장음표시 사용
221쪽
, Is χαμ recisae inoriae nin subchimur Episci , quia ibi secl. mo est ae illis,qi Sine carebant exemptione, nostris autem temporis so resecia regulares exemptae sunt a iurisdictMae Episeop
Quaeres . An ecciesiastici de mandato sui Praelati pomi capi in pro prijs ecclasijs Clericus non potest capi in ecclesia, sicut nee laicus, religiosus vecro potest,sicut capitur in monasterio sim, extra vero in alienis ecclesiis capi non potest.De clericis extat cap. Nallus Nullus Aeris rum,seruum, aut discipulum suum fugientem au e esiam extrahere audeati De religiosis probatur, quia cum quotidie sint in ecclesia ad orandum fere nonquam possent capi, nec proinde puniri. Primum cla clericis te. nent 37.Doctorct,quos pro se citat Baria liba,ae rure cap. I .nu ITI. Secundum de religiosis tenent alij 3, quos contra se refert Bob. cap. aram13 .u-Mnemose . I M. I JeLLI Zara . etiam comtra clericos. Vide me de Immme ses os cap. s.f. num Ioiard
i 8.via contrariis respondi. -- . : ..t V t
m-es 8. Quale debeat esse maiidatum ad capiendum rectetistieum ' Suffcit generile mandatum , quod datur baricello curiae epist palis capiendi clericos sibi subditos pro delictis grauioribus, qui & p commere ex ossicio non ibium ossiciales suos in genere iit d scriptosita quando. etiam satellites curiae secularis, si non habetin
pretam Iohibitionem, habensenim iacultatem ager A aliquod negotium, u non suppetunt elis vires alios in adiutoriirari vocare potest, eum quibus possit absolirere ossicium suum aurgiata Praterea s. . cap. Prudentiam 2Ggaeae inrideo e. de QS si committatur captura extrani reciuitatur specialis licentia, him expissione ei Misi capiendus ei ex quo non est specialis ossicialis, cui ex ossicio commae 3 capere malvictorem. Et ita intendo Glos. 'De mandato, e . Ut τa 3 speciale mandatum, sca eiectumeati non ossicialis ordinaris designata. Quaeres p. An canonicm possidem , ωcaree eum generalito λ Ratio dubitandi est, quia Epit opus debet eligere quolibet anno duoscanoniacos, cum quibus cosescat causas desii nim suorum se ditorum; accedit, quod regulariter Canonici Caledralium solent esse personae illustres, quae de iure non sunt camerandae ex additiis a Far,
46 R. Potest carcerari, tamen eum 'eciali mandato, ut eius eonditioniae tunde carceratione patet, quia in iure canonico, mi standum est. non ιι eis huiusmodi exemptio, ergo canonicus delinquens care rari potesvissipponitur . Barbasa de canon. cap. a num. .σ cap. am μο
222쪽
. υο . Vndecimum . Nec obstare illa la ratione dubitanμοῦ, quia ex diueriis non fit illatio
ia ex vulgatiuauribus, aliud enim est adiungi Episcopo in cognoscendis causis delictorum, aliud non resse carcerari. Personae illustres de iure
7 ciuili non possunt carcerari,nihilominus consuetudo est in contrarium, ali scitatis Gaaain. Desens. S. cap.3.uum. II. illustris enim dicendus non est, qui se enocinitatibus obscuratur. Quaeres ro. An liceat iudici seculari committere capturam,&eius ex cuto ibas apprehendere clericum, quem putant carere priuilegio forie g. quia vestem clericalem non defert ZO N. Non licet mandare capturam, nec ca re Clericum etiam min
tibus ordinibus initiatum , siue dubitetur de usu priuilegii fori, siue capiatur in fragranti crimine, ut adducatur ad Quin superiorein, siue ut . puniatur ab .so mandante. Licet vero capere elericuin taliter ignoratum , putatum laicum, quia incedebat more secularimn. ' Primum, quod non liceat capta e clericum taliter cognitum,probatur Primo ex caprii vero 3 .de sent excin p. ibi: Issimilis vero pro iniectionenianuum in cisricum non potest sine mandato Romani montificis absoluti nis beneficium promereri, qxia mulι laico super clericos tanta datur auctoritas. .Nissi dubium esse debet, capientes clericum in ipsum iniicere manus,lc quod textus iste loquatur etiam de captura, notat ibi Glos. U. . Mico. Et non tantum birruarii capientes, seditiain secularis iudex
- 1 committens capturam incurrit cenuream Canonis, ex eap. Nulieres. Illi vero defentciit com.Secundo,cap Ut funae 3 s .eod. ODι vero cura. excommunicationis sententiam capere clericos in ad iudicium trabere pose. Duis oporteat, etiam molenter , tamen id de mandato facia' Tralatorum,quorum illisunt iurisdictionis recti. Ergo cis suffragari non potest licentia, de commissio iudicis secutaris, cuius iurisdictioni clerici non sunt subiecti. nio in capcii clericos I s.de sent. excoin. in s.fic scribiturisi elericor sua iurisdictiora subiectos 'opter commissos exce17us etiam per lateos e j facias eos, ne Iugiant in carcere paena debita p*lea castι-ga dos includas,te, Ῥel eapientes eosdem nulla credimus excommunicatione
Io nodari.Ex his tribus textibus maniseste colligitur, laicos capientes , Vra
capturas committentes esse excommunicatos. Quare contra istos a prohibitio in nulla taenete Domini can. rp. contra interponmtes se mcausis criminalibus contra personas ecclesiasticas, de eas capiente dia Bonae .in Rulla disp. Iri .2ol. I.num I 3.Meralibsese cens .cap. II. num. 6.e - .&asi apud illo . - I
I Secundum, quod non possit capi clericus, de cuius usu priuilegi dublatatur,probatur,Tum quia nullum dat ius laicis capiendi clericum, cum id nullo iure expressuin inueniatur. Tum quia esto clericus non gaude rei priuilegio fori,adhuc non posset capi, nisi post declara tionem,quini a gaudeat, ut patet di 1 cap. zum. cap.9.num 6. .
223쪽
marrum diue ut puniatnra iudice laico. Putest Puuire clericum, ita neq; ssicere capere ad hunc finem. Nec inli est aliqua dissicultas ex dictis q. Iλ int 'deniq; , quod liceat captura clerici putati laici, quia vivit
m e lalcoruin, probatur,quia non dicitur manus violentas iniseere inclail cuin, queat ignorat clericum eci , ex cap. Si vero Uesenneno Iguoca ia enim probabilis cxcusata peccato, ac proiae, censura, anquit ibi in Gos. Imrauerit bi Do res citat Mybos an .et. Et hi dubio ex parte iudicis iussicit, quo aptor iuret se clericum ignorasse, Gιῶm in textu ,-Barbo m. 8. Si vidit incitis capite tonsuram, & non ei edιdit clericum Θ Resp. Geos. .eodemquod incidit,si vere reat cleri- ,quia cius credulitas culpabilis fuit dum vidit tonsina aliter stina erat consura, & sic non erat verexilericus, non incidit, quia Memasa
tendatur in emis incurrendis non opini L. Colligi ex cap. Si iudex rL. de senti excommum is s i h inalefactor captus remittendus est ad lucicem re- Caesia ita cum quidem statim,si notorie se publica fama,vel communi aesti triacione Libetur pro clarim. Idem dicitur, si prius se gerebat pro clerico , & modo deprehensiis est cum habitu clericali. Quod si priussegerebat pro laico,licet modo in clericali habitu Oprehensus fueri non reuuli1tur,issi probato prius clericatu, interim tamen iudex laac in 1luido procede t contra illum, donec illi restituatur uti laicus, iactus per ueclarationem eius subditus, ex quo non Ducti priuilegio Bri. Itaque captus cum ha b:m clericali, & pro tali habitus non potest retineri 1 1tatim rema uendus est ad curiam ecclesiasticam sui superioris; si dubitatur de clericatu,non remittitur nisi probato prius clericatu, ut dicamvriitra in cap de Remissione captorino -
colligitur, Wd per iudicem Meum capi potest nolis in m. cimeus agnoratus , sed main Wol a Q - - πηο--Dint od idem ma a vir e---huiusmodi priuilois absq, aliae nitione de eleri tu ecclesia ica curia Moet xx G.Ite si, ungitur .ur esse ee emussireus ipse ante deprehensim apro ι copabluese Mugerens resensusfrit in habita cime , .Eam Uericus I talis. cognitus licite capitur per laicam potestatem, statim metaresti mei , M sic nullam incurrit censuram.Confirmatur,quia
'im me melinon. iupponit iniectionem manuum ficii sita 2Ai duinas rumdepemum mortale sedi ex laicus cum suis ex
Cutorious capiendo ciericum malesadrirem, ut puniatur a suo superi Femn taliter . nee dicitur manus viri μω iniicere ine
224쪽
decidere,ad solum iudicem me iasticum pertinere eopinscere de et tiruit eam per iudicem lis Rui mi a captum pio um Ermare non potest,nec Procedere, fusi post iudicium luper clericatum factum. φω sesiicit et non sit clericus,vel si sit,quod non Mudet. vero MMe vel illicite raptus sit elericus, nihil de hoc disponit Pontifex, quia s per Me interrogatus no fuit; ergo standum est lueradictis iuribus, quaecia te loquuntur,nempedaicu non posse capere clericum, nisi auctoritate
iudicis ecclesiastici, & cum habeat Episcopus armatam familiam, nescio,quo iure hucus se velit ingerere in his,intuitu pietatis, & aelo iustitiaeme crimina remaneant somniis, dum iudex ecclesiasticus fungiturs officio, in quo si est negligens, non potest laicus supplere eius inedi s tiam, ex cap. Qualiter 17. de iudic. Grassis Effectu I. mon. 39o. Farinac.
so Meonfirmationem dico sic capientes, & committentes capturam clericorum, eas incurrere excommunicationes, cum sint sormaliter transgressores priuilegii canonis. & Bullae Carruemam illa clusi suadente diabola importat pinatum mortale, Myrib. 3 .de censuri cap.26.n-.3. Non enim zelus iustitiae bene agit,qui transgi ditur iura,quae pertin ad inmunestatem clericorum, ut non capiantur,nisi de mandato iudicis ecclesiastici, superius allata itutio huius quaestionis. Verc. Primum, &hoc verum est, siquidem licet in primo notata casus super cap. hoc I 2- esentiexcom. in catur, quod iudex secularis sine metu cxcontinunicationis potest rapere clericum in delicto deprehensuin, tamen subiungit,
quod Gliis hoc non dicit.Et in terminis Bulis idem dicit ex Viro ualdo sarrus Io.3 te censeap.23 ne,& ea opinio est communis,ut di x q. 4. tamen quia nullo nititur iure canonico, sed potius originem suam .a, auctoritate Doctorum, stante Bulla Caenae Domini supracitata, quod iudices seculares, cum eorum ministris non possunt se Intromiti re in causis criminalibus, processando, capiendo dic, clericos, & alias personas ecclesiasticas, sequitur dictam opinionem modo calere sua probabilitate iundata in illorum Doctorim auctoritate, & iron in au
quo textu sacrorum canonumquorum nullus datur. Vide Grast. 3ncana par. I. eis. p. 13. qui dicit, iudiem laicum posse punirec minoribus tantum initiatos captos sine habitu,&tonsura non benem, Ciamsinum. I s et . intellige,posita declaratione,quod non gaudeant pra uilegio clericas, ut ipse videtur insinuare in praee ium. I FI . Uers. In his tamen,oc ratio est,quia posita declaratione pre iudicem Gelasiasti cessat in eis ratio status ecclesiastici, ac prcunde iudex laicus dicitur. agere contra laicum, non clericum. . .
in ii. An iudex secularis per capturam elarier malarulam siue cr. Diu,siue incogniti quo ad clericatum, cum habitu clerical
225쪽
De Careerat e personarum Ecclesiasticarum. 3
1s Nullum ius e m illum af t, ut expresse dicitur in fine capias
si iudex Ιχ.de stat. exeom.in his verbis: Contra eum tamen interim
uis processus iudicis paritus conquiescat. Nullum ergo actum iuiliciat cincontra ipsum lacere potest.Et iure merito,quia iudex laicus carci iuris-diqione ecclesiastica,sua solum mediante contra clericum procedi po- Confirmatur, quia per capturam, quae iniusta,& nulla fuit,non diacitur praeuenisse excludendo iudicem ecclesiasticum, praeuentio enim supponit iurisdietionem in iudice praeueniente, non dat illam non ha- . . benti, ut dicam insta in troprio capite de praeuentione; & ideo S. Congreg.respondit, non Obstante praeuentione iudicis laici, adhue Episc pum,seu alium ordinarium posse iudicare suum clericum, licet careat requisitis Tridentini, signum euidens, quod captura,vti iniusta nullum ius illi tribuit. aeres I L. An claricus debitor carcerari possit a suo superiore λ39 8t. Quamuis sit communis opinioHiiod clericus pro debitis non possit carcerari,ut probant ex Capradoardus i. de solui.ubi Barbosa citat D ctores. Tanim ne verbum quidem di citur in textu, neq; in Gloside cadiceratione, scd solum decidi cur, quod si clericus non habet unde soluat,& satisfaciat suis creditoribus non debet excommunicari, sed deut d re cautionem idoneam ut si ad pinguiorem ireunam deuenerit, debita solitat, stat' iuratoriam, si non potest habere fideiussores,vel pignus;& certe si nimis pauper est, neutram cautionem inuenire poterit, & sic
Quaeres I r. An sit differentia capere eloeicunii cum habitu clericali. vessine habitu in ordine ad utrunque sorum clo R. Captus siue cum habitu, siue sine habituadhuc gaudet ptiuit gio fori,quamuis caruisset illo siue ante, siue post com tam delictum,&in ipso actu delicii non habuisset, in his enim casibus adhuc gaudet priuilegio, ad cuius non gaudimentum expectanda est declaratoria iudicis ecclesiastici,delictum enim non est causa amissionis priuilegij, nec simplex ad tempus dimissio habitus, scd illius desertio declaracia per
iudicem ecclesiasticum, iuxta dicta cap. xnum. I y. Quando eris commisit delictum cum veste clericali, quamuis illa careret tempore capturae,siue etiam ante,siue post commisiuin delictum,ut respondit S. Cogr.
226쪽
De Remissione Clericorum Carceratorum.
' et Emissio est transmisso rei ab uno iurire ad alium. α I Remissio facinusaprascribitur in cap. Si iudex Ia, laser radi
3 De Herieatu, ineius requisitis eognoscit solar reelesiasticiis. Quaestio iuris est eius dubitatio, ansactum 'erit legitime,in quopartes eo cordant. Facti vero est, cum partes concordant in iureo verfactum. discordantis y De quinione iuris cognoscitecelesiasticus ,facti versiastiss. 6 Sed verius est , quod ille utrunq; cognoscari, Cum clericatus in se , O requisitorum sit mere spiritualis. 8 Iudex cognoscit de Da iurisdictione. 9 De qua scilicet est capax. I o Qualitas elericatus cum suis adiunctis est mere spiritu is , nam. II Spirituale absorbet temporale. xx Cap.Si iudex Ιχ.de sentaexcom. in&'ntitur in iure diuino. Et ideo locum in eo habere non potest , non acceptatio inius.1 me consuetudo. Is Contra Bullam Cana Domini. ' . Is Veneti careerant, oepit unietericos ex priuilegio Pontificis. I Ecclesiasticus eognoscit omnes articulos super clarisatu. 18 De validitate promotionix. I9 An eaptus sit elericus eΣ An gaudeat priuilegio 'ri 2I An balitus sit elericalis Σχ An habeat tonsuram e . χ3 Anset beneficiatus
.ansit Schiuris. an de Seminam Σ3 An sit coniugatus 26 Cognitio non est facienda, quando nota est ammisseclericum. Σ Notorius clericus dicitur Parochus, Canonicus, O G Notorium non habet locum , ubi cadit aliqua dubitati
as Talis praesumitur persona, qualem demonstrat habitus. . 3o Habitus gestatio non probat clericatum. 3I Captura facit iudicem possiessorem eapti, dum manet bona fides. et1 Literis Ordinatoris visis satim clericus remittendus est.
227쪽
m Remissisne clericorum careeratorum. Is 1, 3 Etiam in diato ex δ' a.
3 Non potest iudex retam me remisonem , ut eonfiat Principem. 3s Consilium respicit futura incerta. 36 Remissio fit ad curiam Episcopalem. 37 Si litera apparent fassa non remittitur. Dicens se non gaudere priuilegio adhuc remittitur.39 sicut O qui dixit,se renuntiasse priuilegio. o Captus remittitur icet nec ipse,nec Episcopus petat. AI Remttitur ansequam discutiatur , an gaudeat priuilegio fori. a. Captus adhuc subditur Episcopo, qui eum potest punire Nili.
3 Remttendus aηte causam iudicatam. Consuetudo non valet. y Iudex tenetur credere literis ordinatoris.
Retardari non potest remissio ob expensas.s timitare non potest iudex tempus cognoscendi. 68 Contra morosum in eognoscendo nihil statuere potest. 9 Micus non supplet negligentiam Ordinarii. so Nee aliud facere contra reum.11 Citandus est fiscus in cognitione cleriectus. ya. Reus mittitur ad ordinarium loci, ubi deliquit. Forus delicti fortior alijs.1 sit praeuentus ab Ordinario domicilii. modo sit captus in foro delicti. Iudex laicus non potest eum relaxare,sed debet mittere. Birruarlys non creditur circa delationem habitus.13 Protestatio fit ante remissionem.
9 Expensa fiunt a fisco ,s elericus est pauper. so Paulus Apostolus uti pauper missus fuit expensis Dei.
6. Processum eum Clerico non tenetur mittere iudex. 62 Appellatio non datur in declaratoria. captus religiosus mittitur ad suum superiorem. Episcopus non potest carcerare,.nec processare religiosum scoridosum. 6s Excommunicatus es iudex nolens mittere clericum. 66 Episcopus negligens quarere clericum Iubi citur paenis. 67 Malefactores capti in ecclesia reducuntur ad Carceres ecclesiasticos. 68 Inter ιudices fit transnussio carceratorum, si petantur. 69 Differt hae a remissione. o o confrentatio quomodo DL , . i i
228쪽
DE REMISSIO V E cLERICORVM c ARCERATORUM.
I Eimissio reorum est eorumdem transmissio ab uno iussire ad R dimi alium, quod contingit Primo, cum clericus captus per mi-u-nisti ostii dicis secularis remittitur ad carcerem iudicis e clesiastici, quem si is declarauerit non gaudere priuilegi fori ecclesiae, stMim restituet iudici seculari,qui eum capere
mandauerat. Secundo, quando captus in ecelesia reducitur ad carceres ecclesiasticos,&si pro tur non gMadere imi nuntiate ecclesiae consignatur iudici seculari, qui praetendit esse situm subditum ad formam. Bullae Gregorianae. Tertio, cuin petuntur carcerati a iudicibus alterius. diamesis. Quarto, ex causa conseontationis ducuntur ab uno carcere ad
alium alterius iudicis. Praemissis ibijeio quaestiones. Quaeres igitur primo, a quo iure deducatur remissio reorum ab uno care re ad alium diuersorum iudicum. 2 R. In materia pra senti de cieticis deducitur ex cap. si iudex Ιχ.de sent. ex m.in 6.cuius summa haec est. Si malefactor captus a iudice laico diacit se clericum, huius rei cognitio ad iudicem ecclesiasticum spectat. Et si nomine,ves publica fama,vel communi aestimatione habetur pro et rico statim fit remissi Idem si prius se gerebat pro cierico,& modo deprehensus filii in habitu clericali. Si autem prius se gerebat pro laico, licet modo in clericali habitu deprehensus fuerit, non fiet remissio, d nec fuerit de clericatu probatum. Sed interim contra eum iudex secul
iis in nullo pri cedet. Uide Sperellum decis. II.& 1 32. & I 33 ubi plura
Quaeres 2. Ad quem iudicem spectet cognostrere de clericatu, & eaetem requisitis, quando capitur clericus ab executoribus iudicis secularis λ3 spectat ad iudicem reciesiasticum, ut clare deciditur in dictum cap. Si iudex his verbis:-iudicem ecclesiasticum, quia de re ecclesiastica, ,
spirituali, vocato tamem iudice seculari, vel alio nius interest, cognitio pertinebit. Et de hac decisione nullus dubitare debet, cum sit clara. Ita omnes Canonistae, quos hic citat Barta late sperest. deris. II. O 't. Garlinaπ-ὰ num. I rario cap. I9 Iouem. I s. Dat Bene cap. q. du .
Contrarium, quod iudex laicus cognoscat de clericatu personae care, docent plerique apud dictum Barb. num. i. & sic practicari in Galliis, Hispanijs, & in Regno Neapolitano, distinguendo duplex genus quaestionis uris scilicet,& secti, super hanc lacti cognoscit iudex laicus , si per vero quaestionein iuris cognoscii solvi iudex ecclesiasticus. aestio
229쪽
autem iuris illa est, quando partes sunt concordes circa facti in , S dubitant circa ius, utrum illud lactuin legitime interuenerit c. g. constat de matrimonio inito inter Ρaulum, & Paulam, dubitatur an legitime, ocvalide sit contractum. onus in l. Arethusa f. deflatu homm.num .6.Bald. lib.3.eons I7 .fine, Barbosa senior in L Titia 33 .solui. matrima reli.d eis num. 18. Quaestio vero facti dicitur, quando partes sunt concordes circa ius ,& tantum dubitant circa factum, an scilicet aliquid lactum
res ne. In terminis nostris de clericatu quaestio iuris consistit in eo, an legitime,& valide promotus sit ad ordines; iacti vero,quando dubitatui x an captus sit clericus. De prima quaestione cognoscit iudex ecclesiasticus,de smunda secularis inquiunt Doctores, quos citant Barbosa in dic- tum cap. Si iudex I de sent.ex m. in-Spereli. dcc. I 33., num . probant primo , ia quilibet iudex cognoscit do si a ii risdictione l. Si quis ex aliena 3.16. de iudie. .ffi qms in ius voe.Secimdo,quia qiraestio ructi nihil ipiritualitatis habet adiui:ctuin, emo ea tr.imiri potest a laico iudice.Tertio,dictum cap. Si is x in multis locis receptum non fuit, et patet ex dictis Regnis, & alijs locis, de quibus Spercitus cit. dcc. I r. m. I . contra se. Quarto demum est consuetudo indocta contra illud cap. vi iudices laici cognoscant, an clericus captus talis sit. Quibus t men non obstantibus. a Dicendum est, ad solum iudicem ecclesiasticum spinare cognoscere, an malaiactor captus sit clericus, necne, esto haec dicatur quaestio facti,& licet de hac tantum ksuatur textus,& omnino verem sit,quia ea ha
bet pro obiecto rem spiritualom, & ecclesiasticam, neq; cnim separari potvi ab hac quaestione licet sit facti ipse clericatus, dum principaliter
eius titulus coistrouenitur. Tamen id confirmatur. Tum quia in exem- plis allatis spirituale separatur a temporali, ut notnm est.Tum quia li
aismodi coibitio, de qua in textu,eit actus iudicialis,dum exercenda est, iudice; sed iudex secularis est incompetens respectu ecclesiasticorum,
cum sit incapax iurisdictionis ecclesia1ticae ex se U.2.vum cap. 1 Iinum r3. ergo non potest cognoscere de clericatu. Tum quia iudex
se Us ei cum malefactorem nonquam habet sub siri iurisdictione, - mc ilium sibi subditum aquirit, etiam ratione delicti, ius post declarationem , quod non gaudeat priuilegio fori, ex probatis cap. 9. m .p.rim quia iudex ecclesiasticus Mn obstantc declaratione, quod cleri-- non gaudeat priuilegio ibri,adhuc est illi subditus,& putare potest,
ant iam consignetur iudici laico eap.6.num. Ο.cap.9.num. II. etiamsi
merit praeuentus, & captus a iudice laico, ut rcspondit S. Congr. cuius ureba reicii dicto ei asηum. I.Tum quia caracter clericalis,qui immidi
230쪽
eficaciae est, ut non possit deleri ab anima I mou'd stapin sequian V pri gia Hericalia amiera eidem caraeheci,ac proinde clericatus cui i. suis priuilegijs iii quocunq; reperiantur non possina exuere qualitates' .spiritualit tiri neqi proinde cadere possunt sub cognitione iudicis sec lapis, qui est iacapax iudicare spicit ala, dc annex spiritualibus.
g. Ad argumenta in contrariti respondetur ad pris ab G Glos. V. Diatur. Bartol verellaecis IIJ.ηum. y.ea iura Iclmi, ouando comit uectia viset inper partςs, tunc eium iudex cognoscit de sua iurisdictione,noa v o si servio sit dubitationis inter pallem,& iudicem, eit Glas mamn icti Dic tu, illa iura loqui de altercatione, in ei Midices eiusdem rati' rus, qui fiant capaces iurisdictionis eiusdem gen . M:s; in casixautem nostro iudex laicuam est ax iurisdictionis ecci . . salticae , ideo non potest de ea cognoscere, quia sua noniri gitur ex verbis Eiusdem textus l. 4bi: yraetorix enim est sit iuristino,ndliculum autem est existimare, idest,tabitare,an iurisdic- . tio ecclesiastica sit iudicis secularis, cum supponatur ex conditionecatus esse illius incapacem
o Ad secundum. respondetur, illud probare ex suppositione, quod quae
stio lacti nihil continet de spirituali, & ecclesiarum , t patet in em Plis.allatis a Bariolo i& aliis, in quaestione auitin Diti super clericatu manifestum est qualitatem, & titulum clericatus aliud non contui ere in se nisi rem ecclesiasticam, & spiritualem ac proinde id omne quodpi tinet ad titulum clericatus,caracteriso priuile cim si iam spirituale, cum haec omnia sint . Deo ogii is i per Dei ministrum. Quod si quid temporalitatui ycili t is re mi tum cum spirituali promotionis, & ad eam consequentis, opponitur illis il-II lud commune pronuntiatum L quod qualitas spixityalitatis. absor equalitatem temporalitatis ap.quod disiis de conseroclop. Lamr, cap.. Suam it . Q Hῆ sint legit. Tuteus lib. I Aec.36I. 'sta par. s. Recentisc..
12 Ad tertium, quod cap. Si iudex,non tuerit va receptum vasa assem turescum su Biaatuni tu iure diuino, ex probatis hic cap. dum omn ecclesiastici marame .cῖ cauli, criminalex sipi exempμ iure no, unde vi receptam4 Nisadm msi potest, acceptatio enim ieris non
habet locum in lege e sesiastica declarante diuinam, ex allatis Diana
par. Iuris. Io.resolui.I. Vt in casu nostro, ille enim textus declUt id,
quod Deus concedic ecclesiasticis, nempe, exemptionem a iudicibus s. eularibus. Vide Spexellum de hac re num. icl. & Qq a Ad quaaum dico primo, eam consuetudinem ς sition tam contra ius canonicum, quam diuinum, esse corruptelam, α nullius momenti, contra enim diuinas ordinationes nulla. praeualet consuetudo, de hac
re infinito. Nisi Doctorta utriusq; iuris,ATheologos is his termi, nis