L. Annaei Senecae liber de providentia, sive Quare bonis viris mala accideant, cum sit providentia [microform]

31쪽

ceterum divitiarum et siliorum amissionem, exsilium necem non esse mala, quippe quae viri boni aliquando sibi ipsi consciscant. Reliqua de hoc argumento Deum pulchre persequentem inducit. Quae ipsa prosopopoeiae gravitas et in urgens orationis spiritus libro ad exitum vergenti optime congruere videtur. Neque obstat brevior et quasi abrupta, qua 1inem iacit aententiae a quod tam cito sit, timetis diu '' jusmodi enim breviter dictis Iibros claudere nonnunquam Senecae placuit. Exempla Pelamus e Nat. Quaestionum opere Paulo post exarato, cuius liber secundus ita finitur u Nemo unquam fulmen timuit, nisi qui effugit V tertius in haec verba desinit u etiam sine magistro vitia discun-

Superest, ut quaenam ad Senecae textum recog noscendum subsidia mihi fuerint paucis eΣΡOnam.

Praeter editiones Ande Schotti, A. 16o, Lipsit, A. 65 έέ , I. F. Grono vii A. 1658 et novissimam Rahlopsit, A. ars , duobus ut con tigit Codicibus Stis, humanitate Viri Doctissimi

Gee Bibliothecae xaesecti concessis Horum alterest membranaceus , nitidissime scriptus , haec a fronte gerens Ex Bibliotheca unigeniti filii Io- 44 annis, I. Ut D. Bibliothecae Lugduno Batavae donavit . Vir Clar. Franciscus Fabritius Theologiae Pros pater moerens. ' Continentur Oz1. Epistolae ordo aliquantum immutatus est,

44 Hanc ceteris AEditionibus suatuor in ipsi curatis sa 5

32쪽

V. c. quae solet in editionibus essera , postremum in Cod locum tenet. s. De remediis fortuitorum Liber spurius esso

axeditur. Idem est, qui editioni Lipsianae subjunctus invenitur hoc titulo Excerpta alta, nisi quod in fine post verba a Felix est, non qui alii vire detur, sed qui sibi, 'mode hae insuper habet ra Vides autem , qtiam domi sit ista selicitas. 'S. Liber primus Senec de prouidencia. Cum mundus Proseidenci regatur. Queritur quare multa mala bonis tria accidunt in hoc mundo' 45 . δ. Liber ecundus ejusdem de probtrunci ad G renum. Quod in viantem nec injuria nec contum meli cadie'. Alias dici solet de Constantia sapientis. 5. D tia. 6. De Tranquiusitate animi. 7. De Benesciis. 8. Sentencis seu Proseerbia Senece . Iphabesco digestae sunt ordine. Videntur eaedem, quas Fabric B. L. Tom. II. P. II 8 Parum differre diei a P. Syri mimis sive sententiis.

ri. Addiciones a sentencias seu ad prooerbri Senece'. Ductae ex Psius operibus literarum item

Oxdinem sequuntur.

1o Versus disei Pauli Moststi'. exametri sunt. potius dicendi versus de Paulo apostolo nam ad ejus laudem Pertinent.11. Prologus viatolarum Senec ad paulum et

s 43 Noster libellus est. Iis autem, in quibus ipsa odiei in

aeriptio eoanda Videbatur, steriseum apposui.

33쪽

pauli ad Senecam Hieronymi Iocus est, quem Lipsius attulit Edit. P. XXVI. Ia Ipsae, quae feruntur, auli et Senezae epistolae.15. Librorum de Clementia quantum Superest. 4. De quatuor Mirtutibus cardinalibus. Titulus deest notum est hunc librum suppositicium haberi.

15. ars epistolae secundas a verbis et Primum argumentum ' ad si aliquid apprehendo. V sed admodum turbata.

16. Liber de paupertate, quem ipsius Excerptorum nomine subjecit editioni, Senecae non esse judicans.17. Iterum missori secunda, sed ultima arte carens a Verbis et paupertate bene convenit. De Codice, quam antiquus sit, nil certi quod dicam habeo De orthographia , siquis inde conjecturam temporis ducere Velit, haec Pauca memorasse susticiat solennem in utroque cod. Scripturam esse pro ae, ut me, reeδε , tum ci pro ei, ut aenciant , ingencia , monsium s michi et nichil pro

mihi et nihil F pr i in his e 34 mgrem, ymagine , et contra Scribi si i , Silia pro b se denique hi et iis pro hi et his p cce uapro oceanus.

Alter Cod chartacens olim in Biblioth. Varmiensi fuit, ut prima pag. legitur Post ad virum Ili.

Isaacum ossium perVenit Temporis est aeqv incerti, minoribus, quam alter, literis scriptus, nousino librarii diligentia, ut apparet e variis lectionibus aliisque notulis hic illic ab eadem, ut videtur manu adjectis Elegantiorem usum particulae ut pro

34쪽

licet ignorasse tamen videtur cum utrum ei substituerit de Proseid. c. S. S. S. Quod ad orthographiam, quaedam habet sui ProPria, . . in niα--rum, triunmtis Cathonem, quamquam hoc non constanter Paginae duae priores longe deteriori manu scriptae eontinent libri de Paupertae particulam , et nonnulla de uxore non ducenda sapienti. guae apto reserre possis ad librum deperditum demtrimonio , quem HieronFmi auctoritate memorat

Fabric L L p. Ia5 Deinde sequuntur ex Mnec de presenci dioina'. Libelli nostri Pars est, desinens in verbis cc. 6. S. 4. fortes milites belli triumpho V quemadmodum in hoc Stolegitur. Titulus inde fortasse Oriri potuit, quod librarius cum prope ab initio videret u interesse nobis Deum, ' hoc opusculi argumentum esse crediderit.

a. Epistolas . in XXI libros divisae Subinde

nonnulla desiderantur. Quae vulgo ex tuae 3 , hic in duas distribuitur. N. De Clementia quantum superest. 4. De easibus foriuilia . Idem, qui de in Amed.fortuis Dialogi fornia ita servata est, ut singulis , morieris, aegrotabis ' similibusque Gallionis, responsionibus autem Senecae nomen Praefixum sit.

5. DE quatuor Mirtutibus cardinalibMa.. G. Exeerpta ex libris Senec de Beneflciis . . Collectio similitudinum comparationum et aliquorum axe serum, que habentur in vis olis Senece . Sic in fine dicitur. Habet ea collectio

35쪽

3. Mores e libro de Moribus et de quatuor VIrtutibus ardinalibus. Bis Codicibus an aliquando Viri Docti si sint,

certis vestigiis deprehendere non potui. Grono quidem ad L, Proυid. c. 5. g . QViderint, inquit, hoc isti V monuit inciani Codices et quatuor Gruteri et Bruxellensem ignorare pron. hoe quod ipsum et a duobus his eodd. abest unde coniicere possis Fabricianum illum a Pinetano collatum esse, cui suspicioni favet. quod initio libri de Rem fori appictum legitur nomen Pere de Ma-Henda suit autem ex Hispania incianus Bruxel- Iis olim alterum fuisse. Sed haec Valde dubia sunt illud certius, in utroque, Si nonnullas inveniri Iectiones, neque spernenda , ut videtur, neque in ulla earum quidem, quas adhibui, editionum memoratas.

Editionibus his AEnnumerari quoque potest antiquit quaedam et rarior impressa ipsia Per Arnoldum de Colonia /'. 495 qua Potissimam lectionis varietatem nactus sum excerptam incidulleriani la

46 Libεlli titulus integer hie est Q Sallustius Crispus

tus Sum.

4 Memorat eam in praestantissimi Fabrie. p. III. AEMtat in Uarlemens Bibliotheca.

36쪽

cum motis ureti, Fabri aliorumque multorum

exiit ap. Perieris'. 6 7. His subsidiis instructus cum ad Annaeum nostrum accederem, id mihi proposui, ut in plerisque Buli ho psi lectione servata , sicubi discedendum

ab ea videretur, eius rei rationem in notulis subjectis edderem 43 , tum ceteram Varie tatem, quae licet in textum non recipienda, notatu tamen digna videretur, paucis commemoraTem. Sequitur Annotatio, in qua quid non assecutus, sed secutus sim. Paucis velim edoceantur lectores. Cum enim, ut praeolare Wytten bachius explieuit, omnis antiqui scriptoris interpretatio duplex

sibi munus subjectum habeat, quorum alterum in verbis. alterum in rebus illustrandis positum sit. verborum difficultas in hoc scriptore maxime nascitur ex impedita nonnunquam Structura , Particulaxum imisSion subito ab alia ad aliam disputandi Tationem rixanSi tu, quaeque sunt his similiari quod genus diligenter quamquam, ut mihi videtur , aliquando paulo minutius notavit Henr. Stephanus in Proo poeta fas igitur difficultates ut expedixem, legendo, meditando comparando Senecaeeogitationis veluti cursum Investigare conatus sum eoque tanquam Ariadneo sit gressum regere. Ver-

his singulis explanandis in hac cliterarum duco et

48 Eam tamen religionem in rebus minutioribus, v. c. cum an quum scit bendum , et quae voces literis majusculis ordiendae essent, I cessariam non judicaxi.

37쪽

Iiciter inventa iovae aliquid lucis assandere posse

viderentur. Res et sententiae ex ceterorum Stoicorum scriptis.

Epicteti maxime et Antonini, adhibitis Gala-keri commentariis fuerunt illustrandae. In quo saepe fiebat, ut easdem sententias et comparationes a pluribus usurpatas offenderem. Neque tamen ideo existimandum videtur , haec alios ab aliis esse mutuatos Imo necessario sic fieri debuit, ut homines

ingeniorum similitudine ad ejusdem philosophiae studium adducti, ab iisdem disputandi cogitandique principiis profecti, in multa similia inciderent. In Mureti, Lipsit, Ruli ho psi notis excerpendis delectum adhibere studui; saepe verba ipsorum integra dedi quia pusilli animi ducebam, iis, quae illi bene docteque explicuissent, leviter immutandis novitatis colorem assectare. Quotiescunque autem aliquid ex eorum penu depromsi nomina commemoraVi , magnorum Virorum famae improbo labore partae id me debere Tatus, quod RuhkΟΡ- fias saepias omisit ob concinniores suspicor, quam inierat , annotandi Tationem. Neque eni nunc il-Ιum vituperabo de me potius illud in Aentem revocabo lectoribus, quod Scripsit Wytten bachius iu in parvi libelli quamvis copioso commentario conficie udo non omnia a nobis exhauriri osse multaque nostram diligentiam est agere, quae ad rem Pertineant.

Scripsi Leidae, die et Ianuarii anni MDCCCXXVIII.

39쪽

L. ANNAE SENECAE

duaesisti a me, Lucili, quid ita , si Providentia

mundus ageretur , multa bonis viris acciderent a Iai Hoc commodius in contextu operis Tedderetur, cum Praeesse universis Providentiam proba-Temus et interesse nobis Deum sed quoniam a toto Particulam revelli placet, et unam contradictionem manente Iite integra, solvere faciam rem

Frooidantia disin vetus habet editio Arnoldi de colonia duodfirmari forte possit imitatione inueti Felieis Octam p. 4o o quod

a mundus divina providentia, et alleuius numinis auctoritate regeretur. V Pine ad h. L Senecae verbum dioina vetus lectio MI agnoscit. Mundus ageretur. Arn de Col mundum ageret. In rasmi editione, quae prodiisse 'idetur A. 5M, et servatur in Biblioth. Trajeet. lectionem hane vidi, sed utrum in eoii textu, an in maris tua non memini: si roνidentia mundum regerat. Aceldorent. Uterque Cod. Leid. aeeidere.

40쪽

non dissicilem, causam deorum agam. supervacuum

est in praesentia ostendere, non sine aliquo custode tantum opus Stare, nec uno siderum certum

discursum fortuiti impetus esse, et quae casus in-eitat , Saepe turbari et cito arietarer hanc inossensam Velocitatem procedere aeternae legis imperio,

tantum rerum terra marique gestantem tantum

clarissimorum luminum' et ex dispositione ducen

tium D non esse materiae errantis hunc ordinem, neque quae temere coierunt, tanta arte Pendere, ut terrarum gravissimum Pondus sedeat immotum, et circa se Properantis coeli fugam spectet ut infusa vallibus avia molliant terras, nec ullum incrementum numinum Sentiant ut ex minimis semi-

Agam Aen. de Col. Agenti a. Certum discursum d. Fabrie currum dia raumque Sio etiam ipsius hunc loeum assert haesioI Stoic. p. 5 postea tamen in editione vulgatam dedit Arn de GoI. lectionem utramque . coniungit: sidereum certum curaum et cliscursum Suspicor ali quem 4ibrarium mon intellexisse, quid esset a. I. certum, idque propterea mutasse. Et Do Pincianus hae verba dicit in exemplari suo desiderari. Aristare, Cod. Voss. ariari. Est tamen illud Seneea frequens hoe sensu issendendi. impingendi ut Ons ad Marc. I. a. de Tranq. n. I. . de Vita beata VIII. 5. Significatio vel ab ariε-libus ducta videtur, qui cornibus obversis se invicem petunt, vel ab ariete bellico in muros impingente. Coierunt. Arn exierunt, quod in eandem sententiam foret intelligendum, qua de Benef. I. 25. dixit excidere. Melius tamen

videtur coierunt, quoniam eorum sententia tangitur, qui omnino Deum negant, universumque, ut ait Nat. Quaest. L. I. praef. S. 14 serri temeritate quadam arbitrantur , ex atomorum concurSuomnia explicantes.

Ilibus. Jta maris sedes appellat etiam Nas. Quaest. III 8. Molitant. Codices quosdam habere eommoliant, ait Pinc unde conjicit OMeant s. commopeant, quo modo Neptunus a p0etis ενο-ο γαι. dicatur. Ualim equidem vulgata in retinere.