장음표시 사용
1쪽
De unitate sanctissimae Dinitatis Liber I. De sacrosancto unito nomine sanctissimae Trinitatis Liber LDe proprijs personis sanctissimae Trinitatis. De nominibus sanctissimaeTrinitatis. De unita ac sempiterna substantia sanctissima Trinitatis. De fide unitatis& Trinitatis. De beatitudine filii Dei,& praescriptione sectae pessimae.
De assumptione hominis contra Marcellionem haereticum. De incarnatione verbi eiusq; ad nos per corpus aduentu.
De unitate fidei ad Theophilum. De fide sua.
De professione regulae catholicae, cu increpatione haereticae regulae. Disputatio inter D. Athanasium & Arrium haeresiarcham, solennis. De Arriana& catholica consessione.
Contra Gentiles ad Macharium Alexandrinae Ecclesiae presbyterum. Apologeticus Libri II. NI l. Quaestionum&Responsionum. Liber L . De passione & cruce domini De peccato in spiritum sanctum Liber I. De eo quod scriptum estin Evangelio:Euntes in vicum qui contra votest Liber LDe laudibus Psalmorundi Liber L ,
Exhortatio ad monachos Liber I. De miraculo per imaginem dominisacto. Liber LDe virginitate siue exercitatione. Liber LEpistola ad Epictetum Corinthiorum Episcopum. Epistola ad Episcopos Africae. Epistola D. Athanasin & pontificum Aegyptiorum ad Marcupapam,
pro exemplaribus Nicaeni concilii. Marci papae rescriptum. Epistola increpatoria Iulii papae ad Orientales Episcopos. . Epistola Orientalium ad Iulium papam. Iulii papae rescriptum.
Epistola D. Athanasia & Aegyptioru Episcoporu ad Liberiu papam.
Liberii papae rescriptum. Epistola Pontificum AEgyptiorum ad Felicem papam. Felicis papae rescriptum Decreta Nicaeni concilii contra Eusebium.
Consessio siue Symbolum D. Athanasii Vita sancti Antonii.
2쪽
E NE habet Christiane Lector, non
adeo procellosissimum hoc veret sera reu secutu nouis subinde feruere tumultibus , nouaq; in dies vitiorum, prauos rumq; dogmatum,ac omnigenum aedere Portenta malorum, quin oc optima quaeq;,&si non Pari numero, non Parouo tamen nec poenitendo Christiana Rei p. commodo ac utilitate, proferat. Ut enim caetera pri terram, quot hodie Christianus orbis praeclarissimorum Virorum sanctissimis abundat eisdemq; eruditissimis monumentis, tas etsi innumeras itidem impiaru haeresum pestes alat, & quotidiana pro-m fallacium ei accedant incrementa praestigiarum c Sic semper bonis mala permixta feruntur,nec ulla unquam aetas fuit omni ex parte beata. Ita* inter caetera,quae nostrum tulit aevum, maxime frugifera ac salutaria etiam D.Athanasii Alexandrini Archiepiscopi, viri aeterna memoaria dignissim i opera produxit sed ut cui facile patet tot scatentia menadis tamq rudi ac inconcinno ordine, ut oneratus magis quam adiutus ea opera Christianus Ledior videatur. Caeterum,hunc eundem aut rem grauissimum nostra cura no stris sudoribus atq; vigiliis bene emea datum ac suae restitutum puritati& ordini, necnon ab innumeris, quiabus hactenus statuit, vindicatum vitiis rebus tuis liter is apprime prosaturum emittimus hoc unum abs te obnixe contendentes,ut operam nostram boni consulas, quibus certe id praecipue in votis fuit, ut quoad possemus nostro hoc qualicun* conatu tuis profectibus seruiremus. Quantum vero haec nostra superioribus aliquot, maxime Basiliensi illa aeditione correetior,auctior,aptioriq; digesta sit ordine ex mutua memoplarium collatione,quam nostra asseveratione discere te malumus. Id unum praeterire silentio non est consit , Basiliense exemplar in Paulisnas epistolas com mentaria Athanasn titulo circumserre, quae uti non
ex Athanas i sed Theophylacti officina prosecta res ipsa testatur. Cur
autem in hac parte erratum sit,nos exploratum non habemus, aliorum hoc esto iudicium.Certe non uni hoe Athanasio accidit,ut aliena illi inoscriberentur sed commune hoc est illi viro eum multis. maxime Ecclesiasticis scriptoribus apud quos pleraq; extranea pro germanis ac genui nis interim inserta visuntur. Iam quod ad huius autoris commendati nem attinet,adeo non attinet nos hac in parte anxios esse,ut nostris ver
his obscuranda magis, i amplificanda eius famae gloria videatur. Quis enim nesciat quantas ille pro fide Christi haereticorum insidias, persecu. n tiones,
3쪽
tiones odia perpessus sit,ut vel hoc solo dignus appareat quem Christi
ani omnes ceu strenuissimum suae fidei assertorem propugnatorem excipiant colant,exosculentur, Vt interim alia prudens sileam, puta emis ditionem, pietatem,& archipraesulatus titulum insignem, quibus ad tantum excreuit amplissimi honoris fastigium ut neminem pene habeatisperiore innumeros vero logissimo post se relinquat interuallo. Quamis obrem agedum Christiane Lector fruere tanti viri monumentis, nec tantum iuuet horum lectione sedula eruditiorem, sed & pietatis atque constantiae caeterarumq; praecellentium virtutum aemulatione melios rem fieri, ut intelleetii pariter & affectu reformatus, eo quando selicissimeChristi gratia & benignitate proueharis quo noster praecess sit Athanasius,pontifo & doctor prscipuus, ab omni po, steritate iure meritot colendus. Vale & nos Christo commenda.
4쪽
Bstinentia eontinentsae nust triκ 13' .a Abutitur homo omnibus membris suis τs.di Aeculatores quales esse debes
Ada in quata plictioecoditus tuerit. τs.b Adorare in spiritu dc veritate quid sit. is.d Adoramus versus Orientem yy.c Aegyptiorum 6c Linorum dii ντ. a Aesculapius pro Deo habitus 3'. e
Ammonis anima in coelum ab angelis delata 'o' cAegyptiorum cultura, aliamsi genuum diis saetificium est AetnitIo Dei homini necessaria 1a.d Amianthus non formidat ignis incendi um 33.b Angelus apostaticus non in mala natura a Deo factus xI. a
Angelus qui' sit 8c quid operetur M.d
Angeli orant pro nobis ibidem Angelorum ordines. Ibidem. Angeli inspiciunt actiones nostras. me Angeli quando creati sunt m. c
geli a Christo lacti 13.d Anima hominis quid si 's. Anima hominis immortalis ibidem
Angelorum erratio cur expressa non fit in libro Geneseos apertius 's. dAngelorum numerus quantus sui bidem Angelorum ordines quot sint 's. a Animam rationale unumqueml homisnem habere probatur s3.c Anima hominis immortalis in s .a Anima quo dicatur recta 143.d Animae motus,vita ipsus est . t . DAnimae a corpore separatae, an se inuicem cognoscant ' .a Animarum apparitiones quo nant apud templa 5c tumulos G.e Animata receptacula post mortem y AAnimarum sanctorum beatitudo 's.a Anubis latrator Aegyptiorum Deus. D. dAntinous Hadriani principia delicat puer Deus factus o. b
Antonii pueritia qualis 1sν. Antonii soror an di&rss.c Antonius omnia sua dedit paupibus. ibi.
Antonius manibus suis opabat iso. 36 .a Antonius memoria r libris habebat.ibi. Antonius deicola nuncupatus iso.QAntonius a diabolo tentatus . ibidem Antonius vicit fornicationis spirit5. 3 .a Antonii ieiunia, vigiliae, orationes, cibi, dormitio 3so.b Antonius a diabolo laceratus 161. c. 5c 166.c Antonius prouocit diabolum ad certa
men AAntonio apparuit Christus post emame
Antonius distum argenteum in deserto reperit ibi.h. Ec.i .e Antonius 1 .annis solitarie vixit istie Antonius Nilum fluuium transuadauit illaesus Antonii exhortatio ad fratres suos. ibide Antonio diabolus in specie monachi aps paruit,panes offerens . . Antonius martyrium desiderauit. ibid. hAntonii scapulare is c Antonius nunquam se Iauit ibidem
Antonius bestiis imperauit . 367. a Antonius ab angelis in sublime delatus
Antonius ab Episcopis benedictionem accepit τ'α Antonius sempet hilarem saciem gessit ibidem Antonius Arrianos Alexandriae publice
Antonius scripsit Costantino Iras. 1 i. e Antonius Aegypto medicus 1 Christo datus 1 3.u Antonius centu & quinq; annorum. ivd Antonii ultima verba ibidem.b Antonii testamentum .dτε ς Antonius moritur Antonii sepulchtu incognitum. ibidem
Antonii legatarius ibidem Appellationes filii variae . Apostoli missi in note spsis uncti f. bApostoli locus ad Ephec obscurus ex scatur
inclai comitis filia sanata isy a
5쪽
At ius gradus facit in diuinitate 31.e
Arrius in exilium mittitur . 6P.b Arrius ab exilio reuocatur ibidem Arrii fides exoticatur cr. c.&6r.b Arrianorum naeresis . . is .b Arrii de spiritu sancto impietas εs.d Arrianae haeresis origo s .b
Arrianorum impietas a. a Arrianorum blasphemia ti3.a Arrianorum caedes ac persequutiones in catholicos 19.c
Arrianorsi vitia,& vita impudica q. a Ariminense concilia 331.e Arietem Libyci pro Deo colunt si. cArtifex ex opere cognoscitur ε .d Ars qd sit & a qbus artes repertae τ'.d Arundinis vis serpentibus inimica. to .d Athanasius excommunicatus ab Arria . nis iues.d
Athanasiis intersuit concilio Nicaeno 3-.b.& i31.d.Sisy .d Athanasii fuga,qualis ' .e Athanasius quomodo persequutus fit ab Arrianis sq. dAthanasii lac dia 1 .b
Alatius Arrianus ultioe diuina poes 3 sus ficut Ii dixerat Antonius. 3 3. e Dal nei necessitas apud virgines ti6.b Baptismus datus in nomine patris & filii Ec spiritus sancti ν. c.& s . bBaptismus infantium v. cBaptismus est spiritalis circunciso m.d Baptizati in nomine Christi, intelligun/tut baptizati in nomine patris α. filii et spiritus sancti. Is.b Benedictio mensae qualis rascBeneficia p incarnationis mysteria nobis
rilla Christianorum 4s.b Blasphemia Iudaeora in Christum. m. cBeneficia filii Dei ros.d Blasphemia&peccat si, quo disserant. M. cBonitas una piis, filii 3c spsis sancti 11.b Bouε colut Aegyptii et Apim.i. vites i.c Aluariae locus cI.c Capilli virginis circumtosi ii sib ceti quot sint ysa Caesar ab Imperatore quo disserat sς.b Christus secundum humanitatem minor angelis M. b his creuit secunda humanitatem. τ3a Christus verus homo Us. Christus per onmia liccdum diuinitatem
patri aequalis 22.a Christus verus Deus ait.b Christus verus Deus,&verus homoar. sChristus verus Dei filius 4.d Christiani ante biennium Hieroso mana exierant,priusquam a Romanis subuerteretur tu .e
Christianorum nomen nouum Φ.d Christiani nominis origo . σ3. achilani male vi uetes rei sunt mortis. O .a Cibus,sermo& precatio virginia ris.
Circuncisus Christus est yy.d Concilia generalia celebranda non sunt, sine autoritate 3c sentetia Romani po-
Coparationes humanae in diuinam subsstantiam non conueniunt γν. bConcilii Ariminensis impietas 1. Constatinus Antonio literas scripsit. 'x.c
Constantius Arrianus ibidem. Constantinus fit Arrianus ibidem. bConstatii epistola ad Probum ibidem. dCorpus Christi cur putredini obnoxium non fuerit 3x. et Corpus sibi Christus ex virgine finxit, ut diuinitatis suae omnibus praeberet in dicium 3 .a Corpus Christi nostro fimile M. bEorpus Christi non est consubstantiale
verbo ty. a Corpus humanum ex qua tum constat elamentis WAECorpus Christi in cruce indiuisum is ac
Coronationis Christi mysteria ε. .e Creatio tribuitur Deo& hominibus, sed
differenter 1sI.d Creator ex creaturis cognoscitur ε .c
Creatura omnis testimonium perhibet verbo Dei 3LeCredenda qridam,non discutienda.s .d Crucifigi cur Christus voluerit 3r.d Crucem Christi adoramus yy.a Crux Christi non labem, sed remedium attulit humano generi r a Crux Christi a prophetis praedicta 3s.b Cultus virginis ita. bCucultu, virginis ibidem . DAmasus Roman Episcopus. 31.d Defunctorum corpora non seruanda,sed sepelienda. 1 3.b
6쪽
Diabolus aerem peniplat 363.d Diabolus ex proprio metis arbitrio per uersus frictus ibid. Diabolorum nequitia diuersa is .a Diaboli sorma ab Antonio .ici ci lis fue
DiaboIusob supbia e coelo dei ei ius lis.b Diabolus qfiet coaetiis dicit veritate iss. dDiabolus deluditur ab angelis 3s.c Diabolus circa aerem oberrat 32.d Diabolus cecidit priusq Adam seret νου.b Diabolus cur permittatur homina genus impugnare ibid. Diabolus in medio filiorum Dei ibid. Diabolaqua oratione maxime timeat Diabolus immittit in cor hominis neias rias cogitationes 9s.c Diabolus quo futura praedicat - .b Diabolus ii morte Christi desectus 10.d Dri vulnerati τs.b Dii si plures essent oporteret etia esse plures ac varios mundos ps. dDii gentiu corruptibiles ac infirmi gi.a Dii gentiu homines fuerat impudici M. a Diabolus discessit a Christo ad tempus,
Digitus Dei spiritus sanctus est xs.d Dionysus Areopagita 'c a Descensus Christi ad inseroa xo a
Dei efficimur participes per spiritum sanactum 12. Deitatis nome tribus planis comune 3. a Deitas per demon strationem rationu nodatur sed pet fidem I. a Demonum nocturnae apparitiones iss.d Deorum vita turpissima τ'. a Deorum pluralitas & varietas st.b Deo proprium est ut non videatur sed ex operibus agnoscatur 3 .c Deum nemo vidit q3.d Deus nullis corporeis smis cir scribi tur 6sia Deus immutabilis est s. MADeus est in omnibus 8c extra Oia 32. e Deus unus,super omnia, dc per omnia Min omnibus explicatur sara Deus omnia per filium fecit isto. dDeus ex creaturis cognosci potest xy.b
Deus in subiecta materia i patribus vi.
Deus ubiq; est & omnia implet tr. a Deus sine corruptione genvit filium c a
Deus cur potius In homine d in illacro
Deus N angeli quomodo visi snt a patriabus pr. bDeus in natura inuisbilis it.b Deus sbhpsi lassiciens est,non autem cres
Deus homo lactus propter nostravi salus
Diem iudicii non ignorat filius Dei 14.d
Dies mortis cur fit ignotus 93.b Dominus Sabaoth hoc est, virtutum l6.c
Dona filio a patre data cf. bDubius in fide infidelis est ι o. Cce ego firmans tonitruum Ec eres C, ans spiritum, exponitur Ar. bEgo sum prim9 3c nouissimus, expo. s .d Ego sum qui sum exponitur sy.c ElemEla no sunt dii, sicut nec sol nec luna
nec aliae creaturae 12. bEpiphanius Cypri Archiepiscopus 's.c Episcopus non est danandus sine sentetia Romani pontificis 13 .d Episcopi 8c presbyteri in exilium missi ab
Arrianis 'P. bEpiscopi oculi domini appellantur a s.c Episcopus non est accusandus apud arbi.
tros seculares 3 s. dEpiscopi depositio Oo seri debeat 3 i. cEpicurus omnia dicit sacta fortuito, δέ toIIit prouidentiam xc. e Esse ex Deo non uno modo intelligitur.3s bEsentiae diuinae non omnia congruunt quae de Deo dicuntur st. aEuὸgrius presbyter Hriit vitam Antonde Graeco in linguam latinam νς .e Eunonili haeresis εν .is Eusebius Caesariesis primu subscripst Ara
ianis deificatholicis x s.c.lse.b. II. dExcotiati viri de flagellati ab Arrianis.
Actura lactori suo comparari non Γ potest γ. a Festiuitates natiuitatis domini &Epiphaniae siue trium regum 9s.c Fides sine opetibus mortua est M . a Fides Petri non desectura Iνς.b Fides christianorum est vera fides m. a Fidem ubiq; exigit dominus ro O. a Fidei obedientia nobis necessaria f..b Fideles quomodo dicatur deo vivere a cFideles oes nascunt ex spiritu sancto i . dpilii nomen quot modia accipiatur i .c Filii vera significatio a l.d
7쪽
Filius de patre natus ε α& τ .d Filius minor patre secundum humanitas te in M.b Filius in scripturis non nominatus est spiritus . bFilius cur venetit in nomine patris di non filii Q. Filius Dei cur solus incarnatus sit is.c Filius non est pars patris sed imago so. a Filius non ex substantia patris exuberans te, aut dest sta genitus est 6 . bFons ac lux dicitur pater so.cFons aquae erupit Antonii precibus.
Fronto quidam a daemonio per Antoniuiiberatus a Fuga Athanasii r i. dFuga sanctorum omnibus utilis Vr.d Fuga sanctorum 'o. dFuga Christi . ' . bEntiles simulacris suis quasi domi a
nis seruiunt M. cGentilium error conuincitur 37. bGratiarum actio post mensae finem xir. a Greetorius Nysseniis
Haeretes inter se dissident i q. dHaeretici deprauant scripturas is s. chlaeretici varii in sententis,ut Chamaeleostes in coloribus . t ', Hierusalem destructio praedicta a Danie,
Haereticorum peruersias 43. ci istoria euangelica etiam spiritaliter initelligenda est os. dΗominem satius fuisset non fieri, quam factum abiici tr. dHominis 3c brutorum discrimen s3.e Homo quomodo conditus sit ad imagi, nem Dei dHomo Dei quis sit v. cHomo ad incorruptionem conditus,mas litia stra mortem incurrit x bHomo ad imaginem Dei copditus na Homuncionitarum haeresis m. cHosii episcopi catholici comendatio sy.d Humanum genus quo post peccata Adae in omnia vitiorum genera prolapsum
Idololatriae oKgoode nata fit. Ne Idololatria quomodo incremetum sumspserit N. dIdololatria apud homines inualuit 1'. a Ignorare quomodo dicatur Christus dia iudicii 73.d Imago dicitur filius ά .e Imago Christi a Nicodemo facta ia3.e Imago patris filius, ad cuius imaginε nos facti sumus . '-ς Imago Christi a Iudaeis in Syria erucifixa.
m. bImago una est trinitatis Incarnatio verbi incomprehensibilis .d Incarnationis verbi fructus P.b Ingenitus cur pater dicatur ε3. aldolorum cultus Christi aduentu deseratus 38.e
Iob cur a diaboIo percussus fit 3μ b Ioseph pater Iesu putatiuus, vir nobilis
Iouis Sc deorum libidines . VN. cInsamis testimonium no est valida i a. dInferorum expugnatio vo .cInuidia non cadit in Deum υ.e
Inspirauit dominus in faciem Adae Dr. bes tria. dIudices quales esse debeant i s. a Iudaei ad fidem conuersi ras. bIudaei puniti sq. bIudaeoru Impietas gesiliu insanis par iis. e
Iudaeorum malitia r .a Iudiorum inspientia ac flagellum Iosa Iudaeorum poena roya Iudaeorum error conuincitur ues. d& s.c.d Iudicatus dominus a Pilato io .d Iudicium extremum futurum i. bludicia Ecclesiae 3c Episcoporum, ad Rosmanam Ecclesiam veluti primate resorenda sunt 11 .d.&I .a Iupiter Cretensium Deus γ .a
Iuramentum Dei 3 1.e Iusurandum vitandum romiustorum laetitia post mortem Fc damna. torum s .dπ Abor iusti &pectatoria in hocmύι ἡ do diuersus 33 .d Lachrymae Christi u. d
Lateris apertio quid significet ita.b Laudes psalmorum xis. diaetari pauperia exemplum sued
8쪽
Leo pro Deo habitus . ti. brax quomomodo si spiritalis Q. eLex qualis data sit Adae in paradiso. x .a Lex data est non solum propter Iudaesos α'. bruges cur hominibus dentur . m. a Liber pater pro Deo habitus, si ebrietatis magister hominibus suit 3q.c
Liberum arbitrium homo accepit τs.c Liberum hominis arbitrium . *7. Liberius Roman. potiso ab Arrianis sede sua pulsus cum caeteris Episcopis gy.d Limites catholicae fidei 39.c Lingua taciturnitate custodienda tio. dLocus obscurus Pauli ad Hebrsos exponitur rix. d
ri J A Pharaois meliores Iud. ii .eLVI Magia apud Aegyptiosante Chri
sti aduentum praeualuit 3'. ima iam Christus aduentu suo desitus xit 3λbMagicae artes z9. a
Mala non sunt sed bona, exponitur γ .dmia non sunt 17.b Malitia sbi primum nocet 1.3.b Nanichsorum impietas 14. a Manu Dei omnia facta. I r. bMartiniani filia a dsmonio liberata is'. e Martyrium sine morte quale si si. bMaximiani persecutio xcq bMaledictum pro nobis Christus factus,
Mensa virginum qualis esse debeat in s. dMentientes spiritui sancto, Deo mentii
ra iracula lacta in passione imaginis Christi l 23. a Monachis quae prinisi sint necessaria Lima Monachos 8c virgines Christi maxime odit diabolus 16ῖ. a Monachus extra monasterium similis est piscibus extra aquas I t. bMors ante aduentum Christi etiam viris sanctis suit terribilis 3;.b Mors a Christianis contemnitur 33.b Morbo aliquo non decuit Christum mo
Nori in aere Chiistus debuit 31.d Mori noluit Christus absq; arbitris de teistibus 32 bMors fide Christi ac sgno crucis pessuns
datur 33.d mortem homo peccando meruit 1 .d Moriem crucis quare Christus subire vos
Mortem quomodo non fimuerunt sanincti Dei homines 9Mb Mortem no debuit Christus corpori suo.
vltro consciscere t. a Mortem ignominiosam cur Christus et gerit 3t.b Mortis aculeus taό.b mortem Christus destruxitprimus in corpore suo I .a Mori Christus cur voluerit in aere as .a
Mortalitas homini est naturalis π.b Mortis Christi fructus 12'. dMorte moriemini,exponitur a . a Mundi unitas probatur sa. a
mundus a Deo factus est sicut & omnia visiilia 3c inuisibilia xo.d.&2
Natiuitas filii inenarrabilis s. a Natiuitas Christi singularis 3s.c.&36.a Natiuitas filii non est posterior sempiter, nitate patris T. d. Me Natura diuina 8c trinitatis mysterium ab homine comprehendi no possunt V.d Natura fili & patris indiuisa est et .d Negligere cum possis deturbare peruerasos est fouere lM. a Nemo ascedit in coelum, nisi qui descedit de coelo, exponitur Π.d Nicsna synodus ris. BNi ni concilii autoritas 33Maia 33 .b. I6.b Nicsni synodi decreta corrupta ab haeres
Nics ni concilii fides 3 a. bNi ni concilii decreta ι .d Nicaeni decreta concilii damnat Arrrius.
Nocte media surrexit dominus ' ing. a Non est meum dare vobis,exponitur Non hine indignum verbum patris appa ruisse carne vestitum 3π.b Notio Dei est eius essentia επ.e Nouati error Iil. e Nuptiae illicitae non sunt I 19. bNuptiae secundae non sunt danandae io.d Nutu solo cur Deus noluerit hominem liberare 33. a
pcia Clitaui in carne incomprehensibis lia , - . d
9쪽
Opera Chi;sti secundil humanitate, vim
habebant diuinitatis is .a era Christi testimonia diuinitatis ipsi perhibebant 3v.a.d.& 3I .a is x minor opificio M. eotandum semper i ly.borandi & legendi utilitas is .e ordo uniuetu moderatissimns 8s.b
Origenis opinio de peccato in intum
sanctum Do. amus episcopus Arrianus 3.cFAphnuitus consessor . TM.b Parentum honoratio a Iudaeis in di,
uersum vim mutatus 8 briter impassibilis φ.b Pater a filio totus videtur γλ dPater semper fuit pater, & filius semper filius s. criter nec voluntate nec necessitate genuit filium νε.a Pater in diuinitate, non exalto patre dPater quomodo sit maior filio xx. e Patris sempiternitas filius est,ia filia sem piternitas pater est '. amisio domini non erubescenda 1 r. a Passio Christi humanitati ipsius adscrib&da est,& non diuinitati xi. aristotis libri utilitas a drisioris liber ab Arrianis citatus 333. coc s a Patientia virgini Christi necessaria ris. a Peccatum in spiritu sanctum gdst ri d& m. bPoena contradicentium concilio Nici
Poenitentiae vis dc necessitas Lm d Persecutio quanta fuerit contra Athana. sum I s. bPersecutionis utilitas st. dPersonae tres unius naturae sunt 3. a& 8.b Personarum diuersias osteditur ex stris mutis es.a
Personarum nomina dc proprietates cur distinguantur ' bPetrs apostols Oibus apostolis plats t r. bPetrus Romi martyrium passus 9 i. bPhaenices 3c Cretenses Saturno filios ii
Philo horu salsa de diis opinio so.b Phidiae sculptoris commendatis s .d Philosophi ab Antonio victi a .b Photini haeresis refellitur cri . . . Gi di .dincupis Deo habitua M. bPlato Dianam adorauit ea socrate mma Plato credidit mundum a Deo sinum.
3 Platonis error de creatione rerum i Plenitudo diuinitatis omnia in Christo est xx is Porus aceti xo s. dPrimates & archiepiscopi qui snt 1 ras Primogenitus Christus secundum humanitatem x .d Principatus unius optimus 3s.d
Privilegia sedi concina apostolici νεν. Prodigia in passione Christi Hs.b
Prophetarum de Christo testimonia 3 dPrudemtia vera quae fit 3Η.b Prouidentia diuina δέ gubernatio, quos modo ex elementis Κ cieatu is agnos
Puella quaedam per Antonium ab insta
Vaternitatem pro trinitate quida
asserunt ab .aiauaeciam opera Christi, estis humanitautantum adscribenda sunt m. cmaestio de patre, filio di spiritu sancto.
3. aQ- fide traduntur, cognitionem habee
curiositate inscrutabilem A .e Quaestiones *i.Athanasii 'sin
Quid fictum fit de sanguine de aqua,quae
de imagine domini decurrerant ta a Qui inuenit animam suam, perdet eam, exponitur at dQuo tempore missus fit filius a patre. 2 .e o Edemptio generis humani, nec per I angelos nec per homines rari potuit xy.e
Regnum filii PEI, nunquam finietur.
Regnum calorum non debetur ociosis. sed amictis 1i'd Religiones tres in mundo εt.b Renasci quid sit αρ.d Renovari S poeniture, disserunt x i. dRespicere retro quid sit 1 .e Resurrectio corporis di animae credens G al. a Resurrectio Christi cur non statim, sed tertia die facta sit 31. Resurrectio mortuorum per spiritum sanctum fit 33.a Resui'
10쪽
Resurrectionis Christi indicta , . a
Romana ecclesia olbs ecclesiis plata x, .c Romani quoscunque volunt deos laci sunt τ .b Romano pontifici omni u Ecclesiarum cura commissa est i Φ.a Romani pontificis potestas i Asa
S Ab illi haeresis refellitur γ. b
bapientia patris filius so. dSanguis Christi miraculosus, qui in diuersis reperitur locis u .b Sanguis Christi verus in altari per manus sacerdotum quotidie spiritaliter cisci tur . ibid. Sanctificat creaturam pater Zc filius 3c spi ritus sauctus Sanctorum quidam ultro se obtuler ut psecutoribus instinctu spiritus sancti 93.b
Sanctificator spiritus si cScandalum non ponendu fratribus mP.b Sectara diuersitas apud Christianos si .b
Sensus Christi quis sit 3I.cdcythae homines immolant diis suis si .d Scriptura quandoq; loquitur ex plana pa tris, quandoq; ulli, quandoq; spiritus sancti Scripturae in Christo implentur 1Pi.e Synaxes Christianorum s'. d Inagogae Iudaeorum in Ecclesias Chri isti oc martyrum consecratae 323.d Signa secit Christus qui nemo alius M . bdigna evidentissima contra Iudaeos,Chrisfium aduenisse νε. dSignorum operatio 36ς Synodus Alexandrina congregatur co.b digna aduentus Christi in carnem a i3.c Silentium Christi in passione io; .d Sion significat ecclesiam cathoIica x 3.b Simulacra gentium ST. dScripturas intelligere no possumus absq; munditia animi r. bscripturae saepe commemorant patrem &filium,& non etiam commemorat spitritum sanctum I .e Spiritus noster renouat in spu sancto U.a Spiritus variis modis usurpatur in scriptus
ris 4s. d. r. bSpiritus sanctus a patre 3c filio rcedit i. dSpiritus sanctus non est creatura 42.a Spiritus sanctus Deus est 3r. adpiritus sanctus creator est I; .a. 2.dhpiritus sanctus legislator r'. adpiritus sanctus est spiritus vivificator.
Spiritus sanctus Deus est ix. a Spiritus sanctus in Deo est fr.e Spiritus sanctus est spiritus patris & filii . . . . o b Spiritus sanctus lumen R ignis dicit tr. a Spiritus sanctus nec pater est nec filii
us s. a Spiritus sanctus Iocoetus in patribus f .a Spiritus sanctus no est genitus a Deor . edipi litus sanctus non est creatura c.dbpiritus sanctus signaculum vultus dos
Spiritus sanctus in scripturis non simpli citer absq; addito dicitur spus in. a.b Spsis sanctus cur non dicatur filius 4y.d Spi litus sanctus non est angelus 4s.cdc Spiritus sanctus adoratur ab angelis Dς. cSpiritus sanctus aqiua in scripturas appellaiatur 17. a.d
Spiritus sanctus creator est . .dpus sanctus non est pater Christi , . a Spiritus sanctus Deus est ' ibid. Spiritus sanctus ab aeternosuit 42. a Spiritus sanctus sensus est domini is.e Spiritus sanctus neq; creatus est neq; serauus est Io. d. s.c
Spiritui sancto resistentes, negant & fi lium s. dSpiritu sancto potamur se. dSpiritibus in inferno quomodo Christus post mortem praedicauerit a 3I.b Spiritaliter iudicat oia, exponitur 34.b Spiritalis quis sit i3.b spiri rituum bonorum de malorum diss
Solicolae Manichaei 23. e Solii di potestas discipulis tradita ras. bSophismata philosophorum a I .a Statuta synodica de criminosis accusatos ribus 1 3.b Stephanus primitiae martyrum a1.b Subiecta omnia Christo . H. bSubstantia duplex os .aduperbia vitanda xxo.d
TZmpus quaerendi de tempus amitatendi exponitur 3 cTemporis finis incognitus ' l. e Tentatio non olsa diabolo .
Theognosti opinio de peccato in spirita
Triduo & non vitia corpus Christi in se. pulchro esse debuit . 33.
Trinitas personaruin una persona nomia nata intelligitur ra.d