장음표시 사용
361쪽
MELANCHTHONIS. 33shunetatio, cibos et ego me eo itineret eoi esti as Is praebui. Atque sui praesentibus Norimbergae pris. tapins 4n Meleta rentibus ea controuere ita dinputata et sedata ut ab hac deinde quieta fuerit μmnino ciuitas illa, complexusque est dogma serupto Philippus Meruichthon breui illo quidem, sed diserto et mustri, sine visius reprehensione aut inse ctatione veritatis simplice oratione exposta, qua ansererentur probata, et refutarentur ea, quae damnahantur. Id quod optimi et sanctissimi veteres qui que fecisse animaduertuntur in Nieena Synodo . ..
elarata sententia vera atque recta Ecelesae Catholi,cae, et refutata contraria, inculeato nullius aduer santium nomine. Spes fuerat aduenturum esse eoadem Iohannem Brentium , sed literis hie missis ostendit, cur aceedere eo tempore non Ileuisset, et disieruit quaedam de rebus illis , quae tractabantur.
Duo qui quaerere disceptareque amplius vellent,
neque M Cuius titulus Das der enset in de Behehrunera Got gerecht,erde voti ege des Gehoriam des mittier dure Glauben, nichi vo Mege deris sentite hen Gereehit glieit. sues. 4. Extat quoque in Mel consiliis germ. p. 382 sqq. Adhortatio autem ad eos qui docent inisces. Nor imbi videatur in cons lat. P. II p. 3o8. condemnatio scriptorum cui manni et velteri est in Relati. Innoc. A. III p. p. 94 sqq. i rarentii epistolam inserui . . Riedereri nittrii-ehen Abhandiungen ur irchengeschichte p. 43 shq. Cons. quo e Mel. Epp. L. IIl. p. or et isthlini supplem ad memorias Theol. urteberg. p. 7 sqq. k Leon h. culmannus et Ioh. Venerus Mel. Epp. Lib. II. p. 7. Scripsi quaedam de summa controverissae, quae sunt omnium, qui Oribergae docent, suffra. gatione comprobata, praeter duos, qui ministeriνm Euangelii vitro abdicarunt, quorum alterius tanta est institia et impudentia, ut dicere christum per acti-dens iustificare. Hic cum philosophiam nunquam didicisset, inde phrasin, quam non intelligit sumsit.
362쪽
Isas neque explicatione prolata contenti essent, tune dineesserunt dimissi benigne. Caeteri inter se concoris dantes tranquillitati in ista parte studiose operam dederunt. Q .
Turianorum improbitas et quiduis confingendi a quonias pro-yris insectandi protervia. Reversum autem mox domum Philippum M Iane thonem exceperniit rursum aggressiones quomnis
dam de disputationibus et turbis Furianis sibi enim Fueius lam non modo vulgi studia, sed nonnuli nim magnorum et principum virorum ' volunt te astute circumuentas adiunxerat. Ferebantur que leges Milippo, quibus inter ipsos gratia rem euiari videretur posse , et tantus furor erat hominis, ut lenissime dicam, improbi, ut aecedere tandem propius non dubitaret, et euorare ad colloquium DPMlippum Hic vero cum de ea re scribebat respondens literis quorundam, grauiter et plan D, tum illa talium congressivum postulata praecidebat. Et quia prohibere quasi illuuiem ille insaniam nona terat, intra suam stationem resistens et faciens, ut prius ossicium, neque ab hoc sinens abduci sese iraeundia, odio, upiditate, spe, iniuriasque omnes phreerens et contemnens incitationes stoIidae vehe
coswigam. Egregie de cos censi conuendissit alious P. III mist Aug. cons. p. 23 sqq. Vide plura inis ad annum Isso sub finem g cv.
In epistola ad Hubertum Languetum scripta, quae addita est Aetis Legatorum Sax. Aeta in ausa laeti pleraque in eniuntur quoque in Mel consLiat P. II p. ars sqq.
363쪽
e ita permittebat Deo aeterno caetera. At Isssia illoris i litabantur, ex libellos scriptoriun tu
bulentorum emittebant in vulgus, et arripiebant ad Iaeerandum plurimos optimos et doctrina atque pi tate praestantes viros I, quibus maledicendo acer ,hitati indulgebant animorum suoruin et odiis co cepti Mequebantur. Vera falsa, certa dubia, eo sentanea dissentanea propria aliena, inruuenientia absarda proferrentur in medium, non curabatur Et satis erat crimen siliquod illatum emta i Nam ad haerestebat in hae parte ' quam Philippus Mela chthon deserendam sibi non putarat, statim quicquid esset tanquam telum ac sationis et culpae coniectum. Ut autem ino ignotis et barbaris uominuhus simpliees infatuant, se isti appellationibus. miri,fieis et obseuris vulgi animos percellebant, et quasi inhians sibi circumducebant, diaphori s. Me gistas, Maioristas, et nescio quae alia vocabula nun cupando comminiscendoque offundentes. Fiebat autem v eonsula negotia publica ae priuata, et E eIesiasticae eivilesque res, materiam darent insimulandi inuidiaque grauandi eos, a quibus aliquis alienior forte esset. Et Raciam factio iactans ardorem quendam et flagrans studium rerum diuinarum , si qui illam vehementiam improbarent et moderati nem lenitatemque squam adhiberent, statim deinsertores et proditores caussae eos esse voeilarari, et ingerere conuicia, et dilutationum eonflictus post re, et veluti in arena exultare atque prouocare aduertarios ad luctandum. 4uae on nia ad vulgus et imperitos et rerum negotiorumque ignaros rant speciola, et relebritatem nominis Furiani augebant. Atque inueniebantur quidam D qui paria facerent, Pseffingerum, enium Ioach. camerarium. D Linus, Menius, turio Seholastici
364쪽
rssset veris eontumeliis istoc, appeterent neque sciente, et si restiuisset perquam grauiter et moleste ferente Philippo Melanchthone Sed ii tantum prositae.
hant, quantum ad restinguendam flammam infusum oleum. Ad unum enim probrum in promtu statim rant, quae obiicerentur decem. Diceret quispiam falsa de inanibus eumuseulis ebllecta aut confieta ab ipsis spargi Aliquam illam fabulam contra narrare et eludere crimen et scurrarum more impudenter inde noui vini infamiam detexere. Quae autem dicebam turae docebantur vero et utiliter, ea eruertendo .ceavillando detorquere cet conquirere atque e. nari undique omnia, quibusde quietis et pacis eupi.
dorum et Daulo modestiorum existimatione alio nil
detraheretur et his inurerentur maculae. vetera aenoua , dictaque et salta , atque syllabae paene aluomniarum malitia ad ignominiam ' arripiebantur eorum , a quibus ista caterua discesserat eum do-
Nee stiente nec volente me eduntur ea scripta. de quibus questus es. Sed eum finem nullum faetat-φλαον Flaesus, irritavit tandem hos, qui aliquanto
sunt vehementiores, quam ego sum . et quam velim eos esse. Sed viretentia Flaciana illos etiam incendit..,
Sie elanehthon chytrae des p. Scholastie. Vite, interroganti respondit. cf. Dav. Chytraei re p. arti' camerarius in Libello nouo Epp. Lips. σε34. ad Ioachimum Principem Anhali Nag. V 4 b. in. ter alia sic de his turbulentis hominibus scribit: Quid facerent aliud ii, oui et natura impelluntur
et voluntatem accommodant , ut tumultuentur et turbas dens Ab horum furiosa audacia et impude tia scelerata nihil est tutum inlitia et mendaciis deprauant omnia. Res, negotia, persona tempora eo fundunt, aptant atque excerpunt particulas actionum et voculas disputationum,et deinde declamitando et exagitando omnis ad vulgus cui maledicta et seditiosae conciones gratae sunt occupant multitudinis
365쪽
MELANCHTHONIS. 337Mndo magistros, benefaetendo paene parentes ha Isis berent Plerosque et propter aetatem certe et dignitatem atque excellentiam plurimi ex his eos obse uare et olere deberent. Quemadmodum autem olim culi histrionum arceognita atque probata fuit, pluris fieri coepisse a res fabularum quam script res traditur, si accidit time prauitate hominum et vulgi leuitate, ut isti simul atque alii eorum, ubbus Praeceptoribus usi suerant, dicta a seripta diuersis gestibus iisque partim ineptis , partim turpibus agerent, et cum malitiose interdum corrumperent ita applaudentes sibi inuenirent eomplures. Quia autem disserebantur res arduae et magnae, ideo ista cohors tumultuari, et vehementia declamitandi perturbare audientum animos, et assentari hominum eupiditatibus, et hoc pacto facile reperire assentie te seque eis adiungentes Grata erat plurimis r prehensio atque notatio eorum, quibus licentia vitae coherceretur, et maiori ohiberetur diGIutio. Lbenter igitur admittebatur, et sortes isti perhibebantur tanquam libertatis defensores, erantque in pretio. Quid vero melius, rectius, salutarius omnium isti protulerunt, docuerunt, enarrarunt quam ii, quos tam hostiliter oppugnabant. sed erant illa scilicet iam usitata a nouitate delectabantur homines, quorum voluntati istud genus speciose inseruiit. Quemadmodum auteni erga ciues plerumque propter sum consuetudinis affectio est remissior, ita vulgus, quantumuis bona et utilia, iam familiaria atque eonsueta, minus eurare solet, et aucupatur externa ae
nis studia et verbis mirifieis ignotarum et inexplicararum rerum quasi incantant homines, ut postea quiequid dicatur, audientiam non reperiat. Eo quidem mniis, quo magis potentes quidan hoc nus hominum fouent. Mesaniath.
366쪽
Iss sncma. Atque isto quasi turbine muIta honesta eo
silia, non paucae praeclarae actiones peruersae sunt, Des tranquillae cuiusdam nasi serenitatis debilitata atque erepta, pietas et religio labefactati, eum imterea uleirentur L superstitionum et errorum vitia.
Quod nunc coeptum est ab iis quoque intelligi, qui
istos aliquando vel lauerunt vel non certe excluso runt Cum enim ista lassi andaeissime vel potius impudentissime, ne omni rerum, personarum, temporum consideratione effutiret et dissiparet, quicquid non in mentem, quam haberet nullam , sed in huci eam, ut dicitur, venisset, in hoc malo id inerat honi, quod fiebat, quemadmodum Tragicua Poeta ait improbis et vanis usu venire ut cogitatio in
Certum atque verax indicium lingua faceret, declarans illa ac profitens, nihil se esse petulantius neque magis leue atque utile, et proferens cum se Ierate et nefarie conficta de opi et innocentiss. ae publice priuatimque bene merius viris, et sese ante signanam ducemque praebens ad Reipublieae rei, quam quieten exturbandam, ad vastitatem inserendam Ecclesiis , ad laxandam multitudinis promiscuae licentiam, ad latius denique adhuc consistentis honestate quadam nonnulloque pudore vitae di Iutionem. Haud sane nescimus huic importunitati praetendisse istos exempla sanctae antiquitatis, quo quidem non minima ex parte eminebat vel furor vel certe stultitia ipsorum, qui nullis consiliis aut actionibus similibus et conserendis tanquam latrones aut hostes sub illorum exemplorum quasi testa subirent, ubi lateret impietatis istius detestanda pernicies. Etsi autem adhue reperiuntur hic aut illi nonnulli, qui pertinaciter defendant quamuis perspicuam peruersi. talem atque vesaniam, etsi tamen indies, etiam in sati
367쪽
plarium oculi, et contracta damna Intelliguntur, et dissensiones inde tum manifestae tum occultae exiis stunt. Est autem prosecto non leuissima auri misseriae istius , seculi nostri effrenata exultatio, et i finita licentia, et summa dictorum Iactorumque impunitas, non modo declamitandi et eontionandi pro eo, ut cuique libet, et seri impetus animi comis ti, sed proferendi quoque et edendi mandata literis ea, quae nusquisque χmniasset aut vigilans sngere eomminiscique potuisset. Sed inprimis liberae et
crebrae tunc erant disputationum dimicationes et eriminationes consutationesque mutuae, et iurgiorem contumeliae. Quique alterum instetando vehementissime exagitaret, et in eum inueheretur ace rime, et pro suis qualibuscunque audacissime propugnaret, is sortissimus habebatur et laudabatur inprimis omnes itaque librorum offieinas aecusationibus, defensionibus, purgationibus, insimulationibus,et pugnaeibus saeuisque scriptis resertas cerneres me Io 'eo mihi venit in mentem, quod Legibus antiquis eonstitutum suisse traditur, ut alterum in iudicio satis et temere accusantes eam poenam sustinerent, quam luere oportuisset eum, si conuinceretur. rat enim aequum valere idem in eos, qui contraducendo inscite et nugatorie et perperam aesellere albquem cunarentur. Quia vero amo datur illa quidem in iudieiis iniuriarum ficta autem atque falsa crimina alicui inter altercandum inferri, et obir stando maeulas aspergi, modo praetendatur ardor asserendae et defendendae veritatis, non modo antimaduersione caret, sed laudem etiam palsim inuenit; ita scilicet fit, ut optimos et grauissimos viros leui L. simi deterrirnique insectentur et exagitent. Quanta autem nunc copia quod uis argumentum, sed praecipue aliquod sanctae Religionis caput explicantium et a do
368쪽
de hae dimicantium librorum euolat In Aegypto
olim quemadmodum fertur, quod quisque in albqua arte excogitasset, id in conuentu peritorum eo sideratum et diiudicatum sic demum, si approbatum esset, curabatur tanquam Verum, in columnis pediscribendum , quae in sacris quibusdam Iocis seruuhantur. Tales conuentus nunc questu agi erat optandum, et expediret, ut de iis scriptis, quae proserenda aliqqis in lucem et edenda existimasset, ta et sapientes consulerentur, deque eorum sentemtia utilia ae bona publice reponerentur, mala atque perniciosa obliterarentur delendo. In quo meIius esset, ne nomen quidem scriptoris conseruare, id quod in Aegypto quondam factum fuisse accepimus. Hoe sane pacto obuiam iretur cupiditati immodiee ambitiossirum et gloriae appetitio reprimeretus, non complerentur animi hominum opinio. num mirabilium absurdarumque varietate. Nnune quoniam et scribendi facultas oneeditur eunctis, et iudieandi potestas datur euilibet. qui sunt audacissimi, ii vulgo in pretio honoreque habentur, et omnia ubique perniciosis et turbulantis contentionibus perspnant. Uerum apponantur et ista ad miseriarum nostri temporis aceruum, et fatalium poenarum grauitatem.
Bonorum super istis rurbis et Asse ambus dolori Bahe. mia multi ob professionem ne a refigionis
Inter haee dissidia et istas seeessiones, qui adhue supererant pauet illiine ex vetere sodalitate et quas grege eorum qui initio ad veritatis coelestis et optimarum disciplinarum doctrinam colendam mse coniunxerant, cum maximo dolore recordabantur
369쪽
in praeteritorum temporum, et tantam mutationem vitae atque morum deplorabant. Meminerant sta aetate inimicitias etiam inter aliqua manifestas non fuisse expertes humanitatis et moderationis, contem
dentibus illis non hostiliter sed ciuiliter in sustipi endis autem gerendisque rebus quibuseunque communieata oἡsiliari collatas sententia ratiὀnesque mutio studio et 'pininὲ mutua beheuolentiae si gulari. Quae tradere docendo aliis, quae compo sita seribendo edere aliquis volebat uae negotia
Anfirere agendo, ea tunc non temere sed deliberata et recognita eum amicis ita aggredi, si videretur, proferre . aut, si opbideretur, relinquere et Premere. Hanc igitur suauitatem illi stiperiori, temporis participes adhue reliqui in tanta miseerbitatem, et vitam ex congregabili atque mansueta, tam feramae solivagam euasisse, dolebant et miserabantur prolapsionem aetatis suae, et nihil Iaeti de futuris Poterant minari, accedente etiam senectuti dissio dentia atque dissicultate. Sed his temporitas, in quibus versatur ista pars narrationis nostrae, et dum ea, quae exposuimus, ad hunc modum gerim tur, multi interea ex Besemia fuere edictorum saeui
m T. II. Script pubi Witt. play mg. In vicina Bohemia centum et septuaginta viri docti et pii ex Ε elesiis pulsi sunt. Horum multi iam cum miseris fla. miliis vagantur in exiliis. Hos exulantes Pastores consolatur Melanchthon in epistola quadam, quae extat Tom Lugd. Epp. p. 36l et in Sam Martini Reliis gione Gentis Bohemicae Evangelica iit Isas I a. p. Ior sqq. Huc pertinet quoque collectio rara Epistolarumst tit Epistolae consolatoriae piae et niues maxime iis, qui propter eonfessionem veritatis perseeutiones patiuntur e praef. cyriaci pangenbergit ad Imp. Maximii H Argent. 136s. s.
370쪽
v ITA PHILIPPI - ιasss prioribus et antiquis obstruationibus et ritibus ontrarium. Exulabantque complures Oniuges praesertim sacerdotes perquam miserabili specie. Et amisit Philippus Melanchthon amicum praecipuum Iustum Ionam. Hi celeberr. Iurisconis. Homingo Goedae praeposito ei Ecclesiasticae uittenbergae Recesserat , et hoc anno Christi Iesu, DLv. migrauit ex hac vita, vir dignitate excellens et praestans doctrina, cum uitten bergam prorsus reliquisset in
tione gubernationis. Et illine abesse coeperat et conciones habere antea quoque in Salinis Saxonicis. Sed tune his regionibus excessit, et aliquantisper in aula Ducum Saxoniae D. Iohannis Friderisia siliorum commoratus, praefectus deinde Ecclesiae in oppido Eysie feldo, ibi mortem obiit habens annos XIII.
Ad Danubium ante miscinnentus agebatur Enin
freno Iesu Christi, DLvi. Et de Religionis negotio
latu conueutrat: ut deicet aliquot utriusque partis conon Eouem anno Iss s. undecim a Maximiliano, tunc rege adhuc Bohemia . quaestiones et Oct. Richterum, crum ad Melanchthonem missae sunt, quae obiectiones quasdam Ponti flaiorum ae praecipua capitaeon rnversa continebant, ad quas endem anno resso . in Melanchthon. Has responsiones post auctoris obitum Nic. Selne ecerus ipsa Iss . . excudendas e rauit, sed nulla facta mentione principis, ad quem missae essent, hoc titulo praefixu Beitch aus eriliche gemelne aiththagen nil obiectionen de Papisten u. a. on de furnembsten licken de stre itigen arti-ehel gestellet dure P. Melanchthon. Extant quoque hi consit geriti Mel. p. 448 4s . hac uicti ut inne: