장음표시 사용
371쪽
Omnis ratio non caret multa admiratione utanto quidem magis, quanto plus diversissimae sunt ipsae voces seu sylla hae earumque prolatio. Ad aliam videlicet pronunciationem requiritur fortis aeris impulsus, ad aliam remissior: in aliis lingua attollitur, in aliis deprimitur, in aliis ad latus vocem impellit, in aliis uaflectitur,in aliis contrahitur, in aliis extenditur. Dentes etiam modo diducuntur, in aliis autem adducuntur. Quam omnem rem nemo ortassis melius persecutus ecteodem illo paullo ante laudato Fabricio Aquapendentio, cujus de locutione ejuss instrumentis liber de hoc ipso negotio cumprimis lectu dignus est.
Partibus autem locutioni inservientibus necessario adhuc Si quarto addi merentur labra, utpote quum illorum in hac re usus itidem sit manifestissimus. Et vero labra longe plurimum ad vocem recte' distincte exprimendam faciunt, utpote quum illis tanquam custodibus quibusdam Sc extremis janitoribus ossit obseptum. Quorum varius insvllabis exprimendis motus quum neminem latere possit, sed eum quilibet in semetipso possit experiri non amplius est,
quod de illorum usu plura addamus. Et vero ipsorum varia constitutiorat conformati multum quoque ad locutionem vel melius vel minus bene essingendam confert. QUEMADMODUM vero aliae omnes corporis no .stri facultates , ita de haec quoque tribus modis laeditur: dum videlicet vel debilitatur, vel depravatur, vel plane supprimitur. Ad primum vero genus pertinent laesi, halbi, τραυλοι Sc in universum omnes illi quibus locutio la-horat. Depravatae locutionis species videntur illae ei Ieconstituendae, quando vox articulata eo modo, prout debebat, non profertur ita tamen , Ut id fiat sine aliqua di
ficultate. Quibus enim in Pedita vox vel Potius locutio est,
372쪽
UM A TH AE I aei Primum genus pertinent et Postremi vero ordinis quinam sint, per sese Patet. Quamvis autem defectus vel potius denegatio vocis articulatae sic satis sit vulgaris caussae tamen ejus non per inde videntur faciles esse definitu, quam in aliarum facultatum vel etiam alias vitiato locutionis morbis. Et quidem vitium illud plerumque est connatum quamviS nonnullis deinde aliquando superveniat. Quaenam Vero PrOXima ejus rei causta sit; in quonam videlicet vitium illud primario consistat, de eo non videtur masnopere esse ambigenduma quamvis qualenam vitium illud sit, non facile possit fortassis exprimi.
Lactantius quidem Io de Opimio Dei eap. XI. Unicam mutitatis caussam esse dicit, fistulae spiritalis perquam nihil aliud atque aspera arteria potest intelligi aliquomo
do interceptionem. Verum praeclusis faucibus u aspera arteria intercepta locutionem tolli , nequaquam est mirum utpote quod tum ipsa quoque respiratio simul intercipiatur, sine vero aeris externi inspirationes exspiratione ne vocem quidem posse edi neminem fugit, ideoque locutionem ipsam tu mi spiritu suppreti tolli neqUaqUam est mirum: t vero de tali violenta vocis interceptae catassa nunc nobis sermo non est. Illos vero qui hoc allectu laborant, mul difficultate respirandi laborare, neqUaquam constat. Quapropter de aliis caussis ut circumspiciamus
Possit fortassis videri, in muliis a prima videlicet nativitate par nervi recurrentis abesse, de quo supra memtionem fecimus. Verum nervo illo&quiae in utroque latere praeciso, vocem simpliciter omnem intercipi, Cottam bucia alii qui id experti sunt testantur. At mutos nUllam Plane edere vocem, est contra experientiam. Sunt videsicet
373쪽
AD CAPV IT. Nouidem vocales, at inόφων tantum Id quod jam olim hene adnotam sui libro μ αρ- qui Hippocrati volet, let adscribi perperam tamen, qutam Prochai dubio notius sit Democriti, quodque ex eo recte quoque re- laetit Aquapendentius libro paullo ante laudato. Ut itaque illud potius tanquam extra controversiam sit collocandum , mutitati caussam naturalem videlicet esse sitam in ipsa lingua. OUUm enim linguo praecipuae martes sint in vocis dearticulatione, id quod in illis litam
laesi me apparet quibus lingua est praecisa, dearticu
miri vero stlite absqUe Varia nexione, dilatatione, constri ctione, impulsu, attollitione, depreSsione linguae ei in o eat videtur in mutiS varius S multiplex ille linquo motus no posse institui. An autem inligamento sublingum ui rone anteriores dentes collocato, an in ipsa lingua, an in musculis ad radicem ejus is iομδα vitium illud lituis reat non videtur ita exacte posse defini. Nec vero ut nunc de eo multum simus solliciti opus est. Non raro autem fortassi caussa aliqua supernaturalis divinior heic latet. zemoniacos sane a Christo cura- toga impuro spiritu fuisse locutione Privatos, propa iam est Et talis quidem caussa est manifesta. In aliis auiatem quibus longe mayis abstruso modo malignus genius insidiatur, minus certe id semper licet fili mare quamvis suspicio de eo saepe nequaquam si vana. Nequeia sive mu syllaba mutorum est, IInde S uti dicti, mussare, quod Graeci se in Hieronum. . t Pammach es Ocean do errorio. rvm
io s. Confitemini invos in quibmdam errare Originem, mu ultrano faciam. Quomodo locum tuum miris modis depravatumrine restituit Erasimus.
374쪽
3ogNeque vero illud admiratione caret, quod hoc vitium
quoque ad liberos soleat propagari. Cujus quidem caussae quum itidem valde abstruso sint , de omni vero hoc negotio non sit hujUS instituti agere, non etiam est, quod vel in illius vel omnino mutitatis caussas nunc Ulteriti Sinquiram US.
Meretur tamen etiam illud hic annotari, quod vox etiam destituere illos soleat, qui vehementer percelluntur, aut fiunt attoniti Qtiod clare exprimit versus ille Virgilii: Obstupui, seterunt,comae, mox faucibus haesit. Cujus quidem rei ratio videtur in ipsum sanguinis motum , es Ie pnserenda utpote quum quanto vehementior ani- . mi aliquis affectus fuerit, tanto magis quoque soleat cum Universum corpus, tum calidum praecipue M sensu inem afficere. Sicut vero ab ejusmodi aliqua vehementi animi Perturbatione vox deficere solet: ita plane contrarium accidit filio Croesi Hic enim quum Sardibus captis miles qui- dam patri suo necem intentaret , ipse vero alias a prima nativitat fuisset mutus rei indignitates periculo patri. Imminenti coni motus subito sari coepit, militemque ut regi Parceret admonuit ceta annotavit HerodotuS.
Deli reditaria mutitate Fernelius. Scbenckius,alii Sutor quidam hujus loci mutus liberos genuit alios loquentes alios mutos train tuna vidιν Mediolani adolescentem honestusim corporis sis uanti maurbam talis, muιDm tamen grata surdum , ut negb alios ni motu cor poris intestigeret nec ipse aliter qua et estet lanificaret Statim addens: Leo novi rustieum quendam loqaentem de loquente uxore si ιο omAes mares ars formina quatuor fere aut eo ampli mutos surdossoenuisse. Nam ex eo quod loqua non poteran muti ex eo autem quod nulla signa nisi oeulis colligeba,t, etiam sard Inungebantur Augustinusu aequantit anima c. ιδ.
375쪽
3O4. CAPyI ILAd Matthaei XII si io. M seqq. Quid per manum aut etiam brachium Ρων sve,,ucita intelligi debeat, 'ualisnam aiffectus ille si vide tu esse aliquo modo anceps: quidem Propterea, quod de paralysi quoque eadem vox quandoque in . litteris
usurpetur Ita de Jeroboam I sive III Reg. XIII, m. . duum videlicet Prophetam ex Iuda advenientem Madver sus altare Betheliense vaticinantem apprehendi jussisset, scribitur κωη χειρα- Ubi paralysin intelligendam esse, videtur ex eo Praecipue colligi, quod protinus ibidem subjiciatur, regem manum suam sive potius brachium non potuisse ad se reducere vel retrahere. Uerum hoc loco videtur alitas affectus potius denotari Et quidem videtur id colligi ex is II quod nempe jussus Christo manum extendere, quum illud fecisset, fuerit manus restituta, quod
videlicet extendere eam antea non Potuerit, ita tamen talio vitio illa laboraverit quam paralysi Nisi haec Verba notius ita exponenda sint, quomodo supra cap. IX. m. 6. Christus ad paralyticum lecto decumbentem dirit: Surge,
re attolle te m. Quod si itaque posteriori sensu haec fuerint accipienda, non potest aliter dici, quam quod hicio.
mo quoque laboraverit paralysi. Sin autem illo sensu haec non velimus accipere, uti omnino non videntur esse capienda, duobus adhuc aliis modis potest id exponi. V videlicet ut dicamus, hominem illum habuisse manum vel potiu brachium contractum, ita videlicet ut manum non Potiterit extenderes quod nempe partes extensioni inservientes laboraverint morbo
exponitu de alia historia in tabulola vita Epiphani num xiii. apud Metaphrastem.
376쪽
quodam Dein e potest id ita quoque accipi, quod a
buerit manni longo morbo debilitatam Mextenuatam quomodo id interpretatur Ioachimus Camerarius in suis ad h.l annotationibιος tueritque brachium 1e manus ita a
tecta, ut τροφια quadam laboraverit id quod nos tines duminduli de Olle dee solemus appellare. Utram vero ex duabus hisce posterioribus explicationem qia is admittat. perinde quidem videtur esse quamvis nobis prior expositio omnino magis placeat quod videlicet Partes extensioni inservientes dierint contractae, atque ita brachium non Potuerit extendi. Quod autem ad affectus istius utritIsque caul Tas Pertinet, respiα quidem omnino tum oritur, quando sanguis at fuere prohibetur id quod non nisi obstructa arteria ieri potest. Quia enim omnes corporis nostri partes plane
nulla excepta quidquid Glissionius 8 alii de chylo per
nervos distributo contraiugentur dolo sanguine aluntiar, hic vero per nullosalios ductus nisi per solas arterias ex corde ad partes alias mitti potest necessium quoque est, nutrimento deficiente vas illud advehens esse obstructum. Talis autem obstructio potest a non Una catissa ferai Prim quando per adjacentes viscidos humores liberia suta ficiens transitus sanguini per arterias denegatur. Id quod
in partibus paralysin passis quoque solet contingere. Unde plerumq; pars parat lica simul Guandam patitur extenuati onem bonutritionis defectum Deinde idem potest fieri per constrictionem. Unde partes illae, quo frequenteres sortiter
vinciuntiar, itidem solent pedetentim extenuari Praeter has autem caussas tertio aliquando fit, ut per contusionem minutae arteriae itidem obstruantur. Unde parti illi, cui a teriae adjacent. nutrimentum quoque quadam tenus, per
illa videlicet vasa , subtrahitur. Non duntaxat autem per
377쪽
ejusmodi obstructionem vel compressionem pars aliqua
corporis incipi ατυ pi laborare, proptereattenuari, sed quieto multo magis etiam adhuc nutrimento destitia itur, quando arteria est praecisa. Et vero haec unica caussa est, quare post vulnera saepenumero ParteSατρο pura,&quidem
quae curari neqUeat, sentiant.
Contractio vero brachii vel aliarum etiam partium quem arfectum nos vulgo vernaculo etiam sermone eo nomine solemus appellareo fit, ceu jam tum diximus, quando partes extensoni dicatae onficium suum facere non possitiat. Hoc ipsum autem non fit Propter relaxationem sive resolutionem quod contingit in paralysi sed potius propter caussam contrariam : quod nempe sicut in paralysi partes plerumque sunt accidiores la humidi
Ores; sic exadverso in contractura partes illae justo sint sicciores Si duriores, quidem prae omnibus aliis ligamenta articulorum ac tendines musculorum Musculi ipsi videlicet non ita facile exsiccantur. Et praeterea in contractis non potest non musculorum illa praeternaturalis siccitassensu deprehendi. Vitium igitur potius circa articulos de litescit. Hinc arthritici talem a fectum saepe incurriant. Talis autem porro exsiccatio M induratio plerumque fit a calore praeternaturali. inde vini potores saepe fiunt arthritici. Praeter haec autem Sc ipsos articulos reddi justo sicciores non est dubitandum. De qua tamen re tatam ad cae x Ila caput iterum si agendum, non est quod nunc ulterius illi immorem Ur. Ad Matthaei XII. V. 34. III, 7. XXIII, 72. Vipera esste inter venenatissima antimalia extra con troversiam est. Id quod omnia illa quae ad earum naturam Pertinent satis superque produnt Praeterea vero jam olim Proditum est, usque adeo virulentum esse illud genus ser-
378쪽
H, I 3 pentum, tr ipsemet scelus quoque eam ostendat; dum videlicet non exspectans justum tempus e clusionis sive paditus, uterum matris perirando, in lucem Prodeat. Creditum insuperat hoc fuit, viperam cemellam caput maris abscindere, bolia semen haurire u gravidam fieri. Priori sane de caussa nomen quoque ei inditum esse complurescensuerunt, quasi videlicet vipera sit dicta, quod vi pariat. Λ utraque vero Gnosticos cum iis comparat Epiphanius
Verum quod ad derivationem istam Sc analogiam no minis pertinet, revera illa est utilis perinde ut nunquam fere non alias quoque omnis iste labor frustraneus est Senullius plane momenti, nominum videlicet derivationes ita anxie nouirere. Nimirum procul omni dubio, si quidem e mologiae ratio omnino reddenda fuerit, ita potius est dicta, quod vivum foetum pariat. Id enim illi generi serpentum proprium est, quum alii ovum soleant pa
Quod porro ad utrumque illud violentum facinus, lalaetus in matrem Joeme dein marem, Pertinet, neutrum quidquam ex vero habet, sed omne ex vulgi anilibus fabulis est desumtum ceu Praeter alios illi cumprimis osten derunt, qui de viperae natura Sc facultatibus peculiariter
egerunt. Aegi itaque hac de re merentur, quae de priori quidem
Ambrosius Enarrat in silm. 37 Ceubris sermo II criptorum au. toritare rolintus, serpentem quis approp/nquantem sibila b foemina avulsuponsare concubit illam propria consulentem saluti ea θοndere lege pet ἰtos coiit siui uim A sirpen venenum evomat, captumet, obediare jupis. arma deponere ac propru more conventu caput ork -ιnstrerer atq, ubi calicere carpit consuetudo, si natura quadam violentia, seu 9-ιiuinis ardore freminam stringere ora morsus libidinis osculis premerea
ars ita caput serpentis absindi. Loqui ur autem hic de vipera.
379쪽
quidem facinore annotavit Baldus Angelus Abbatius librone admirabili viperae natura cap. I. De Posteriori vero cap. ρ, Io bub. Quibus longe plura adhuc addi possunt ex Mariaci Aurelii Severini libro a Dipera thia. Quandoquidem vero vel ejus generis alia, quae de viperis vulgo credi solent, veritati manifesto adversantur, non etiam est, quod quis sortassis existimet, huc Servatorem respexisse. Scilicet quum illud genus serpentis sit maxime virulentum cierniciosum, ceu jam paullo ante diximus, facile apparet quare cum illis improbos Pharisaeos conferre voluerit Servator sane vernaculo quoque sermone iracundam ωrixosam foeminam eadem de caussa vocare solemus emebose Jdder. Ad Matthaei XIII. M. Numquidnam putabimus reonum korum per omnia fl-mile se fermento, ut substantia uti itapalpabilissi ac fragitu , ut B acida feri Uit y Omlpta Sed ad hoc solum
exemplum sud videtur assumi, ut ostenderetur ex parma praedicatione merbi Dei humanas mentes fidei ferment posse eoalescere. Russintmihevo'. 8mboli, p. o . . t. IV. Verum
Hieron. Ad Matthaei XVII. e is Marci IX.rsi, S. 2o. Lucae IX. k. 9 42. Gal. V. '. Per luiaticos intelligendos esse epileptim , videtur cmnia esse certum haamvis enim etiam multi alii morbi motum lunae imitentur,ac ad eius vicissitudinescit, dem
Horrendum exemplum de energumeno lunatico, qui in Moeno sibi in απλο erat factus , Onradus Rit tersitusius refert in vita lua a Georgio filio collecta, secundaeque Sal iani peium editioniptaemissa. Per lunaticos intelligendos pilepticos Mercur. L domorb. puer putat peculiarem e sine exemplo fi ctum lunati.
380쪽
dem vel increscant, exacerbentur, vel etiam remittant; nihilominus tamen epileptici cum primis vicissitudinibus illis prae aliis sunt obnoxii Praeterea vero eo magis id verisimile, saltem quod ad hanc historiam pertinet, fit, quod affectus ipse prae aliis maxime sit horrendus, ic etiam eo malignus genius maxime delectetura miseros homines
Est autem epilepsia affectus ut maxime vulgaris, ita abstrusa admodum naturae. Quae enim vulgo de ejus caussis doceri solent, potissima si non omni ex parte vulgaribus de cerebro nervis&spiritu animali placitis innituntur. Quae ipsa quum non omnino sint certa, quinimo ex Parte fortassis veritati non satis consentanea non etiam Utique potest aliter fieri, quin epilepside quoque caussae inde arcessitae dubitationibus udit si cultatibus sint obnoxiae. Quidquid autem de hac re sit, duo praecipue ad intimiorem eius affectus naturam pertinentia notare nUnc convenit. iterum videlicet est, in omni epilepsia feri suffocationem quandam ωtanto quidem majorem, A Jant gravior ipse affectia fuerit alterum in omni epilepsia
esse motus convulsi vos hi triamque lane hoc sum Ptomata epilepticis accidere solita nimis luculente comprobant.
Et suffocationis quidem argumenta praebent, si ramgustia peltoris&difficultas respirandi denide spumae collectio in ore: a intumescentia facie M oculorum UIDdam prominentia. Quae omnia symptomata proinde illi quoque Patiuntur, qui strangulantur. Unde recte hi que asserituri, omnes illos qui suspendio necantur, Pi-