Oratio de vera et catholica ecclesia, et quomodo, quibus modis, ac mediis Deus se et suam voluntatem ei patefecit, scripta a Nicol. Palla.

21쪽

locut

Tertia constrinutio. Edonisesunnisi maiidulum Dei fugite idolagunto ponendum concordio et omnisus resua humanis Constat aut sopissas sire iri manifestos idolorum cultusIscilicet inuocationem mortuorumdistrico scruda et uo:r strophanationes canae νοσminbin mis iuvenalisus et funestisus.

22쪽

m ars noli possint quae tamen destitie stabilire conantur et interficiunt eos qui dissentiunt. at quo igitur sunt sicistis Eliasigeri et disendunt maiust/stos errores cum latro Dei pugnetis dissentire uo eis nictge est sicut laxe hac vo' docti quis aliud Euam siluim proe dicaucrit Ailathema silaquet maledictio omnium eptum et summa est. Unde sciamus ciectos esse a Deo

destia':es idolom ii et imis totum dogmatum nes p:opter opinionem autoristatis eorum amplecten bos esse errores

Ioa et similes caussae en oce ut quaditecesse sit nos dissentire a defensorious impietatis et a salsa Ecclesia qua noesi uuanta rupi uncularem lapidems si ii Coussu ii se super Episcopia

Romamim iuccessionem O ldinariam

23쪽

non eristinaeinus ac lisoin olli gatum gesta ordinoriam successionen Episcopomin aut ad unum certum cum regnum aut ditionem in mundarat imperia cirsis spoliis ius iis, sunt re

24쪽

sta statutum uaseamus Ecclesiam coe, tum esse hominum pioru i dissipatii οι iboroe terrarum alligatum ad minisse/rbim a tangelii traduum per Co: ita es spoliolos' Complectitur ergo Scide a totum ordem errata fit in qua/cunque parte prois puritas Euangelusonat ibi sis pars Ecclesia Urim enim quondam non soli Israelitet suerunt Ec clesia dei tametsi tunc Ecclesia certam sedem teneret editium multi fatonici/ita nunc mulio minus Ecclisia in un/cussum contra enda est cum Euangselium sparsum sit pa totum 'senili

tori m. Erant aulam ut idositet dis

se at circumcidi et os erit te corremonDMosaicas. ως dum sitnus frant Prosiliti qui epientiolis Guer botura sui cu cunuldi et o Ieruare sertinoi asMosaicas, dubie inquctiligiosi struasi

datam nedicelsae in

populi Datil

amus

25쪽

mosaicas Tettium sitnus usticubdubie momum vid licet Ethinc qui in Actis Apostolorum vocula tu viri re. ligiosi, qui sine circumcisione et of s ruasione didicerant :omission salutis datam propter venturi in semen quo e/nedicendo erant omnes gentes occsae inuocabant verum Deum I qui se populo Israel patefeceras et ales sues xet famulas ,rtus nasogodonosor Darius Mediis Cptui Cornelius Et semper muri tales Ethnici fuerunt Ecclesia vera memb:a. Ita nunc sci/amus os esse Ecculi menafri vel cunque sunt amplicientes verum Quan/gelu doctrinam. Erit enim postremo temporeius Daniel ou Copilet vi spersio populi. Duo Turcico impirio sub aliis Regibus et dotisicibus nimbcis pura doctrura Euangelii iussint dispersi sunt aliqui pii et tenediit hanc consolationem I quod Ecclesia non

sit alligata certis r is ubi quod

26쪽

omnes incunctisuris qui Umnae

r uanitione Chusi et idemnuo; cant et ima pigiunt f sunt, fra Ecclesicae Dei telis io voluntate lanquά con spone se iiisque cum castris mem via itastis coniungas ubicunque enim inquis potist Isch:isius duo uti tres congregoti sue x ossirint in nomine nato noua eludis fossi gladiurmagnis

Dei viro fundamintu n/et imgu ritos laris lapis non est ibi non est Ecclasi implentati te spilunca Masoli etiamsi milias ornata sit splendidis cultisus et u rus has octandis operibus ut est Ecclesia popia ei dispsiarum. Gla Ecclesia non est ulli si ad eigata certo loco γ ordini colit homilvim Luccesenta De omnes Christiani sinit a iis qucerdines iuptu illud Ioheli et Essun etiamdam de piutu ineo supta omnem cor iusicio

ire gentes sacrificosunt et celaratant Ast in tabernaculorum. Use

27쪽

use lanquam poni non gluttilis soli ci incin via truciderit licinini obscurum stinquit potist quae propria sint eius mustro Risura ostia. sum N imptria quot fossi gladium tenent selligerontur ii ut sunt magnis percitieus ipsa oppilai;q3 gara vitos a forum hominum coipolious talasi implent, Lic Ecclesia vclut moti su manis milias in domo Deifrem .s silvcsectar has octiones obet. Est enim usos L 3Rai et spensatrii sucullusum sponsi quod ullis Lud eum minc modest et vericui nitinniti accedant non solum commέmoronM

ssun etiam petentis conlinunicutioncm sescox mticlauim Christi eis ipsa senignem silis piri I omnemque liberalitatem in togoni essundit. rodunt timuin enim aqua eos uoluit quot DCum domini lauu proslu

28쪽

isse ruitur in remissionein peccasofumo simum qua nos quoties muri to/tic meritorum in nos Christi nosi venire in mentem deses. Pecundo animos rudes citq3 iginatos veto relicionis ad intellectunt Dei vero religionis es metito:u C β:bsit instituit usque inuitati simili docens quo pacto illa sciat ictu scipi debeant et possint. zertio j lapsos ad paenitentioni

reuocat Et credentcs a peccato obsobuit hc ne fides illorum labefactetur linpertit etiam corpus et sanguinenas ciaissi quae certa sunt pignora ingen tis umoris quo liserato ille nos comi plerus si/s contra/p:ophanos quos C uicianes et porcos nominat esua domo arcet et eum tantisper occluisam tenet donec illi de mente impila drassiant. Quartum ossitium est corpus is facultatis conscire cis ministerii consss tutio in

tutionis

opus fi

ne signiaustissi

stit. Plin vitis plante id est. tanqus

sinere

29쪽

iri to/scctuis docens natio is

l conlibatio initiissonim et defensioncm Itim Nypus fit fidistis durittere 43itum et pis quam obiicere Quunge iiij in coimbssione sicut scriptu in si do tu i tini quis volucrit in sequi obnigri se misipsum et tollat crucem suam. Hac propria sunt Ecclisio ossi xia et munira quo cluuium oppellatiωhe significuntur Hac ipsa quoq3 veri sa: si rustissime optophis deIcxibunsur custit. Posui versa nata iri ore suo Et in vinora munus meae prolepi te ut plantes coelos et undes terroin rc. id est , purgos Euangilii doc stillum tanquam plantulos insorio coelisi .i.

Ecclesia it sempi si cliqua ecclificepiquentia in qua vor Euongilii forit Et illius hospitia Deo commendemus.

Quid patitur ecclesia:

30쪽

Gristus. In ii undo presutam in t

autem pacem obcbitis. Uuto vosi tanquam o ucs in medio luporum Item eritis odio omninus hominieus plopis nomen cum irc. Dropter οβ utrumnas marina pars hominu iudi/cat Ecclesiam a Deo asiectum es Ie oui commentitiam esse totam doctrinam Deo quia videmus Ecdisium culo mitosiorem se ceteris sontifus cui

certe niuilo tranquilliorem. Clim eniis haeredes ditae aeterna a Tyrannis trincidantur in ullo crudelius quam dilotoestiue cit Oeptilia ab Herode Pomius a sero ne interscitur ncquaquan iudicatu spectatores oeptissum diis Paulum deo curae esse et a Deo in

vlIis creaturis.

Ita hoc tempo: mulsi salso rotiocinantur. Turci justii marimos et salicissimos succissus in imperio volitant per orsim terrarum lut a sitia cistae

omniinia caeliis ruiue cogit man

irunnitinis