장음표시 사용
371쪽
Narratio fatui quasi sarcina η in molesti, nam in labiis sensati invenietur
dserit scius laudabit, ad se adiiciet m: 'IGraece sci audivit luxuriosus disse licebit illi Hrn prud .
projiciet illud post donii in suum. 22 T.
via gratia et O. Os prudentis quaeritur in ecclesia .verba illius cogitabunt o in cordibuS 'o auditurea.
et r. Tamquam domus exterminata p, te versa ecsic fatuo sapientia: scientia insensati in enarrabilia Verba. ar. Compedes in pedibus, stulto doctrina 4 quati vincula manuum super manum deXtram. III. Σ3.Faruus in risu exaltat vocem tuam vir autem sapiens vix tacite ridebit. 2 . Ornamentum aureum prudenti
doctrina quasi brachiale in brachio
et s. Pes fatui facilis in domum proximi& homo peritus confundetur , persona poteratis. 26. Stultus a fenestra res iciet in domum: vir autem cruditus foris stabit. 2 7. Stultitia hominis auseultare per ostium prudens gravabitur contumelia ras Labia imprudentium stulta narrabunt Veiba autem prudentium statera ponderabuntur. 29. In ore fatuorum s cor illoruml:&in corde sapientium os illorum. o. Dum maledicit impius diabolum, maledicit ipse animam suam. uai Susurro coinquinabit animam suam.& in omnibus odietur.& qui cum e manserit, odiosus erit: tacitus sensatus honorabitUr.
i. T lapide luteo lapidatus est piger 'omnes loquentur super aspernationem illius et De stercore boum lapidatus est piger : omnis, qui tetigerit eam , excutiet manus. 3. Con is quid iit e fi lis dica
uellit in bucinii perlin alitiam
372쪽
76o ECCLESIASTICUS CAPUT XXII.
3. Confusio patris est de filio indisciplinato ilia a autem in deminoratione fietib . Filia prudens hereditas viro suo nam quae confundit, in contumeliam fit
s. Patremae virum confundit audax Q& ab impiis non minorabitur ab utrisqued autem inhonorabitur e 6. Musica in luctu importuna narratio
flagellain dostrina in omni tempore sapientia.f Qui docet fatuum, quasi qui con-l Iutinat testam. 8. Qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi
9. Cum dormiente loquitur qui enarrat stulto sapientiam : dc in fine narratio-rtis dicit: Quis est hic ZIO. g Supra mortuum plora, defecit enim lux ejus rac supra fatuum plora, de fecit enim sensiuS.Ii Modicum plora super mortuum, quoniam requieuit idi. Nequiesimi enim nequissima vita super mortem fatui hI3. Luctus mortui septem dies fatui autem, impii omnes dies vitae illo
IL 1 . Cum stulto ne multum loquaris, d cum insensato ne abieris. Is Servate ab illo, ut non molestiam habeas , c non coinquinaberis peccato illius.16. Deflecte ab illo O invenies requi-em,in non acediaberas m in stultitia illius. II. Super plumbum quid gravabituralesquod illi aliud nomen quam fatuus PI 8 n Arenam,& salem 4 massam ferri facilius est serre quam hominem imprudentem Sc fatuum, d impium. I9. Loramestium ligneum colligatum in findatnent aedificii non dissetvetur: sicac cor connrmatum in cogitatione con- sto. Cogitatus sensati in omni tempo
et i Sicut pali in excelsis in caementa suae impensa posita contra iaciem venti
eta sica cor timidum in cogitatione
373쪽
ren in stinen edans enim iderio intringen etsi stulti contra impetum sistet. 36 Itimoris non re-
23. Sicut cor trepidum in cogitatione fatui , omni tempore non metuet, sic& qui in praeceptis Dei permanet sem
III et . ungens oculum deducit lacrymas qui pungit cor profert
et s. Mittens lapidem in Volatilia, dejiciet illa: sic&qui convitiatur amico, dissolvit amicitiam. 26. Ad amicum etsi produxeris gladium non desperes est enim regrestus. Ad amicum 27. si aperueris oc triste , non timeas est enim concordatio excepto convitio , et, improperio
tuit nasi se .lam Dei offensani. obiurgat
28. Fidem posside cum amico in paupertate illius, uti in bonis illius laete
19. In tempore tribulationis illius permane illi fidelis, utrac in hereditate illius
3o. Ante ignem Camini vapor, &ὶ-mus ignis inaltatur: silc ante sanguinem maledicta, contumelior, minae. 3I. Amicum salutare non confundar in facie illius non me abscondam 5 si mala mihi evenerint per illum, susti
3 et Omnis qui audiet , cavebit se ab eo. 33. Quis dabit ori meo custodiam Sc super labia mea signaculum certuno, ut non cadam abi plis , lingua mea perdat med CAPUT XXIII.
lupeii, in siilrationeia coiiteptilamici.' etiam paulierem.4s crinum.
omine pater domitiato vitae meae, ne dele linquas me in con .silio eorum .i nec sinas me cadere in illis. a. Qui luperponet in cogitatu meo TZ flagel-
374쪽
vagos, e. latos oculos vel an Hios. ne sinas obvenire. tinuerceuu
flagellas in in corde meo doctrinam sapientiae,ut ignora ionibu eorum non parcant mihi & non appareant delicta eorum,3. ne ad increscant ignorantiae meae,
dc multiplicentur delicta mea peccata mea abundent, cincidam in conspectu adversariorum meorum , gau dea super me inimicus meus Domine paterin Deus vitae meae, ne derelinquas me incogitatu illorum. s. Extollentiam oculorum meorumdne dederis e mihi, Momne desiderium
6. Aufer a me ventris concupistentia S, & concubitus concupiscentiae ne apprehendant me in animae irreverenti finis- frunitae ine tradas me.
II. 7. Doctrinam oris audite filii; qui custodierit illam , non periet labiis, nec scandalizabitur in operibus nequissi
8. In Vanitate sua apprehenditur peccator in superbus maledictus scanda ligabitur in illis. 9. Iurationi non assuescat os tuum, multi enim casus in illa. IO. Nominatio ver Dei non sit assidua in ore tuo, nominibus Sanctorum non admiscearisci quoniam non eris immunis ab eis. I I. Sicut enim servus interrogatus assidue a livore non minuitur : sic omnis jurans, mominans m, in toto a peccato non purgabitur.
1 et Vir multum jurans implebitur iniquitate, donon discedet a domo illius plaga I 3. Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit: si di imulaverit, delinquit dupliciter:
I . Et si in vacuum juraverit, non justificabitur : replebitur enim retributione domus illius.1 s. Esto alia loquela contrarian morti , non inveniatur in hereditate
i 6. Etenim a misericordibus omnia haec auferentur,in in delictis non voluta
17. Indisciplinatae loquelae non assuescat os tuum est enim in illa verbum pec
me lint metire uberiret iungen ius merdentu me int
375쪽
I8. Memento patris matris tuae o in medio enim magnatorum consim S: Ι9. ne fori obliviscatur te Deus in conspectu illorum assiduitate tua infatuatus, improperium patiaris,' maluisses non nasci in diem nativitatis tuae maledicas. sto. 3 Homo assuetus in verbis improperii, in omnibus diebus suis non erudie
III. et t. Duo genera abundant in peccatis, tertium adducit iram q, perditio
21. Anima calida r quasi ignis ardens non extinguetur donec aliquid glutiat set 3. Whomo nequam Lin ore u car-
nis suae non desinet donec incendat ig
24. Homini fomicario omnis panis dulcis, non fatigabitur transgrediens usque ad finem. et s. Omnis homo, qui transgrediturlemina suum contemnens in animam su. am, dicens y Quis me videt Θ 6. tenebrae circumdant me, parietes cooperiunt me, nemo circumspicit nae quem Vere ori delictorum meorum non memorabitur Altissimus. 27. Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius quoniam expellitassetis morem Dei hujusmodi hominis et timor, in oculi hominum timentes illum: Ἀ8 non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem, circumspicientes omnes vias hominum,&profundum abyssi vi hominum corda intuentes in absconditas partes. 29. Omino enim L 'o antequam cre- arentur, omnia sunt agnita licvi post per-fetium a respicit omnia. 3o. Hic in pl.ite civitatis vindicat, i tur, inuali pullus equinus fugabitur, i ibi non speravit apprehendetur. i. Et erit dedecus omnibus ebqub non intellexerit timorem Domi
3 et e Sic is ulla omnis relinquens virum suum,' statuens ii hereditatem ex
33 primi, enim in lege Altissimi incredibilis fuit oecund in virum v.
376쪽
in adulterio Or- viro filios statuita suriulceiuquiretur, facient. gexecratio.
si iactorulu.c admirationi erit.
satientiai data Z cauisti est oniniucreatura
36 tam deliquit tertionicata est, dc ex alio sibi. 34. Haec in ecclesiam adducetur,4c in filios ejus respicietur eqs. Non tradent f filii ejus radices,
rami ejus non dabunt fructum. 36. Derelinquet in maledictum memoriam ejus,& dedecus illius non delebitur. 7. Et agnos cent qui derelictii sunt quoniam nihil melius est quam timor Dei: nihil dulcius, quam respicere in mandatis Domini. 38. Gloria magna est sequi Dominum longitudo enim dierum assumetur ab eo. Apuae XXIV.
I. Sapientia multiplices suas nudes in originem Dam describit i
H. . ias, a lexum in familiaritatem invitat, quod suae octrinaestendore Euseret om
i. O Apientia a laudabit animam suam, &, in Deo honorabitur,ac in medio populi sui gloriabitur, et Min ecclesiis Altis imi aperiet ossuum,4 in consipectu virtutis illius gloriabitur a. in medio populi sui exaltabitur, in plenitudine ancta b admirabi
. in multitudine electorum habebit laudem, inter benedictos benedicetur, dicenS: s. Ego discore Altissimi prodivi pri
mogenita ante omnem Creaturam:
II 6 Fgo feci in caelis ut oriretur lumen indeficiens, sicut nebula texi omnem
. Ego in altisssimis habitavi, &thronus meus in columna nubis.
8. Gyrum caesi circuivi sola profundum abyssi penetravi, in fluctibus maris ambula Vi,9. in omni terra steti: bc in omni populo, Io. in omni gente primatum habui:
377쪽
II. Omnium excellentium inum 1 lium corda virtute calcavi in his omnibus requiem quaestri, ε in hereditate Domini 1 norabor. III. 12. Tunc praecepit, c dixit mihi Creator omnium ac qui creavit me, requievit in tabernaculo meo,
I 3 dc dixit mihi in Jacob finhabita dkin Isiae hereditare δε in electis meis mitte radices.
I . ab initio g δcante sarcula creata 1 IN sum in usque ad futurum saeculum non lihNTA ridesinam, dc in habitatione sancta coram ipso ministraVi. Is Et silc in Sion firmata sum, incivitate sanistificata similiter requievi, domJerusalem pote itaS mea. I 6. Et radicavi in populo honorificato x in parte Dei mei hereditas i lius Win plenitudine sanctorum detentio mea.
IV. i . Quasi cedrus exaltata sum in Libano, quasi cypressus in monte Sion I 8 quasi palma exaltata sum in Cades & quasi plantatio rosae in Jericho: I9. Quasi oliva speciosa in campis,
quasi platanus exaltata sum juxta aquam in plateis. 2O. Sicut cinnamomum, balsamum aromati Zans odorem dedi quasi myrrha eledia dedi suavitatem odoris χΙ. c quasi storaxi, malbanus in, ungula , d guttai quasi Libanus 'non incisus .ipora Viphabitationem meam,& quasi baliam hi non illum, odor meus. i, a. Ego quali cierebinthus is l- l tendi ramos meos rami mei honoris & gratiae. 23. Ego quasi vitis fructificavi si avitatem odoris Litores mei fructus honoris h& hones latis. V. ain. Ego mater pulchrae dilectio
spei. tis, in me omnis spes vitae con tu riurum
26. Transite ad me omnes qui concil- piscitis me dc a generationibus , meis implernini et 7. Spiritus en in meus stuper mel dul-Z a cis dctimoris, cognitionis, d sanctae
378쪽
Christum. a Gen. a. Oa demDeus prae mam
66 ECCLESIASTICUS CAPUT XXIV. cis,& hereditas mea super mel&favum: Crbmos' ubertri' Doni und Domgstim. ' in Oidditnus mehret immer und
et 8. Memoria mea in generationes sae
Es r Qui edunt me, adhuc esurlant: qui bibunt me, adhuc sitient 3o. Qui audit me, non confundetur id qui operantur in me , non peccabunt.
31. Qui elueidant me , vitam aeternam habebunt VI 32. Haec omniau liberis vitae te tamentum Altissimi, agnitio veritatis. 33. Legem mandavit Moyses in praeceptis justitiarum, hereditatem domui Jacob. Istae promissio
3 . Posuit Davi puero suo excitare regem ex ipso fortistomum , S in throno honoris sedentem in sempiternum. 3 s. sui implet quasi Phison sapientiam , dc sicut Tigris in diebus novo
6. Qui a adimplet quasi Euphrates sensum: b qui multiplicat quas Jordanis in
37. Qui mittit disciplinam sicut lucem, 3castistens quasi Gelion in die vindemiae. 38. Qui perficit primus scire ipsam, .innrmior non investigabit
39. A mari e enim abundavit cogitatio ejus d consilium illius ab abysso
quasi trames aquae immen- fluvio , ego quasi fluvii Dio-ryxd, d sicut aquaductus exivi de paradiso. Dixi: Rigabo hortum m m
3. Et ecce factus est mihi trames abundans .fluvius meus appropinquavit ad mare quoniam doctrinam quasi antelucanum filiu minois omnibus, Menax-rabo illam usque ad longinquum h s. Penetrabo omnes inferiores partes terrae, Sc inspiciam Lomnes dormientes,&1lluminabo m omnes speranis in Do
379쪽
6. Adhuc doctrinam quasi prophetiam
effundam, relinquam illam quaerentibus sapientiam ac non desimam in progenies illorum usque in aevum sanctum. 7. QVidete quoniam non soli mihi laboravi, ned omnibus exquirentibus Ve
I. Tria quae Dominoseis sepientiae/iacent tria quae odit a D. Decem, desalutaria Lin timoris Dei su a muliere initium eccati γ' mistic domi nitim istius non ferendum. II. N tribus placitum est spiritu meo quae sun probata coram Deo,&hOminibus: et Concordia fratrum in amor proximorum ac viret mulier bene sibi conse
3. Tres species odivit anima mea in aggravor a valde animae illorum: . Pauperem superbum divitem mendacem senem fatuum Win sen-
s. ge in juventute tua non congregasti, quomodo in senectute tua inveniesῖ6. Quam speciosium canitiei judicium is presbyteris cognoscere consilium l7. Quam speciosa veteranis sapientia, gloriosis intellectus consilium ls Corona senum multa peritia, gloria illorum timor Dei. II. . Novem in suspicabilia cordis magnificavi rac decimum dicam in lingua hominibus: IO. Homo , qui jucundatur in filiis e. vivensin videns subversionem inimico.
iere sensata, h&qui linqua sua non eli '
apsius, cqui I non servivit indignuidi Becusnt, qui invenit amicum hi quin verum . dc qui cenarrat justitiam auri quinta. audienti.
pienti; per timentem Dominum: i . timor Dei q super omnia sie stuperposuit II. Beatus homo , cui donatum est habere
Quam a mus qui invenit se in 'ς pum iam Sc lcientiam i sed non et tu , tibiis 1 decliviu
380쪽
summa seu maxintas citiae oritur ex consci- exui mala. ii sui ima. ω sertissio,
dis non plagam seuti isti iam cordis.1 Prov.
lis mul erest aut ii e causat. Gen. 3. 6.berestimorem Dei: qui tenet illum, cui assimilabitur Z16. Timor Dei initium dilectionis ejus: fidei autem initium agglutinandum est
III. 7. Omnis, plaga , tristitia cordis est :/ omnis malitia, nequitia mulie
13. Et omnem plagarnu, & non plagam videbit cordis: i9. omnem nequitiam, non nequitiam mulieris: et O. omnem obductum, Scio obductum odientium: .et I. omnem Vindictam, & non Vindictam inimicorum. 22. Non est caput nequius sita per caput colubri: et 3. non est ira super iram mulieris.
31. dansi di in an die Dan gehet 'mird fie
quam habitare cum muliere nequam.
et ψ. Nequitia mulieris immutat sacieme is Q obcaecat vultum suum tam JUam ursus d quasi accum ostendit. In medio proximorum ejus. as ingemuit vir eius,in audiens suspirauit modic Um. 26. Brevis omnis malitia stuper malii iam mulieris, sors peccatorum cadat supc illam. 27. Sic Ut ascensus arenosus inpedibus Veterani, sic mulier linguata homini quie
28. Ne respicias m mulieris speciem, d non concupiscas mulierem in spe
29. Mulieris ira irreverentia, cconfusio magna. 3o. Mulier primatum habeat, contraria est uiro suo. i. Cor humile Sc acies tristis,4 plaga cordisa, mulier neqUam . 3 . . Manus debiles genua dis luta b cinulier quae non beatificat Virum
3 3 c A muliere initium factum est peccati, ier illam omnes morimur 3 . Non es aqv. tuae exitum , nec modicum nec mulieri nequam veniam prodeundi. 3s. Si non ambulaverit ad manum