Priuilegia clericorum, in controuersijs occurrentibus inter iudices ecclesiasticos, et laicos, explicata per r.p.m. fratrem Franciscum Bordonum ..

발행: 1668년

분량: 440페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

Quaeres M. An Tertiarii,& ali3 Oblati claudialibus mane Mes m deant priuilegio exemptionis a gabellis V17 R. Assirmative, tum quia sunt Personae ecclesiasticae ex e*. I. num xy. Tuon quia gaudent Privilegijs regularum , cum quibus vivunt, in Bulla Leotus X.incip.Dum iura,ca H ----Tum quia udent priuilegiis clericorum,ibidem 3 1-47 Ergo gaudent exemptione mel

.Grassiu EJectu 3.m m. TU HBene cap. - . Io. Alij vero Tertiari, in proprijs domibus habitantes non sunt exempti a gabellis, ut distia ut praecitati Dodiores, qui scripserunt post Leonem X. excutiam eti- us votum habentibus, quae sunt exemptae sicut Tertim, viventas cum Claustralibus,ex eadem Bulla Leonis , ut docevari sinat, Distia par. q. trin. raesoL3 I.Uersa ἰotan malo citi cap. -aurus). maeres χΙ. An moniales sint cum sui nouitiabus exemptat 1 gabellis 18 R. Assirmative,& quia sunt pericinae ecclesiastica &lii Dudent priuilegiis clericorum, & vir tunsvicissis mirinum . . Ita Tambur . to I dis' i ear, M. ἄ-

in Bullariincip. Dum ad uberes. secunda apud Confectium, & Eremit ius in eorum Marimagno apud Lemnam num. Io6. Et de hac re non est dubitandum, quia non ipsae moniales , sed eorum monasterium est dominus sine dubio exemptum. Quaeres ΣΣ. An ccioni & partiarij bonorum Gelesiasticorum teneantur ad onera,quibus subijciuntur coloni laicorum Z 9 Negatiue, quando onus impositum ex sumptu,& labore ipsius e loni,cum enim tunc redividet in praeiudicium ecciesiasticorum dicum tur grauati indirecte clerici, quod prohibetur in Bulla Caruae Domisi maxime quando collectantur habito respe Ru ad bobulcas praediorum cccicsiasticorum . Quod si collectentur eorum fructus iam diuisi a Ductibus clericorum, & separati a solo, id facere licet ministris laici quia in tali casu nihil tangunt directe, nec indirecte de clericis. Et ex his prinbatur negatim primae partis, & assirmativa posterioris, nam in priori parte negatur impositio ga lae, quia corinus non est dominus, sicuti est respectu posterioriso ideo potest colleistari, collectatio enim respicit dominium rei collectandae. Et ita conciliantur oppositae opiniones, quae sibi inuicem videntur contrariare. Vide Sperellum decit. I. rem

nise tractantem.

322쪽

Ereter. alui verba retuli hicsubq. Ιχ. sed Confratemitas erecta au- ritate Episcopi est locus pius , ex probatis cap. 3.num. 33. Tum quia veniunt nomine ecclesiae,qui sine dubio gaudet exemptione a gabellis,

cap. 3. num. Ita Maana tom. 2. cap. Iride Constatribus, num. s.

ex molina tom. disp. 67I. Barbosa Alleg. 7 . num. qui extendit hoc priuilegium ad quemeum; locum pium ex vi dictae Auth. Item nulla, esto non sit locus pius aepmbatus auctoritate Episcopi. Quaeres M. An bona Hospitalium subiiciantur collechis, & Mbellis r .. Nevtiue , ob rationes adductas in praeredenti quaestione . HODPitale enim est lacus pius cap. 3. num. 3 . & venit nomine ecclesiae , num. 3s. & cuius priuilegiis gaudet, t. omnia priuilegia 33. C. de uis in eler ud Sperest. deess. II. num. I9. Nouar. Ραχ. de elam foris. - Ι . -m. Dat Bene I 6. dub. p. sis. Io. num. r. Qui licet dicant solum hospitale auctoritate Episcopi erectum gaudere omnibus priui-lagiis reclasiae,tamen multi cum quibus est Barbosa in I. 3o. er 33. C. de Episcop. or eis. tenent gaudere etiam si fundatum non sit auctoritate eccelesiastica, quia ius ciuile huiusmodi priuilegia illi concedit. Ego hic dicerem,huiusmodi exemptionem esse laicalem, necclesiasticam, quia priuilegia elericalia sola auctoritate Getesiae conceduntur; itaq;

utriusq; generis hostitalia habent eadem in effectu priuilegia, sed exsoncessi μ- specie diuersis, & sic conciliantur inter se D res.

323쪽

CAPUT VIGESIMUM

De Statutis Dicorum contra , vel pro personis Ecclesiasticis.

x T Ex est ordinatio nouemens ab interum dirigente, es Hiat tan

legislatoris obligante ad eulpam oz Promulgatio neesbria est ut reducatur obligatis . I Lex , O statutum obligantIesumsubditos ad quos dirigMiti ἀψ Lex sit a maioribus ,statuta a subiectis maioribus .s Ecclesiastici tenentur legibus, edistatutis laicorum ἀο Sunt enim partes , or membra reipublicae. 7 modo illa non sint lesua libertutis ecclesiae . 8 Sub culpa veniali, nisi agatum de violatione iustitis ias Tenentur non direm, sia indirecte ἀIO Contrarium alis tenent. II Obligatiσbae non oritur ex instatuti, neq; ex Legislatore 2 Clerici Mnquam fueruntsubditi lateis isas Statuta quamuis respiciantfauorem, ineommodum clericorum nihil

lent sontra elerisos 26. O explicatur .

1 Legislator supponitsubditos antequam eos liget . IF si re nee se, nee per indireuum ligantu ν - 16 Armorum flatutis non ligantur . . I uuia habenisuros eanones de armis disponentes . 18 'nationis ,Wpiseationis statutis non tenentur ,

19 Piscatio iure canonico non prohibetur , -- Extractionis amsons prohibus tenentur . 2I Grani notam dare tenen3ur laico deputato ,ΣΣ Heres non confecto inuentario tenetur creditoribus vltra vires hereditatis . 23 Contractuumsolemnitates seruare debent. - Pretium item rerum, as Monetarum taxam .

Ea clericus in iudieijs utitur contra se, O pro se statutis fauorabilibus 27 Statutum Parmense de duabus conformibus est confirmatum 4 Pontific

bus Romanis. 28 Statutum ὰ Papa confirmatum dicitur Papaci . 3o Sententii duae conformes debent esse valida is 3I Acta ordinatoria, O decisoria quaenam ω3z. Congrui statutum eisfauorabile. o Pondera , O mensuras rerum seruare tenentur

is LMommunicationes quatuor contrastatuentes in abutam clerico Ma

324쪽

E X est ordinatio agendorum, vel non agendorum 4 legisi latore facta in commune bonum subditorum, ad quod dirigitur, procedens ab intellectu dictitante, & ordinante, ot--a voluntate obligante subditos ad eius obseruationem sub culpa,& paena in ea expressa, posita eius promulgatione. Et in his te

lege humana tria. 3. eap.6. Promul tio eius necessauia est, ut is icipiata obligare, noti Randa est enim subditis per praeconem, aut assi xionem eius in loco solito Ita praecitati D. Mnas art. .suace cap. II. Sayrus num .7.casti opat num. 9.Barbosa in cap.In istis 3. di , Lex autem assicitHbditos tantum, & non extraneos, i. fin. 1. de iurisd. om .iuda ap mcteonstituan iuxta illud Ronaan. cap.3. Io. Scimus qa niam quacunq;lex loquitur, iis,qui in lege sunt οquitur.Et I .Corinth. c p. s. ra. Quid enim mihi de his , qui foris sunt i D.Thomas 2.2.q. 16. art. I. Condere enim leges ustactus iurisdictionis, quia ad mlos subditos refringitur,ut uniculis eruptur propria iurisdietio, ordo coniundatur,

ε .amuis in re lex, statutum non disserant, quia sui Iegem condit di

citur illam statuere, nihilominus usus loquendi obtinuit,quod leges ap Pellentur,quae fiunt a supremis legislatoribus,nempe, Pontifice Romano, milijs Generalibias, Imperatore. & Regibus, ab ali s editae vincantur statuta,quae pariter obligant solum subditos , Noditius lib. u g. . Lex est M. I.num. I 'P questri.I .num. 2. Sperest. decis IM .num I 'crius par. I .decif7o--.33. Ut enim statutum obtiger requiritur, ut

statuens habeat imperaum mper illos,quibus saturum imponitur,& sc quod sint statuentis antea sullatati, statutum enim supponit sit biectiope. Notandum autem ad n Mun propositula, quod statutum, seu lex est triplex lex generalis rivilis,mecialas,seu statutum laicale si larum diu, latum,& statuta ecclesiastica iuris Canonici, atq; Episcoporum in suis di arcessibus. Dissicultas generalis occurrit, an ecclesiastici sint obligati legibus iuris ciuilis omnibus communi se Et si sivit, quomodo,& sua ratione is Tenentur legibus,&statutis ciuilibus laicorum rati e suarum per sanarumo bonorum,quatenus non hedum eorum libertatem, immunitatem.& priuilegia,atq; non dedecent eorum statua,& conditionem; . obligatione

325쪽

g uisne directiua,hoc est,quoad culpam,si illorum erunt transgres sores, quae obligatio non est illisamposita a legislatore, seu statuente laicis, neq; procedit ex vi iesius legis, aut statuti,sed oritur ex quadam conuenientia, qua ecclesiastici uti partes reipublicae cum aliis conuenire debentias Prima pars,quod teneantur ad leges, obatur, quia decet, ut membra,& partes toti cohςreant, est enim turpis illa pars, quae toti incongruit,c V .a..cfl. 8. ωρ. sin. de Sponsa duorum F. Ne vero . Nequeliset membra discedoe e 1 capite,cap. φι Σ. neque discrepare,aut alter agere, cap. Celebritatem Σχalist.3 .de conser. eap. Cum non liceat I 2. depraescript . Eis

clesiastici autem simi membra, & partes Reipublicae sicut laici, ergo

simul conuenire debent in obseruatione legum,& statutorum, quae non repugnant illis. Ita .2.q . I 6 I. cap. oras lib. 3.cap. sum.16. Bonactae leg3Lq. Il.6iarum.29.Suare lib.3α .3. - illis castropia. di p.

7 Secunda pari,quatenus non laedunt eortim libertatem ,& statum, prinhatur ex eisdem Doctoribus,quia cum in hoc non sint parte neq;-bra Reipublieae,quae sitis membris non nocet, nihil cum laicis comm ne dicitur habere. 8 Tertia pars, quod sitb culpa teneantur, probatur, quia cum fini partes Reipublicae censentur eodem iure,quo laici, sed hi obligantur si1b culpa,ergo & illi.Sed difficultas in eo sita est,an peccent mortaliter clericitrant gressores,si taliter peccant laici8 Ego dico non peccare mortaliter P esto peccent laici, nac*.6. m. 33.modo violatio non sit contra iustitia Ratio differentiae est , quia uici directe obligantur,ecclesiastici Io stilum indirecte ex illa conformitate, quam habere debent cum laiciλ& ex hoc occurritur rationi Castropalmum. Σ.dicentis peccare mortaliter, vult enim cum alijs ecclesiasticos tenere legibus ciuilibus direct de ita docent pleriq; cum Gabriele Beato Theologo Morali in Collegio Romano de legib.q.8inum. I r.ex eius tamen rationibus eviligitur eum. loqui respectu statutorum loquentium de contractibus,in quibus violatur ius naturale iustitiae.1 r Quarta pars, quod obligatio haec non proueniat ex potestate legisl lsris,nec ex virtute ipsius legis, aut statutorum, sed ex illa conmrmitate,& conuenientia cum reliquo γ ulo, probatur,quia ecclesiastici non sunt stibiecti laicis Principibus,nonquam enim merunt de iurisdictione 12 laicoruin . Glos. v. Et discusi cap. Si di rarer II. LA96. O in cap. Ecelesia Io. de constit. dicitur, quod si quid motu proprio ab illis statutum fuerit ,.quod ecclesiarm recipiat commodum, dc acrem, nullius fi mi tatis existit,. nisi ab eccieta fuerit approbatum ; sunt verba illius II textus; Προο est,quia ut probatum fuit cap. i. hila, ecclesiastici exe*pti sivit a iurisdictione seculari de iure diuino in in imporalitassimam

326쪽

188 caput Vir si um

in spiritualibus . vi tradunt Doctores in citatum e . Melesia,σ in eap

non oriri ex ipsis legibus ciuilib. dum enim legislator non habet sibi x clericos subditos, suam iurisdictionem non potest super eos extendere cum legislator non ficiat quem subditum, sed stipponat illos esse iam, subditos, ad quos suam legem dirigit, tenentur ergo solum ex naturali quadam i equitate ad conirmandum se cum aliis. Quare per se, & d, rs recte statuta laicalia non obligant, cum ecclesiastici sint paenitus ab his citempti,& non subditi Principibus laicis, quicquid dicat Cast pal. p. 2 . s. s. num. q. Sed Calami motum dirigamus in quaestiones more solitos arres I. An ecclesiastici subdantur legibus, & statutis laicorum de a mis prohibitis non texendisλχ6 Nullo modo neque directe, neque indirecte, quia habent proprias leges iuris canonici, & statuta in singulis diaecesibus, ergo non est cursu&jciantur legibus, & statutis laicalibus. Antecedens quo ad statuta a patet in singulis Synodis; quoad canones, habetur in cap. ClerisιΣ3. q. 8. ubi detruduntur in monasterium amistb gradu sui ordinis,&in cap. Clerici a. de Vita, in Linest.ι lenexconrua rnicantur. Religiosi vero tenentes arma intra septa monasteriorum simi ex colluminicati, si ea tenent sine licentia Abbatis Clem. g. quia vero, deflatu mon. sussich autem solos Μonachos ut dixi Resol. 11.q. 8.ubi retuli Decretum S. COIFreg. contra omnes regulares deseretiles anna in statu Medi Ianensi . Dixi supra cap. p. num 23. non perdere priuilegia clericalia Propter delationem armorum; neq; seculares polie illa cis auferre cap.

Quaeres 2. An teneantur statutis prohibentibus venationem, de piscationem λI8 R. Negatiue, quia sacri canones super hoc prouideriuat,ut videri pintest. cap. I. de cler. ven. ubi Episcopus saepius venationi incumbens canibus , & auibus , voluptuose , non recreationis causa suspenditur per trimestre, Presbiter per bimestre, Diaconus vero ab Oim ni ossicio. Non licet ergo clericis venari illis modis, ut dicitur etiam. cap. I. dist. 3 . Glos in cap. a i venatoribus 8. dist. 86. Eo magis prohibetur regularibus in Clem. I. de statu monob. g. Porro. unde & prohibenthia' tenere canes, & aues ad hunc effectum. Cum ergo leges ecclesiasticae prohibeat venationes ecclesiasticis, nuda ratio suadet quod leges,& statuta ciuiua ad eos extendantur ex vi directiua . Et ita docci maria par. q. cent. I. casu F7. num. 22. vers. Non igitur.es Et quamuis piscatio ab aliquibus comparetur venationi, cum Princi- Pes utrunq; soleant prohibete in locis designatis, tamen loquendo de

327쪽

De Staturis Lastorum contra, velpro clericis. ad 9

Selefiasticis,ius ea nonicum id non prohibet immo concedit cap. oti I I is .eap.Nunquam 3 3.dist. y se consecr. Apostoli enim ante vocationem erant Piscatores, quod exercitium non reliquerunt,sed prosccuti sunt etiam post resurrectionem Dominiadem Maria citantilia . χχ.Pi. catio enim fit quiete sine clamore, & damno proximι, quod solet aecidere in venatione .Uide Earb.ad dictum cap. I.de Her .νenat.Dat Bene cap. s.du 3 seci. 3. m.9. IO.Lessum lib.2.cap. FaG.9.quod non peccant mortaliter venantes nec tenentur ad restitutionem, nisi ex venatione sequatur damnum proximo, num. s. Uers. Ultima pars. An Ρrincipes possint sibi reseruare venationes contra ius gentium, assinuant ex inducta praxi praecitati. QMeres 3. An statutum prohibens, ne tamentum, Vinum &c. extra rentur ε territorio oblim ex vi dirisiva etiam ecclesiasticos λao Assirmative, quia agitur de communi bono totius reipublicae, ne incidant omnes in penuriam, super qua dubitatur, ideo Episcopi debent & ipsi hoc inhibere clericis, ne victualia transmittant in graue

33,σ 3 .G illus G.2.num .266.cum aliis verellinc. Ιχ. m. 7. qui se quenti decis. plura dicit hane vim directium quid importet. Certum ergo est, quod e esiastici non subduntur edicto de annona conseruanda quo aci petenas in eo contentas, etiamsi probabiliter timeatur penuria,immo sit in ianuis, quia statuta laicalia non possunt cogere ccclesiasticos,ut notum est. Unde nec puniri possunt famuli ecclesiastic rum de horum mandato extrahentes inamentum,Vinum Sc.his temporibus , qvia id est contra immunitatem ecclesiasticam, ut respondit S. Cong.apud Sperell.derisI2.nvm.6I .ex illis Bal Benecae .8-b. I. se LMvum es . An ecclesiastici ex vitandi, seu edicti laicalis teneantur dare notam grani ministro laico ad portas ciuitatis deputato ad scribem dum victualia introducenda λα I Ex vi directiva tenentur,accedente mandato Epi scopi,ut dent notam eidem ministro, id enim est pro communi no, ut nullum fit praeiudicium ecclesiasticae immunitati. Nec positum dicit Sacra Coa- gregatio apud Ciarlin. cap. 3 I. num. I .his verbis: Li Ecessastis Musono obligati per libandi de Giudui Secolari dare ι' assevo delii loro grani, edi biade deuoxo ben i Prelati fare loro editi πω cise , σ riseuere sι riuellidalli rerisusici , epol darne nota at magistrato Secolare sen a pero, ebe da

ess,icbierieisiano molestati. Ita fuit responsiim Episcopo Ferratiensi sub die i9.Iunii I syχ. sito Episcopi edicto, ut nota granorum detur Ministre deputato idem est,ac Episcopum tradere Magistratui d enim decentius, & expeditius est. an es I. An ecclesiastici teneantur obseruare leg.Site bonis Io. l. .L

328쪽

cum igitur cis iure deliber. praescribentem adeuntes haereditatem ten ri ultra vires haereditatis Oinnibus creditoribus satisfacere in. solidum, non confecto inventario Zis Tenentur non solum ipsiclerici, sed etiam ecclesia. haeres instituta in foro fori, quia haeres praetumitur omisso inuentario occultasse bona , quae satis missent ad satisficiendum creditoribus. Probatur, quia ubi agitur de iustitia, etiam ecclesiastici eam serirare debent,cum sit ius naturale reddendi unicuiqpus suum; & cum actor cuiusmodi est creditorioquatur forum rei,& sic iudicem ecclesiasticum per sententiam iudicis fatisfaciendus est de suo credito ad tenorem dictarum legum, quando. enim deficiunt Sacri Canones, iudices etiam ecclesiastici utuntur legi

. Et idem fieret pro clerico creditore coram iudice laico, si haeres eius debitor non confecisset inuetatarium. Et haec Opimo quo ad Clericos est verissima, & indubitata apud Grassum Est. χinum, Σ32. multis citatis, qui num .sequenti dicit est e contrarium in ecclesia, quae neq; in foro fori tenetur,pro qua Spoleti .dec. I 63. num. s. citat Bariolum cum alijs. Sed reuera magis mihi placet aliorum sententia dicentium, eum. Tracticusoine,Dtestam. 'man. in υιbr. 'vir. haressi Cardis. ωImola in cap. I .de solui. ecclesiiam teneri. Quia non minus fraus praesumi eotest in ministris ecclesiae auam in clerico seculari, cum utrobiq; suspicio reperiri possit, mi avtroq;casu agatur de interesse ecclesiasticoru, bona enim cedunt in commodum illorum. Verum quidem est, quod cum cita tae lem fim dentur in praesumptioae fraudis, non Obligant, quando Veritas est in contrarium, in Hro conscientiae, ut docent Ouum , quos

. magno numero citat vereu .dicta dec. num. I ia

'aeres cl. An Clerici teneantur in contractibus seruare Brmam iure ei- uili introductam ZM Afficinatiue, quia fundatur iniustitia,quam omnes seruare debet,& qaid in ex vi tasuum directiva, aliter contractus nullus est, siquidemelericus volens stas obligare laicum in contractu, necesse est , ut cum ipso semel Qlemitatem a iure, seu statuto inductam, neq; enim potest laicus eximi per clericum ab obseruatione statuti , unde omissa forma

contractus nullus est, & sic ex eo oriri non potest oblightio pauiua , cx parte laici,nec activa ex parte clerici, quod proinde volens contrahentem sibi obligare,statutum & ipse seruare tenetur.Ita Abbas in cap. Ec

. At ecclesiastici teneantur seruare pretia rerum, quae consuetudo laicalis induxit 862 Affirmative, quia fundatur in iustitia,res e lim tanti iuste valento Raanci edicto publico taxantur , cum ergo ita iis taxa iusta sit in nuli, potest

329쪽

potest obesse ecclesia sticis, ergo illam seruare debent ex vi directiva H-stitiae reddendo unicuiq; quod suum est, Ita Sor. lib.i .cap. q. II.

Quaeres 8. An ecclasiastici teneantur seruare Valorem monetarum a principe edictum,vel consuetudine inductum Affirmative, quia censetur iustus, ex vi tantum dire*ua, non coactiua , quia Princes s laicus nullam habet iurisdictionem in ecclesiasti-

Quaeres p. An statuta ecclesiasticis utilia,&fauorabilia seruanda sint active,& passive per illosmoc est,an clcrici ,&monasteria uti possint statutis laicorum sibi fauorabilibus, ct in nullo praeiudicialibus Θ Exempli gratia Parmae adest staturum fauore daicoruin de duabus sententiis conformibus statim exequendis sine ulla appellatione. Numquid ecclesiae,& ecclesiastici eodem uti possint contra laicos coram laico iudice 26 R. Εccitaς,& ecclesiastici uti possunt pro se statutis laicorum sibi fauorabilibus x cap .Diti cti, de foro conss.cap. Constitutus, de in integr. rest.

enim non debent iudicari ad imparia , scd parificari in hoc statuto,ctiinenim clericus sit actor, & sic sequitur sorum laicum, in quo seruatur i, lud conica clericum, ita & seruandum est pro clerico. 27 Confirmatur,quia conficinatum fuit ex certa scientia,& in forma specificatum alijs statutis Communitatis Parmae, revisis prius a legato tunc a Latere,a Iulio II .a Clem. VII. Vt legi potest in lib. Priuileg. cap. 3 .ml.raciis.& 73. unde uti Parale reputandum est, via phar. 3. dee. 28 980iuis. 2. Immo esto arcn esset in forma specifica, sed tantum in Q is Ma communi cofirmatum, adhuc prodest clericis uti Papale, 6 tom. dec .s8-num.. 7 . Ex quo est fauorabile clericis,dicitur ergo Pa-- 1 T L pale,

330쪽

g92 Caput

pala,IUM par .sieciLIIs .num.Σy. ego .XV ueris. 267. num. 6. mi bon .aec. 2Io. Duae autem sententiae consermes debent esse amicev solidae,Aliter duae non sunt, γωρα--c. 292. num. Io. Confirmantur praediista,quia in contractibus inter laicos, & clericos seruantur statuta laicorum. Ota pardalae.198 .num. Ruerellino Io num .32aergo & in

alijs negotijs Dem id colligstur ex Glos. sin. cap. γω clericis p. de Dro conria ubi si caiisa tractatur in iro ecclesiastico a iudice expeditur secundum canones, si in soro laicali tractaturo expeditur secundum leges, & c suetudines,seu statuta ipsius sori secularis, procedit tam quod ad decisoria,quam quo ad ordinatoria,sic intelligcntes GlosIoan. Andria HV.λSumate Testam.oe in sum. εonsuet. in sum. de Trinit.cum illis BaraoLmLde summa Trinit .ex illis Imola in boc cap. 1um.2. . e. Obstant Abbas in eap. Ecclesia Io. de constitui. num. ΣΑ. Er mose is cap. Quod clericis, foro comp.num . .dicta Glos. loqui tantum inordinatori s,non in decisoriis, quia in illis non distinguitur perma ,sia causa, 3I seu ordo iudicii, & processus regulatur secundum legeS Bri, in quo

agitur,referente Sperello deci Ih.a num. Io7. ubi num. I IO. ait ex S cino yerbum illud Tractare Glosae respicere potius ordinem, S procesi sum,quam decisionem. Sed reuera tale verbum eum sit nimis generale restrin gendum non est, maxime in hac quaestione, in qua statutum de duabus con inibus est omnino fauorabile, seruandae sunt ergo leges Mi secularis, & ita praeter supradictos tenent Iumin. Iun. lib. . cons 79.num, II-It .andrais Falcomad Abbatem in eap. Clerici num .stin,.quin contra se citat idem Sperelianum. rrx.qui nec videtur nobis aduersari,dum agit de Statuto odioso , quod non comprehendit clericos, nos vero de statuto fauorabili ijsdem elericis Nec Obstat,quod dixi num. 13.ex cap.Ecclesia,quod statuta etiam in Utilitatem,& commodum nullius sunt momenti. Quia id verum est, si spemetentur ut statuta lateoranu, non vel spectata ut priuilegia, is quo rum ratione clerici utuntur iuxta dicta sub num. 26.

Mirare cierici,& Minosi uti possunt statutis laicalibus sibi lavorabilibus,

33. o. σ r. & ideo eisdem prohiberi non possunt tamquam ciuibus, idem Diana par. .tram I. sol. Iy. plures refert Ciartim eap. qF-ὸ num y. raeres Io. An Getesiastici subdantui statuto de iure congrui tam pros quam contra se 32 . Αωmatiue,ctim rustum sit,& aequitati conssinum. Ita Surdus deo Iocinum. I3Grassus .Σ.-.29y. Gratianwap. - . num. II. cum ali sDat Bene cap.8. b. I . reserens Doctores, habere locum in clericis ram

SEARCH

MENU NAVIGATION