장음표시 사용
251쪽
2 3 6 Caremonialis Ecclesiastici
submissa voce cum Ministris, Antiphonam Asperges me, e. cum Psal. Miserere cte. ut in Assisti .
Dum Celebrans aspergit Chorum, primus Accolythus facta genuflexione Altari, accipit a Credentia Missale Celebrantis, & redit ad locum suum lateris Epistolae .Celebrans finita aspersione, reddit aspersorium Diacono, qui primo deosculando dexteram Celebrantis, deinde a1- periorum, illud accipit, & intra Vasculum Thuriferarii reponit. Celebrans pergit ante gradus Altaris in medio, ibique ab omnibus debita reverentia exhibita, & Antiphona Aspergcs me per Chorum repetita, Diaconus accipit ab Accolytho Missale, & Celebrans medius inter Diaconum , & Subdiaconum, junctis manibus, voce sonora cantat versus, & Orationem, exaudi cte. ut habetur in
Misali . Diacono sinistra, & Subdiacono dextera librum
Dum dicitur oratio , secundus Accolythus accipit a cornu Evangelii manipulum dextera , & Planetam sinistra, & finita oratione porrigit manipulum Subdiacono, qui porrigit illum Celebranti in Cruce osculandum. Diaconus reddit Missale primo Accolytho, & solvit Pluviale Celebrantis. Thuriferarius deposito vasculo superma uisum Credentiam, accipit Pluviale ab humeris Celebrantis, &secundus Acolythus stans in plano, vel infimo gradu induit Celebrantem manipulo, & planeta, ac etiam mini stri Sacri suos accipient manipulos . Interim primus Accolythus defert Missale clausum super Credentiam, &Thuriferarius Ρluviale ad Sacristiam. Quando in Dominicis diebus canitur Missa sine Diaco- non Subdiacono, Thuriferarius praecedit ad Altare nihil deferens , sequuntur Accolythi cum Candelabris accensis, deinde Celebrans Pluviali indutus, qui ante Altare Sacramento genuflectit, Accolythi hinc inde in plano, & Thuriferario post terga Celebrantis, simul cum Celebrante genuflectentibus; factis genuflexionibus, Accolythi candelabra super Credentiam deponunt'. Cele
252쪽
hrans accepto aspersorio cum aqua benedicta, & osculis de manu Thuriferarii, genuflexi a dextris ejus, aspergit Altare, seipsum,& ministros canens Antiphonam prout in Missali, & facta Altari debita reverentia, praecedente Thuriferario, & primo Accolytho, procedit ad Chorum , ubi factis debitis reverentiis aspergit Chorum,primo Accoytho fimbriam Pluvialis a dextris elevante, di Thuriferario vasculum ministrante. Interim secundus Accolythus accipit a Credentia Missale, & debitis genuflexionibus redit ad locum suum lateris Evangelii,& finita Aspersione, atque Chori cantu , ipse cum alio Accolytho hinc inde Missale tenebit, dum Celebrans canit versus, & Orationem . Qua finita, primus Accolythus defert Missale clausum ad Credentiam , interim secundus Accolythus accipit a cornu Evangelii Planetam plicatam cum manipulo,quam tradit Celebranti, Thuriferarius exuit Celebrantem Pluviali,& secundus Accolythus induit eum Planeta. Thuriferarius defert Ρluviale ad Sacristiam , & accepto Thuribulo cum prunis ardentibus, & naviculam cum Incenso ad
Altare statim revertitur. Si Missa canitur cum uno tantum Accolytho,dum Celebrans Chorum aspergit,Accolythus sinistra elevat simbriam Pluvialis Celebrantis , S dextera vasculum ministrat. Finita aspersione deponit vasculum, & accepto Missali tenet illud apertum ante Celebrantem. Completa oratione, Sacrista, vel alius accipit Pluviale ab humeris Celebrantis, & Accolythus porrigit illi manipulum , & induit eum Planeta. Haec Antiphona Asperges me die. praedicto modo dicitur ad Aspersionem aquae benedictae in singulis Dominicis, per totum Annum, excepta Dominica de Passione,& Dominica Palmarum , in quibus non dicitur versus, Gloria Patri e. sed post Psu Miserere mei c. repetitur immediate Antiphona: Asperges me: excepto etiam
tempore Paschali, scilicet a Dominica Paschae, usque ad
253쪽
238 Caremonialis Ecclesiastici
Pentecostem , quo tempore intonat Antiphonam ; ridi
Aquam e c.dicitur Naim. Confitemini onocte. Q. Gloria Patri ast . Osende nobis Domine ch. additur ALDI a. Dominica vero Trinitatis resumitur Antiphona Asemes me e c. Si Episcopus illius Diaecesis, in qua est Conventus noster, Nuncius Apostolicus, vel Legatus de latere in eorum residentiis, vel locoJurisdictionis, aut aliquis S. R. E. Cardinalis praesens fuerit: Celebrans postquam Altare asperserit, priusquam seipsum aspergat, surgat,& facta Altari debita reverentia, simul cum Diacono,&Subdiacono , ac Thuriferario vasculum aquae benedictae deferente ad Praelatum accedat. Accolythis ante Altare remanentibus. Celebrans Praelato inclinationem profundam , & Diaconus, Subdiaconus, & Thuriferarius genuflexionem facient ; Celebrans aspersbrium cuin aqua benedicta osculatum ei reverenter porriget, cum signo osculationis illius manus, Ob majorem reverentiam , quod si annuit, facta ei antea, & postea profundareVerentia, eum aspergat, parum aquae benedicta illi immitens, Si autem Praelatus aspersorium capit, primo seipsum, deinde Celebrantem inclinatum asperget, & eidem aspersorium reddet. Celebrans aspersbrium osculatur, &Praelato profundam inclinationem , & Diaconus, ct Subdiaconus , ac Thuriferarius genuflexionem facient. Celebrans reliquos Praelatos, si adsint debitis inclinationibus , ante, &postea, sigillatim asperget, & parum a
Praelato, seu Praelatis recedens, Vel ante Altare, Diaconum, S Subdiaconum asperget, omnesque in Choro Permanentes, &reversus ad Altare, aspergit Accolythos, & Thuriferarium, deinde Populum . Advertat Diaconus, ut cum aspersorium Celebranti in praesentia supranominatorum Praelatorum tradit, vel ab eo recipit, nullo modo aspersorium, nec manum Celebrantis oscu
254쪽
Si autem aliquis magnus Princeps, ut Imperator, Rex , aut Magnus Dux, seu Magna Principissa, vel alius similis in loco tuae Jurisdictionis prassiens fuerit, statim ut Celebrans Altare , & seipsum asperserit, ad Principem aceedit, cui debita inclinatione facta, aspersorium aqua benedicta inunctum ei porrigit, ut de aspersorio aquam benedictam manu capiat. Uel si Principi magis placuerit, Celebrans reVerenter eum aspergat, parum aquae benedictae illi immittens. Postea facta ei reverentia, parumque ab eo recedens, Diaconum , Subdiaconum, aliosque ut stupra aspergit. Si autem minoris dignitatis Princeps fuerit, post aspersionem Diaconi, &bubdiaconi aspergendus erit,uel post aspersionem Chori, aut omnium Ministrorum Altaris. Quomodo autem facienda sit aspersio in oratione serotina, dicetur suo loco.
De modo, o ordine imponend7 Tbus in Thuri dum, o de I buriscatione Altaris , aliorum in Vesperis , e ' Missis solemnibus. Cap. X V ΙΙΙ.
THuribuli, Thuris, & Thurificationis usus est ania in rat. lib. q. liquissimus ; Quoniam ex veteri Testamento tu. ιζ initium habuit, secundum quod ait Moyses ab Aaron. Tolle Thuribulum, ct hausio igne de altari, mitte Nym c-I6. incensim desuper. Et Apocat; Stetit angelus juxta Aram Templi , .abens Thuribulum aureum in manu sua, ct δε-ta sunt ei incensa mnlta. Hinc ab ipsis Ecclesiae primordiis , hoc insti tutum fuit, & in hunc usque diem perse
255쪽
2qO Caeremonialis Ecclesiastici De modo imponenae Thus in Thuribulum , Egia e
bene Pendi. ΙΝΜis solemni, terministratur,& benedicitur incensum , primo in principio Missae ante introitum,& tunc incensatur Altare, & Celebrans . Secundo ante Evangeliuin canendum, & tunc Diaconus in principio Evangelii ter Missale, & sinito Evangelio, ter Celebrantem incensat, Tertio post offertorium, S tunc incensantur , oblata, Cruae, Reliquiae si adsint, Altare, Celebrans , & alii, ut dicetur inferius. In Vesperis autem solemnibus semel tantum ad Canticum Magnificat Thurificatur. Materia, quae ponitur in Thuribulo, debet esse
incensum , & si aliqua addantur aromata, Thus ea longe superare debet, & Thus non debet esse omnino contusum, ne repente evanescat. Quando Celebrans ponit
Thus in Thuribulum, stat in medio supra gradus Altaris, facie ad latus Epistolae semiconversa, ct semper illud benedicit, excepto quando est Thurificandum solummodo
Sanctissimum Sacramentum expositum. Thuriferarius sinistra manu Thuribulum, & dextera Naviculam tenens ascendit, & Naviculam semiapertam, ita ut apertura Altare respiciat, Diacono, vel primo Accolytho, absente Diacono , ad dexteram Celebrantis stanti ante Superiorem gradum sine osculis tradit, & 1ussentans sinistra per annulum majorem Thuribulum,
dextera minori annulo operculo late elevato,eadem manu dextera catenulas in medio, scilicet inter summit
tem, S infimam partem complectitur, & inclinat insupremo gradu ad dexteram Diaconi, vel primi Accolythi, facie tamen ad latus Evangelii versa, tenens Thuribulum , itaut ejus inferior pars aequetur naviculae in manu Diaconi, vel primi Accolythi, ut Celebrans ex Navicula incensum in illud immittere commode possit. Diaconus interim, vel primus Accolythus, Naviculam
256쪽
ambabus manibus versus dexteram Celebrantis tenens,& ad Celebrantem conversus dicit,denedicite Pater Re- perende , & statim cochlear intra naviculam existens, &dexteram manum Celebrantis osculatur.Celebrans ver-
his Incensum benedicit hoc modo sinistram pectori admovens , dextera cochlear ex Navicula accipit, & ter dextera cum eo sumit ex Navicula incensum, illudque etiam ter in Thuribulum immittit, dicens: ab illo bene- earis, &c. Interim Diaconus, Vel primus Accolythus absente Diacono , sinistra tenebit elevatam fimbriani Planetae, vel pluvialis, ne Celebrans, impediatur, & dextera Naviculam apertam, S eleVatam, ut Celebrans commode incensum accipere possit, deposito a Celebrante Cochleari in Navicula , Diaconus, vel primus Accolythus rursus manum Celebrantis, & cochlear osculatur.Dei de Celebrans manu dextera producit signum Crucis super Thus in Thuribulo, nihil dicens. Interim Diaconus primo Accolytho, vel primus Accolythus absente Di cono , naviculam secundo Accolytho sine osculis tradit. Thuriferarius surgens Thuribulum claudit, & manu sinistra porrigit sine osculis , catenularum summitatem iii dextera Diaconi, & manu dextera Thuribulum in sinistra illius collocat. Diaconus catenulas prope anulum, quas dextera tenet prius osculatas in sinistram Celebrantis , & catenulas prope vasculum quaε sinistra tenet in dexteram illius ponit, eandem dexteram osculans. In Vesperis autem, S Missis solemnibus, in quibus
non adsunt Diaconus, ct Subdiaconus, Thuriferarius inclinatus Thuribulum claudit, & tenens dextera catenularum summitatem, sinistra vero inferiorem partem catenularum I summitatem catenularum osculatam sinistrae Celebrantis porrigit, & inferiorem partem catenularum prope vas porrigit illius dexterae, quam etiam os
257쪽
262 Caremonialis Ecclesiissici. De modo Thurificandi Altare in principis Mysse , .c Vesperis Tolemnibus.
IΜposito incensis in Thuribulo, Celebrans, se ad Al
tare semivertit, & accipit a Diacono , vel Thuriferario Thuribulum, videlicet sinistra catenularum summitatem, prope anulum, dextera vero easdem catenulas simul junctas prope vas, sicque Thuribulum substinet, ut illud commode ducere versus Crucem, & imaginei , & ad se reducere possit, quod recte fiet, si Cele-hrans ita Thuribulum teneat, ut parum, vel quasi nihil
catenularum remaneat inter ipsius dexteram, & oper culum Vasculi, praesertim cum Thurificantur oblata, nam si nimis Thuribulum pendeat, nec commode, nec sicure, nec cum decore illa actionem poterit exercere . - Dum thurificaturis re, Celebrans cum gravitate, ac decore se gerat, non personam, aut caput dum Thuribulum ducit, reducitque movendo , sinistram , qua summitatem Catenularum retinet, quasi immobilem ante pectus tenebit , dexteram, vero ad brachium commode , ac tractim cum Thuribulum ad se trahit, illud sub brachio deorsum extenso leviter , & competenti mora reducat, & dum procedit thurificando Altare eundo, & redeundo semper illum pedem prius moveat, qui proximior est Altari, totque omnino passus faciat, quot Thuribuli tractus, ut manus, & pedes in motu decenter
Celebrans accepto Thuribulo, genuflectit cum Ministris Sanctissimo Sacramento, vel si non adest, facit Cruci profundam reverentiam, & stans erectus, triplici ductu incensat Crucem, mox iterum facta Sanctissimo Sacramento genuflexione, vel Cruci profunda reverentia , pergens ad Thurificandum Altine a parte Epistolae ter ducet Thuribulum aequali distantia, prout distribuuntur Candelabra, que ad cornu Epistolae, ibique demise
258쪽
demissa manu illius postremam partem inferiorem, mox stiperiorem semel, atque iterum ducens Thuribulum
incens abit, mox versus ad Altare elevans manum incensat ejus planitiem, seu Mensam in parte superiori, terducens Thuribulum usque ad medium: ubi iacta iterum Sancti imo Sacramento genuflexione, vel Cruci reverentia , procedit ad aliud latus thurificando Altare triplici ductu, usque ad cornu Evangelii, & similiter thuri ficata inferiori, & superiori parte ipsius cornu duplici ductu, adhuc stans ibidem elevans Thuribulum, superiorem Tabulae partem, usque ad Altaris medium triplici ductu thurificabit,sicut in cornu Epistolae: deinde m nu dextera aliquantulum demissa Thurificat frontem, seu anteriorem Altaris partem ter ducendo Thuribulum , procedens a cornu Evangelii, usque ad Altaris medium , ubi denuo facta Sanctissimo Sacramento genuflexione , vel Cruci reverentia, Thurificat reliquam partem anteriorem Altaris triplici ductu usque ad cornu Epistolae, ibique firmans se reddit Thuribulum Diacono, vel eo absente, Thuriferario, qui accipiens sinistra catenulas prope vasculum , & dextera manubrium osculatur dexteram Celebrantis, & postea manubrium. Si in Altari fuerint Reliquiae , seu imagines Sanctorum , Celebrans Incensato Sanctissimo Sacramento, factaque ei genuflexione, vel si non adest Sacramentum incensata Cruce, & facta ei reverentia, antequam discedat a medio Altaris, id est quasi nihil a medio discedens, primum incensat eas,quae a dextris sunt, Videlicet a parte Evangelii prope Crucem, his ducens Thuribulum absque ulla capitis inclinatione; neque ante, neque post,& iterum facta Sanctissimo Sacramento genuflexione, vel Cnici reverentia, incensat eas, quae a sinistris sunt, ct prosequitur incensationem Altaris ut supra. Si super Altare est Sanctissimum Sacramentum , , expositum , & non solum Sanctissimum Sacramentum, sed etiam Altare est immediate Thurificandum , ut inves-Hh a , peris
259쪽
266 Caremonialis Ecclesiastici
peris solemnitatis Sanctissimi Corporis Christi, & in Missa Solemni, in qua est expositum Sanctissimi Christi
Corpus. Celebrans stans erectus ante Altare in medio ponit incensum in Thuribulo, ut supra cum benedictione more solito, sine osculis tamen. Postea super gradum Altaris genuflexus Thuribulum a ministro accipit,
ct facta profunda inclinatione Sanctissimo Sacramento, ter illud thurificat graviter, & morose Thuribulum d cens. Deinde iterum Sacramento se profunde inclinat: postea surgens, & ad Altare acccedens, Reliquias, Vel Imagines a latere Evangelii, si aderint , incensabit, &facta genuflexione, alias Reliquias , Vel Megines, &Altare a latere Epistolae, & caetera ut supra dictum est, Thurificabit, genuflectens semper in medio, manu sinistra Altare non tangendo ; cum a parte Epistolae ad partem Evangelii , vel e contra transierit. Si autem Sanctissimum Sacramentum solumnodo est incensandum, ut in principio, & in sine Processionum, in quibus Sanctissimum Sacramentum defertur, vel cum ponitur oratio Quadraginta horarum, tunc sine osculis, ct absque benedictione, incensum, & Thuribulum Celebranti stanti; non autem genuflexo ministratur ; similiter in elevatione Sanctissimi Sacramenti in Missa Solemni , incensum ponitur in Thuribulo a Thuriferario, vel Accolytho absque aliqua benedictione, triplici du ictu Thurificatur Hostia, itidemque Calix, facta antea,& postea a Ministro genuflexo profunda inclinatione. Dum Celebrans genuflexus Sanctissimum Sacramentum incensat,omnes ejus Ministri erunt genuflexi, simulque
Si aliud Altare in Vesperis praeter Auare Majus fuerit Thurificandum, scilicet Altare Patroni, vel Titul ris , cui dedicata est Cappella, & de quo fit ossicium eo die. Celebrans incensato Altari majori , redditoque Thuribulo Thuriferario, factaque in medio ante inmmum Altaris gradum Sacram to genuflexione, proce
260쪽
det ad Altare Cappellae, eo ordine, quo ad Altare in Mus. Celebrans facta profunda reverentia Altari, Reliqui vero genuflexione , Celebrans osculato Altari in medio illud incensabit, ut dictum est de Altari majori, non tamen ponet incensum in Thuribulum. Incensato Altari, omnes in Chorum revertuntur. Sed si Chorus est valde distans,Celebrans descendet ante infimum grydum , ibique a Thuriferario incensatur, & usque ad finem Vesperarum manebit.Η c tamen consuetudo Thurificandi Altare Cappellae in nostris Ecclesiis propter nostrum inodum canendi sine organo observari debet cum omni sollicitudine. Celebrans, dum ad Magnificat in Uesperis, & ad Penedictus in Laudibus, ac in principio Missae ante Introitum Altare incensat, nihil dicet, sed solum cum incens antur oblata, & Altare post oblatorum incensationem. Dum incensatur Altare in vesperis, Thuriferarius a dexteris, & primus Accolythus a sinistris Celebrantis ei assistunt super Altaris Bradellam, altera manu anterioris Pluvialis fimbrias in Vesperis elevantes, alteram pectori admoventes,& cum transeunt anteCrucem semper genuflectunt, licet in Altari non sit. Sanctissimum Sacramentum: Quod similiter facient in Missa Diaconus, & Subdiaconus, extremitatem Planetae manu ele
De modo Thurificandi oblata, o Altare. Post oblationem Calicis, dicto veni sines cator,
e. incensantur oblata , & Altare, nam Diaconus tenens NaViculam petit benedictionem , ut supra, & Celebrans respondit dicens: Per Intercessionem, ut in Missali, ter ponens, & semel benedicens incensum in Thuribulo,manu dextera signum Crucis supra Thuribulum faciat, & accipit ut supra Thuribulum a Diacono, nulla facta Cruci reverentia, nec Sanctissi