장음표시 사용
61쪽
x CAP. II. DE CONVENTIONE IN MANUM,
ue Dixerunt quoque liberos N MANCIP Io Essέ Ulp. Fragm. Rubr. qui inpotesate mancipioque sunt. ΙΝΜANvΜANCI-s1OQVE Geli. d. I EX PRIMO ET ECvNDO, ANCI ΡΙΟ AN v Missus Paullas M. cient. LI. Erant enim in mancipio sive domunio aut jure quiritario filiifamilias, quos e iam pater vindicare poterat, adjecta causa ex lege Qiseritium L. I. I. a. d. R. Vneque dubium est, quin ea aetate, qua liberi vendebantur, fuerint res mancipi; nam de mancipatione
liberorum apud Cajum legimus Lib. LIV. T
VLn 3. Hancipatio autem cadere non pol rat nisi in res mancipi, ut bene observant Bynche h. dbure vendendi lib. αι Schulting. Apr. Aut in p. 1 . ut omnino, quod Bym chersit visum, aperte significavit Ulp. L. UF. g. d. V. S. ex hoc ipso jure dominii deria vandum sit illud patrum Romanorum in liberos imperium,indeque pendentes patriae potestatis effectus, interpretatione prudentum
per consequibatias inde deducti explicatique
v. Jan. a Costa ad Rubr. A. d. patr poc atri olim idem licebat in filios, quod in servos vid. Grav. d. Orig. r. p. m. Ira, erant patri pro servis Marcii MLL. XII. Tab. c. u. Hinc Brutus ad Atticum scribit dominum , ne parentem quidem majores nostri voluerunt esse:&ap. Lactant. IV. dis Inst.3, dominus idem,qui
62쪽
igvs E MODI FIEBAT. is Controv. N. filiusfam dicitur mirs,ervire, o lati servitute liber. v. idem S cerpt. Const.' ap. Serv. EL Eneid servisio parent se. 6 Liberi in potestate dicebantur M
ictores veteres patriam potestatem, quam maritus in uxorem, quae in manum Convenerat,
tanquam patet in filiam habebat, signifi-
SCRIPTI, PER EDis, non multo post iu POTESTATE SCRIPTI IIJEn EDis esse p. Ulp. r. XXIV. N. Mulier ceemtioiae facia, quae .conventionis in malium species IN POTESTATE v IRI CESSI ssE P. Serv. IV Eneid. i 2 MARI Tu IU ET
63쪽
no M. V. DE CONVENTIONE IN MANU, Μ ARITI ENIss Geli. XVII si Serv. Eneid. L. XL per quandam juris soletinitatem
sed non ante, quam vir ejus paterfamilias di ictus esset. Festus, materfamilias, ut tamen plures IN UNA FAΜILIA praeter hanciunam appellari non possint. Festus ibus ideoque IN FAMILIA PROPRIo jure plurium personarum, quae sunt unius patri familiae, potestate subjectae numeratur. L. NT. s. a. d. V. S. 4 Praecipue tamen uxores, quae non in matrimonium tantum, sed simul potestatem viri venerant, verbis in uxoribus magis receptis, cum plenissimo tamen patriae potestatis effectu, dixerunt IN MANU ESSE.Ulp. r. XXV S.I- Cajus CozLL.M. R.
ΜANU ANCIPIOQUE ESSE, VEL IN EIUS, IN CUIUS ARITUS AN ΜΑΝ-
64쪽
masae Lit. IV. g. r. omnibus tutoribus auctoribus iri manum convenire. Cic. Top. LII. Ex
indeque dicta coNvENTI IN ANU p. Fr. XXV M.&Cod. LL.M. 9 R. XVLLI MANV CONVENTI Ulp. r. XI. V., Cajus detit. XVI. g. a. Serv. I Georg. in v teque bi generum, eo casu, quo ipse maritus ad- macerat in parentis potestate, dicebatur uxor IN AN PARENTI Ess nimirum actu Geli. d. c. a. nec minus in manu mariti esse Ca-jus d. f. a. non actu quidem sedpotentia. Eodem modo uxor, quae in manu erat, sic batur in mariti manu AN ci Proco es . Geli. XVILI. 6. Serv. neid. XL. in mariti, M
SA EssE. Gell. IV. 3. in FAMILIA Am I UID TE patris esse. Nonius Marcellus V D. puta mariti, qui matrumfamilias erant PatreS, MARITO SERvIRE. Virgil. IV. eid. V. IV. v STINERE CONDITIO NEW LIBER E SERVITUTIS Serv. IV. eid. vid. Nood a Probabit se quamvikau
tem mancipito strvitutis verba ad liberos
65쪽
CAP. II. DE CONVENTIONE IN MANU, uxores in manu,' ae liberorum loco sunt, relata,patriam potestatem significent,ab iisdem tamen, utpote servis magis propriis, sibi temperare mariti maluerunt, quam in rem P. Va serius sp. Liv. IV. ET IR, inquit, in manu, tutela, non in servitio debetur habere eas, se mal patres vos aut viros quam domi nos dici. 6 Denique liberi, ut in sacris esse
dicebantur, ita&uxor, Mae in manum Convenit, in lege Romuli in Numae ap. DionysLib. a. appellatur, quae PAR Ticeae siv
PATRis. Estque sicut adoptio lare gari GENus hoc IN ALIENA FΛ ΑΙ ΛΜ RANSITva, quod per nuptias tribus modis, Consurreatione Ciamtione, Usu in tas fiebat, cum in alienam puta mariti famidiam inque liberorum locum uxoreS extran sumebantur. Quemadmodum de arrogatione eleganter disierit Gell. IV. N. Ita enim a primi Reip. Romanae initiis. ωa Romuli inde aetate obtinuit servatumque fuit, ut uxoris liberorum locum per conventicinnin in ma
num pollet assumi, cum plenissimo potriae po- satis esse , indeque evenit, utvi XOGqum
66쪽
QVI BusQUE MODIS FIEBAT. in manum viro convenerat, in mariti desii est bona succederet, sicut FILIA IN PARENTIS. Dionys Lib. a. in sui haeredis locum veniret Gell. XVIII si ut per in manum conventionem APUD PATRE Μ, SCIL. ARI TVΜ, IVS FILIAE CONSE VERETUR.
Cajus Cod. M. MOR. XVI. s. a. FILIAE L Co EssΕΤ, si maritus in potestate esset, sive patris sive avi EI NEPOTIS LOCO, hula PRONEPOTI Loco esset Cajus d. n. a. mater ilia Viro LOCO FILII Es-sEΤ. Boeth in Top. Cla. a. illa IN FILIAE
LOCvΜ ARITUS IN PATRIS VENIRET.
Serv. a. Georg. Maritos earum se patres aut via ros dicerent. Liv. 3 . Vir EIUS A TE AMILIAS diceretur. Festus v. materfamialias, quae omnia patrii juris ad mulieres, quae in manum convenerunt, producti, luculemtissima sunt argumenta de quo inserius plenius agitur. g. V.
Conveniebant autem uxo Convenitur mres viris in manum tribus ino manum Tridi. I CONFARREAT 1ONE, x βΜOdis.
67쪽
M Ap. I. DE CONVENTIONE N 'ΜANU, manum Flaminis convenire debebat. Tac IV Anna IK quaeque in manum Flaminis con veniret. Imo nec ipse Servius Danielis IH Atariae quod jam observavit Pithoeus Coll. t L. M. R. it. XVI de farreatis nuptiis vi, detur negasse quae conventio, cin manum inquit eo rituperficitur, ut aqua igne a nbitis duobus maxime elementis matura conν- habeatur quaeres adfarreatas instrastem
timet quamvis sive Servius sive alius, qui ineptis sepe observationibus Servii commentaria interpolavit,omnia videantur miscuisse,& uxorum formas nuptiarumque ritus v. g. quae in manum debuit convenire, in math monium sive nuptias dicat convenisse, ritus nuptiarum, quibusvis nuptiis communes, confarreationi proprios faciant. De Coumtione auctores sunt Cici froFlacco XXXIV. in manum, inquit, convenerat, nunc audio, se quaero, VS an COEΜ-τio ME Servius Danielis IV Aiseid quoquedmnis iste hos COEMI IONIS, O citra nomianis nuncupationem dotis datae laxatiove expedi
retur, quae res IN MANU CONVENTIO
dicitur. Boeth in Top. c. Lib. a. quae autem
I nec multo post itaque nudier viri
68쪽
ovis scLVE, OnIS 1Ε8AT.' 3 De Usu confirmat Cic. pro Hacco . XXXIV. dum quaerit in manum convenerit
nonpotuit nihil enim potest de tutela legitima Ane omnium tutorum auctoritate deminui; quia omnis in manum conventio sive patresve tutore auctore debuit perfici Paulus &Papin cisi LL.M R. in M. f. o ct . Itaque omnibus tutoribus auctoribus Usu potuit in manum convenire, neque enim quod Thomasio visum iu d. V P. I, La nupt. p v. Cici negavit Usu omnino uxores in manum non convenire, quod sane argumentum capi tale fuisset, quo Cic. pro Valerio Flacco uti debuisset se negat saltem Valeriam non
auctoribus tutoribus omnibus recte in a. num convenisse, sive Usu sive COEmtione; inde autem minus recte concluditur, uxores Usu in manum non convenire, sic etiam coemtione in manum non conveniri dicendum foret eodem enim argumento ab auctoritate tutorum deficiente petito Valeriam negat Usuvi Coemtione in manum rite conventile. Praeterea si inii omnino in manum non Convenitur, quaestio Ciceronis an Usu Valeria in manum convenerix, plane otiosa, ratio, qua negat Valeriam in manum non Convenisse, quod omnibus tutoribus in manum
non convenit, sinervacanea. Concludamus ergo cum Sigonio ae antiquo Aure
69쪽
eiulum Rom. iam Hotomanno Anti . Rom. L. a. p. II. Britanio ae Ritu pl. Tom VII Am Rom. Grimus Ioaa. Hubero Digress P. a. LI. c. II. s.f. Vardo IV. Har. m. Paulo M rula d. LL Rom. e. IV. p. Usu uxores ex sententia Ciceronis in manum convenisse. ccedit&illud. quod uxor, si Servii verbis L. LGeorg., anno cum viro fuisset sine legibus, annali Usu usucapta, nisi trinoctium usureandi causa abfuerit, jure ac potestate usucapionis in viri mancipio esse coeperit Gell. III. a. hoc autem quid aliud est, quam in manu esse, silvo viro annali Usii in manum convenire pDedi sententiae hujus tribus modis, Farre, Coemtione Usu in manum conveniri auctores plane idoneos maxime Tacitum, Dionysium, Ulpianum, Gellium, quorum auctoritatem omnino par erat sequi, advocatis etiam in partes Servio moethio, in quantum veterum vestigia premunt, nec ab iis secedunt. Amplexi sunt hanc senten tiam Viri praestantissimi Carolus Sigonius Antiquo jure cis Rom. e. IX, Bristan. d. Ritu nupt. Petrus Pithoeus ad citat LL.M.&R
Di ad Aus Austis V I. . Janus a Costa ad
70쪽
.IBvs V MODIS FIEBAT. 27 II. Probabit. s. Anton Schulting. gurisp. Aum tediust p.3 . III. Gravina dirig. Fur L. a. s. I. p. m. IJo Lib6 4. . D. p. 33o ct n. Raevardus IV Harior. 6. IL. XII. Tabb. e. r. verti ori Di d. foeminarum tutela perpetua g. I. licet, si a Pithoeo, Strauchio, Noodtio, Schultingio,otione discessero, ali quando non bene cohaereant, quae de tribus conventionis in manum modis Sigonius,vristonius, Hotomannus Gravina scripta
reliquerunt. . Ex Sigonio d. e. v. noto, quod putat, id maritobus sui haeredis tribuere, quod in coem tione coumtus esset, uxorem in manu ita intelligi illi mariti potestate esse ut sino eo auctore nec tessari nec contrahere possit. Ex BrisAnio . it. Nupt. p. Oao, quod censet, quae
coemtione in manum convenerunt uxores, pro
prie matrumfamilias nomine exaudiri, libro Angulari ad L. Iu d. Adult uxorem injustam esse, quae in manum non convenit, sed usu habetur, quamvis ab hac sententia IV d. Ritu Nupt videatur discessisse. Ex Hotomanno,
Jano a Coli Bromero, Boehelmaimo Gravina, quod uxores Use, uxores tantum, matronas, matrimonii duntaxat causa, non m ircsfamilias haberi opinentur quae omnia rationi conventionis in manum, quam farre, coemtione usu fieri docent Sigonius,Brissonius, Hotomannus Janus