Caeremoniale ecclesiasticum juxta Ritum Romanum usumque fratrum Eremitar. Discalceator. ordinis s. p. Augustini congregationis Italiæ, & Germaniæ. In quinque libros distributum a quondam r.p. Paulo à s. Jo. Evangelista ejusdem congregationis visitato

발행: 1704년

분량: 502페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

226 Caremonialis Ecclesiastici

uno Altari ad aliud , Sacerdos Superpelliceo, seu cotta, & stola coloris tempori convenientis indutus, & velo longo super humeros imposito, sinistra manu velo cooperta Pixidem accipiat, & manu dextera ejusdem veli

eraremitate conteget, atque utraque manu, eam ante

pectus elevatam gestans, praecedentibus duobus saltem Accolythis cum Intorticiis, vel candelis accensis, defert dicendo voce remissa, & humili alternatim cum illis

Idymnum Sanctissimi Sacramenti; scilicet Pange lingua gloriosi ,&c. vel Psal. Miserere mei Deus, &c.

De Modo Communicandi, a Ministrandi Tanctis iam Eucharistiam in Missis solemnibus,

o privatis, ac extra Missam. Cap. XVI. . . CVm nihil dignius, & nihil Sanctius, & admira

bilius habeat Ecclesia Dei, quam Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum, in quo Dominus noster Iesus Christus, qui est fons omnis sanctitatis, S gratiae , Vere realiter, ac substantialiter sub specie rerum sensibilium continetur, ideo in administratione illius Sacerdos summum studium ponat, ut reverentia, qua de Cet, debitoque cultu, hoc divinum Sacramentum honoretur , & pertractetur. omnes sunt ad Communionem admittendi, exceptis Publice indignis, ut sunt excommunicati, interdicti, manifestique infames,scilicet,Meretrices, Concubinarii, Faeneratores, Magi, Sortilegi, Blasphemi, & alii similes publice peccatores, nisi prius de eorum paenitentia, &emendatione constiterit, & publico scandalo, prius sa- . tisfecerint: occulti vero Peccatores, occulte petentes repellat, non autem si publice petant, & eos sine scandalo praeterire nequeat,quoniam nec Christus Judae Proditori suum Corpus negavit. Amentibus, seu Fraeneticis Communicare non licet, nisi dum habent lucida inter- ivalla,

242쪽

valla,& devotionem,& nullum adsit periculum iis etiam, qui propter aetatis imbecillitatem, nedum hujus Sacramenti cognitionem, & gustum habent, administrari non

debet.

De modo Comminicand intra Missa olemnem.

I Nira Missam solemnem Communio generalis fieri

debet, quoties datur absolutio generalis, ut habetur, lib. 1. & etiam in Missa solemni Sacerdotis noviter Celebrantis . Sumpto a Celebrante sanguine , statim Diaconus cooperit Calicem palla, & ponit a parte Epistolae super Corporale, aperit ostiolum Tabernaculi, &facta simul cu Celebrante, & Subdiacono genuflexione. Pixidem e Tabernaculo extrahit, si non est super Altare, & facta iterum genuflexione , retrogrediens genuflectit supra Bradellam a dextris Subdiaconi. Accolythi unus a dextris Diaconi, & alter a sinistris Subdiaconi facie ad invicem versa super Bradellam, vel in ejus lateribus genuflexi tenent ambabus manibus linteum mundissimum extensum ante eos, ut si forte Hostia Consecrata ceciderit, in ipso recipiatur, & tunc facta per Diaconum simul cum omnibus qui Communicari debent Confessione : Celebrans dicit: Misereatur vestri,Sc. Indulgentiam, &c. & Diaconus respondet. Amen :Postea discooperit Pixidem, quam, facta genuflexione, accipit absque velo, & conversus ad coinmunicandos in

medio Altaris dicit: Ecce Agnus Dei p &c. & reliqua ut in Missis privatis . Diaconus, ct Subdiaconus dum dicitur a Celebrante Domine non sum dignus, stant profunde inclinati versus Sacramentum . Celebrans accedens ad communicandos, prius comitiunicet Diaconum, S Subdiaconum, si fuerint communicandi, postea tres Altari Ministros, si non aderunt Sacerdotes, deinde Clericos, ct ultimo Fratres Conversos. Accolythi postquam Communionem sumpserint, linteum reaccipient, ut supra.

243쪽

maeo

223 Caremonialis Ecclesiastici

Fratres communicandi per ostiolum a parte Evangelii, bini, bini, unus post alium, ab antiquioribus incipiendo , egredientes, ante infimum Altaris gradum, facta simul genuflexione, surgunt, & super gradum genuflectunt, primo quidem Sacerdotes, si aderunt, habentes Stolas coloris tempori convenientis, quoad fieri potest, in collo pendentes: Deinde Accolythi, & alii ut supra, itaut in ipso gradu sint quatuor communicandi genuflexi, & cum duo discedunt, statim duo alii insimul in eorum loco genuflectant, ut sic Celebrans a ministratione non cogatur desistere. Dum fit Communio, Subdiaconus parum inclinatus a dextris Celebrantis Patenam subtus Sacramentum tenebit ; Diaconus vero stans a parte Epistolae Fratribus purificationem ministrabit. Celebrans communicando semper incipiat a parte Epillotae. Quibus communicatis bini , bini surgunt, & ante ultimum gradum genuflectunt, ct a parte Epistolae per manum Diaconi purificantur , &per ostiolum Epistolae Chorum ingrediuntur, statimque reliqui Clerici, &Conversi usque ad ultimum Tertiarium , eodem modo accedunt.

Si adsunt Sodales Congregationis nostrae post Fratres immediate communicentur extra Altaris Cancellos , deinde alii Ssculares, & Mulieres, quibus omnibus Thu riferarius purificationem ministrabit, ut habetur in cop.

de inficis Ministri in Auis apriporis. Si in Missa solemni

Fratres nostri non communicantur, nec etiam S culares

debent communicari, nisi finita Missa, ne Chorus retardetur .

Communione finita, Celebrans cum Diacono, & Sub diacono ascendit ad Altare, ponit Pix idem super COrporale , & facta ab his tribus Sacramento genuflexione, Diaconus eam cooperit, & intra Tabernaculum ponit, & facta iterum genuflexione, illud claudit, & tunc Ce lebrans, & Subdiaconus surgunt,& Missam prosequuntur, De

244쪽

Liber III. Caput XVI. 229

De modo Gmmunicandi intra Missam privatam.

Const.Missmibus diebus Dominicis, & festivis, ac in festivitatibus B. Mariae, & Ordinis nostri, &omnibus quintis feriis totius anni communi consilib. i. care tenentur in Missa Conventuali omnes Fratres nostri cap. non Sacerdotes . Communio Populi intra Missam statim post Communionem Celebrantis fieri debet, nisi quandoque ex rationabili causa post Missam sit facienda. Si S culares sunt communicandi , Celebrans post sumptionem sanguinis immediate, antequam sumat primam purificationem, vel infundere faciat in Calice visnum, ponat Calicem palla coopertum a parte Epistolae super corporale, & facta genuflexione, ponat particulas consecratas in Pixide , vel si pauci sint illi, qui sunt Communicandi, super patenam, nisi in principio fuerint positae in Ρixide, seu alio Calice, vel ex I abernaculo extrahat . Interim Minister ante eos super Cancellos Altaris extendit, si non erat extensium linteum , & genuflexus a latere Epistolae, vultum habens versus cornu Evangelii facit pro eis Confessionem, dicens Confiteor Deo. Si autem sunt communicandi Fratres nostri, tunc dicto , Domine non sum dignus, egrediuntur duo Clerici, unus a parte Epistolae, & alter a parte Evangelii, qui esta parte Epistolae accipit linteum, & Clerico sibi corres pondenti a parte Evangelii porrigit unam lintei partem, qui linteum accipit, & ambo genuflexi super gradum fa

cie ad invicem versa, linteum manibus tenent eXtensum ante mentum Fratrum communicandorum usque

ad finem. Fratres bini, bini egrediuntur e Choro, &quatuor super gradum genuflexi, capite inclinato, clara , di humili voce incipiunt: Confiteor Deo cte. & Fr tres in Choro prosequuntur, & postea pergunt ad Altam re , ut supra in Missa solemni.

245쪽

23O Caremonialis Ecclesiastici

Celebrans facta Sacramento genuflexione, manibus ante pectus junctis, vertit se ad Populum, advertens, ne terga Sacramento vertat, & in parte Evangelii dicit: MULVi .io. Miscro cur Ps cte. Indulgentiam absolutionem, O vhm, si remisonem precatorum ou.etiam si unus fuerit communicandus . Dicens absblutionem, & remissionem manu dextera facit signum- super Communicandos, sinistram infra pectus tenendo. Deinde Celebrans ad Altare se convertit , discooperit Pixidem , genuflectit, & accipit manu sinistra Pixi-dem, seu Patenam cum Sacramento infra indicem, &medium digitum, dextera vero simit unam particulam, quam inter pollicem , & indicem tenet aliquantulum elevatam super Bixidem , seu pYrenam, & conversus ad Communicandos in medio Altaris,oculis defixis ad Sanctissimam Hostiam, dicit clara voce: ecce Agnus Dei,

qui tulit peceat a mundi , mox subdit, Domine non sum dignus, s licet tantum Deminae Communicentur) ut intres sub tectum meum,sed tantum die verbo,o sanabitur anima mea, quod & minister, & qui communicantur ter pectus percutiendo secreto dicent. Quibus verbis tertio repetitiω, Celebrans accedit ad eorum dexteram, hoc est ad latus Epistolae, nihil dicenseundo, nec redeundo, & primo Communicat Ministrum Altaris, si communicari velit , , S unicuique porrigit Sacramentum faciens cum eo signo ν η super Pixidem, vel Patenam, intra tameti labium Pixidis, seu

Patenae, & simul dicit, Corpus Domini nostri Pesu Chri-si,custodiat animam tuam in vitam aeternam. Amen. Qui Communicantur, ore mediocriter aperto,Oculi sique submissis, cum magna devotione, Sanctissimum Sacramentum mper linguam intra os existentem suscipiant, quo suscepto quam citius, & absque dentium attritione potuerint, ipsas particulas traiiciant. Eos autem , qui Vix os aperiunt, Celebrans admoneat, ut aperiant, nec Sacramentum dimittat, antequam intra os

246쪽

Liber III. Caput XVI. 23 I

depositum esse cognoverit , ne sua culpa in terram

cadat.

Si Sanctissimum Sacramentum non erit intra Pixi-dem, sed super Patenam, caveat Celebrans ne propter Ventum, vel respirationem communicandorum aliqua Hostia in terram decidat. Ideo dum ipse Populum communicat, unam Hostiam inter indicem, & pollicem de terae manus tenens, caeteras inter indicem, &.pollicem sinistrae habeat, vel indicem, & pollicem sinistrae m. nus super alias particulas ponat . Celebrans incipiet communicare Populum a parte Epistolae unicuique dans Sacramentum , usque ad ultimum lateris Evangelii, &si alii accesserint, revertitur quoties opus fuerit: seinperincipiendo a parte Epistolae. Fratres in Choro purifica

tionem sument. .

omnibus communicatis, Celebrans tenens super Pi-xidem digitos revertitur ad Altare, nihil dicens, & non dat eis benedictionem, quia illam daturus est in sine Missae, & licet Missa sit Defunctorum, non tamen datur benedictio, quia in Missis Defunctorum non datur. Si particulae consecratae erant super corporale, extergit illud cum Patena, & si aliqua in eo fuerint fragmenta , in Calicem immittit,deinde dicit secreto . Quod oresum simus Domine. Interim porrigit Calicem Ministro, qui infundit in eo parum vini, quo se purificat, deinde abluit digitos , quos abstergit purificatorio, interim dicenS Corpus ruum Domine O c. & alia facit, ut in Missa privata ordinaria continetur. Si Communio in fine Missae justa de causa est diffe- renda, tunc tantum fiat, cum Hostiae consecratae intra Tabernaculum sunt. Si in Altari remanent particulae consecratae in Calice, seu alio vase usque ad finem Missisae, serventur ea, quae dicuntur in seria quinta taenσ

Domini elaea finem Misse.

. . . .

. De

247쪽

2 3 2 Caremonialis Ecclesiastici

De mori Communicania Populum extra Myssam.

I absoluta Missa statim aliqui sunt communicandi,

Sacerdos adhuc Planeta indutus Sacram Communionem ministrabit: Si autem Sacerdos fuerit extra Altare, tunc lotis manibus, & superpelliceo indutus, ac desuper Stola coloris ossicio convenientis, prςcedente Ministro cum Bursa, & Corporali, procedit ad Altare manibus junctis, accensis prius candelis, & intorticio, genuflectit in medio ante infimum gradum, ascendit ad Aliare, extrahit de Bursa Corporale, & extendit super . Altare, vel saltem adhibeatur palla. Aperto ostiolo Tabernaculi , genuflexus, Sacramentum adorat, extrahit Ρixidem velo albo coopertam, & illam stiper corporale depositam genuflectens adorat, tunc manibus junctis ante pectus a parte Evangelii ; vertit se ad Populum, & finita a ministro Confessione, in eadem parte Evangelii dicit drisereatur e. Indulgentiam cte. discooperit Pi-xidem , & reliqua facit, ut dictum est supra.

Finita Communione, Sacerdos dum revertitur ad Altare, digitos, quibus tetigit Sacramentum, tenet jun- 'tuat etos super Pixidem, dicens antiphonam, O Sacrum Complutum die. cum Versu, Panem de Caelo cte.& orationem subdit, Deus qui nobis cte. vel tempore Paschali: Spiritum nobis Domine o c. ut in Rituali, antequam cooperiat Pixidem;& si aliquod fragmentum digitis adhqret, caute reponat in Pixidem, & digitos quibus tetigit Sacramentum, abluat, & purificatorio extergat, adoret Sacramentum, postea cooperit Pixidem, eamque reponit intra Tabernaculum, iterum genuflectat, & ostiolum Tabernaculi claudat: Ablutionem vero sumat, si celebraverit, vel iis, qui tunc communicaverunt, sumendam per Ministrum tradat, vel saltem in Sacrarium injiciat: & facta reverentia Cruci, & sinistra infra pectus posita, manu dextera extensa, semel benedicit iis, qui communicave

runt

248쪽

Liber III. Caput XVII. 233

runt : dicens: Benedictio Dei omnipotentis, Patris, Filii , i Spiritus Sancti, descendat super vos ct maneat

semper. a Ministro Amen.Postea plicat Corporale, reponit intra Bursam , quam accipit Minister, qui extinctis luminibus, praecedit Sacerdotem , qui nisi Ministro expedito , ab Altari non recedat. Dum Populus Sanctam Eucharistiam sumit, viri quan- tum fieri potest, a mulieribus sint separati. In magnis Festivitatibus, in Ecclesiis majoribus, in quibus magnus est cocursus communicandorum, aliquis Sacerdos modestus, & devotus ad communicandum deputetur. Vinum cum aqua pro Populi purificatione, non Calice, sed vase vitreo ministretur, & vasa purificationis soli illi usui in

Sacristia serventur. Post meridiem, Sacram communionem accipere, non Dis. Eu

est a Canone, neque a Jure prohibitum, & ideo homo jejunus, quavis diei hora, potest extra Missam Euchari -ν i. s. d.

stiam sumere . Io,e. 23.

De Aqua benedicta , cI ejus Aspersone. Cap. XVII.

ALex nder Papa primus aquam benedictam instituit, dicens : Aquam sale coespersem populis bς' ob eianne dicimus , ut ea cunm aspersi , sπηνὰ πιμr, dist. a. aquc purificentur , nam A cinis vitulae Sanguine aspersus po- sο--pulum Sanctificabat, atque mundabat, multo magis aqua fale aspersa, divinisque precibus secrata, populum J-ctificabit.

Singulis Dominicis diebus, & quandocumque Opus fuerit, Aqua benedicta renovetur, & benedicetur in Sacristia , vel Ecclesia, non a Diacono, sed a Sacerdote, superpelliceo, & Stola violacea induto, vel Amictu, Alba , Cingulo, & Stola sine manipulo ; & benedicitur benedic tione, quae in fine Missalis habetur. Aqua benedicta hebdomada: praeteritae projicitur, non per Ecclesiam,

249쪽

Lb. I cap. IS.

234 Caeremonialis Ecclesiastici

sed in Piscinam Sacrarii, quia est aqua Sacramentalis, &benedicta. Diebus Dominicis celebraturus solemniter Missam, finita hora tertia, indutus amictu, Alba, Cingulo, Stola,&Pluviali coloris tempori Convenientis, inter Diaco num a dextris, & Subdiaconum a sinistris indutos vestibus ad Missam, di ossicium convenientibus, scilicet Dalmatica , & Tuni cella, vel Planetis plicatis, prout tempus requirit sine manipulis, praecedentibus Thuriferario nihil deferente, & Accolythis cum Candelabris accensis, ad Altare accedit, & in plana terra ante infimum Altaris gradum inter Diaconum, & Subdiaconum, Sacramento cum eis genuflectit, surgit, & infimo gradu genuflexi manent. Thuriferarius, & Accolythi, facta genuflexione Altari , statim ad Credentiam pergunt, Accolythi deponunt Candelabra accensa, & ad sua loca ante gradus redeunt ;Thuriferarius accipit a Credentia manu sinistra, non per manubrium, sed per pedem vasculum Aquae benedictae intra habens aspersorium, & stans erectus in plano a dextris Diaconi , offert illi genuflexo sine osculis vasculum intra habens aspersorium; Diaconus accipit a vasculo AD persorium , & dat Celebranti cum osculis primum aspersorii, mox dexterae Celebrantis. Celebrans, ministris hinc inde fimbriam Pluvialis elevantibus , ad huc genuflexus intonat Antiphonam: asperges me; Choro prosequente , Domine, hi sopo c. vel tempore Paschali; Vidi Aquam c. aspergit primo Altare , in medio scilicet, postea ad partem Evangelii, deinde ad partem Epistolae, & postremo aspergat se ipsum,

caVens ne aqua in nimia quantitate super Altare immittat , deinde statim surgit, & aspergit hinc inde ministros, scilicet Diaconum, & Subdiaconum, adhuc genuflexos, deinde omnibus surgentibus, factaque Altari genuflexi O-ne, reddit aspersorium Diacono, qui illud cum debitis osculis recipit, & postea tradit Thuriferario, vel Acco-Iytho,

250쪽

Liber III. Caput XVII. 23y

lytho,omnes procedunt ad aspergendum Fratres in Choro perint rantes ostiolum a latere Epistolae: praecedit Thuriferarius deferens vasculum aquae benedictae, qui semper a dextris Diaconi vasculum cum opus est Celebranti porrigit, sequitur Celebrans sine Aspersorio me- tiem u=dius inter Diaconum, & Subdiaconum, Accolythis ante

Altare erectis manentibus.

Celebrans & Ministri pervenientes ad medium Chori, faciunt debitam reverentiam, mox se ad fratres Convertentes, Celebrans accipit aspersorium, & inter Diaconum a dextris, & Subdiaconum a sinistris, fimbriam Pluvialis anteriorem elevantes aspergit omnes in Choro, primo quidem, si adsit Ρr latus illum separatim asperget, factis ei ante, & postea reverentiis: deinde asperget reliquos omnes non separatim, sed plures simul ex illa parte Praesidentis commorantes, s exceptis Praelatis, & Dignitatibus , qui separatim omnes asperguntur: ) deinde transeundo ad aliam partem Chori faet is in medio debitis reverentiis, simul cum Ministris, aspergit eodem modo . Si inter Fratres in Choro erit aliquis *cularis, as pergatur simul cum Fratribus. Omnes cum asperguntur, debent aspergenti caput inclinare, & aspersionem tib iis, i,

aquae benedictae reverenter recipere . Dum canitur P.

Gloria Patri cte. Celebrans, & ministri sistunt, & se inclinant .

Cunctis in Choro aspersis, Celebrans reddet Aspersorium Diacono , qui illud , ut supra, recipit, & Thuriferario tradit, factisque in medio debitis reverentiis, Celebrans, & Ministri discedunt egredientes per ostio lum a parte Evangelii, ibique facta genuflexione, Celebrans reassumit de manu Diaconi aspersorium, cum de bitis osculis , & aspergit Accoluthos, & Thuriferarium,ac etiam populum circumcirca Cancellos astantem , incipiens a latere Evangelii, tendens ad latus Epistolae,&transeuntes per medium,faciunt Altari debitam reverentiam . Celebrans aspergens fratres, & populum , dicet

SEARCH

MENU NAVIGATION