbthiis, ben. hereditabit c illum. . un mihi e teucreerdenti nil ergreisten ab est . Homines stulti non apprehendenti ut die vernula sistis sepia doma dei the nisi hin illam in homines sensati ob viabunt illi tonamen die esurrin merden te nil sthen dansi homines stulti non videbunt eam longeislgaristition die Dossari und Ursiis t. t enim ab sta superbiari dolo. 8. Bigenhafflige Urdianer ordo non feni ge Viri menclaces non erunt illius me-dencten faber die mae hastis sepiadi die merdensia mores & viri veraces invenientur in illa d be ih findeniundas miresuhiati flucti id gehen & successum habebunt usque ad inspectio
cululit. eentiae, latrabulatio nis.
nem e Deis. Non est speciosa laus in ore peccatoris tro quoniam a Deo profecta est apientiaci sapienti e enim Dei altabit laus, Jcinore fideli abundabit, dominator dabit eam illi. II. i. Non dixeris Per meum xj- m ,
ia. Non dicas : ille me implanavit VXx di non l
360쪽
non enini necessarii lint ei homilies impii rei data errativiris derino illos ii teli nit. I3. Omne execramentum erroris odit 3. De in f r halet alleu rei e d biret Dominus, δ non erit amabile timentibus unas: und di se vir denoenigen mi apsene iii
victiuras.s sapientea time ille
i . Deus ab initio constituit hominem , de reliquit illum in manu conssilii siti. c. Adjecit
suaris. si volueris mandata ser Uare, conservabunt te in in perpetuum idem pla-icitam faCere. Ii 7. Apposivit tibi aquam&ignem ad
quod volucris, porrige mantam tUam. 18. monte hominem vita mors, bonum&malum quod placuerit ei, dabitur illi: Im quoniam multa sapientia Dei, &fortis in potentia,videns omnes sine intermissione. .eto. Oculi Domini ad timentes eum, ipse agnoscit omnem operam homini . ai. Nemini mandavit impie agere dc nemini dedit spatium peccand :aa. non enim concupiscit multitudinem filiorum infidelium ci inutilium pC Ap V XVI.
I. Exhortaturparentes ad veram pretatem seu cu
ra horum : Non exultan um ius bis imp tu i II. Ex csnsideratione ii a Dei in nratos Q miseri cordiae in sonos a IV Dei cognitio, iudicium rape ριnt inscra ta ιiha. i.
I. NI jucunderis in filiis impiis si multi-- licentur nec oblecteris stuper ip- si non est timor Dei in illis.
a. Non credas uitae illoruma,&nerespexeris in labores eorum. 3. Melior est enirn unus timens Deum,
quam mille filii impii. . Et utile est mori sine filiis, quinarelinquere filios impiC S. s. Ab uno sensato b inhabitabitur patria ς , tribus d impiorum desere
6. Multa talia vidit oculus meus, fortiora hortim audi Vitauris mea. Il. 7. In synagoga peccantium exardebit ignis, &in gente incredibilis exardesse